"사대부문화"의 검색결과 입니다.

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"사대부문화" 검색결과 7,721-7,740 / 9,295건

[조선시대]조선통신사

한 경제문제로 조선에 여러 번 입국했고, 조선은 사대교린(事大交隣)이라는 차별적인 외교원칙과 금구(禁寇)를 목적으로 한 정치적 외교적인 목적 때문에 일본의 사절보다 훨씬 적게 파견 ... 하려는 의도도 있었다. 그리고 전쟁 때 경험한 한국의 선진적인 문화를 받아들이고자 하는 생각도 있었다.이처럼 양국은 상대국에 대한 상호 절대적인 필요에서 12차에 걸친 통신사행 ... 이 이루어졌다. 초기에는 양국의 정치적 필요에 의해 성립되었지만 왕래가 거듭되는 가운데 오히려 양국의 평화에 지속성을 갖기 시작하였다. 처음의 정치적 군사적 성격에서 문화적인 성격

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.03

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[동양중세사] 동양중세사

로서는 세계에서 가장 큰 도시였다. 이와 같은 대도시를 배경으로 하여 사대부들의 귀족문화가 발달하였다. 그리고 이 문화는 서민들의 생활이 향상되면서 자연히 서민층에도 확산되었다. 예컨대 ... 사대부들은 그것을 서재에 장식하고 감상하는 것을 하나의 취미로 삼았다. 송나라 때 편찬된 《고고도(考古圖)》《박고도(博古圖)》 등은 모두 고동기 발굴품을 수록한 책들로서, 학문 ... , 북송의 철종(哲宗) 연간에는 오늘날의 난징[南京]에 전당포·주점·잡화상 등으로 구성된 시사(詩社)가 있었다. 그들의 시(詩)가 사대부의 시와 견줄 만한 수준에 미치지 못한 것

리포트 | 56페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.07

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공예와 생활

여 천인으로 취급하였다. 나라에서도 사대부나 양반외에는 공상천노(工商賤奴)라하여 천대하였다. 조선시대의 공예가 발전하지 못한 이유도 그것을 소유하고 향유하는 사대부들의 요구에 따라 ... 이 형성되었다. 귀족들은 심지어 재료 사용량을 기록케하고 성실하게 만들지 않는 것을 방지하고 징계하는 제도를 취하기도 하였다. 한편 아이러니컬하게도 사대부들이 재질이 있어 취미로 작업 ... 을 하는 경우는 정당하게 해석하였다. 예를 들면 세조때의 사대부로서 유명한 문인화가로 이름났던 강희맹에게 그의 친지 이중평이 그림그리는 일은 잡기이니 사대부가 할 일이 아니

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.02

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[교육학]한국교육사 및 교육철학문제

은 인류의 문화유산을 저수하는 것이다.5. 관념론의 교육관이 아닌 것은? (96년 초등)1교육은 정신적 작용이다.2교육의 과정은 아동중심이어야 한다.3개성과 전체성의 조화를 이루 ... 에서 무엇인가 가치와 의미를 발견할 수 있어야 한 다.7. 현실생활과 유리되어 있으며, 전통적인 문화유산을 계승하고 자 하는 교육철학은? (95년 사무관)1진보주의 2본질주의 3항 ... 노작교육3조기교육4유아교육5생애교육17. 다음 〈보기〉에서 고려시대 과거제도 시행의 결과로 불 수 있는 것을 묶은 것은? (99년 초등){가. 사대주의 사상이 강화되었다.나. 학교

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.30

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[감상문] 이천도자축제

을 중심으로 사대부들이 이룬 사회는 우리 내부의 진리 발견, 우리의 재발견을 통해 가장 한국적인 모습을 찾고자 노력하였다. 그러한 사상은 화려한 중국의 자기를 배척하고 간결하면서 기품이었다. ... 시작하여 초기에는 도기, 석기를 만들어 사용하였으나 9세기 전반 중국과의 활발한 무역을 통하여 청자 제조 기술을 받아들임으로써 토기 문화권을 벗어나 자기 문화권으로 진입하게 되 ... 대체용품으로 옥대신에 흙으로 옥을 만들어 보려는 노력끝에 청자가 만들어지게 되었다.한국 문화의 특징은 집단주의면서 집단의 개성을 중시한다. 우리나라의 특징은 작고 취약한 경제적인

