애굽4장 까지 모세의 첫 번째 설교, 5~26장 까지 두 번째 설교(십계명, 율법, 규례, 경고), 27~28장 까지 가나안 입성을 위한 교훈, 29~30장 까지 모세의 세 번 ... 째 설교, 21~33장 까지 모세의 고별 설교, 34장 모세의 죽음으로 이루어져 있다. 또한 오경은 그 구조에 관해 문서설에 의한 편집 및 조합이라는 견해가 존재한다. 각각 J, E ... 있다. 다윗 왕조의 영속성은 나단의 신탁에서 나타나는데(삼하 7장) 이것은 다윗에서 솔로몬으로 이어지는 왕조(왕궁)의 정통성과 영속성을 주장한다. 마지막으로 축복으로 토지를 소유
을 지나 가나안 땅에 정착한후 사사시대를 거쳐 왕정시대인 사울왕.다윗왕의 시대를 지나 솔로몬시대까지를 말한다.1)성막에서 제사하라 하심(출25:8-9)2)제사장을 세워 집례하심3 ... )제사드릴 때 찬양(나팔)과함께 드리도록 명하심(민10:10)·모세- 나팔담당제사장을 따로 세워 제사때 나팔을 불게 했고,여호수아가 그규례를 이어 받았다.·다윗-성전찬양대를 규모있 ... 말씀하시던 시대이며 성막을 짓는 일과 제사장을 세우는 일 제사법등 어느 하나도 사람이 임의로 결정한 일이 아니라 하나님께서 구체적으로 명하셨기에 모세나 여호수아나 다윗 솔로몬
에 신명기는 "거룩한 전쟁"에 관한 사상과 그 습관에 있어서 월등하게 풍부한 자료들을 가지고 있다. 특히 신명기 20장 1-9절 본문 안에는 거룩한 전쟁에 관계된 모든 자료층이 있 ... 와 여호수아의 제사장 역사가들도 같은 전승의 영향을 받았다.) L. E. Toombs,『기독교 대백과 사전 13권』, 기독교문사, 1984, p791그 그들은 이스라엘의 정복과 팔레스타인 ... ------------- 7③ 예언자 시대 ------------------------------------------ 7④ 묵시적 개념 (신구약 중간기) -------------