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"사찰(寺刹)" 검색결과 81-100 / 270건

  • SDU [과학사의 이해] 고구려의 과학문명과 기술 리포트
    (宮室)이나 사찰(寺刹) 등 건축물로서 현존하는 것은 없으나 고분의 구조를 통하여 당시의 귀족 계급의 호화로운 건축을 짐작할 수 있다. 고구려의 고분으로는 석총(石塚)과 토총(土塚
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.11.13 | 수정일 2020.02.13
  • 한자자격시험 진흥회 3급 빈출단어
    )鼻腔(비강)碑銘(비명)誹謗(비방)卑俗(비속)比喩(비유)頻度(빈도)詞堂(사당)沙漠(사막)赦免(사면)斜陽(사양)似而非(사이비)辭典(사전)蛇足(사족)四肢(사지)寺刹(사찰)奢侈(사치)朔望
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.04.12
  • 조계산 도립공원
    고 이를 삼보사찰(三寶寺刹)이라고 한다. 곧 경남 양산의 통도사, 경남 합천의 해인사 그리고 전남 순천의 송광사이다. 송광사는 한국불교의 승맥(僧脈)을 잇고 있기 때문에 승보사찰 ... (1) 선암사의 소개① 선암사신라말기인 서기 875년 도선국사(道詵國師)가 창건한 사찰이 바로 선암사(仙巖寺)이다. 원래 이름은 청량산 해천사였다. 이후 대각국사 의천이 선암사 대 ... 각암에 주석하면서 선암사를 중창해 천태종을 널리 전파하는 호남의 중심사찰로 오늘에 이르고 있다. 조선 선조 30년(1597년) 정유재란(丁酉再亂)으로 사찰이 거의 불타버리다시피 한
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 26페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.01.28
  • [한국불교문학] 통도사의 주련 조사 - 통도사 (응진전/명부전/관음전)
    東國輿地勝覽, 六典條例 참고.Ⅱ. 본론2.1. 통도사경상남도 양산시 하북면 지산리 영축산(靈鷲山)에 있는 절로, 내용우리 나라 삼보사찰(三寶寺刹) 가운데 하나인 불보(佛寶) 사찰이 ... 400여 함(函)을 봉안하고 창건함으로써 초창 당시부터 매우 중요한 사찰로 부각되었다. 특히 불사리와 가사뿐 아니라 우리나라 역사상 최초로 대장경을 봉안한 사찰이기 때문이다. 이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.03.25
  • 송광사 소개
    게 하는 요소이며 불교의 가장 귀한 보배라고 한다. 그래서 한국 불교에서는 일찍부터 세 가지 보배를 가리키는 삼대 사찰이 있고 이를 삼보사찰(三寶寺刹)이라고 한다. 곧 양산의 통도 ... 사 합천의 해인사 그리고 순천의 송광사가 그들이다. 특히 송광사는 그 중 한국 불교의 승맥(僧脈)을 잇고 있기 때문에 승보 사찰(僧寶 寺刹)이라고 한다. 여기서 송광사가 한국 불교 ... 문 및 결론Ⅰ. 서론한국불교에는 일찍부터 세 가지 보배를 가리키는 삼대사찰이 있는데 이를 삼보사찰이라고 한다. 양산의 통도사, 합천의 해인사, 순천의 송광사가 그들이다. 통도사
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.04.29
  • @@싸트 언어정리!! 유료 및 족보자료 취합(글자크기 작음)
    ) = 置簿(치부)堪輿(감여) = 乾坤(건곤)堪輿(감여) = 天地(천지)輕擧(경거) = 妄動(망동)溪壑(계학) = 望蜀(망촉)賈竪(고수) = 商人(상인)梵宇(범우) = 寺刹(사찰)覆轍(복 ... 철) = 前軌(전궤)駙馬(부마) = 都尉(도위)不肖(불초) = 小子(소자)卑視(비시) = 貶看(폄간)鼻祖(비조) = 始祖(시조)寺院(사원) = 寺刹(사찰)使嗾(사주) = 敎唆(교사
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.09.24 | 수정일 2016.02.12