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.06 | 수정일 2020.12.26

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[역사] 조선시대 분묘

(石馬)을 배치하였다. 사대부의 무덤에도 망주(望柱)·석등(石燈)을 세우고 석인을 배치한 것이 있으며, 분묘 앞에 상석(床石)·묘표(墓表)를 두고 신도(神道)에 묘비·묘갈(墓碣 ... ), 원(園), 묘(墓)로 크게 구분 고 능은 왕과 왕비의 무덤을 원은 왕세자, 왕세자비 및 왕의 종친의 무덤을 묘는 능·원에 해당하지 않은 사대부 및 일반 서인의 무덤을 일컫는 말이 ... 위한 묘제로서 적용되었다고 판단되는 부분이다.조선시대 묘비는 성리학이 자리를 잡아가면서부터 사대부뿐만 아니라 일반 중·서인들까지도 묘비를 건립하는 것이 일반화되어 그 수량은 폭발

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.12

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[교육사회학] 한국가족주의의 교육 문화적 성격

으며, 이를 통해 사대부 양반계층은 자신들의 지위적 잇점을 유지하였다.B. 입신양명적 교육문화입신양명은 유학의 중요한 가치인 효와 밀접한 관련이 있다. 즉 교육을 통해 입신하여 부모 ... 는 사대부 관인 계층은 많이 배출해야 했고, 양반(兩班)이라 해서 비슷한 사회적 대우를 받는 것이 아니라, 놓아진 지위에 따라 차별이 존재했다.따라서 일반 양반이 관리가 되기 위 ... 한국가족주의의 교육 문화적 성격1. 머리말우리 나라 교육을 설명할 때 문치주의, 입신양명주의, 문벌주의라는 말이 자주 등장하며,서구의 사회과학적 방법론처럼 우리 현대교육사를 회고

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.04

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[서평] 삼국유사와 삼국사기 비교

으로서, 유교적 왕도정치 구현의 문화적 기념물이다. 동시에 그것은 중앙집권 완성의 표징으로서 왕실권위의 확립을 위한 산물이다.이러한 점에서 삼국유사와 삼국사기가 무사히 후세에 전래 ... 의식한 國民的 통일주의의 승리라고 간주하며, 갈등과 분열을 國家滅亡 원인으로 부각시킴으로써 당시 社會矛盾을 간접적으로 비판할 수 있었다.결국 金富軾生涯의 전·중반기는 문벌귀족 ... 그는 문벌귀족의 歷史家, 역사사실을 마음대로 날조 삭제한 歷史家, 사대적인 歷史家로 평가되어 왔고, 儒敎的인 歷史家로서 佛敎的인 내용과 전통적인 고유사상을 삭제하였다고 비판

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.10

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[역사] 현대속의 역사

(사냥에서 순위를 재는 일종의 행사)을 하면 자질구레하지만 풍습이기에 공자도 따랐다는 고사가 있는데, 당시 면신례를 보는 사대부들의 눈은 공자의 엽각과 다름없었다. 퇴계의 생각도 이 ... 의 회맹을 바라보는 일반 사대부와 백성들의 곱지 않은 시각을 의식한 제스처인지 모른다.사실 회맹을 바라보는 백성들의 시각은 개국공신들의 회맹 때와는 사뭇 달랐다. 권문세족의 특권을 제거 ... 로 변하게 되었다. 또 아직 관직에 들어서지 못한 생원·진사들에게까지 신고식 문화가 파급돼 새로 생원·진사가 된 자에게 침학하는 풍속도 생겼다. 이를 접방례(接房禮)라 했

리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.19

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대안교과서

노역동원 거부 등 식민정부의 정책에 반대하는 등의 농민들의 활동이 두드러졌다.베트남은 1855년 사대부 계층이 중심이 되어 잃어버린 전통왕조를 회복하자는 근왕운동이 일어나 프랑스 ... 함으로써 국토를 개발하고, 또한 지금까지 잘 지도된 농업의 개발을 한층 용이하게 함으로써 국민전체의 부를 증식시키려고 하는 것이다.」자료 2. 「아, 베트남은 최근 30년 동안 ... 네시아 지식인들은 부디우토모(아름다운 노력, 1907)를 결성하여 교육과 문화면에서 민중을 계몽하려고 하였고, 상인과 지식인이 만든 이슬람동맹(1912)은 이슬람사회의 수호와 민족

