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"한국영성새로보기" 검색결과 61-80 / 85건

  • 그리스도교의 수용과 의미
    음, 이서 한국인들은 이 새 종교를 받아들일 문화적 내지 정서적 바탕을 갖추고 있었다고 볼 수 있다.① 한국 민간 구술 문화 : 해방에 대한 소망의 표현- 한국 민간 구술 문화에서 가장 ... 그리스도교의 수용과 의미Ⅰ 그리스도교가 우리나라에 유입된 과정ⅰ문제의 성격유교를 전통이념으로 확립하고 계승해왔던 조선사회가 17세기 이후의 후반기에 들면서 새로 전래해온 천주교 ... 학파에서의 서학의 이해는 미약③ 금교정책과 지하신앙활동의 갈등단계(18세기 말 ~ 19세기 말) - 1784년 한국천주교회가 성립, 유학자의 배척과 정부의 금압정책아래에서 천주교도
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.04.22
  • 첨성대
    을 겸했을 것으로 보았고 건축사가 신영훈은 점성과 환구의 몫을 한 시설물로 추정했다.(?이야기 한국과학사?, 1984, 75-77쪽) 박성래 교수는 1993년에 쓴?한국인의 과학 정신 ... 제, 즉 해와 달에 대한 제사를 본피유촌에서 지냈고, 별에 대한 제사인 영성제를 영조사 남쪽에서 지냈다고 한다. 이미 제사를 지내는 제단이 있는데 또 다른 제단을 지었을 가능성은 희박 ... 다.논쟁이 1970년대와 1980년대에 있었던 한국학 관련 논쟁 중에서 주목할 만한 주제의 하나로 기록 된다. 한국 전통과학의 자랑스러운 업적으로 손꼽히는 세계적 문화유산인 청성대
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.13
  • [영성신학] 영생생활의 요청을 읽고
    , 속 나, 깊은 나이다. 육아만 위주하여 살면 자아를 상실한 자들이 된다. 서울의 일천 만 인구, 자동차 홍수, 이 모두는 영성이 죽은 자아를 상실자들로 보인다.한국의 국민 총 인구 ... 다. 한국 교회는 그동안 온갖 방법을 다 써서 부흥하려고 했으나 이제는 부흥이 둔화하니, 글래에는 빈야드 운동을 도입해 부흥시켜 보려는 목사들이 일어나고 있다.종교의 표면에 붙지 말 ... 에 의해 새로 나서 또 하나의 예수가 되는 일이라 고 말했다.보나벤투라는 영성의 생활의 3단계를 정화의 길, 조명의 길, 일치의 길이라 했다.기독교 영성의 본질은 하나이다. 그러나 각
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.23
  • [인문]기독교 선교의 역사
    기독교 선교의 역사- 목 차 -1. 선교의 정의2. 선교의 목적3. 신약시대 선교를 위한 준비4. 유럽의 선교활동5. 아시아의 선교활동6. 한국교회와 선교7. 발표내용에 대한 조 ... 의 주관적 결론8. 참고문헌9. 모임일자별 기록10. 주제에 대한 개인소감문1. 선교의 정의와 목적선교(Missions)는 의미상으로 볼 때 라틴어 Mitto, 내가보낸다 ... . 에서 온 말이다.선교란 한국에서 주로 사용되는 하느님을 믿으면 천당에 가고 그렇지 않으면 지옥에 간다는 의미가 아닌 화목의 주인공이신 주 예수 그리스도의 이름으로 하나님이 세우신 교회
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.17
  • 왜 교회 안에서도 고독한가?