  • 백제의 사찰
    백제의 사찰(寺刹)백제에 불교가 처음 들어온 것은 고구려가 불교를 받아들인 지 12년 후인 침류왕 원년(384)이다. 중국 동진(東晋)으로부터 불교를 받아들인 백제는 새로운 관념 ... 체계와 사찰건축문화의 새로운 발전의 장을 열게 되었다. 호승 마라난타(摩羅難陀)에 의해 전수된 불교는 건축예술의 사상적 근원을 형성하였다. 성왕때에 전성기를 이루는 불교문화는 일본 ... 에 백제문화를 전하는 계기가 된다.백제에 불교가 전래된 이래 수많은 사찰이 건립되었던 사실이 문헌과 유적발굴을 통해 확인되었다. 이 중에는 사찰의 이름이 밝혀진 것도 있지만, 이름
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.05.22
  • 사찰음식 대중화의 필요성과 경쟁력 강화방안0K
    방안에 대하여 전반적으로 살펴보기로 하자.Ⅱ. 본 론1. 사찰음식의 의미와 유래1) 사찰음식의 개념과 의미불교에서 허용하는 승려들의 음식을 말한다. 사찰(寺刹)에서 정신 수행을 하 ... 사찰음식 대중화의 필요성과 경쟁력 강화방안0KⅠ. 서 론우리 인간이 추구하는 가장 기본적인 것은 의식주이다. 그중에 사람이 먹지 않으면 살아갈 수 없으므로 음식문화도 인간의 삶 ... 에 있어서 가정 소중한 것 중 하나라고 볼 수 있다. 절에서 수도하는 스님도 음식을 섭취하지 않으면 수행을 할 수 없다.웰빙을 추구하는 사람들이 늘면서 최근 사찰음식에 대한 관심
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    | 리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.06.22
  • 8 15광복(8 15해방)의 의의, 8 15광복(8 15해방)의 정치지도자, 8 15광복(8 15해방) 조선건국준비위원회, 8 15광복(8 15해방) 종교활동,8 15민족통일대회
    7개 단체가 합동으로 1946년 10월에 전국승려대회를 개최하여, 친일세력이었던 총무원 관계 인사들의 숙청을 주장하는 한편, 寺刹令, 曹溪宗 總本山 太古寺法, 그리고 31本末寺法 ... 을 해결하려는 노력이 계속되기는 하였지만 미군정 당시에는 대체로 사찰관리권을 장악하고 있던 대처승 측의 총무원이 주도권을 잡고 있었다. 이러한 갈등 속에서도 불교계는 일제하에 제정 ... 된 寺刹令을 없애려는 노력을 범불교적으로 기울였으나 미군정의 반대로 끝내 성공을 거두지 못하고 말았다.광복 당시 총 7천여 명의 승려 가운데 10% 정도만이 비구승이었으며, 1950년대
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    | 리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.09.03
  • (전통문화)사찰건축 자료
    한국전통문화의 이해 -사찰건축 NO.사찰건축(寺刹建築)1. 가람 (伽藍) 이란?:사(寺) - 한(漢)나라때 인도(印度)의 승려(僧侶)들을 맞아 접대하던 관청이홍로사(鴻盧寺)라는 ... ) 와- Arama(거주처, 園)의 복합어: 불교 교단을 구성하는 사부대중(四部大衆:비구, 비구니, 우배새, 우바이)이모여 사는 곳을 의미.2. 사찰의 시대적 특징1)고구려: 평양 ... 의 영향: 모든 가람이 자연지세와 어울리는 입지 및 배치를 이룸: 산지에 사찰을 건립하는 것이 두드러진 특징: 이전의 가람 배치형식을 따른 가람도 함께 창건됨- 불일사(佛日寺)나 흥왕사
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.06.30
  • 우리나라의 문화유산에 대한 리포트
    직선상에 배치된 일탑일금당식(一塔一金堂式)의 가람배치(伽藍配置) 를 하고 있으며, 왕실에서 발원한 기원사찰(祈願寺刹) 또는 능사(能事)이다.목탑터는 이중기단으로 남쪽과 북쪽에 계단