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.21

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[기행문, 감상문][감상문] 하회별신굿탈놀이 기행문

과 선비가 논쟁을 벌이는 장면이다. 이 장면에서 양반은 지체가 높다는 것을 자랑하고 선비는 학식이 많다는 것을 내세운다. 자신이 사대부의 자손이고 할아버지가 문하시중이었다고 떠벌리 ... 는 양반 앞에서 선비는 자신이 팔대부의 자손이고 문상시대의 아들이라고 받아친다. 그리고는 팔대부는 사대부의 갑절이고 문상시대는 문하시중보다 높고 크다고 강변하다. 반면에 양반은 사서삼경 ... 었다.하회마을은 풍산 류씨 동성마을로써 우리 조상들의 생활문화가 가장 잘 보존되어 오늘까지 이어져오고 있으며 마을 전체가 중요민속자료 제122호로 지정되어 있다고 하는 마을인데, 사람

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.08

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'동양예술정신'에 대하여

에는 뿌리 깊은 것이어서 비록 사대부들이 예술에 대한 천재적 소질이 있다고 해도 의식적으로 회피할 정도였다. 세종 조 문인 강희안(姜希顔)은 문과에 급제하였을 뿐만 아니라 시?서?화 ... 1) 에 대한 고찰?서 론최근 과거 어느 때보다 동양의 문화와 예술에 대한 관심이 높아졌고 그에 따른 동양 정신을 추구하는 모습이 보여지고 있다. 하지만 동양화가라든지 동양 예술 ... 와 그 근간을 이루는 예술 정신에 대해서는 너무나도 무지한 바이다. 이에 과거 어느 때보다 예술과 그의 정신에 대한 연구가 활발해지는 이쯤하여 동아시아 문화권의 원류로서 이루고 있

리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.09

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한국 영화의 허구성

이다. 작가영화 어쩌고 말고, 뛰어들어 싸워라. 원래 문화는 토종이 센 법이니,할리우드 무서워 마라. 그리고 먹물이나 영화계 높으신 분들, 외국 이론베껴 가며 예술이니 자국 문화 ... 의 주장은 일단 이같은 상황을돌아보는 몇 가지 잣대를 제시한 셈이다.“장르 영화 폄하는 사대주의 탓”그의 글이 처음 실린 영화 전문지 지면에 이어지고 있는 반론과지지 글만 보아 ... 도 강교수의 주장이 얼마나 민감한 내용을 담고 있는지 알 수있다. 지난 5월14일 열린 한 세미나장의 분위기는, 이번 논란의 화제성을눈으로 확인시켜 주었다. 영상문화학회가 주최

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.02.11

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[미술의이해]조선후기 회화의 서양화법 유입 과정 및 영향

된다.3.1 인물화에 나타난 서양화법조선후기 회화에 있어서 서양화법의 수용은 조선후기의 일부 사대부화가와 화원의 그림에 서서히 나타나기 시작했으며, 화목에 있어서는 서유구(徐有 ... 의 변화는 우리 회화의 전통성을 바탕으로 중화주의의 반발과 여러 가지 정치적, 경제적 사회적 요인 및 적극적인 서양문물의 도입과 연행을 통한 문화교류 등을 통해 서서히 구체화되어가

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.21

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한국 사회의 메인스트림과 민주화를 위한 노력들 및 진보세력의 육성

. 사대주의, 독재와 한국 사회의 메인스트림앞서 밝힌 바와 같이 한국 사회의 메인스트림의 타락에는 항상 사대주의가 중심부에 자리잡고 있고 그것은 권력화의 무기로 오랜 시간동안 한국 ... 을 이루어 줄 것이라고 믿고 있던 민주 정권이 과거 정권과 다를 것이 없는 부패적 행태를 보이자 정치 불신 문화가 팽배해져 가고 있는 것이다. 그러나 여기서 젊은 세대의 정치 불신 ... 북한 모두 절대 타락한 사회라는 것이다. 여기서 한국 메인스트림의 특징은 절대 타락, 사대주의이고 이것은 남북한 모두에게 적용되는 불행한 현실이다. 하지만 앞으로의 논지는 남한

