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"건국신화주인공" 검색결과 901-920 / 1,215건

  • [구비문학] 설화
    적 현실에서 부각된 설화의 범주로서 마땅히 고려될 만하다.설화가 지향하는 형태는 대체로 신화, 전설, 민담의 세 갈래가 있다.먼저 신화는 신적인 존재인 주인공이 이룬 창조적 행위 ... 된다. 신성은 일상적 현실과 합 리를 넘어서는 것이다. 신화주인공인 신은 초월적이고 비가시적인 세계에 속한 존재로서 인간이 상상 할 수 있는 한, 가장 근원적이고 궁극적인 신성상징 ... 이다.둘째, 신화는 상징의 언어를 취한다. 주인공이 알로 태어난다든가, 이물과 교혼을 했다는 등의 신화적 표현은 분명 일상의 언어가 아니다. 일상적 현실과 합리를 넘어서는 신성
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.12
  • 필사본 화랑세기 진위(眞僞)와 신라(新羅)
    고, 김대문의 『화랑세기』가 가야가 신라에 병합된 후, 저술되었으며, 당시 가야의 후손 일부가 신라의 지배세력이었음을 들어, 가야의 후손들에 의해 전해진 건국신화를 통해 수로청예 ... 주인 우두머리가 있고, 그 밑에 부제가 존재하였다.우선 필사본에 의하면 풍월주의 기원은 1세 풍월주 위화랑 조에 나타나는데,‘지소태후가 국정을 맡게 되자, 위화랑을 사랑해 그 ... 한 것이 큰 역할을 했다는 것을 추론할 수 있다. 우선 14세 풍월주 호림공 조에서 호림공이 낭도들에게 ‘선불(仙佛·즉 화랑과 불교)은 우리가 갖추어야 할 하나의 도(道)이다. 따라서
    리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.11.05
  • 서동, 그는 누구인가?
    다."서동요를 부르고 적국의 공주인 선화공주를 아내로 삼아 백제로 돌아와서 등극하였다." 는 이 대목으로 볼 때, 그 주인공인 서동이 기록대로 명백히 무왕이라고 하였는데도, 아니 ... 으로 보여지기 때문에 무령왕을 미륵사의 창사주체로 보기는 힘들다고 여겨진다.한편 서대석은 무왕의 이야기가 백제와 후백제의 건국신화와 함께 백제의 설화로서 삼국유사에 나란히 수록되어 있 ... 지 않았기 때문에 신화적 조작을 시도한 것이 바로 『古記』의 내용인 것으로 보인다고 추측하였다. 그러나 이러한 견해는 오히려 무왕을 신화화한 것이 아니라 무왕의 아버지인 법왕의 신화
    리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.21
  • 문헌설화
    의 대부분이 역사적 인물에 대한 전기등의 성격을 띠게 되어 인물전설에 가까운 것으로 되어버린다. 인물전설의 주인공은 비록 역사적 현실적 인물이기는 하나 설화적 허구성을 띠어 초월 ... 는 기본적으로 구비문학이며 그 종류는 신화, 전설, 민담으로 나누는 것이 보통이다.신화는 민족 사이에 전승되는 신적 존재와 그 활동에 관한 이야기로서, 이에는 우주의 창생과 종말에 한 ... 화와 국왕신화 등이 있다. 그 서술 방법에 따라 신의 상태·동작·성질 등을 설명하는 설명적 신화와 신의 기원·유래 등을 추설하는 추원적신화로 크게 나누기도 한다.전설은 신격
    리포트 | 14페이지 | 5,000원 | 등록일 2006.11.30 | 수정일 2021.10.22
  • [구비문학]당금애기는 분명한 신화이다
    은 특별하게 정해져 있지는 않으나, 비슷한 구조를 보인다. 건국신화와 서사무가는 ‘영웅의 일생’이라는 유형적 서사구조를 지닌다. ‘영웅의 일생’의 서사구조는 주인공이 고귀한 혈통 ... 아 과 내용등장인물은 석가여래, 이부상서와 부인, 당금애기, 금단춘과 옥단춘, 세 아들이 있다고 할 수 있겠다. 석가여래는 주인공인 당금애기의 남편이라 할 수 있는 이다. 원래 천상 ... 당금애기는 분명한 신화이다- ‘당금애기’ 신화적 측면에서 분석하기 -- 순서 -1. 서론: 서사무가와 신화에 대한 인식2. 본론(1) 서사무가와 신화의 차이(2) 당금애기의 등장
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.06