    ) 교회 모임의 활성화3) 인터넷 선교의 활용 4) 사회 봉사5) 영적 성숙을 위한 신앙적 교육6. 고독해져 가는 목회자와 그 해결 방안1) 고독한 목회자(1) 영성의 부족 (2) 다른 ... 기 때문이다.본 소논문에서 필자는 교회 안에서 벌어지고 있는 고독의 문제를 다루고자 한다. 먼저 교인들이 교회 안에서 느끼게 되는 고독을 알아본 뒤, 목회적 대응 방법을 모색해 보 ... 많이 있다. 특히 새로 나온 사람들은 기존 성도들의 모임에서 그들을 따라가기에 너무 힘들다. 그들만큼 믿음생활도 하지 못하고, 그들만큼 사회 봉사, 교회 봉사도 하지 못한다. 새
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    | 리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.29
  • 비잔티움 사회 이콘논쟁의 현대적의미
    신학 그리고 정적주의의 영성이 구체화된 가장 뚜렷한 증거물이다. 이콘은 신에 대한 인간의 느낌을 구체적 실체로 표현한 것으로 각각의 이콘은 그 존재 의미로 볼 때 그 자체가 이미 ... 하고, "그리스도는 볼 수 없는 하나님의 모상")이라고 했다. 이는 곧 "그리스도는 하나님의 이콘"이라고 보는 것이다. 동방정교회에서 특히 존숭을 받는 성상화이며 그리스도, 성모 마리아, 천사 ... 께 대한 시각적 언어로서의 신앙고백'이라고 할 수 있으며 성모 마리아와 성인성녀들의 이콘은 그리스도의 영광에 참여한다는데 그 존재가치와 의미가 있다고 볼 수 있다.)4) 이콘파괴논쟁
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.07.13
  • 수목신앙, 암석신앙
    1.수목신앙의 원류 및 이의 현대적 계승양상수목신앙은 세계 여러 나라에서 볼 수 있는 현상으로 특히 한국을 비롯한 중국 일본 등지에서는 그 유풍이 두드러지게 나타난다고 한다.우리 ... ), 장승, 소도의 영역을 표시하는 솟대 등에서도 찾아 볼 수 있다.흔히 서낭당, 또는 성황당이라 불리는 당목 역시 마을의 중심이자 동제를 올리는 곳이다. 이는 마을 사람들이 개인 ... 는 동제의 원형인 셈이다.이 같은 수목신앙의 원류는 바로 신화주인공들이 한결같이 나무나 숲으로 강림한 데에 있다. 오늘날 정월 대보름에 마을 단위로 솟대나 장승을 새로 깎아 세우
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.22
  • 영남지방 답사보고서, 문경새재를 중심으로
    다라고 간단히 적고 있다.내려오는 길에 소나무에 V자로 된 상처들을 많이 볼 수 있었는데 이것은 일제말기(1943~1945)에 자원이 부족한 일본군이 한국인을 강제로 동원하여 에너지원 ... 답 사 보 고 서영남지방(2007년 9월18일~9월21일)주제 : 문경새재고사리분교-> 과거 옛오솔길-> 제3관문(조령관문)-> 점심-> 동화원터-> 이진터-> 색시폭포-> 귀틀 ... (사이)재」, 새로 된 고개의 「새재」 등의 뜻이라고도 한다. 임진왜란 뒤에 이곳에 3개(주흘관, 조곡관, 조령관)의 관문(사적 제 147호)을 설치하여 국방의 요새로
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.03
  • 토착신앙과 불교의 융화
    , 불화, 탑, 불경전, 종파등 나열 할 수 없는 여러 주제들이 머리 속을 스쳐지나 갔지만 나는 어려서부터 시골마을 명당자리에 으레 하나씩 자리잡은 산신당이나 장승들을 보고 저것 ... 들은 종교라고 봐야하나 그냥 미신이라고 봐야하나라는 의문점을 가졌고, 가장 큰 궁금점은 앞서 얘기했 듯이 외조모가 사찰의 주지인지라 어려서부터 초파일 정월등 마을에 있는 조그만 사찰 ... 에서 기도회를 열 때마다 자주 가서 참석했던 나는 '왜 불상 외에 산신당, 칠성당, 토지신장 등을 모실까?'라는 물음이였다.너무 궁금한 나머지 어른들에게 물어도 봤지만 그때마다 시원
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.06
  • 중국문헌에 나타난 한국고대국가의 문화양상
    중국 사서에서 나타난 동이족(東夷族)에 대한 인식한국 고대사에 관한 최초의 문헌은『삼국지』(三國志)이다. 삼국지는『사기』(史記)『한서』(漢書)와 달리 중국인의 천하관보다는 현실 ... 이 예(禮)를 잃을 때, 그것을 동이에서 구했다.(『삼국지』권 30 )위와 같은 대표적인 인식자세들을 볼 때 동이전의 내용이 중국적 관점에서 서술되었지만, 예의가 있는 나라 ... 체제(都城體制)에 대한 내용이 보이고 있고,『수서』에는 패수물놀이와 정상제(停喪制)가 나타나고 있다. 또한『북사』에서는 금?은으로 장식된 소골(蘇骨)이 나타나며 후기 고구려상
