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"도교정신" 검색결과 781-800 / 5,393건

  • 한능검 키워드 총정리
    보충)•윤리∙의례서 삼강행실도(세종), 국조오례의(성종)•농서: 농사직설(세종), 금양잡록(강희맹)•역법: 칠정산(세종)•종교 불교위축, 도교-소격서폐지⊙대외 관계사대: 명-사대 ... 령(1936): 사상범 감시•경제수탈-농촌진흥운동: 농민층 몰락, 소작쟁의 확산 -> 농촌 통제를 위해 실시조선 농지령(1934), 자력갱생등 정신운동 추진-식민지 공업화 정책
    시험자료 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.04.04 | 수정일 2022.02.16
  • A+ 보육실습일지 양식 총출동 ( 22종 ) 할인자료
    사항 : 평가인증 통과 년도 ( )연령별 반0세1세2세3세4세5세기타종사자수사무원취사부영양사간호사기타교사수원아수보육실습 반 현황반명반(만 세)보육실습지도교사명영유아 수총 명(남아 명 ... ( 한국보육진흥원, 2023 )1. 신체적, 정신적, 사회적으로 건강해야 한다.2. 영유아를 존중하고 편견이나 차별없이 그대로 수용해야 한다.3. 영유아를 돌보고 지도하는 것 ... 표계획실행놀이준비놀이상황및지원계획유의점기타평가담임교사평 가실습생지도교사원 장일 화 기 록(1차)관찰대상연령성별관찰장면날짜시간일 화 기 록(2차)관찰대상연령성별관찰장면날짜시간일 화
    서식 | 30페이지 | 3,000원 (5%↓) 2850원 | 등록일 2025.05.28
  • 郭熙의 『林泉高致』에 나타난 신유학 예술관 (The Artistic Viewpoint of Neo Confucianismin Guo Xi’s Linquan Gaozhi)
    당말 오대의 혼란을 제패한 북송시기에 과거를 통해 등용된 사대부가 문화의 주인공으로 출현하게 된다. 이들은 이전시기 사상을 주도했던 불교와 도교에 맞서 새롭게 유학을 부흥 ... )’으로 대체된다. 신유학자들은 정신이 집중되고 어떠한 잡념도 없는 ‘경(敬)’의 상태가 곧 성인이 되는 길이라고 여겼다. 이러한 수양법이 『임천고치』에서는 정신을 하나로 집중
    논문 | 24페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.31 | 수정일 2025.06.05
  • 養의 다양한 의미와 治癒로서의 養生 (The Various meanings of curring and healing)
    였다. 이러한 동양의 양생관은 인도나 중국 도교의 일파에서는 체내에서 생성된 에너지인 정력[氣]을 방출하지 않고 머물게 하여 체내에 순환시켜 정신을 안정되게 유지하는 것이 건강 유지라고
    논문 | 25페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.06 | 수정일 2025.06.09
  • 제사에서 귀신 존재 문제에 대한 주자의 고찰 - “여재(如在)”와 “교화(敎化)”에 대한 비판을 중심으로 - (Chu-tzu’s Consideration on the Problem of Ghost Existence in Sacrifice- Focusing on "Deemed to exist (如在)" and "Civilization (敎化)" -)
    하여, 주자학의 체계 안에서 유가 제사의 자연 정당성이 논증되는 방식을 고찰한다.공자가 인문정신을 부흥한 춘추 이래 많은 유학자들은 제사를 성인이 백성 교화의 목적을 실현하기 위해 제정 ... 의 가정 혹은 상상에 의해서 존재하는 것이라고 해석되는 경향이 있었다. 이러한 귀신과 제사에 대한 해석은 “추양계효(追養繼孝)”의 정신에 의해 정당화되었으며, 제사를 통해 배양 ... 되는 백성들의 존경과 순종의 덕성은 사회질서 실현에서 매우 중요하게 여겨졌다.그러나 귀신과 제사에 대한 유가의 전통적 관념은 불교, 도교 및 민간 신앙의 폭발 앞에서 무력할 수밖에 없
    논문 | 24페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.09 | 수정일 2025.06.10
  • 조선후기 괘불탱에 투영된 ‘水’ 도상의 관념적 인식과 형상 (The Ideological perception and shape of the ‘Water’ iconography reflected in Gwaebultang of the Late Joseon Period)
