"공자의 생활란"의 검색결과 입니다.

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"공자의 생활란" 검색결과 7,861-7,880 / 9,938건

최치원의 문학사상

의 문집 곳곳에 충효정신으로 충만하고 일관되게 공자의 도로 무장하고 살았으면서도 ‘현문을 우러르고 묘도를 쫓겠다’는 것으로 보아 도교의 이상도 가지고 있었고, 또 불교의 평등과 자비 ... 서 전형적인 고문가라는 점이다.네 번째는 東方學의 始祖라는 점이다. 오랜 당나라 생활을 하고 귀국 후에는 국학연구에 잠심한 점이 돋보인다. 고운은 東夷의 어원부터 사상에 이르기까지 독자

리포트 | 43페이지 | 3,100원 | 등록일 2007.12.18

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[종교사회학] 한국사회의 발전과 종교의 역할

한다고 논의한다.초기의 자본가들은 대부분 청교도였고 이들은 이전시대의 다른 문화에서의 부자들과 달리 부를 개인의 사치스러운 생활양식에 낭비하지 않았다.그들은 금욕적이었고 검소 ... 했으며 이런 그들의 생활양식은 자신의 부를 재투자함으로써 기업의 팽창을 추진하였다.청교도 사업가들이 열망했던 하나님의 의지에 따라 참되게 사는 것이 의도하지 않았던 결과이다.바로 이것 ... 하여 공자의 한 구절로 특징지었다.군자는 도구가 아니다 여기서 베버는 합리적인 전문화의 결핍을 중국의 도야사상에 따른 필연적 귀결이라고 보았다.공자는 부의 추구 자체를 부정한 것 같

리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.03.14 | 수정일 2015.03.27

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명심보감과 논어를 통해본 대학에서의 공자강의

을 쓰기전에 명심보감과 논어에 대해 많은 것을 알지 못했기에 여기저기 책과 인터넷을 찾아보았다.우선 논어는 유가의 성전으로 공자와 제자간의 문답을 기초로 공자의 행적등 인생의 도움 ... 젊고 사회생활을 막 시작하려는 단계에서 벌써 나 자신만을 아는 그런 사람이 되어 간다면 사회는 점점 더 험악해져만 갈 것이다.우리는 가정, 사회, 학교에서 많은 것을 배운다 ... 이 더 많다. 그 많은 시간을 할애해서 수업을 듣는데 명심보감이나 논어 등과 같은 과목을 수강할 수 있다면 무척 좋을 것이다.성인으로 추대 받고 있는 공자의 학문을 접하므로 써

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.21

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[유학사상] 순임금에 대한 고찰

)이라 하였고, 요임금의 뒤를 이어서 천자가 되어서 나라 이름을 우(虞) 라고 칭한 자가 바로 순임금이다. 사마천의《사기》에 따르면 이 두 임금은 무척 검소한 생활을 했고, 백성 ... 고살다가 천자가 되어서 화려한 옷을 입는 생활을 하게 되었음에도 불구하고 언제나 본래부터 그랬던 것처럼 담담했다고 묘사되고 있다. 순임금은 또한 맹자가 성선설을 설명함에 있 ... , (전통문화연구회, 1991)에서도 그러한 순의 선한 본성의 발휘를 볼 수 있다.4장에는 순임금이 천하를 다스리는 것을 공자가 일컬어 덕이 높고 높아서 천하를 가지는 것에는 아무

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.23

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[유교] 유교윤리에 대해서

와 생활에 깊은 영향을 주었다. 특히 한국은 중국과 가장 인접해 있는 국가로서 정치, 경제, 교육 등의 사회제도, 그리고 도덕과 관습 등의 문화생활의 전반에 걸쳐 뗄 수 없는 관계 ... 고 , 종교윤리와 사회변혁에 대해 알아보자.또한, 요즘 나오고 있는 『공자가 죽어야 나라가 산다』는 책과 그 외 많은 유교에 대한 비판들을 살펴보고 이에 대한 허와 실을 짚어보고자 한다 ... 과 효용을 함께 중시하는 쪽의 대립은 가끔 있었던 일이다. 본래 고전 유학에서의 예는 내면적 인의(仁義)가 외현적으로 표현되는 방식이었다. 공자의 예는 법률과 함께 나라를 다스리