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.08

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[작가론] 현진건의 작품세계

중 사대부의 선비의식은 근대문화 수용계층이 일반적으로 지니고 있는 엘리트의식과 화합하여 식민지 시대의 극복을 지향하게 되었다.현진건을 우리 근대사 속에서 바라볼 때 무엇보다 먼저 ... 다시 기자직을 떠나지 않을 수 없게 된다. 그러나 같은 해 동아일보 사회부 기자로 발탁됨으로 해서 다시 기자의 길을 가게 된다. 1925년경까지는 왕성하게 작품활동을 하 ... 문화를 능동적으로 수용한 계층이면서, 동시에 전통적인 문화환경 속에서 성장하였으므로, 전통적 요소와 근대적 요소의 이중적인 정신구조를 지니고 있었다. 이들이 지니고 있는 전통적 요소

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.06

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[시조가사론]18세기 시조에 관하여

에서 주목하지 않을 수 없다.)사회적 지위로 보아 지배 계층인 사대부와 일반 서민들 사이에 위치하였던 중서평민층에게는 애초부터 경제적인 여유를 누릴 수 있는 기회가 많았으며, 문화 ... 의 발달로 인해 재화가 축적 되면서 사회 경제적인 변화가 일어났고, 그 변화로 인해 상층문화권에로의 접근이 가능했다)도 있었다.2) 여항 가창자들의 활동 및 업적)첫째로, 여항 ... (金三不)의 《해동가요》가 있는데, 이는 일석본의 유명씨부와 최남선본을 교합(校合)한 것이다. 각 이본들의 체재와 내용을 비교해 보면, 유명씨부에서 박씨본은 본문 처음에 ＜초중대엽

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.08

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[고전문학] 허생전

을 말하니, 허생은 3가지 계책을 이완에게 제시하니 모두 수용하기 어렵다고 답하다. 21)허생은 사대부가 대명(大明)을 위해 원수를 갚겠다 하면서 호복에 변발하는 것을 오랑캐 예법이 ... 를 버리고 자주적 경향인 저항의식을 갖게 됨으로써 지배계급에 대한 피지배계급으로만 생각해 오던 자신들의 존재의의를 자각하기 시작하였다.이러한 때 대표적인 조선후기 문화로 일컬어지 ... 는 영정(英正)시대가 열리게 된다. 영 정조 문화의 가장 큰 특징은 무엇보다도 양란을 통해 얻어진 주자학적 이념의 공소성과 사회적 피폐에 따른 자체반성, 거기에다 서구 자연과학의 영향

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.13

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'누정'을 한국의 독창적 관광자원으로

여지비고」등에 첨가된 것을 합하면 총 887동이 된다(누 416, 정 365, 당45, 기타 대·헌·각 등).「문화유적 총람」(문화공보부, 1977)에는 568동으로 유형상 정자 ... 었으며 이용대상은 주로 경제적·시간적 여유를 가진 상류계층의 사대부나 선비들로서 이들이 가진 지식과 감정을 시와 노래로 표현하고 즐기는 휴식처가 되었다. 누정의 구체적인 기능은 다음과 같 ... 는 교육의 장이 되었다. 사대부들이 관직에서 은퇴하거나 낙향하여 이곳에서 학문과 시문을 즐기고 제자들을 가르쳐 많은 문사들을 배출하기도 했다.넷째, 누정이 종친늘의 합의나 마을

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.01

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[고전문학] 판소리에 나타난 비판정신

, 고수 : 천민), 소비주체(양반사대부, 왕족)으로 사회적 성격이 단순치 않음- 양반문학적인 전아성과 광대재담적인 비속성이 반영되어 있음2. 작품별 비판정신- 경판본 : 독서물 ... 과 사회적인 상황이 잘 드러나 있음- 현실을 사실적으로 묘사하려는 정신, 상황을 희극적으로 처리하는 수법 → 서민정신의 반영물2) 생산주체와 소비주체의 문화적 복합물- 생산주체(창자

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.24

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