    을 방편으로 조선후기 불교미술 속에 수용되었다.먼저 수신의 위대한 힘이 표출되는 기우제의 배경에는 부처도 신이라는 전제 아래 부처가 도교와 무속의 천신과 동일하다는 가치관이 내재 ... 이 집전되는 곳에서 주요 예배대상으로 봉안되었지만 자연재난이 창궐할 때에는 대중의 정신적 피폐함과 공포를 구제해주며, 현실을 타개해 줄 기능적 대상으로서 활용되었다. 즉 고난의 사회 ... 적 배경과 자신을 구제해 줄 정신적 의지처로써 부처의 모습을 통해 관습적으로 자연이라는 신상을 투영시킨 것으로 볼 수 있다.양란 이후 조선후기 대중들은 종교적·사회적 위안을 괘불탱
    논문 | 40페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.28 | 수정일 2025.06.04
  • 코리안 디아스포라 문화 속의 한국 전통 춤의 사회적 역할 – 러시아 상트 페테르부르크 지역을 중심으로- (The social role of Korean traditional dance in the culture of Korean Diaspora - Focusing on St. Petersburg, Russian Federation-)
    한국 문화에 대한 고려인들의 의식 변화와 나아가 러시아 사회에서의 한국 전통 춤의 역할을 조명해 보고자 한다. 민족 무용은 민족의 정신적인 삶을 형성하는 예술형식이다. 이와 더불 ... 을 한다. 한국 전통 춤은 반 만년 동안 한민족과 공존하며 형성되었다. 한국 전통 춤에는 유교, 불교, 도교의 철학적, 종교적 이념과 민간신앙이 서로 융화되어 다양한 형태로 표현 ... 의 해결책으로 정부는 각 민족을 회유하기 위해, 민족 문화 활동을 장려하고, 타 문화에 대한 관용정신 함양을 정책적으로 내세우고 있다. 이에 한국 전통 춤의 교육과 ‘소운’ 무용단
    논문 | 31페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.27 | 수정일 2025.06.04
  • 고전소설의 동화적 문법과 해석을 통한 새로운 접근 (A New Approach through Fairy Tale Grammar and Interpretation of Classical Novels)
    (나아가 어른)의 정신적 발달 과정에서올바른 삶에 대한 교훈을 담는다. , 등은 옳고 그른 것을 분별하는 자의식의 성장에 목표를 둔 작품이다.선대 서사 문학의 동화 ... 이 엿보인다.둘째, 모험담은 고전소설에 이르러 인간과 세계의 존재론적 변증 과정을 다루는 노정담으로 변모한다. 노정담의 서사 주체는 유교와 불교, 도교와 무속세계를 주유하며 철학 문제
    논문 | 37페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.16 | 수정일 2025.06.17
  • 교토와 도래인: 하타씨(秦氏)와 신사(神社)를 중심으로 (Kyoto and Korean Immigrants - The Hata Clan and Shinto Shrines -)
    일본정신과 전통의 센터로 말해지는 사원의 도시 교토는 동시에 일본에서 가장 유서깊은 신사(神社)들의 결집지이기도 하다는 사실을 아는 이들은 그리 많지 않다. 그런데 이런 교토 ... 신앙과 한반도 고대신앙(샤머니즘, 산악신앙, 도교, 불교 등)의 상관성을 규명함에 있어 매우 중요한 실마리를 제공해 줄 것이다. Kyoto(京都), the city of
    논문 | 46페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.03 | 수정일 2025.06.06
  • 불륜으로 읽는 「천수석」 (Cheonsuseok Read through Adultery)
    되었다. 그러므로 이 작품의 여성 주인공을 이초혜로 규정할 수 있다. 이초혜를 중심에 놓고 작품의 내용을 검토하면 유교적 의미, 도교적 의미, 초월적 의미, 영웅주의, 역사의 반영 ... 지만 너무도 강렬한 사랑으로 육체와 정신이 피폐해져 가는 이초혜를 만날 수 있다. 그녀가 추구했던 사랑의 방식이 기존 관념에 부딪히고 깨지면서 왜곡되어 가며, 그 결과 권력욕과 복수
    논문 | 27페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.07 | 수정일 2025.07.10
  • 이웃종교로써의 도교