리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.06.06

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[사회과학]한국인의 집단주의

와 위치를 보여줄 수 있는 하나의 징표가 될 수 있기에, 집단의 사회적 위치와 모습이 자신의 삶에서 꽤 중요하게 자리 잡고 있는 것이다. 또한 한국인들은 집단내의 생활을 중요시하기에 그 ... 하여 학교집단, 직장집단 등 여러 집단에 속하게 되고 그것이 생활화되고 관념화 되어 속된말로 ‘묻어간다’라는 말이 나올 정도로 자신을 은폐하고 집단의 흐름에 자신을 놓아두려는 심리 ... 이 강하기 때문이다. 과거 우리는 유학중심의 나라로 유교는 우리나라에 많은 영향을 미쳤다. 유교의 창시자인 공자는 무엇보다도 인을 강조했다. 궁극적인 이유는 인의 실천을 통해 사회

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.05

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[윤리사상] 윤리사상의 흐름과 특징

{ 동 양 사 상 김영산선생{윤리사상의 흐름과 특징1. 동양의 윤리사상동양 윤리사상의 연원 및 전개가. 유학사상1 유학사상의 주요 내용a 공자·맹자·순자의 사상 비교1 공자(孔子 ... 는 사회→ 통치자는 재화의 많고 적음보다 분배의 형평성을 중시할 것※ 공자의 정명(正明) 사상 :2 맹자(孟子, B. C. 374∼289){¤성선설 - 인간은 선천적으로 선한 본성 ... 행동에 대한 적절한 외면적 제재 수단 필요 → 예¤정치관 : 예치 → 예에 의한 외적 규제로서 질서 있는 생활과 사회안정을 도모할 것을 주장¤화성기위(化性起僞) - 예 를 EK르

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.02.20

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[종교] 한국전통 종교(무교, 불교 유교)의 죽음관

장애였으면서 동시에 현실의 삶에서 올바른 가치의 실현과 윤리적 생활의 촉구 등을 통한 삶의 질적 성숙을 도모하게 해 주는 역할을 하기도 한다.본고에서는 모든 인간에게 있어 궁극 ... 다.)저승은 현세와의 관계를 일체 끊고 새로운 생활이 시작되는 곳이라 믿는 이상향이었던 것이라 여겨진다. 무교의 내세관의 형태를 보면, 그 속에는 미래에 대한 종교적 구원관념(救援觀念 ... 는 영향에 따라 인간 행위의 옳고 그름이 판단되는 것이다.) 공자나 맹자는 철저한 인본주의자로서 인(仁)과 호연지기(浩然之氣)를 가르침에 있어서도 인간 본연의 존재에 관심을 갖고 있

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.19

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[동서양고전]동서양고전

물 유형: D형-과제명: ‘맹자’, 맹자 지음, 박경환 옮김, 홍익출판사, 1987년, 성선설과 수양론 부분까지유학, 이는 공자의 인(仁)을부터 전개된 내면의 성덕(成德)학문이 ... 며 2000여 년간의 발전을 거쳐 중국 민족의 생명 속에 뿌리내린 변하지 않는 원리다. 생명의 학문이다. 때문에 중국문화의 지혜는 유학이 뒷받침되어야 확고해진다. 생활의 법칙이나 우리 ... )’을 생각해 내기에 충분하다.공자의 인(仁)을 발전시킨 성선설은 일상적인 인륜을 벗어나지 않는 친근성을 가지고 있다.때문에 위에서 말한 바와 같이 우리와 쉽게 접할 수 있는 대중매체

시험자료 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2006.05.26

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중국 지역 연구

었붕괴중인 구제도와 전통을 사모하고 동경하여 그를 다시 일으켜 세우려고 했는데 공자의 학문과 사상이 주나라의 전통문화와 가치관의 기반과 주나라 봉건제도의 골격 위에서 형성 ... 다. 그렇게 되자 부를 원하고 행복한 가정, 풍부한 물질생활에 대한 기대가 높아졌다.)2) ‘만만디(慢慢地)’ vs ‘콰이콰이디(快快地)’중국인의 특성을 말할 때 가장 대표적인 표현