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 25페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.11.21
  • 개항기 일본 불교(佛敎) 종파(宗派)들의 한국 침투
    개항기 일본 불교(佛敎) 종파(宗派)들의 한국 침투-일본 사찰(寺刹)과 별원(別院) 및 포교소(布敎所) 설치를 중심(中心)으로-머 리 말근대 한국 불교사에 있어서 개항기는 조선 ... ) 은 대체로 일제의 사찰령(寺刹令)의 침략적 성격과 거기에 대응한 한국 불교계(佛敎界)의 반응을 중심으로 서술되어왔다. 따라서 개항기 일본이 한국을 식민지화 하려는 전초작업 ... 왕조 정부의 국시(國是)인 '숭유억불(崇儒抑佛)' 정책으로 말미암아 교세가 위축되어 산간으로 밀려나 겨우 잔명(殘命)을 유지하던 수난시대(受難時代)로부터 식민지 강압책인 '사찰
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 18페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.07.17
  • [평가학점 A+] 한국 사찰(절)의 정의 및 변천사
    분위기 형성 불교시민운동 남의 고통을 나의 고통으로 인식하고 고통 , 번뇌 , 괴로움을 다른 사람과 함께 나누어 갖자는 것寺刹 ‘ 이 시대의 사찰 ’ 의 발전 방향4. 예 시만해마을 ... 2009 여름 , 이 시대의 사찰목차 사찰 개념 정리 사찰의 유래 , 시대적 변천 사항 사찰의 양식 산문 , 가람 배치 , 주요 건물 사찰의 변천 사찰의 창조적 계승 “ 이 시대 ... 의 사찰 ” 현대 종교건축물의 예시 현대 사찰 개념도1. 사 찰사찰 개념 정리 사찰의 유래 음식은 걸식으로 구할 뿐 직접 밥을 짓지 말려무나 옷은 남이 버린 베 조각을 모아서 입
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    | 리포트 | 45페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.11.27
  • [해인사] 절 건축적 의미 및 건축적분석(동별 상세분석). 배치도,조감도,축사진
    寺刹 調査 報告書 海印寺 韓國 建築史 報告書目次 韓國 建築史 報告書 - 事前調査 - 海印寺 海印寺의 創建 海印寺의 增築 海印寺의 組織圖 - 海印寺의 特徵 風水地理 伽藍配置 配置 ... ) : 10 분소요 지하철 + 버스 + 택시 : 총 5 시간 10 분 소요 해인사 입장료 성인 : 3000 원 해인사 템플스테이 일상에 지친 현대인들을 위한 전통사찰의 예절과 수행법 ... 寺의 增築 1 단계 800 년대 까지로 초창시기 대적광전의 예불을 위한 공간형성 사찰로 발전하기 위한 구심전의 기반 형성 해인사가 번창하게 된 것은 강화에 있던 팔만대장경을 조선초에 해
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 37페이지 | 4,000원 | 등록일 2014.05.17
  • 풍수지리설과 도참사상
    에 근거하여 발전한 논리체계였다. 풍수지리에는 도성(都城) · 사찰(寺刹) · 주거(住居) 등의 거주지를 정하는 양택풍수와 무덤자리를 정하는 음택풍수가 있다.풍수지리설은 산과 물 ... 은 김씨이다. 그는 15세에 출가하여 월유산의 화엄사에서 승려가 되었고 유명한 사찰을 다니며 수행하던 중 846년(문성왕 8년) 곡성 동리산의 혜철을 찾아가 ‘무설설 무법법’의 법문
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.12.30
  • 불교건축(寺刹建築)의 구성체계(構成體系)
