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"교의신학 교회론" 검색결과 741-760 / 1,295건

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    퓨리타니즘이란 무엇인가
    들이 교회원으로서도 국민으로서도 각인 평등의 권리를 수호하려고 생긴 단체이며, 정치상의 민주당에 해당하고 Separatists라고 도 불려졌다.이렇듯 Puritanism의 신학 ... 면 Puritanism이란 무엇인가? 그것에 대답하기 위해서는 우선 15∼16세기의 영국 기독교사를 살펴보지 않으면 안된다. 1535년 에 Henry Ⅷ는 로마·카톨릭 교회를 떠나 새로이 ... 영국 교회를 창설했지만 그것에는 Luther나 Calvin에서와 같은 심각하고도 열렬 한 신앙상의 요구가 동반되지 않았기 때문에 여러 가지 점에 있어 철저하지 못했다. 따라서 왕
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    | 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.27
  • 개혁주의 교회
    개혁신학교회제 1장 개혁주의 교회론을 위한 시도Ⅰ. 교회의 일치와 순결한국교회는 명실공히 성숙한 교회로서 세계교회 앞에 나타나야할 때가 온 것이다. 과거의 받는 교회에서 주 ... 에 틀림이 없다. 본 회퍼는 현대교회의 사명은 영혼구원을 위한 선교에 있는 것이 아니라 참여를 통한 사회 개혁에 있다고 주장한다. 슐라이어막허를 시작으로 자유주의 신학에 근거한 교회 ... 하고자 한다.1) 현대교회에 대한 몰트만의 도전위르겐 몰트만은 1965년 희망신학을 발표하고 기독교의 종말론적 사고를 부활의 신앙에서 재해석하고 기독교 신앙이 현대사회에서 가지
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.19
  • 서울신학대학교 전필 웨슬레 신학과 사중복음 - 삼위일체와 성결 요약
    그러면 웨슬레안 교회를 타교회와 구분짓는 신학적 특징은 무엇인가 ? 웨슬레 자신의 말에서 그 해답은 자명해진다. “이 도리는 메도디스트라고 불리우는 사람들에게 하나님이 맡기신 큰 ... 라고 할수 있다. 웨슬레는 초대 교회부터 전수된 성서적 성결의 개념을 은총 만으로 믿음 만으로 라는 종교개혁자들의 중심 사상과 연결하였다. 성경은 웨슬레 신학의 중심일 뿐 아니라, 기독 ... 기 때문이다. 두번째 이유는 요한 웨슬레의 신학의 뿌리가 초대 교회의 전통, 니케아 칼케돈 전통위에 서 있기 때문이다.이 채긍ㄴ 전부 6장으로 구성 되어 있다. 제 I 장에서의 연구
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    | 리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2008.06.16
  • 오캄의 면도날
    는 프란체스코 수도회에 들어간 뒤에 옥스퍼드에서 신학을 공부하면서 2년간 대학 교수직에 있었다. 그의 저작 가운데에는 에 대한 주석, 아리스토테레스와 에 대한 주석, 그리고 논리학 ... 하였다. 그 결과 당대의 저명한 종교적 인사들은 오캄의 견해를 이단적이라고 비난했다. 옥스퍼드 대학에서 받은 그의 신학 학위도 총장에 의해 취소되었으며 총장은 교황에게 윌리엄 오캄 ... 에서 주장한 완전한 무소유의 상태가 이단이라고 선언했는데 그는 교황의 입장에 반대하여 성직자는 가난해야 한다는 프란체스코 수도회의 교의를 지지했기 때문이다. 오캄은 아비뇽 교황청
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.03
  • 개혁신앙과 교회 (김길성 교수) 요약, 서평
    제 1장 개혁신앙을 위한 교회-조직 신학자 박형룡 박사의 신학과 사상박형룡 박사의 신학은 구 프린스톤 신학에 그 뿌리를 두고 있다. 그의 신학은 일제 하 식민지 통치에서 한민족 ... 벌콥의 조직신학을 번역하여 신학교의 교재로 사용했다. 이 때문에 그의 교의신학 7권이 벌콥의 조직신학에 전적으로 의존한 번역 또는 번안으로 이해되기도 한다. 그러나 이러한 생각 ... 에서조차도 메이천의 후기 신학에 대한 평가와 관련하여 논쟁의 핵심이 되고 있다. 잔 그레스햄 메이천은 많은 사람들로부터 1920년대와 1930년대 동안 미국 교회사에 있어서 근본주의 운동
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    | 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.03.18 | 수정일 2015.04.09
