없이 변화하고 발전한다고 가정하지 않는 것이다.그러나 오늘날의 일본문화는, 우리가 쟁점의 대상으로 삼는 일본문화는 현재의 변화와 현재의 역사를 경시하지 않고 현세적인 용어로 이해 ... 를 포함한 이방문화의 수용에도 진보성을 띤다는 것도 또한 지적되어야 할 사실이다. 엘리트의 일단인 이들은 전통문화를 강조하고 보수적인 기치를 내걸지만 실은 이방문화에 취약한 이방문화 ... 살아가며 동반 또는 상면해야 하는 문화와의 괴리를 짚어 보아야 하며 학생들과 선생님과의 문화적 경험의 근절도 고려할 대목이다. 제1차적인 사회화의 기능을 떠맡는 가족이 크게 변화
통해서 가족 계획 캠페인, 농촌잘살기 운동(새마을운동)을 전개하는 것이 그 좋은 예라 할 수 있다, 사회주의국가의 경우 사회주의 혁명을 달성하기 위해 미디어가 선전선동의 도구 ... 진실의 세계를 사실대로 보도하는 것이 아니라, 언론사 조직의 원리 내지 이데올로기, 가령 보수적 입장인가. 진보적 입장인가에 입각해서 사실을 재구성하여 보도하는 것이 뉴스라고 할 ... 은 쟁점의 선택이나 의견의 방향제시 모두 자본주의 국가의 체제유지에 유리한 방향으로 여론을 형성하고 여론을 반영하며, 사회비판의 유용성을 제한하거나 배제함으로써 사회변동의 억제와 동조
인가 하는 점을 중심과제로 삼고 이를 사회구성의 성격을 분석함으로써 해명하고자 한 점을 지적할 수 있다. 특히 1980년대에 앙양된 진보적 역사의식을 시대구분에 투영하고자 한 점 ... 하는 시각도 제기 되고 있다. 1994년 한림대학교에서는 한국사의 쟁점으로서「한국사시대구분론」을 내걸고 학술회의를 개최하였다. 여기서는 세계사적 시대구분이나 고대·중세·근대의 개념 ... 를 규정적인 것으로 보고 그들을 농노로 파악하였다. 노비·하호·부곡민·소농민은 모두 농경지와 가족을 가진 농노적 농민으로 규정되었다. 논쟁의 결과 삼국시기는 봉건제사회로 규정