    정신적으로 누릴 수 있는 절대 자유와 초월을 추구하고, 이와 대조적으로 도교 신앙은 육체적으로 불로장생하는 것을 기본 목적으로 한다.(2) 도가 사상은 노자(老子)와 장자(莊子 ... 았다. (三藏)으로 나누는 것과 같이 도교에서도 도장(道藏)을 그런 식으로 구성한 것을 예로 들 수 있다. 그리고 4세기부터는 불교와 매우 비슷한 정신을 담은 경전들이 만들어지기도 했 ... 이웃종교로써의 도교1. 들어가는 말‘이웃 종교와 선교’ 강의시간에 ‘도교’를 발제하는 사람의 마음을 아는가? 적어도 우리가 ‘이웃종교’로 대화할 만한 상대는 대화할 만한 사람이
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.03.24
  • 삼위일체적 창조와 인간의 존엄성-(僞) 알퀸의 『신의 모상에 대한 알비누스 논고』 (Dicta Albini de imagine Dei) 해제 (Die trinitarische Schöpfung und die Würde des Menschen -Ein Kommentar zu Ps.-Alkuins „Dicta Albini de imagine Dei)
    인류가 남겨준 수많은 종교와 신화의 창조설이 있지만, 창세기 1 장 26-27의 “인간은 신의 모상으로 창조되었다”라는 유대-그리스 도교의 창조설은 신화를 넘어 하나의 철학사상 ... 이 되었다. ‘신의 모 상’(imago Dei)이라는 비유적 언어가 서양 정신사에서 하나의 철 학개념으로 정착될 수 있었던 이유는 인간존엄이념의 원천이 바로 그곳에 있다는 통찰이 ... 다. 본 연구는 바로 이 원천으로부터 그리스 도교의 인간존엄성에 대한 이해를 시도한다. 연구대상은 중세 초 기 문헌으로 추정되는 필사본 『인간의 존엄성에 대하여』(De
    논문 | 57페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.18 | 수정일 2025.06.26
  • 판소리에서의 전통미학 패러다임의 변화 (The change of the traditional aesthetic paradigm in Pansori)
    했다고 할 수 있다. 기를 물질로 간주하는 경향에 의해 물적 사유가 강화된 것이 그 하나였다. 조선 후기에 발생하거나 재음미된 실학과 서학, 도교, 그리고 무교 등을 통해 볼 때 ... 조선 후기에는 물적 사유가 강화되면서 실물적인 사고와 실용주의적인 정신이 확산하였으며, 사물의 무차별성에 대한 인식을 통해 만물평등의 정신도 고양되었다. 기 일원론의 연장선 위 ... 에서 성 일원론이 등장함으로써 몸적 사유가 강화된 것이 조선 후기에 나타난 또 하나의 변화였다. 양명학이나 동학 등을 통해 볼 때 정신의 우월성과 육체의 열등성이 해체되고, 인간의 성
    논문 | 36페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.16 | 수정일 2025.07.20
  • 오경웅과 비교신비주의 (John C. H. Wu and Comparative Mysticism)
    하고 교묘한 정신과 공자의 자애롭고 진실된 친절이 결합되고 고양된 상태를 발견하였다. 그후 그는 그리스도의 사랑 안에서 발전하는 영혼의 세 단계를 설명한 『내심낙원』을 저술 ... 하였다. 이 책에서 그는 중국의 성현들과 그리스도교의 신비가들, 즉 십자가의 요한과 아빌라의 데레사를 비교하였다. 오경웅은 유교와 도교와 불교의 최상의 특징이 계시의 빛에 의해서 고양
    논문 | 37페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.16 | 수정일 2025.06.26
  • 『天符經』에 내재한 우리나라의 고유사상에 관한 연구(一) (A Study on the Korea's Traditional Thought Reflects on the Sacred Book of Heaven)
    (兩極)을 지양한 통일적인 우주론(宇宙論)인 동시에 유교, 불교, 도교뿐 아니라 모든 종교의 원류이며 철학자나 과학자의 숙원인 全一性의 統一論이기도 한다. 다시 말하면 『천부경 ... (獸性)으로 변하며 맥없이 붕괴된 현대의 정신문화를 다시 부흥시키고 많은 사람들의 공감된 희원(希願)인 弘益人間的 교육풍토를 조성하여 재정착 하기 위한 원대한 목표가 여기에 있
    논문 | 25페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.07 | 수정일 2025.07.10
  • 강증산 사상에 나타난 선도관(仙道觀) 연구 (Study on Korean Sundo of Kang Jeungsan)