    ..PAGE:1불교건축(寺刹建築)의 구성체계(構成體系)한국의 사찰은 경내에 다양하고 많은 종류의 건물을 경영하고 구성되어 있다.승려나 참배객의 신앙행위를 위한 예불용 전각(禮佛 ... 다...PAGE:6불교건축(寺刹建築)의 이해:교리상의 세계관과 삼단구성방법이러한 교리상의 세계관과 삼단 구성방법:사찰건축에 있어서 그 자체가 불교의 수미산 중심설에 입각한 수행경지 ... :인간 세상에 불국정토를 실현하는 데 있다. 따라서 사찰의 구성형식은 불교적 우주관 또는 세계관이 물질적으로 형상화된 것으로 볼 수 있다.불교적 우주관은, 번뇌와 악업의 경중에 따라서
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    | 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.07.06
  • 불교건축에 관하여
    불교건축 ( 寺刹建築 ) 의 구성체계 ( 構成體系 ) 한국의 사찰은 경내에 다양하고 많은 종류의 건물을 경영하고 구성되어 있다 . 승려나 참배객의 신앙행위를 위한 예불용 전각 ... 으로 볼 수 있다 .불교건축 ( 寺刹建築 ) 의 이해 : 교리상의 세계관과 삼단구성방법 이러한 교리상의 세계관과 삼단 구성방법 : 사찰건축에 있어서 그 자체가 불교의 수미산 중심설 ... 적인 목표 : 인간 세상에 불국정토를 실현하는 데 있다 . 따라서 사찰의 구성형식은 불교적 우주관 또는 세계관이 물질적으로 형상화된 것으로 볼 수 있다 . 불교적 우주관은 , 번뇌
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    | 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.25
  • 사찰음식
    식의 기능을 해줌과 동시에 정신까지 건강하고 맑게 성장시키는 기능을 수행한다.사찰음식寺刹飮食은 맛의 측면에서도 음식의 맛, 기쁨의 맛, 기의 맛 이 세 가지를 충족시켜준다. 음식 ... 사찰음식이란경전 ‘증일아함경’에는 이런 이야기가 있다. ‘일체의 제법은 식食으로 말미암아 존재하고 식食이 아니면 존재하지 않는다.’ 또한 19세기 프랑스의 한 음식평론가는 이렇게 ... 다. 일찍이 절에서는 음식 만드는 일을 수행의 하나로 생각했다. 음식을 만드는 일에서 음식을 먹는 일까지, 도를 닦는 마음으로 행하도록 가르치고 배워왔다.사찰음식은 선식禪食, 즉 정신
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.04.09
  • 몽고간섭기와 오늘날의 한.미관계
    한국사레포트..몽고간섭기와 오늘날의 한.미관계..관광경영학과0759018 반재호*몽고간섭기와 오늘날의 한미관계1.몽고간섭기 상황??????????? 고려 몽고간섭기 附元寺刹 ... 의 실태와 사회적 기능????????????? - 元나라 皇室의 보시에 의해 융성한 사찰? -1. 서론고려시대의 사원은 승려들의 修行장소이며 불교신앙의 주요 시설물이었던 것 이외 ... 어서도 전 시대와 확연히 구분되는 변화의 양상을 뚜렷이 나타내며 당시의 상황을 그대로 반영하고 있었다. 특히 元나라 皇室의 권력을 배경으로 한 附元세력은 附元寺刹이라는 새로운 형태
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.12.13
  • 한국의 가람
    사찰 [寺刹, Buddhist temple]절 ·사원(寺院) ·정사(精舍) ·승원(僧院) ·가람(伽藍) 등으로 불린다. 불교 사찰의 어원은 산스크리트의 상가라마(Sanghrma ... 것이다. 초기의 사찰은 처음에는 이같이 단순한 공동 주거지의 성격을 띠었는데, 시대가 흐름에 따라 종교의례(宗敎儀禮)를 집행하는 성소(聖所)로 그 성격이 승화하게 되었다. 이로써 ... 사찰은 그 규모나 숫자에서 비약적인 발전을 가져오게 되었고, 조형예술품 등 불교건축의 찬연한 전통을 이룩하게 되었다.가람배치 [伽藍配置]탑·금당(金堂)·강당(講堂) 등 사찰
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.10.11
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- 작별인사 독후감