을 받았기 때문에 묵씨라 불렸다고 주장한다. 묵형이란 죄인의 얼굴에 죄명을 먹으로 떠 넣는 형벌을 말한다. 우리나라 조선 시대에도 도둑질을 하면 얼굴에 '도(盜)'자를 문신 ... 목 차1. 묵자의 생애 및 약력2. 제자백가(묵가)의 시대상황3. 묵자의 현실인식4. 묵자의 주장요점5. 묵자가 생각하는 사회6. 사상사적 의미1. 묵자의 생애 및 약력묵자는 성 ... 공자보다 조금 뒤, 맹자보다 조금 앞이라고 짐작할 뿐이다. 사마천의 에도 묵자는 아주 간단하게 소개되어 있다. 이것은 그만큼 묵자의 사상이 지배층에게 반가운 사상이 아니었음을 보여주
로 일본은 전 세계적으로 기독교가 뿌리내리지 못한 몇 안되는 국가이다. 이는 에도시대 이에야스의 강력한 반 기독교 정책으로 인함이라기보다는 일본인들의 현세적인 신앙심과 다신교적인 ... 시대에는 일부 엘리트를 위한 종교에서 민중의 종교로 바뀌었다. 호넨, 신란, 도겜, 니치렌 등의 승려들이 민중들에세 알아듣기 쉽게 도를 설파했기 때문이다. 도쿠가와 시대에는 막부 ... ·모모야마 시대, 노부나가의 집권기이다. 스페인 예수회 선교사인 프란시스코 자비엘의 포교활동으로 기독교가 전파되기 시작하였다. 현재 일본의 기독교 신자는 전체 인구의 약 1.5%정도
)에는 이를 지극히 존엄한 절대자로 외경하는 퇴계의 이존의식이 각인된 것으로 보인다. 퇴계의 문집은 일본에 전해져 에도[江戶]시대에 일본 각판으로 복간되어 일본유학사상의 주류인 기몬[崎門 ... ·국제퇴계학회를 중심으로 활발하게 연구되어 국제사회에 한국사상의 우수성을 알리고 있다.이황(李滉/1501~1570)조선 중기의 학자·문신. 본관 진보(眞寶). 초명 서홍(瑞鴻). 자