"선종.호족"의 검색결과 입니다.

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"선종.호족" 검색결과 961-980 / 1,065건

[학습지도안] 국사학습지도안

의 대두를 배경으로 하여 나타났다. 고려를 건국하고 사회를 이끌어 나간 주역은 호족과 6두품 출신의 새로운 세력들이었다. 이들은 혁신적인 선종을 사상적 기반으로 하였고, 특히 새로운 ... 하였다. 고려 말에는 이들 권문세족에 대항하는 신진 사대부 세력이 대두하여 현실의 모순을 극복하고자 노력했다.후삼국의 분열은 신라 사회 내부의 모순의 격화와 호족 및 6두품 세력 ... 귀족 대신에 호족을 중심으로 한 지배 세력이 대두함에 따라 새로운 정치?사회적 질서가 요청되었다. 그리하여 성종 때에는 유교 정치 이념을 토대로 한 중앙 집권 체제를 마련

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2002.11.19

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[국문학] 예경제불가에 대하여

활동에 있어서도 신라의 전례를 따르면서 새로운 방향을 찾지 않을 수 없었다. 신라 말기에 불교계에는 선종이 일어나 고려를 건국하는데 적지 않은 역할을 하였으나, 고려의 통일이 ... 이루어지자 선종보다는 왕권강화의 이념을 제공하는 화엄종과 같은 교종이 더욱 큰 구실을 하게 되었다. 균여는 이 시기에 화엄종의 교단을 통일하고 교리를 가다듬어, 신라 화엄종의 정통성 ... 학에 의해 향가는 점차 쇠퇴하게 된다.고려 전기 향가의 대표적인 작품은 물론 균여의 「보현십원가」 열 한 수이다. 균여가 한창 활약하던 시기는 광종이 지방호족을 누르고 왕권을 강화

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.19

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통일신라후기의 불상(석굴암 이후)

한 선종 승려들의 활약에 힘입어 선종이 일세를 풍미하면서 이 시대를 주도하던 세력인 지방호족과 연합하여 신라문화를 이끌어 갔다. 당시 선종은 화엄종의 사상을 바탕으로 하고 있 ... 적이고 도식적이 되어 퇴화의 길을 걷게 된다. 그 이유는 선종의 유행으로 예배대상으로서의 불상 조성이 쇠퇴한 데에 큰 원인이 있을 것으로 보인다. 선문(禪門)의 개산(開山)은 9세기 ... 심해진 점을 종합하면 선종의 유행이 쇠퇴에 영향이 컸음을 짐작할 수 있다.9세기에 이르러 또 하나의 주의되는 점은 철조 불상이 많아진다는 사실이다. 통일신라시대의 불상은 석조

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.10

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[신학] 불교

된 이래 고려시대에는 선과 교의 대립을 지양하기 위하여 선교겸수에 힘썼다. 의천은 우리 나라에 천태종을 세움으로써 교종과 선종을 화회시키려 하였으며, 지눌은 선종의 입장에서 화엄 ... 시작한다. 8세기 후반부터 신라에는 호족세력이 성장하여 중앙집권체제를 분해하는 등 정치, 사회적으로 쇠망의 조짐이 나타났다. 불교계도 화엄을 중심으로 한 교학불교가 지나치게 현학

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.20

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[한국의 역사 문화] 궁예, 왕건에 관해서 대중매체의 영향력 궁예읽고

이 없으니 오직 아득할 뿐이구나. 아 슬프도다. 나라의 기울어짐이여」선종(궁예)과 소허(견훤)궁예와 견훤은 청년 시절 한 스승 아래가 동문수학하던 사이였다. 그러나 드라마 상 ... 하안 마시면 죽지 않는다는 불사주를 마시게 되는데, 드라마에서는 술에 중독되어 광기가 더해갔다고 그린다.3. 극의 핵심을 이루는 주요한 사건들연화와의 결혼궁예는 신천 출신 호족 ... 와 두 아들을 죽이는 직·간접적인 원인이 되었다.아지태와의 만남궁예가 책사 종간과 함께 청주를 지나던 중 그 길목을 지키던 호족 출신 아지태를 만나게 된다. 그 때부터 아지태

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.22

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불교 미술

덕사 종신라말∼고려호족 세력의 성장은 하나의 전기를 마련하게 되어 주세 사회의 시작이 된다. 교종 중심의 불교가 개인 수양과 참선을 중시하는 선종이 유행하였고 미륵사상이 등장 ... 화, 개인 수양 형태로·8C, 9C 승려의 정치적, 서회적 지위가 커짐·승려의 당나라 유학→새로운 것의 접촉→선종으로 전환·9C 구산선문이 지방에 형성: 지방 호족과 결탁-구산 선문 ... 융성(전라도: 보림사, 태안사)·호족 중심의 선종이 신라 후기에 번성권력 중심의 이상미(고전적)→지방 호족 중심의 미의식(고전적 정령 계승하면서 격식 타파)·자기 영역의 농민