  • [조직신학]조직신학 연구
    의 차이가 거의 없다. 조직신학은 거의 시종일관 조직적인 분과로, 카이퍼의 표현대로는 교의학적인 분과, 즉 교회교의를 중심으로 하는 분과로 분류하기도 한다.)①조직신학과 성서 ... , 즉 교회를 다룬다고 보았다. 그리고 성 빅토르의 위고는 하나님의 구속사역을 조직신학의 대상으로 보았으며, 토마스 아퀴나스는 하나님에 관한 지식 또는 학문이라고 정의하였다. 현대 ... 조직신학은 하나님이 그 진리 안에서 우리를 구체적으로 만나시며 진리들을 펼치고 또 진열한다. 그러므로 조직신학교회가 하나님의 계시로부터 이끌어 낸 교리적 자료를 다룬다.정리
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.06
  • [관념론][관념론 기원][관념론 내용][기독교][교육][교육사상가][실재론][관념론 평가]관념론의 기원, 관념론의 내용, 관념론과 기독교, 관념론과 교육, 관념론과 교육사상가, 관념론과 실재론, 관념론의 평가 분석
    재구성, 특히 기독론에 대한 재구성에서 파생되는 난점들을 교정하고 그럼으로써 헤겔 신학교회교의적 전통에 보다 잘 부합하도록 표현하였다.3. Edward Caird ... -1831)1) 헤겔의 초기 신학적 저술들2) 헤겔의 기독교 개념2. A. E. Biedermann(1860-1885)3. Edward Caird (1835-1908)4. John ... . Biedermann, John and Edward Caird.2. A. E. Biedermann(1860-1885)「기독교 교의학」(Christhliche Dogmatik) - 부분
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    | 리포트 | 16페이지 | 6,500원 | 등록일 2009.09.14
  • 독일의 역사와 일상
    , 비텐베르크 Wittenberg 대학 교수, 신학자인 루터, 교황의 면죄부에 항의, 비텐베르크 교회 문에 공고.◎교회의 의식이나 헌금에 의해서가 아니라 신앙에 의해서만 구원이 가능 ... . 2주 만에 독일 전역을 퍼지고, 한 달도 안 돼 기독교를 믿는 지역 전체에 알려짐.◎1517년 반박문을 제시할 때에는 교회의 의식과 교의상의 모순을 시정하고 참다운 신앙을 중심 ... 으로 한 교회로 만들어야 한다는 개혁의지를 표현한 것에 불과, 교회자체로부터 분리해 오거나 교회를 부정할 의도는 없었음.루터의 제27조: 헌금함에 넣은 돈이 쨍그랑 소리를 낼 때
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    | 리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.10
  • [독후감]현대신약신학의 동향
    ?, ?Amos?, ?현대 구약신학의 동향? 등이 있다.내 용 요 약Ⅰ. 신약신학의 기원과 발전1. 종교개혁으로부터 계몽주의에 이르기까지 ··· 신약 이후의 초기 기독교 교회는 성서신 ... 학이나 신약신학을 발전시키지 못했는데 이유는 경전 문서의 내용이 보편적인 타당성을 가지고 있다고 생각되었던 교회의 교리에 일치한다는 주장 때문이었다. 또한 중세기 로마 카톨릭 교회 ... 는 신약을 구약처럼 교회 전승의 일부로 취급하였다. 그러다가 마르틴 루터에 의해 일어난 종교개혁으로 성서는 교회의 전승과 스콜라주의 신학에서 벗어나 전승보다 뛰어난 권위를 갖게 되
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    | 리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.12.28
  • 개혁주의 신론(바빙크)
    적이다.성경에 사용된 ‘신비’란 말은 로마 교회에서 가르치는 대로 추상적, 초자연적 진리를 뜻하지 않는다는 것은 사실이다. 그럼에도 불구하고, 신자들이 지적으로 계시된 신비들을 이해 ... 는 교의학이 처음부터 전적으로 다 알 수 없는 분과 직면하기 때문이다. 교의학은 그에게로부터 시작하는 것이니, 그로부터 모든 것이 나오기 때문이다. 또한 교의학은 하나님에게서 나와서 ... 하나님을 통해 움직이며, 결국 하나님께로 가게 된다. 그러므로 신지식은 유일의 교의요, 전교의학 영역의 내용 전체이다. 모든 것이 하나님을 그 중심과 출발점으로 하여 다루어진다