  • [역사] 단군신화와 단군인식론
    민족사의 출발점으로, 단군은 민족의 유구성과 독자성의 상징으로서 인식되어왔다. 신화 세계의 주인공은 神과 그 자손들이다. 그러나 거기에는 인간이 자연계와 맺고 있던 관계 또는 인간 ... 상호간의 맺고 있던 사회관계가 간접적으로 표현되어있다. 따라서 신화에는 어떤 특정한 역사적 사건이나 상황이 직접 기록되어 있기보다는, 인간의 오랜 역사경험이 神을 주인공으로 상징 ... 1. 단군신화에 대하여.세계 어느 나라든 역사가 오랜 경우에는 건국신화 를 갖고 있는데, 우리 역사상 최초의 국가인 고조선의 건국신화가 바로 단군신화이다. 따라서 단군신화는 우리
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.29
  • [가야] 가야의 신화
    겠다. 혹시 이 양자 사이에 영향의 수수관계(授受關係)가 있었다면 아무래도 후대의 《가락국기》가 영향을 받았을 가능성이 크다.3) 허왕후와의 신성혼인신화에 있어서 주인공 자신의 혼인 ... 만 이러한 가야도 그 건국신화가 몇몇의 문헌을 통해 전해지고 있다. 하나는 고려시대에 김양일이 찬술한 《가락국기(駕洛國記)》를 일연선사가 그의 《삼국유사(三國遺事)》에 줄여서 실은 금관 ... 하였을 것이다. 그런데 수로와 탈해의 변신술 내기는 하백과 해모수의 경합과 매우 유사한 면이 있다. 따라서 이 무렵 남북 각국의 건국신화들 사이에 교섭이 있었던 것을 추측할 수 있
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.14
  • 사기를 통한 사마천의 이상적 군주상
    적으로 담아낸 역사서이다. 따라서 진?한(秦?漢) 교체기의 혼란한 사회에서의 역사적 주인공이라 할 수 있는 두 영웅 항우(項羽)와 유방(劉邦)에 대한 인물 분석은 ‘통일’ 이라는 공동의 목표 ... 를 유방의 주위에는 항상 운기(雲氣)가 서려있다고 답하는 부분들을 보면 사마천은 사실이 아닐지도 모르는 한나라 초기의 유방에 관한 신화적인 전설을 대폭 인용하면서 유방이 천자가 되는 것 ... 을, 그리고 한나라 개국의 정당성을 동시에 찾는 것이다. 따라서 한나라 건국의 정당성에 주목을 한다면 당연히 사마천의 항우와 유방에 대한 인식은 항우와 유방의 인간됨됨이에 상관없이
    리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.12.27
  • 맹진사댁 경사 희곡 분석 레포트
    희극이란, 명랑하고 경쾌한 분위기 속에 인간성의 결점이나 사회적 병폐를 드러내어 주인공의 행복이나 성공을 주요 내용으로 삼는 희곡으로, 대게 결말을 예상할 수 없는 사건이나 비극 ... 맹진사댁 경사- 작품 분석 개요- 개요 -1. 작가소개 및 작품세계연구 - 박상환2. 희극에 대한 개괄적인 정리 - 정진영3. 작품 속 상징성 연구 - 장윤정4. 인물분석 - 공 ... 자택에서 조만식 선생을 위원장으로, 부친 오윤선 장로를 부위원장으로 하는 평안남도건국준비위원회 조직에 참여 /서울에서 조선영화건설본부 조직 / 평양에서 예술문화협회 조직 주도
    리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.07.02
  • [고전문학] 설화에 대한 모든것
    ]는 일상적인 경험을 넘어선 아득한 옛날의 일이고 특별히 신성한 장소를 무대로 삼는다. 신화주인공은 보통 사람보다 탁월한 능력을 지닌 신성한 인물이다. 그러므로 신화는 민족적인 ... 적인 것은 아니다. 왜냐하면 발생 당시에는 신성시되어 이 같은 기능을 담당하였다 하더라도 시간이 지남에 따라 그 신성성이 사라질 수도 있기 때문이다.2) 신화의 종류1 건국 신화2 ... 시조 신화(始祖神話)3 촌락 신화4 무속 신화(巫俗神話)우리의 민족 신화에는 건국 신화와 시조 신화가 주를 이루며, 대표적인 것으로는 단군, 동명왕, 혁거세, 탈해, 알지, 수로
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.07 | 수정일 2022.02.21