리포트 | 50페이지 | 4,000원 | 등록일 2007.12.13

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[시론]시인 김수영에 대하여

)하며 문단에 첫 발을 내디딘 시인은 〈공자의 생활난〉(1945), 〈가까이할 수 없는 서적〉(1947), 〈아메리카타임지〉(1947), 〈웃음〉(1948), 〈이(蝨)〉(1947 ... (吉林省)으로 이주(1943)함. 조선학병징집을 피해 귀국(1943)한 뒤 가족이 있는 길림성(吉林省)으로 가(1944) 길림성 길림제육고(吉林第六高)에서 잠시 교편생활을 하며 영 ... 됨(1952). 이후 미군통역, 주간 태평양 기자, 평화신문사 문화부차장(1954) 등을 맡아보며 생계를 유지하다 1955년 직장생활을 청산하고 자택서 직접 양계(養鷄)업을 하며 시작

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.15

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[인문]한국 근대의 두 손님 _ 개신교와 사회주의

했다. 외래로부터 유입된 문물과 종교, 사상 등 일련의 문명요소들은 강제적인 이식을 통하여 혹은 ‘문명개화’라는 대의 속에서 열병처럼 확산되었다. 그것은 기존의 모든 생활체계와 가치기준이 ... 와 더불어 공자를 교주를 삼아 경전을 배포하고 교당을 건립하는 등의 개신교의 모델을 추종하는 경향을 보이기도 했다. 또한 무속이나 민간신앙은 혹세무민의 미신이라는 이름 아래 가두어졌 ... 에 사회주의는 식민지 지식인들에게 새로운 민족해방운동의 이념적 무기로서 자리 잡게 된다. 물론 1920년 초반 국내에서 간행된 『개벽』, 『공제』, 『아성』, 『신생활』 등 잡지

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.08

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유학의 인간관

었는데, 논어에서는 보편화되어 인간생활 속에 있는 한계성, 곧 운명으로 서의 생과 사, 불치병을 의미했으며, 또한 공자 자신의 사명과 도의 궁극적 성패 도 命으로 보았다. 따라서 이러한 한계 ... 잘못이 있으면 남에게 탓을 돌린다. 그러면, 남이 몰라주어도 평온히 남아 있을 수 있는 군자의 힘은 어디서 나오는 것일까? 논어에서 우리는 이 답을 공자의 개인 생활에 대한 기록 ... 을 세우는데 일조하리라고 생각한 다.나. 본 론1) 공자의 인간상아무래도 유교의 인간상에 대하여 논하려면 孔子의 이야기를 먼저해야 할 것 같다. 공자의 사상을 충실히 전하는 역사적 사료

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.20

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[교육학]`우리가 꿈꾸는 아름다운 학교`를 읽고

님, 우리 선생님이용남 선생님이용남 선생님은, 이 글에서 신나는 학교생활을 이끌어 줄 수 있는 선생님 상을 찾고자 한다. 교사의 사회적 지위 하락이나 주변 사람들의 부정적 인식 성장 ... 스승상과 현대 학교에서 강조되는 교사의 역할과 더불어 여러 학자들의 프로그램을 바탕으로, 신나는 학교 생활을 이끌어 줄 수 있는 바람직한 선생님 상을 이 글을 통해 제시하고 계신다 ... .전통적으로 스승이라 하면, 인류에게 큰 깨달음을 준 성인들을 생각해 볼 수가 있다. 석가나 예수, 소크라테스, 공자를 들어 볼 수가 있다. 이러한 큰 의미에서 스승의 전통적 의미

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.25

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[중국 고전] 대학 중용을 읽고

다. 그리하여 大學은 정치 이념으로 공자의 충서지도(忠恕之道)에 근거하여 ‘자신과 자신과의 관계’뿐만 아니라 ‘자신과 남과의 관계’를 올바르게 설정해 주는 혈구지도(?矩之道 ... 은 현실의 정치?경제 생활에서의 평등만을 구하는 데에 있지 않고, 더 나아가 한 차원 높은 교육 등의 문화 생활을 통한 ‘평천하’의 정치 이상을 건설하는 것이었다. 이렇게 본다면 ‘정치 ... 면서 국민소득 2만달러를 목표로 한다는 대통령의 야심 찬 목소리를 비웃는 듯 하다. 그 들뿐만 아니라 우리가 생활하는 골목 곳곳에서도 도덕적 양심을 잃어버린 사람들이 개인주의적이고