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.08

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향가전통의 방향

나 발해의 전통을 내세우기도 했다.그런 사정으로 지방호족출신이라도 문화활동에 참가하고자 하는 경우에는 신라의 전례를따라야만 했다. 그때 각지방에서는 선종이 일어났는데 신라의 질서를 해 ... 체하고 다음시대를여는데 적지않은 작용을 했다.그후 고려의 통일이 이루어지고, 나아가 중앙집권적인 통치체제의 확립이 추진되는 시기가 되어서 지방호족세력과 밀착된 선종보다 왕권강화 ... 었다.2. 균여의 「보현시원가」균여가 화엄종으로 불교계를 휘어잡으려 했을 때 가장 장애가 되는 쪽은 선종이었다. 신라말에 지방 호족 세력과 관련되어 일어났던 선문구산이 전통을 잇

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.10

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[유학사상] 유학 개관 및 주자 성리학의 성립 과정

덕적 기준에 따라 평가하는 서술로써의 강목체 사서).선종이 차지하고 있던 역할의 대치(이기론을 통한 철학적 준거의 제공. 陰陽五行의 순환에 의해 설명하는 중국의 전통적 자연관 ... 계열이 진골 귀족들과 결합하여 신라 사회의 문제를 해결하는데 기여하지 못하자 새로운 세력들은 중국의 선종을 도입. 선종 승려인 도선의 풍수지리설과 함께 신라 사회의 해체에 한 몫 ... . 원래 선종은 불교의 중국화를 상징하는 흐름으로 신라 하대에 본격화되어 9산의 위치가 신라 변방의 옛 백제와 고구려 지역에 주로 위치한 것에서도 확인되듯이 지방 세력의 새로운 기준

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.10

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[대학리포트] 한국의 역사와 전통문화

귀족간의 지 리한 투쟁이 계속되었고 그 후기에는 새로운 지방 세력이 대두하기 시작하여 후삼 국 시대로 들어간다.하대 후기에 중앙의 6두품은 지방에 선종 산문을 개창하고 당에 유학 후 ... 반신라적 성향을 가졌다. 장보고나 왕건 등의 해상세력이나 초적세력과 같은 지방 호적세력 을 재통합하는 세력으로 궁예와 견훤이 등장했다. 지방 호족의 성격은 그 지방의 백성에 대하 ... 宗)의 형성 그리고 선종(禪宗)의 부흥 노력 등으로 나타났다.고려 후기에는 이러한 교단과 정치계에 대한 반성으로 불교정화운동이라 할 수 있 는 결사운동(結社運動)이 일어나 수선사

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| 리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.07.24

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[역사] 고대중국중세사

었다. 온 수가 진을 멸망시키고 중국 통일을 완성하였다. 정치면에서 이 시대에는 호족의 할거, 북방민족의 침입 속에서 정권이 분열되어 있었다. 호족이 세력을 강화하고, 9품관인법(九品官 ... 制)와 함께 수· 당에 계승되었다. 유랑하는 많은 농민들은 전호 (佃戶)· 부곡 (部曲) 등으로 호족에 예속되어 있었으며 문화는 주로 강남을 중심으로 발달하였다. 사회혼란을 반영한 노장사상 ... ) 등 다수의 종파가 분립하여 제실(帝室) ·귀족의 호응을 얻어 불교는 전성기를 맞았다. 이 밖에 정토교(淨土敎)와 선종(禪宗)이 개종(開宗)되어, 특히 선종은 말기에 다른 종파

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| 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.03

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[중국역사] 중국고대역사

북한의 유요에게 사로잡힘으로써 서진은 52년만에 멸망하였다.이보다 앞서 팔왕의 난이 한창일 때 왕실의 일족인 사마예는 건업(남경)에 주둔하고 있었는데 왕도 등 중원의 호족과 토착 ... 호족들의 추대를 받아 317년 동진을 세움으로써 중국 북부의 오호 십륙국과 남북으로 대치하는 남북 분열의 시대가 열리게 되었다.진나라는 280년에 오(吳)나라를 평정하여 3국을 ... 에 정토교(淨土敎)와 선종(禪宗)이 개종(開宗)되어, 특히 선종은 말기에 다른 종파가 모두 쇠퇴된 뒤에도 홀로 번영하여 중국불교로 완성되었고 송학(宋學)에도 다대한 영향을 주었다. 한

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| 리포트 | 57페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.03.08

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[역사] 신라시대의 골품제의 변화와 이에 따른 신라사회의 변화

.............................p9a. 호족b. 호족의 성장c. 농민의 봉기d. 후백제와 태봉(후삼국 시대의 대두와 고려의 건국)e. 선종의 유행f. 풍수 ... ...........................................................p82) 육두품 세력의 대두......................................................p93) 호족의 대두로 나타난 여러 가지 특징

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| 리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.05.17