  • [고대문학] 설화 - 전통문화와 창작정신
    고 운다는 것 등이고, 이야기의 흥미를 돋우기 위해 첨부된다.*주인공 및 그 행위신화주인공은 신이며, 그의 행위는 신이 지닌 능력의 발휘이다. 그러나 여기서 말하는 신은 보통사람보다 탁월한 능력을 가진 신성한 자라는 뜻이지, 인간과 구별되는 절대적 존재라는 뜻은 아니다. ... 로는 부적당하다.본론설화의 분류설화의 갈래에는 신화, 전설, 민담 등이 있다.신화는 신적 존재와 그 활동에 관한 이야기이다. 우주, 천체, 건국, 부락 신화 등이 있으며, 서술 ... 방법에 따라 신의 상태, 동작, 성질, 등을 설명하는 설명적 신화와 신의 기원, 유래 등을 추설하는 추원적 신화가 있다.전설은 신격 중심이 아니라 인간과 그 행위를 주체로 하
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.26
  • 동북공정과 함께 사라질 고구려사, 이대로 둘 것인가
    의 정으로 읽힐 수 있는 무덤의 주인공이 전란 당시 세운 공훈을 기록하기 위해 만든 것으로 추정된다. 또 이 비에서는 광개토대왕비에서도 확인할 수 있었던 고구려 건국자로서의 추모왕(鄒 ... 의 내용◎ 동북 고대 종족 및 고조선 = 중국학계는 고조선을 중국 역사의 범주에 포함시키고 단군신화를 고대 동북지구 4대 종족 가운데 하나인 화하-한족계(華夏-漢族系)문화의 영향 ... , 고고학적으로도 중국의 청동기 문화와는 다른 이 지역의 독자적인 청동기 문화가 존재하고 있었다.? 고구려 족속기원과 건국 = 고구려의 적성총 문화와 홍산 문화는 3천년 가량의 연대
    리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.09.15
  • [국문학]동명왕편
    로 영웅들이 투쟁을 벌인다. 주인공 東明王을 등장시키기 위한 하백과 해모수의 대결, 東明王과 부여국 금와왕의 왕자들과의 대결, 비류국 송양과의 대결, 후계자 유리의 시련 등 영웅 ... 하게 된 동기를, 믿기 어려운 건국의 위업과 건국영웅의 신기한 사실을 후대에 전하려는 신앙에 가까운 사명감과, 더욱이 김부식이 〈三國史記〉에서 이 사실을 너무나 간단히 처리했기 때문 ... 에 안타까운 심정에서였다고 적고 있다. 물론 그 밑바탕에는 당시 민중들에게 구전되어 오던 이 신화를 취재하여 우리의 민족적 우월성을 드높이고, 고려가 위대한 고구려를 계승하고 있
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.20
  • 고소설에 나타난 민간신앙 연구-주인공의 일생을 중심으로-
    {古小說에 나타난 民間信仰 硏究- 주인공의 일생을 중심으로 -과목명:지도교수: 교수님학 과:학 번:이 름:제출일:目 次Ⅰ. 序論 ... 소설의 주류라고 일컬어지는 영웅소설에서 주인공의 전란의 평정과, 조상숭배는 고소설이 존재했던 조선시대라는 역사적 상황과 관련되어 고소설 전개의 일반적인 사상의 근거를 제공하고 있 ... 占이 나타나나 그 외의 다른 모든 경우는 雲占이 나타난다. 다시 말하면 주인공의 탄생에서 자연 관상점이 나타나며, 그 자연현상의 변화는 구름이 대부분이다. 고소설에서 주인공의 출생
    리포트 | 29페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.06.24
  • [사회과학]동화속에 비춰지는 젠더
    의 세대로서 끝나는 것이 아니라 자식으로 이어져 간다'는 보편적 진리가 잘 나타나 있고, 민화 풍의 그림이 아름다운 그림책이다. 주인공 병아리가 점점 자라 마을에서 제일 힘센 수탉 ... 여지가 있는 것이다.6. 단군 신화단군 신화는 우리 나라의 건국 신화로서 확고한 자리를 차지하고 있다. 그러나 그 속에 들어있는 가부장적 이데올로기에 주목하는 사람은 그리 많지 않 ... 은 능력, 여성은 아이 낳기' 라는 고정된 시각이 더욱 강화될 위험성이 내포되어 있다는 것이다. 여성의 생산 능력은, 물론 여성만이 할 수 있는 능력이다. 그러나 단군 신화 이래
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.01.11