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.22

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콩쥐팥쥐전 연구

한 가축으로서 전통 생활과 밀접한 연관을 맺고 있으며, 두꺼비의 경우 서구에서와 달리 동양에서는 복의 상징으로 삼고 있으며 다양한 설화에서 악을 퇴치하는 역할로 등장하고 있으니) 한국 ... 는 직위인 감사(監司)라는 것 역시 왕, 왕자, 귀공자로 되어 있는 외국의 경우와는 다른 모습을 보여준다.) 이상적 남성 배우자가 감사, 사또, 원님 등으로 등장하는 것은 조선 시대

리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.12.07

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[운동과 건강] 건강한 몸과 건강한 마음 중 무엇이 더 우선시 되어야 하는가? 그 이유는?

의 여유를 갖고 생활하여 칠정의 과도한 변동을 피하는 것이 중요합니다. 정신이 안정되어 인체의 기의 흐름이 좋게 되면 질병에 잘 걸리지 않고 오래 살 수 있을 것입니다.공자는 예

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.18

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[동서양 철학 역사] 오리엔탈리즘과 옥시덴탈리즘

게 된다. 공자의 천명 사상은 인간과 하늘(자연)을 하나로 보고 자연에 대한 순응적인 생활자세를 통해 자연에 대한 수동적인 생활자세를 주지시키고 있다. 이는 군주의 사상이 문제 ... 두회체제를 갈망하는 바탕에서 생겨났으며 공자가 내세운 인간과의 질서를 하나의 표본으로 삼아 사상의 중요한 중심으로 두고 있다. 중국이라는 거대한 나라 속에서의 수많은 국가들의 분쟁 ... 에 대한 중요성은 생활속에서의 철저한 사고의 경직성을 가져오게 되었다. 예를 중시하는 경향은 행위에 관한 형식주의에 빠지기 쉽고, 신분적, 계급적인 질서를 중요시한 개념은 신분적인

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.17

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한국의 민화에 대하여

. 맞는 것이 선택되었고, 문배 그림이나 벽장식 그림에도 민화는 필수적으로 사용되었다. 또한 신부가 타고 가는 꽃가마 덮게로도 이용되었다. 이렇듯 민화는 우리의 일상 생활공간 곳곳 ... 에 공통적으로 드러나는 상징성이 있기 마련인데 이러한 상징성은 그 시대의 문화적 특성을 파악하는데 도움을 주었다. 또한 민화의 상징적 표현은 서민들의 일상생활에서 느끼는 희노애락 ... 를 쫓는 주술적인 성격을 품고 있기도 했다. 재앙과 액운과 나쁜 병을 물리쳐 늘 행복하고 평온한 생활을 누릴 수 있기를 바라는 마음은 예나 지금이나 변함이 없다. 이러한 소망의 또 한

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.22

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[중국고대사상] 제자백가

)·농가(農家) 등 9류에다가 또 소설가를 부록으로 한 것이다. 이 중에서 공자의 유가가 가장 먼저 일어나서 인(仁)의 교의를 수립하였고, 그 다음으로 묵적(墨翟:墨子)이 겸애(兼愛 ... 였다. 또한 집단을 이루어서 전승(傳承)한 것은 유(儒)·묵(墨)의 2가뿐이고 기타는 그때그때의 개별적인 자유사상가로 보아야 한다.儒學 공자의 가르침을 근본으로 삼는 학문. 통상 유교 ... (遵奉)하는 학문이다. 공자가죽은후맹자는인의(仁義)를내세워성선양기(性善養氣)를 설하는 동시에 인정(仁政)의 필요성을 주장하였고, 순자(荀子)는 예(禮)를 주장하여 성악설을 내세우

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.23

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