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,900원 | 등록일 2008.02.07
  • 사도전승
    한국교회는 그 성장에 있어서 기독교 세계에서 최근까지 집중적인 조명을 받은 바 있다. 그러나 뜻이 있는 학자들은 교회의 가장 핵심인 한국 교회 예배의 실속을 탐색하면서 실망 ... 을 감추지 못한다. 그 가운데서도 성찬 성례전의 횟수와 그 집례 현장을 보면서 적지 않은 충격을 받는다. 기독교 예배의 역사를 살피면 우리가 무지했거나 놓쳐버린 뿌리들이 적이 아니 ... 하다. 그 중에서도 성찬 성례전이 말씀의 선포와 함께 기독교 예배의 핵심으로 출발했고 이어졌는데, 우리는 이러한 전통을 벗어나 곁길을 달리고 있지는 않은가? 생각해 봐야 할 것이다.이러
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.14
  • [마케팅]나는 한국의 아름다움 왕따 이고 싶다
    집중적인 조명을 받고 있다. 책 내용이 책은 업계에서 '왕따'를 넘어서서 '미친 여자' 소리를 들으면서 한국적 관행에 맞서 온 김성주 씨가 안에서 그리고 밖에서 본 한국한국인 ... ‘나는 한국의 아름다운 왕따 이고 싶다’김성주 지음 2000년 (랜덤하우스중앙) P.253, 7000원저자소개연세대학교를 졸업한 뒤 미국 앰허스트대와 하버드대 그리고 영국 런던 ... 한 ‘변화하는 세계’에 대한 생생한 보고서이자 우리의 시스템에 대한 뼈아픈 반성문이기도 하다.21세기형 인생관. 똑똑한 '나'를 바보로 만드는 한국 시스템과 자신의 한계로부터의 탈출
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.18
  • [기독교와 세계 문화]신과 인간의 경계(김상근) 요약 정리
    걸음 더 나아가 ‘이방적 문화’가 기독교의 본질과 대립되는 관계가 아니라고 주장.(그의 제자 그레고리에게 보낸 편지에도 주장되어 있음)토착문화와 기독교- 오리게네스의 주장-> 한국 ... 대제는 어릴때부터 고도의 정치적 기술을 습득. 막센티우스와의 전투에서 승리(밀비안 다리의 전투)빛나는 십자가를 보고 개종하다- 밀비안 전투가 벌어지기 전날 밤 본 십자가 환영(치로 ... 는’료화되는 것을 보고 실망 -> 독거생활에 들어감. 새로운 규칙 제정(제 1규범 - 제 2규범)주여, 나를 평화의 도구로 써주소서- 중세 교회 역사를 규정하는 중요한 시대적 흐름
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.25
  • [의료사회사업론]落胎 (abortion)에 관한 소고
    적으로 보아 첫 아기의 낙태가 대단히 많다는 사실을 알 수 있습니다.3) 한국의 낙태 현황과 동기(1) 낙태는 늘어나고 있다.우리나라에서 한 해에 새로 태어나는 신생아는 약 600 ... 기를 거부하기 때문입니다.그러나 한국인구보건연구원, 대한가족계획연맹, 한국형사정책연구원 등의 보고서를 보면 위와 같은 연도별 낙태 시술 건수 변화 동향에 대해서는 대체로 동의하고 있는 것 ... 이나 사회적 책임이 변화된 것은 하나도 없다는 것이며, 이것은 한국교회 성도들이 아직도 신앙과 생활이 분리된 이원론적 영성에 사로잡혀 있다는 증거입니다.3. 한국의 낙태법1) 형법
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    | 리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2006.05.29
  • [백제문화]백제문화와 일본에 관하여
    에서, 도무다치(友)는 동무들에서 변했다고 보고있다.?일본속의 한국 지명, 사찰명백제와 관련되는 지명은 교도 나라 오사카 지역과 규수지역에 많다. 오사카와 교도사이에 왕인공원, 백제사 ... 적 관계2)왕인과 일본의 아스카 문화3)일본 속, 한국 문화의 과거와 현재5. 백제의 수수께끼(문화, 역사)1)백제의 요서 진출설과 대륙 백제설2)무령왕과 무령왕릉의 수수께끼2)금동 ... 대향로를 통해 알아 본 백제 문화의 미6. 나가며백제의 아름다움 혹은 백제의 미학을 한마디로 뭐라고 말할 수 있을까?"(백제의 문화가)안 보이기는 나도 매한가지야. 어쩌면 백제
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    | 리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.08.06
