"서경덕"의 검색결과 입니다.

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황진이 서경덕 기녀시조 1862년 농민봉기 공무원 한국사 허난설헌 이황 이이 기녀 이황 이이 비교

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서경덕 독후감 - 서경덕 관련 독후감 6건 제공

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"서경덕" 검색결과 861-880 / 1,045건

[인물]허난설헌

이순신, 원균 등 유명한 인물과 이웃에 살았다. 그녀의 부친 허엽은 조선에서도 손꼽는 도가풍의 학자 화담(花潭) 서경덕(徐敬德)과 퇴계(退溪) 이황(李滉)에게 사사하여 그녀의 집

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.08 | 수정일 2014.04.21

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[한국 현대문학]황진이를 읽고

았고 심지어 자신이 가장 사랑하는 사람까지 가슴에 묻고 떠나는 미덕까지 보였다. 한 시대를 풍미했던 절세 미인이요, 서경덕, 박연폭포와 더불어 송도삼절이라 불리었던 황진이에게도 일

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.02.02

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[교육학]교육사와 교육철학 정리 (2)

사상과 성리학을 고취하였다. 서경덕과 이언적의 뒤를 이어 16세기에는 많은 유학자가 배출되어 성리학이 크게 일어났고 그리하여 조선 유학의 전성기를 이루게 되었다.◈ 과거제도▶ 조선

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.25

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[허난설헌]허난설헌의 시세계 연구

서경덕 등에게 문장을 배웠다. 난설헌은 작은오빠 봉, 동생 균과 같이 강릉에서 태어났지만 서울 건천동에서 장성했고 결혼 생활도 서울에서 한 것으로 보인다. 난설헌은 정확하진 않

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.30

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(고전문학사)원시문학 에서 1860년대 이후문학까지 총정리

에서 먼저 일어남.-그러나 고독한 예외자였을 뿐. 남효온, 서경덕, 조식 등 방외인과 상통.?도가적인 도피와 반발의 자취-윤리적인 구속 거부, 세상 초탈하고자 선도 닦음.-공인

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| 리포트 | 44페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.10.25

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[추천고전]서울대 추천고전 200선

(金時習) 105. 화담집(花潭集) - 서경덕(徐敬德)106. 성학십도(聖學十圖) - 이황(李滉) 107. 성학집요(聖學輯要) - 이이(李珥)108. 징비록(懲毖錄) - 유성룡(柳

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| 리포트 | 8페이지 | 무료 | 등록일 2006.01.19

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[교육철학및 역사] 성리학과 교육

가운데 氣에 더 중점㈏ 우주의 본질은 물질적 氣㈐ 실재하는 것은 기이며, 이는 기의 작용과정의 한 존재에 불과㈑ 선구자는 서경덕, 대표자는 이이㈒ 율곡의 학설과 사상은 김장생

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.03.26

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[조선시대사]남명학파의 흥망성쇠

과 재야 전체를 놀라게 한다. 57세 때에는 당대의 가장 대표적인 ‘삼처사’(三處士0라 일컬어져 세상 사람들이 우러러 보았던 서경덕, 성운, 조식이 충청도 글자 그대로 ‘세속을 떠난

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.26

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[실학사상]최한기의 실학사상

, 경학의 대가 다산 등의 저작조차 돌아보지 않았다. 화담 서경덕의 몇몇 논설들을 찍긴 했지만 장편으로는 혜강의 저작이 대표적이다. 그만큼 혜강은 그들에게도 새롭고 혁신적이

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.07

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[한국사]실증주의 사학자, 이병도

)하고자 하는 데 있었다.다음에 《이율곡(李栗谷)의 입산동기(入山動機)에 대하여》(1926)부터 시작된 이병도의 조선시대 유학사연구는 권근(1929), 서경덕(1936), 이구

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| 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.13

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[한국근대사]한백겸과 신경준

되었으며 서경덕의 기일원론(氣一元論))을 계승하고 실질과 실행을 강조하였다. 그의 사상적 특징은 한백겸의 그것과 맥을 같이 한다고 볼 수 있다.당시의 시대적 상황 한백겸과 신경준