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[인문 역사학] 불상의 형식과 역사

– 고려시대관촉사 석조 미륵보살입상• 보물 제218호 • 높이 18.12m • 화강석제 * 경주 외에 지방 곳곳에 선종사찰 세워짐. 지방호족들의 후원으로 지역적으로 발달불상의 역사

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| 리포트 | 36페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.15

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[한국교육사] 고려시대교육

현종 8년 장원문종 원년 지공거3. 광헌공도노단참자정사문종34, 선종2년 지공거4. 남산도김상빈국자제주문종3년 국자감시 시판5. 서원도김무체복야정종 원년 장원6. 문충공도은정시랑7 ... 가 문무 본위 체제로 정책 변화.- 장학 재단의 형성 및 도서관 설립과 확충.4) 과거제도◈ 배경- 지방호족과 연합하여 수립된 고려왕조는 호족들의 세력과 이에 결탁한 외척들에 의 해

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.24

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[국어국문학과]균여의 보현십원가

) 작품 창작의 이유균여가 화엄종으로 불교계를 휘어잡으려고 했을 때 가장 장애가 되는 쪽은 선종이었다. 신라 말에 지방 호족 세력과 관련되어 일어났던 선문구산이 전통을 잇고 고려가 통일

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| 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.15

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[종교] 일본의 종교

---------------------------34. 신도------------------------------------45. 선종------------------------- ... 모든 전반적인 것들이 생활 속에 침투해 있고, 그대로 반영되기 때문이다.여기서는 일본의 종교에 대해서 알아보고자 한다.일본에는 불교, 신도, 선종, 신흥종교, 그리스도교 등 여러 ... 은 고승이 일본에 건너가 불교와 문화에 크게 공헌하였다. 일본에 전해진 불교는 여러 호족들의 지지를 얻어 마침내는 쇼토쿠 태자가 불교장려책을 쓰게 됨으로써 공식적인 지위를 굳혔다. 나라

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.16

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[역사] 고려사회의 발전과정

세가지 정책은 왕권강화와 관련이 깊은 정책이라 할 수 있다. 태조 때의 왕권은 지방호족 세력 때문에 송악지방(중앙)에 국한되어 있는 것이었다. 그러나, 북진정책을 추구해 땅을 얻 ... 게되면 그 땅은 왕의 권한이 강한 왕의 직할령이 된다. 또한, 새로 점령한 땅에는 사람들이 거의 살지 않기 때문에 밑에 호족들의 노비나 다스리는 사람들을 이주시키기 때문에 지방세력 ... 로 민심을 사로 잡을 수 있었는데 이 때 호적들이 불교세력과 손을 잡으면서 (호족들의 절에 대한 강력한 후원) 지방 호족들이 민심을 사로 잡으면서 세력이 더욱 커진 것이다. 그런데

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.30

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[구성주의] 구성주의 교수·학습방법 적용 방안 연구

시작한 지방호족과 6두품 세력은 고려를 건국하고 사회를 이끌어 나간 주역으로 이들 지방세력이 중앙 정치에 참여하여 관료화하는 동시에 문벌중심의 귀족 사회를 형성하게 되었다. 이에 본 ... 었습니까?이자겸 : 우리집이 좀 잘 나갔어. 가문..빠방하쥐..돈...많지..난....어릴때부터 무서울게 없었어. 우리집은 말이지...원래 인주지방 호족세력에다가 왕실과 사돈지간이 ... 었어..또, 내 누이가 선종의 妃였어. 나도 그 덕에 음서로 관직에 나갔고, 한 자리했지. 거기다 내 출세 속도를 가속화시킨 것은 바로 둘째딸이 예종의 妃로 들어가면서부터라 할 수

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.01.08

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[사학] 고려시대의 불교

기도 하였으나 신라 말에는 세력을 잡은 지방호족에 의해 분권적 경향에 대한 이념으로 채택되었다. 그리고 이들은 각 지방에 선종의 거점으로 많은 선문(禪門)을 건립하였는데 대표적인 것 ... 이 9산선문이었다. 9산선문의 개조를 비롯한 선승들은 호족출신이 대부분이었고 이들 선승을 후원한 세력도 지방호족들이었다.중세불교의 기점을 선사상에 초점을 맞추어 설정한 견해의 연유 ... 다. 또한 선사상은 신라의 육두품 계층 뒤에는 지방호족을 그 사회적 기반으로 하여 정착되었다는 것이다. 그리고 선사상이 교학불교가 가지고 있었던 한계를 비판하긴 하였지만 선사상

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.19

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[한국문화사]홍익대학교 정억기 교수님 한국문화사 중간고사

하시오.8세기 중엽까지 중앙집권제의 안정을 누렸던 신라는 이후 중앙에서는 귀족들 간의 권력쟁탈이 일어나고, 지방에서는 무력과 재력을 축척한 호족들이 성장하였으며, 또한 선종이나 풍수지다.

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2005.12.17

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