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    | 리포트 | 26페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.25
  • 신론(神論)
    님에 대하여 논할 수 는 없다. 우리가 그 분께 관하여 말하는 것은 더 이상 ‘그 분께’ 관하여 말하는 것이 아니다.(바르트의 교회 교의학 제1권 2부)그렇다면 인간이 하나님 ... 고 있다.교회신학은 더 이상 성역에 머물러 있을 수 없으며, 그럴 필요도 없을 뿐만 아니라 그래서는 안된다. 이 세상이 인간들에 대해, 그리고 그 인간들의 경험들을 고려하지 않 ... 신론(神論) 레포트우리가 세계안에서 신을 어떻게 말해야 할 것인가? 교회는 궁극적으로 신에 대해서 진술하고, 그 진술한 내용에 따라 살아가는 이들의 공동체이기 때문에, 신 문제
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.03.10
  • 정치사회사상의 이해 과제 칼뱅 요약편
    아 복음주의적 교회 조직활동을 함.1538년제네바의 정권투쟁에서 사보이 공이 주도권을 잡자, 3년간의 체류를 끝내고, 스트라스부르크로 거처를 옮김.1538~1541설교자 신학교수 ... 으로서, 그의 개혁주의적이며 독특한 신학 사상이 포괄적이고도 체계적으로 제시되어 있는 교의신학 교과서이다.-사도신경의 삼위일체론적 형식에 따라 4부분으로 나뉨.=1부: 성부이신 여호와, 2 ... 구조의 틀로부터의 해방을 모색한 반면, 종교개혁은 기존 기독교를 정화(淨化) 함으로서 종교나 신학을 새롭게 강화하려 함.결과: 르네상스적 귀족적 성향을 띄면서 역사를 변혁할만한 힘
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    | 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.27
  • 아우구스티누스
    아우구스티누스(1) 서양 교육사에서의 아우구스티누스우리가 익히 알고 있는 성(聖) 어거스틴은 전 교회사는 아닐지라도, 서양의 초대 교부들 중 가장 위대한 교부인 아우구스티누스 ... 에서 데카르트의 선구인 그는 신플라톤주의의 영향을 받아 이를 그리스도교적으로 개조한 신학자이다. 교부철학은 그리스 철학과 기독교신앙의 기묘한 결합이며, 그 집대성자인 아우구스티누스 ... 를 신봉하는 것은 권위(크리스트, 성서, 교회)에 도움을 가정하는 것이고, 신적 증거가 행해지는 것을 이해하도록 해주는 합리적 수단의 작동을 가정하는 것이다. 그러므로 그 권위
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.30
  • 장로교회사 요약정리
    (Abraham Kuyper, 1837~1920)는 자유주의신학을 반대하고 돌레안티(Doleanti)교회를 세웠고 네덜란드개혁교회(Gereformeerde Kirken)으로 성장 ... 하였다. 카이퍼는 1901년에서 1905년 사이 네덜란드 수상으로 재직 시 그의 영역주권 사상을 정치 영역에 실현하였다, 그렇지만 20세기에 들어서면서 네덜란드개혁교회는 자유주의 신학의 도전 ... 과 세속화의 영향으로 점차 그 세력을 잃어가고 있다.3. 남아프리카의 개혁교회남아프리카의 개혁교회들은 성경의 영감, 교회 법정의 권위와 교리적 순수성의 유지 등 칼빈주의 신학
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    | 리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.10
  • 다른 사람은 산상설교를 어떻게 읽었는가
    인 삶의 가장 완벽한 판단기준이라 언급한다.중세기에는 사회, 철학, 신학, 교회 그리고 그리스도인의 삶에 대한 이해가 변화되는 시기였다. 중세 스콜라 철학의 완성자이며 카콜릭 신학 ... )는 철학과 윤리학과 교의학의 여러 논의에 있어서 중요한 공헌을 하였다. 산상설교에 대한 슈탄거의 해석은 『조직신학 논문집』에 실린 “산상설교의 원리”라는 자신의 논문에 잘 나타나 ... 다른 사람은 산상설교를어떻게 읽었는가?마태복음 5~7장까지 교회는 산상설교라고 불러왔다. 이 산상설교는 그리스도로 인하여 항상 주목을 받아왔던 본문이다. 이 책은 교부시대
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.29
  • 루터