  • [신학] 세례성사의 영성
    서론한국 교회는 하느님을 믿는 믿음 때문에 생명을 바쳐 진리를 증명한 무수한 순교자들과 그 중에 탁월한 모범을 보여주신 순교 성인들을 모시고 있다. 이분들의 모범과 증거 덕분 ... 다. 왜냐하면 세례 성사 안에서 모든 그리스도교 생활의 원천과 원동력 그리고 신앙생활의 역동성과 목표를 발견할 수 있기 때문이다. 즉, 그리스도교 영성의 기초로써 세례 성사의 은총을 발견 ... 할 수 있다.보다 순수한 성서적 전통과 그리스도교 교부들의 영성은 세례의 영성을 의미한다. 즉, 세례의 실재들에 대한 인식과 그에 따른 삶에 대한 의무에 대한 것이고 달리 말
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.03
  • [현대시론]시인 김지하에 대하여
    는 노여움으로 나무 판자에백묵으로 서툰 솜씨로쓴다.숨죽여 흐느끼며네 이름을 남 몰래 쓴다.타는 목마름으로타는 목마름으로민주주의여 만세.-김지하 시집 {타는 목마름으로}, 1982한국 ... 면 서 맨발로 오고-「1971년 4월 한국」중에서이 시는 기층 민중들의 분노와 반란의 언어를 표출하는 문체로 판소리 양식을 끌어오고 있다. 판소리는 18세기 봉건 체제가 균열 ... 었지요/마음 편해졌어요─「새봄·3」 부분아직 살아 있으니/고맙다//하루 세끼/밥 먹을 수 있으니/고맙다//새봄이 와/꽃 볼 수 있으니/더욱 고맙다//마음 차분해/우주를 껴안고─「새봄·4
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.05.30
  • [문학] 깨어나는 여신을 읽고..
    평화롭게3. 어느 남자공학도의 살림론4. 아비가 되어 새로 꾸는 꿈< 깨어나는 여신을 읽고... >사실, 이 책을 읽으라는 교수님의 말씀에 대충 인터넷을 뒤져서 써서 내야겠다 ... .. 라는 생각부터 했다. 수업시간에 이 책을 읽어봤다는 사람이 책의 내용이 애매모호하고 어렵다는 말을 듣고 읽어보기도 전에 겁을 먹었기 때문이다. 그러나 이 수업을 듣고, 내가 여자라는 ... 스럽게도 처음 접하는 말이었다. 그래서 에코페미니즘이란 말의 의미부터 정리하기 시작하였다. 1970년대 후반에 등장한 생태여성론으로, 자연 생태계와 인간을 하나로 보고, 생명의 가치
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.06
  • [기독교 예배학] 21를 앞둔 교회 예배학의 새로운 지평
    으로확치 않다는 견해였고 다른 한 가지는 한국에는 아주 풍부한 신(神)개념이 있는데 전부 미신적이라는 것이다. 그래서 선교사들의 노력의 대부분은 기독교의 신(神)을 새로 소개하는 것 ... 을 직 간접적으로 받은 사실을 부인할 수 없다.2.1.1. 유동식교수의 구분에 따르면 한국전통종교의 영향으로 한국에는 두 가지 형태의 영성이 형성되었다. 한 가지는 유교의 영향 ... 21세기를 앞둔 교회 예배학의 새로운 지평박 성 원본고(本稿)의 목적은 한국교회의 예배갱신에 관한 논의이다. 예배갱신의 필요는 두 가지의 측면에서 요구되는데 한 가지는 잘못된
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.03.09
  • [인물]한국의 명장, 세계의 명장
    한국의 명장1. 이순신▶유년기, 청소년기이순신은 1545년 서울 건천동에서 이정의 아들로 태어났다. 집안 사정이 어려웠지만 이순신은 어머니의 엄격한 교육과 사랑을 받으며 자랐 ... 다. 어려서부터 활쏘기를 좋아하고 전쟁놀이를 좋아한 이순신은 28세에 무과에 응시하여 시험을 보던 중 달리던 말이 넘어져 실패하고 말았다.▶군생활, 업적, 전적4년 뒤인 1576년 ... 이나 살려 보냈으나 관창이 계속하여 공격해오자 할 수 없이 관창의 목을 베어 말안장에 매달아 신라 진영으로 돌려보냈다. 그러자 두 화랑의 용기 있는 죽음을 보고 분노하여 사기가 오른
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    | 리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.18
  • 콘크리트 마켓 시사회
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2025년 11월 23일 일요일
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