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.22

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율곡 이이에 관한 정리

를 둘러싼 논쟁과 학문적 심화과정을 통해 조선 성리학이 정착되었다. 이황과 기대승(奇大升)간의 사칠논쟁, 이를 둘러싼 성혼과 이이와의 우율논변(牛栗論辨)이 벌어지고, 서경덕과 이황이 각기 ... 나아가 변화하고 제한적인 기(氣局) 속에는 항상 보편적 이(理通)가 존재한다는 ‘이통기국설(理通氣局說)’을 제시하였다. 이를 서경덕의 주기론과 관련하여 살펴보면, 서경덕의 주기론 ... 에 대해 이이는 그가 기의 중요성을 인식하고 이기불리를 주장하였다는 점에서는 동의하지만, 서경덕이 궁극적 존재를 기, 즉 태허지기(太虛之氣)로 인식한 데 대해서는 비판을 가하여 궁극

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.08

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[한국사]조선 양반관료 국가

.→성리학은 이언적과 서경덕의 본격적인 이론적 탐구를 거쳐, 이황과 이이에 의해 체계화 됨.?이황: 만물 생성의 원리인 理와 변화 원인인 氣가 호발 한다는 이기호발설을 주장

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.04.12

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[허난설헌의 삶과 예술]허난설헌의 삶과 예술

들은 모두 당대의 문장가로 이름을 떨쳤다. 허균이 남긴 기록을 보면, 스스로 자신의 가문에 대한 자부심이 대단했던 것으로 보인다.부친인 허엽은 평양삼절 중 하나인 화담 서경덕과 대

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| 리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.12.06

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[조선의사상]조선전기의 성리학

되었다. 이언적은 정통 성리학의 입장에서 선종 불교적 요소를 비판하였으며, 서경덕은 기를 중시하여 기일원론을 전개하였다. 이황이 등장하면서 성리이론의 수준은 급속히 진전되어갔다.이황

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| 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.10

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황진이 VS 허난설헌

지 않았다. 당대 제일의 학자인 화담 서경덕을 찾아 나섰다. 화담은 황진이의 온갖 교태와 아양에 그저 웃음만 지었다. 황진이는 이미 여색의 경지를 넘어선 화담 앞에 무릎을 꿇고 정중히

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.18

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[철학]유교의 논리는 무엇인가

에는고 산림(山林)에 숨어 오로지 학문과 후진양성에 전념하게 되었다.) 특히 서경덕은 종래 답습하여 오던 주자의 이기이원론에 대하여 중국 장횡거(張橫渠)의 태허설(太虛說)을 이어받

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.27

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[퇴계이황] 이황

에 이르러 조선의 성리학은 관념적인 이기론 중심으로 발달하였다. 당시의 철학적 조류는 크게 두 계통으로 나뉘는데, 하나는 서경덕을 선구자로 하면서 경험적 세계를 중요시하는 주기론이 ... 며, 다른 하나는 이언적을 선구자로 하면서 원리적 문제를 중요시하는 주리론이다. 그리고 서경덕과 이언적의 뒤를 이어 성리학을 대성한 사람이 이황과 이이였다.2. 이황의 생애와 활동1

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.04.28

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[체능]태권도의 정신

을 서경덕의 중심적 사상인 기일원론과 물질 불멸론과 주기론, 이퇴계의 중심적 사상인 사서 즉 인, 의, 예, 지와 7정인 희, 노, 애, 오, 욕과 같은 “이기호발설”이 나타난데

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.29

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[동양사상] 한국철학 중세사상

된 사화로 학자는 불우한 시기를 맞이하였으나, 사상사적으로 보면 이 시기는 오히려 발전의 기회였다. 혜택을 받은 서경덕과 이언적 중에 서경덕의 철학 체계는 일관되고 체계적인 기철학 사상

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.15

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