    왕국론은 중요한 역할을 했는데, 틸리케는 한걸음 더 나아가 두 왕국론이 윤리의 영역에서 결정적 역할을 했다고 주장한다. “루터에게서 교의 영역의 결정적인 문제가 오직 신앙으로라면 ... 윤리 영역의 결정적인 문제는 확실히 ‘두 왕국들’에 관한 그의 가르침이다”라고 틸리케는 말하였다.) 그러나 루터의 사상은 윤리적으로, 교의적으로 구별되지 않고 일관될 것이 ... 다. ‘오직 신앙으로’나 ‘두 왕국론’ 중 하나가 루터의 사상을 지배한다고 보아야 한다. 카질 톰슨은 두 왕국론이 루터의 신학 전반의 이해를 위해서라도 근본적인 중요성이 있음을 지적
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.25
  • 자연법
    은 그리스도교의 교의와 결합되면서 신법과 동일시되었다. 즉 자연질서는 신의 이성인 영구법이므로 인간은 이를 따라야 하며, 자연법은 이 영구법을 따르는 것이라고 보았다. 결국 신 ... 중세 교회의 권위와 구속에서 벗어나자 자연법의 개념은 새로운 전기를 맞이했다. 즉 자연법은 인간의 이성이 만들어내는 것이며 이성에 의해 발견되는 것이므로, 인간의 사회생활을 이성 ... 는 실정법을 형식적으로 규정한 것을 자연법이라 하는데, 이러한 자연법론에 대해서도 법실증주의 쪽의 비판이 있는 만큼 꾸준히 연구해야 할 문제이다.Ⅲ. 자연법론자연법론을 신학
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.01
  • 마틴 루터와 공교육
    열 특히, 성서의 원전연구는 가톨릭교회와 원시 그리스도교와의 사이에서 차츰 비판의 소리가 높아졌다. 즉, 경건한 신앙심을 일으키고 다시 교회교의에 대한 근본적 비판을 일으켰 ... 해, 루터가 95개 조항을 내걸음으로서 로마 가톨릭 교회의 면죄부 정책에 정면으로 도전했을 때, 그는 탑의 경험에서 얻은 종교개혁의 신학적 관점의 전환을 아직 경험하지 못했었 ... ............................... 14세기 이래 오컴, 위콜리프, 후스, 사보나롤카 등이 교황과 교회를 공격하는 신앙의 순수화운동은 종교개혁의 발생에 큰 영향을 주었다. 다섯째, 서유럽의 인문주의자들의 고전연구
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    | 리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.04
  • 칼빈의 신학사상
    칼빈의 신학사상“제네바시 목회기간 동안 교회적 정치가로서, 종교적 논쟁가로서, 교육가로서, 저자로서 그의 명성과 영향은 넓게 퍼져 나갔다. 그의 신학적 통찰력, 주석적 재능 ... , 언어 지식은 종교개혁가들 중에 가장 큰 영향력 있는 저술가가 되게 하였다. 그의 ?기독교강요?는 루터교회 이외의 개신교회 속에 가장 권위 있는 책으로 알려지고 있다”)후스토 L ... 신학을 연구하는 우리들의 주된 자료이다. 또한 이 책은 칼빈 신학을 연구하는 우리들의 주된 자료이다.)칼빈은 그의 ?기독교강요? 가 당시의 어려운 시기에 그리스도인으로 살려고 애쓰
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    | 리포트 | 19페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.06.19
  • [다원주의][다원주의의 특징][종교다원주의 고찰][다원주의 비판][다원문화][다원성]다원주의의 특징과 종교다원주의 고찰 및 다원주의 비판 분석(다원주의의 특징, 종교다원주의, 다원주의 비판, 다원주의, 다원성)
    적 진리나 가치를 주장할 수 없다는 종교에서의 가치 중립적 태도를 의미한다. 종교다원주의의 신학적 기초는 현재의 제도적 교회가 신약의 참 교회가 아니라는 것을 강조함으로 현재의 기독 ... 그리스도의 화해활동은 모든 인간과 관련되어 있고 보편적, 우주적 경향성을 갖기 때문에 그의 말씀은 성서와 교회의 고백과 교의 외에도 세속적인 휴매니티 우주의 빛들과 진리에 의해서 ... 론2) 종교다원론과 한국신학적 관점3. 종교다원주의의 종교관1) 상대주의(Relativismus)2) 절대주의(Exklusivismus)4) 종교 다원주의의 현황5) 종교다원주의
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    | 리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2008.09.19
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2025년 11월 01일 토요일
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