  • [고전문학사]장덕순의 한국문학사 구비문학 요약 정리
    수 있는 것이어야 한다.民譚은 이야기가 그 자체로 완결되며, 증거물에 호소할 필요가 없다.④ 主人公 및 그 行爲에서神話의 주인공은 신이며, 그의 행위는 신이 지닌 능력의 발휘다 ... . 여기서 신이라고 하는 것은 보통 사람보다 탁월한 능력을 가진 신성한 자라는 뜻이지 인간과 질적으로 구별되는 존재라는 뜻은 아니다.傳說의 주인공은 한정될 수 없는 여러 종류의 인간이 ... 되 그의 행위는 인간과 인간, 또는 인간과 사물사이에서 일어나는 예기치 않던 관계가 대부분이다.民譚의 주인공은 일상적인 인간이다.⑤ 傳承의 범위에서神話는 ?民族的인 범위에서 전승
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.03.31
  • [국문학]조선조 국문학 개관
    었다.와 같은 7단계로 이루어져 있다. 이 유형은 건국신화(주몽,탈해 등),국조 전설(궁예 등),서사 무가(바리 공주 등),고대 영웅소설(유충렬전,홍길동전 등),신소설(혈의 누,치악산 등 ... )에 걸친 오랜 역사를 가지고 있으며 창작 군담소설은 허구적인 주인공을 설정하여 군담과 그밖의 흥미소를 결합한 작품으로 조웅전,유충렬전 등이 있으며 역사 군담소설로 역사상의 인물 ... REPORT김승민조선조 국문학 개관Ⅰ.서론1.조선조의 국문학1) 조선 전기 문학의 개관조선 전기의 문학은 조선 건국으로부터 임진란까지의 약 200년 간의 문학으로 불교를 배척
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.05.27
  • 고전서사문학에 나타나는 영웅
    전설, 홍길동전을 바탕으로 주인공들이 지니고 있는 각기 다른 영웅성을 비교하고 그 의미를 찾는 것에 관심을 두었다.2. 영웅 이야기의 서사단락본 논문에서는 영웅이야기의 큰 골격 ... 에 걸쳐 탄생부가 강조되고 있는 것은 주인공인 주몽이 신성한 존재임을 강조하는 것이라고 생각된다.또한 죽음의 부분에서 신적 존재로서의 복귀를 암시함으로써 본래의 신성성을 회복 ... 의 서사단락은 경판 24장본과 완판36장본을 토대로 하여 추출하였다. ‘출생-시련 및 모험1-시련 및 모험2-죽음’으로 나눌 수 있는데 주인공은 여러 차례의 개인적, 사회적 시련
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.09
  • [역사]한국 신화의 통과 의례
    신화, 혁거세 신화 등 여러 신화가 전승되어 오고 있다. 우리는 이러한 신화를 통해서 민족의 자긍심을 키우고 신화 주인공들의 영웅적이고 인간을 초월한 능력을 찾길 원한다. 그러나 그 ... 신화 속의 주인공들이 신성성을 갖추기 위해 겪어야 하는 통과 의례나 주인공들 사이의 결혼 의식 같은 것에 주의를 기울이는 사람은 별로 없다. 아마도 단군신화에서 곰이 마늘을 먹 ... 고 있었지만 혁거세는 동천에 몸을 씻는 의례를 행함으로서 몸에서 광채가 나고 조수가 따르며 춤을 추는 등 신화 주인공으로서의 면모를 보여줬다. 이전의 신화 주인공들은 하늘
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.06.09
  • [문학연대표]문학연대표
    고조선「단군신화」 설화 『삼국유사』에 수록「공무도하가」 여옥 한시 『고금주』에 수록[B.C.]57 신라 박혁거세왕 1「건국신화」 설화 『삼국사기』에 수록37 고구려 동명왕 1 ... 「건국신화」 설화 『삼국사기』에 수록17 고구려 유리왕 3「황조가」 유리왕 한시 『삼국사기』에 수록28 신라 유리왕 5「도솔가」 향가 『삼국사기』에 수록29 고구려 대신무왕 6「호동 ... 설화」 설화 『삼국사기』에 수록42 가락 수로왕 1「건국신화」 설화 『가락국기』에 수록「건국신화」「구지가」 한시 『가락국기』에 수록128~165 백제 개루왕「도미설화」 설화 『삼국
    리포트 | 21페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.02.28
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