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"民族性" 검색결과 701-720 / 3,083건

  • 중국근대사 5.4운동과 신문화운동
    계기로 작용했던 것은 제1차 세계대전의 종결 때문이라고 할 수 있다. 1918년 11월 11일에 연합국이 승리를 거두었고, 특히 미국 대통령 윌슨의 민족자결론(民族自決論)에 반응
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    | 리포트 | 21페이지 | 3,000원 | 등록일 2018.07.18
  • 《苗蠻圖》와 18세기 청나라 정부의 문명화 프로젝트
    한국중국문화학회 이은상
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    | 논문 | 18페이지 | 4,700원 | 등록일 2017.02.01
  • 판매자 표지 자료 표지
    비교행정론3E) 중국의 행정체제에 대하여 설명하시오
    ), 2개의 특구, 1개의 임구(林區)가 있으며, 향급(鄕級)으로는 27개의 구공소(區公所), 20358개의 진(鎭), 18847개의 향(鄕), 1165개의 민족향(民族
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    | 방송통신대 | 4,000원 | 등록일 2017.03.26
  • 한민족의 이동설을 그 의의와 한계와 함께 설명하시오
    . 서론민족분산(民族分散), 또는 민족이산(民族離散)을 의미하는 디아스포라(diaspora;이산인)란 한 사회에 거주하는 소수민족집단과 이민자들의 정체성을 포괄하는 용어이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.06.07
  • [국문학][국문학과 분단문학][국문학과 시조][국문학과 설화][국문학과 희곡][국문학과 수필]국문학과 분단문학, 국문학과 시조, 국문학과 설화, 국문학과 희곡, 국문학과 수필
    . 그 民族의 共同文學이며, 또한 散文文學의 源泉이다.2. 신화1) 신화의 본질과 원형옛부터 전해 내려오는 神에 대한 이야기를 뜻하는 말이다. 民族傳承의 하나의 형태이다. 어떤 ... 신격을 主體 또는 中心으로 하는 民族發生的인 說話하고 할 수 있을 것이다.그러나 그 神은 실상 인간의 英雄을 神聖化한 것이요, 인간의 生活을 神話化한 것이므로 神話는 곧 원시인 ... 되어 있음은 유감스러운 일이다.3. 전설1) 전설의 본질의 분류傳說은 일정한 民族 혹은 地方에서 民間에 전해 내려오는 說話인데 神話가 신격중심이라면 이것은 人間과 그 行爲를 主題
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    | 리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.02.22
  • 「중국 탈서구중심주의 담론의 아포리아_20세기 국민국가와 중화민족 이데올로기의 이중성」을 읽고
    主義)’는 해체되지 않은 채 여전히 존재했다고 주장한다. 그는 당대의 지식인들이 국민국가담론과 더불어 ‘중화민족(中華民族)’이라는 새로운 개념에 몰두했던 점을 근거로, 국민국가
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,300원 | 등록일 2017.04.08
  • 한중 문화의 번역차이 (중국어 레포트)
    言障碍比较容易克服。但是,两种文化之间的差异及其在语言土的反映则较难克服。我认为这是因为不同的语言具有不同的民族特性,代表不同的文化,它们的语言形式各不相同。 因此,译文不可能达到与原文绝对完美的信乌 ... 。众所周知,不同民族有着不同的文化。不同的文化之间既有联系,又有区别既有共性,又有各自的个性和特点。共性构成了翻译的可行性,个性在构成翻译必要性的同时,也造成了翻译中的障碍。作为两种文化沟通的媒介,翻译 ... 不可避免地牵扯到两种文化体系及其差异。而要小缩这种差异,达到译作与原作最大程度的汇通,取得等值翻译—许多译者追求的最高境界—并非易事。一方面是甲文化数千年的传统民族意识与思维模式,另一方面是乙文化数
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    | 리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.10.28
  • 한국복식문화3공통) 상대시대와 통일신라, 조선시대에 쓰인 남자의 두식과 관모에 대하여 설명하시오
    을 나타냈으며, 서인계급(庶人階級)에서는 민족(民族)의 본질적 특징을 나타내 주고, 소박하고 서민적인 고유복식의 전통을 이어주는 역할을 하게 되었다고 본다. 이 밖에도 문화, 정치, 종교
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    | 방송통신대 | 10페이지 | 4,000원 | 등록일 2016.09.29
  • 《旧唐书》与《新唐书》的比较(구당서와 신당서 비교-중국어본)
    _search_exp&qb_ues_exp=1&ie=utf8" 体例和笔法、风格上显得比《旧唐书》完整严谨得多。另外,《新唐书》在列传的标名上也作了归纳整理,如把少数民族仕唐将领合并到“诸夷蕃将传
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.01.30
  • 발해의 성립과 민족사적 의의
    5. 渤海가 지니는 民族史的 意義1. 渤海의 建國668년에 高句麗가 망한 뒤로 大同江에서 元山灣을 잇는 이남의 땅은 新羅가 차지하고, 그 이북의 땅과 遼東지방은 唐이 차지하여 安
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.12.20
  • [국어 국문] 개화기 시가 장르의 다양성.