    기존 연구에서 증산의 천지공사를 도교적 방술과 같은 것으로 여겨왔다. 물론 그러한 측면이 없는 것은 아니지만 아쉬운 점은 그의사상에 대한 철학적 성찰이 간과되었다는 점이다. 이 ... 적인 실재와 비인격적 실재를 자유롭게 오고가는 선도적 정신의 전형(典型) 이었던 것이다.마지막으로 증산은 유⋅불⋅선이 인류 문화의 바탕이 되었음을 말한다. 천지가 세 개의 씨앗 ... 있는 여러 종교형태는 모두 선도적인 것으로 볼 수 있다. 증산의 정수사상으로 밝힌 이러한 선도의 의미는 중국도교에서 찾아볼 수 없는 한국적특성일 것이다. In previous s
    논문 | 32페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.22 | 수정일 2025.05.26
  • 대만 민간신앙의 제양상 고찰 (A study on various aspects of the folk beliefs in Taiwan)
    숭배, 불⋅도교가 혼합된 다신숭배, 새로운 신의 부단한 출현, 수호신 숭배, 가정신의 묘화이다. 묘우는 신앙의 중심지이자 신의 초자연력을 빌려 세인을 위해 봉사하는 공능을 지닌다 ... 생활의 구체적인 이익과 화해를 구하는 한편 전통신앙⋅윤리도덕 정신을 계승한다. 묘우의 건축방식은 대칭 강구, 봉건계급, 안전 방어, 전통 미학의 성격을 지니며 한 당에 제신 ... 을 모시고 풍수지리를 고려하며 전통신앙⋅윤리도덕 정신을 계승한다. 구사초복의 방법으로 수패, 자패, 와장군, 길간, 도경, 미두고검 등이 있다. 숭배신은 자연신⋅도교신⋅통속불교신
    논문 | 34페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.25 | 수정일 2025.06.28
  • 風流道와 孤雲 崔致遠의 東人의식 (A Study on the FungRyuDo(The Tao of BaeDal) and the Thoughts of DongIn (The East-ism or Eastern Culture) in Choi, Chi-Won(AD 857-?))
    최치원은 를 언급하고 풍류도를 말하여, 한국 신선낭가의사상적 맥락에서 고대와 현대를 이어주는 유일한 교량적 존재이다.또, 그를 한국도교의 대표로 삼는 데는 학계에서도 별 ... 의식과 생명의 약동하는 정신으로 제기되었으며, 삼교합일이라는 사상적 특성으로, 고운에 의해 표명된 것이다. 개인적으로는 이를 곧 ‘한국의 仙’으로 이해하는데, 그것은 이 이외의 다른 ... 해 고운은 당시에 남겨진 민족 고유의 사상과 철학 그리고 문화에 관하여 말해줌으로써, 한국 선도의세계를 전하고 있는 것이다.현재 한국문화의 정신적 지반이 될 고대사상, 즉 仙
    논문 | 39페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.09 | 수정일 2025.07.11
  • 申維翰의 통섭적 사유방법과 문학세계 (Sin Yuhan’s Way of thinking and His Literary Works)
    신유한은 한미한 가정에서 태어나 과거를 거쳐 재주를 인정받아 말단의 관직을 전전했다. 하지만 그는 유교, 불교, 도교를 고르게 수용하면서 비교적 자유로운 사고를 다양한 시문 ... 했다. 실제 산문에서는 紀事․紀言․紀物을 균형 있게 포치했으며, ‘儒家誨人語’를 사용하지 않았다. 그러면서도 세속을 우려하고 정신의 자유를 추구하려는 깊은 뜻을 산문에 가탁했다. 본고
    논문 | 32페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.31 | 수정일 2025.06.05
  • 한국 신종교의 생사관과 상장례-계승과 혁신을 중심으로- (Views of Life-Death and Death Rites in Korean New Religions -Focusing on Success and Renovation-)
    종교에 용해되어 버린 도교를 제외한 무속, 불교, 유교, 기독교 등의 4가지 종교들을 검토하였고, 신종교의 생사관과 상장례에서는 천도교, 대종교, 증산교, 원불교, 통일교 등의 5 ... 의 자각과 책임 의식을 강조하고 있다는 점이다. 셋째, 죽음에 관련된 의례 정신은 살리되 의례 자체는 간소화하고 합리화하였다는 점이다. 한국 신종교 생사관과 상장례의 특성은 첫째, 신
    논문 | 34페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.01 | 수정일 2025.06.05
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2025년 08월 06일 수요일
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