    며 萬古不變 하는구나渙散中의 우리民族 어느때나 團合하여너와같이 圓滿할까(賞月書感의 5연, 112면)앞의 시조는 개화기에도 시조가 여전히 살아 있는 장르였음을 보여주고 있다. 형식
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    | 리포트 | 2페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.10.14 | 수정일 2014.11.02
  • 티베트 문제-유래와 도전
    東西方的要沖 : 是絲綢之路的要沖 1840 鴉片戰爭後,新疆受到沙俄與英國等列強侵略。 2. 當 代新疆為亞歐大陸橋的必經之 地3. 多 民族跨境而居,新疆民族、宗教問題複 雜 : 維吾爾族、烏茲 ... 別克族、俄羅斯族等族主要分布在新疆,他們與境外的同源民族有著歷史文化和宗教信仰上的關係。 同源跨國民族之 間 民族意 識 不一致,這導 致居 住國和原籍國 的價 值 觀有差 異。90 年代以後 ,民 族 ... 主義意識高漲對新疆同源跨國民族的自我意 識的 增長有慫恿的作 用。 4. 新 疆是我國向中亞進口石油的要道二、新疆問題的緣起及其國際背 景 1. 新疆自古民族風雲多變化 : 19 世紀末,新 疆已有維
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    | 리포트 | 27페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.07.25
  • 대동아공영권
    고 있다고 볼 수 있다.이러한 신화적인 입장은 중국대륙에서 야마토 민족이 선민족(先民族)이며 서부 아시아에서 이주해 온 중국민들은 천황의 통치를 받았으며, 조선반도 역시 일본의 통치
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.03.27
  • 국제법집행의 이상과 통합법률 제정
    論을 主唱하는 이는 EmeRy Reves이다. 그는 말하기를 「論理的 思索이나 歷史的經驗은 民族間의 戰爭防止問題를 永久的으로 解決하는 方法이 「있다」는 것에 一致한다. 그것들은 또한 ... 하나의 方法만이 이 目的을 達成할 수 있는 것이라고 同一한 確實性을 가지고 表示하고 있다. 즉 相爭하는 民族主權을 모든 人民밑에서 平等한 安全, 平等한 義務, 平等한 權利를 享有 ... 할 수 있는 法秩序를 倉曹할 수 있는 하나의 統合된 그리고 더 높은 主權中에 結合하는 것이다」주3) 고, 여기에서 Reves는 各單位的民族主權을 上位的唯一의 主權下에 두고 平等
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.02.25
  • 상상의공동체독후감
    我觉得大部分的人没有对‘民族‘仔细的考虑的经验或机会。我也像大部分的人,没有确立过对‘民族’的意思或历史的系统观念。因此我对安德森的主张‘民族是想象的共同体’更有兴趣。这本书里,本尼迪克特•安德森一 ... 直说明‘民族’是什么,使渺茫且抽象的民族的观念更具体化。安德森对‘民族‘独特的接近方式帮走进民族的实体。在民族的起源方面,历史学家和民族主义者有着明显的分歧。站在一个客观观察的立场上,历史学家认为其 ... 起源不过是近代的问题,在分析的同时,强调其现代性。然而民族主义者置身于民族主义自身,喜欢强调其古老性。后一观点也许在“政治上”具有一定影响力,但是其本身存在着理论上的空洞性——没有哲学根基,也没有产生它
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.20
  • 중국 서부대개발/ 소수민족 문제
    구역자치제도는 1949년 9월에 소집된 중국인민정치협상회(中國人民政治協商會議)의 제1차 전체회의의 공동강령(共同綱領)을 통해 구체적으로 나타났다. 김대광, 『中國의 少數民族 政策 ... 공화국 소수민족구역 자치법(中華人民共和國少數民族區域自治法)”을 공포하여 지역특성과 필요에 따른 경제건설 계획과 사회 안전을 위한 정책 및 기구수립과 시행, 지역특성에 부응하는 경제
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    | 리포트 | 15페이지 | 5,000원 | 등록일 2015.06.17 | 수정일 2020.03.04
  • 한민족 디아스포라 이동사와 그 의의를 설명하시오
    가지 특성을 한민족 디아스포라로서의 조선족에 대입해 보면 다음과 같다. 이주원인과 거주국의 경험에 따른 거주국과의 관계측면에서 디아스포라의 첫 번째 특성은 민족이산(民族離散)이
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    | 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.12.16
  • 2012년 2학기 일본학원서강독 기말시험 핵심체크
    「すべての人々が、国や地域․民族․文化․習慣など様々な違いを越えて、相互の人権を尊重し、平等な
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    | 방송통신대 | 90페이지 | 7,500원 | 등록일 2012.11.10
  • 한국어 교원-한국현대문화-강의내용정리
    으며, 총체론적 관점, 관념론적 관념, 비교문화적 관점이 있다.3. 한국문화의 개념과 유형- 한국문화란 한민족(韓民族)이 역사속에서 한반도를 중심으로 살아오면서 형성한 특수한생활
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    | 리포트 | 16페이지 | 4,000원 | 등록일 2018.02.14 | 수정일 2019.05.20
  • 상상의 공동체 서평
    도록 한 게 영향을 미쳤다. 나아가 이들은 실체가 불분명한 문화적, 언어적 공통성을 공유함에 따라 비로소 상상 속 정치 공동체, 즉 민족으로 묶이게 됐다.통일은 한민족(韓民族
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.06.12
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2025년 12월 11일 목요일
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