"평천하"의 검색결과 입니다.

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평천하 독후감 - 평천하 관련 독후감 41건 제공

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"평천하" 검색결과 681-700 / 3,103건

오다노부나가 카리스마경영

하기 위해서는 현대 민주주의 사회와는 다른 그 당시의 시대상을 고려해서 생각해야 한다. 천하통일의 목표를 가진 무장들이 피비린내 나는 투쟁을 되풀이하던 전국시대라 할지라도, 독단 ... 성, 결단력만으로는 뛰어난 리더로 기억되지 못했을 것이다. 오다 노부나가의 마음속에는 언제나 “영웅은 민중의 노예다”, “천하는 천하의 소유물이다”라는 확고한 신념이 있었다. 자신 ... 이 천하를 손에 넣어도 자신의 능력을 능가하는 우수한 인물이 나타나면 천하는 당연히 그 인물에게 이양되어야 한다는 발상이다. 오다 노부나가는 정권을 계속 유지해야겠다는 욕심에 연연

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.08.19

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중세국어의 변화와 체언, 어미의 변화와 문법형태 기능, 영파생

국어사음운체계변화양순치경경구연구성문파열평ㅂㄷㄱ격ㅍㅌㅋ경ㅃㄸㄲ마찰평ㅅㅎ격경ㅆ(ㆅ)파찰평ㅈ격 ... 을 모르며 아들고 어미를 모르겠으니천하ㅣ 정? 느지르샷다-천하를 정할 징조이시도다이? 다? 씨라-이는 다르다는 것이다②회상법 미래시제이러트시 고텨 ?외샤미 몯 니? 혜리러라-이렇

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| 시험자료 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.12.21 | 수정일 2016.05.21

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남북사통속연의 57회 하침이 양나라 조정의 초벌칙령으로 질책을 당하며 후경을 방어하라며 고환은 고징에게 말을 남기다

법회 대사천하 개원중대동中大同, Zh?ngdatong:양 무제(梁武帝) 소연(蕭衍, Xi?o Y?n)의 여섯 번째 연호로 546.4~547.4월의 1년여 기간 사용되었다다시 법회 ... 江南, 要變做銅駝荊棘了。만망불사보조 천자만년 나지화위복의 복위화복 평백지득료하남 수항료일개동위반신 수뇨득번천복지 대호강남 요변주동타형극료銅駝荊棘:가시밭에 파묻힌 낙타의 상(像)이

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| 리포트 | 24페이지 | 4,500원 | 등록일 2019.02.22

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세상읽기와논술3B)부모님이살아오신일대기또는인상깊게다녀온여행기중-제주도-하나를택하시오0k

있 화산폭발로 튀어나온 산이라고 하는데 한라산백록담, 산방산 정확하게 9만여평이라고 한다. 정말로 신비한 산이라고 한다. 중간부분에 잘려나간 흔적이 보이는데 진시황제 시절 천할르 ... 여서 앞으로 천하를 이끌어 나갈 큰 인재가 다수 출현할 시 세계에서 제일가는 상등국으로 발더듬할 것을 믿어 의심치 않는다.조그마한 나라를 진시황제가 겁을 먹을 정도인 것 보면 대단 ... 도 큰 수확을 거두어, 인간과 돼지가 같이 살아가는 것으로 환경오염도 덜 되는, 일석이조의 효과를 볼 수 있는 것 같다.산굼부리도 9만 여평으로 시루모양으로 되어 있어 그 안에 아

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| 방송통신대 | 8페이지 | 4,500원 | 등록일 2014.03.06 | 수정일 2015.03.09

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한문학

하지인-지중지괴) : 부유천하지인 개사현륙 겸공지중지귀이의음주 종요가기유혼 ( 천하의 사 람들이 너를 죽이려는 마음을 드러낼 뿐만 아니라 땅의 귀신이 이미 가만히 죽이려고 의론 ... 니 이인로와 시화1. 시화란시를 둘러싼 화-> 어떤 시와 그 시에 관한 주변 이야기(시에 대한 평이나 해설의 성격)를 서술한 것-> 운문(시) + 산문(이야기)의 형태, 평론

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.07.05

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주희의 근사록

고 있다. 이는 《대학》의 치국(治國)과 평천하(平天下)의 도에 해당한다. 국가와 천하를 다스리는 근본은 결국 자기 자신에 달려 있으며 오직 올바름으로써 다스려야 함을 설명하였다.제9 ... 를 제공함과 동시에 천하국가의 지도이념이 되었던 것이다.2. 근사록에 대해서1130년 남송에서 태어나 1200년 71세의 나이로 죽은 주희만큼 동양사상계에 큰 영향을 미친 학자를 찾아보 ... 권은 치법(治法)으로 예악(禮樂)과 형정(刑政)을 비롯한 제반 제도에 관한 내용이다. 천하를 다스리는 제도로서 예의, 음악, 형벌, 정치, 학교제도 등에 대한 근본적인 이법을 설명

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.11.10

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맹자의 성선설과 왕도정치에 대한 소개와 그 현대적 의의

제가치국평천하’의 가르침과 같이 나를 잘 다스려야 결국 천하를 평정할 수 있다는 가르침과 일맥상통하는 것이다.5) 맹자 이루 하에서는 “孟子曰君仁이면 莫不仁이요, 君義이면 莫不義 ... 습니까?”라는 질문을 받는다. 이 때 맹자가 하는 말이 “대인이 할 일이 있고, 소인이 할 일이 있다.”고 가르치며 “혼자서 모든 것을 다해야 한다면 그것이 오히려 천하에 독이 된다.”고 말 ... 한다. 그리고 “마음으로 일하는 자는 다스리고, 육체로 일하는 자는 다스림을 받는 것이다.”라고 답한다. 즉, “다스림 받는 자는 대접하고, 다스리는 자는 대접 받는 것이 천하

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.09.25

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풍자소설 태평천하

’가 아닌 ‘사도’로써의 소설이라고 평하기도 하였다.2. 풍자소설로써의 태평천하풍자소설이란 ‘현실이 가지고 있는 모순과 불합리를 정면으로 공격할 수 없을 때에 간접적으로 우회하여 부정 ... 풍자소설 태평천하Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 선행연구2. 풍자소설로써의 태평천하1) 제목에서 보이는 풍자적 의미2) 인물3) 사건과 서술기법Ⅲ. 결론Ⅰ. 서론소설『태평천하』는 1938 ... 년 『조광(朝光)』 1월호에서 9월호까지 『천하태평춘』이라는 제목으로 연재되었고, 1940년에 명성사에서 발행된 초판본에 이어 1948년 동지사에서 발행된 재판본이 있는 작품이

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.02.01

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현대적인 관점에서, 항우와 유방 중 누가 가장 이상적인 CEO인가

의 리더로서 천하를 지배하고자 했던 항우와 유방의 이야기를 통해 CEO에게 가장 필요한 덕목은 무엇이며, 이 둘 중 누가 더 이상적인 CEO인지 판가름해보자.항우는 항량의 손자 ... 은 유방이었다. 왜 유방은 초한전에서 승리할 수 있었을까? 항우와 유방을 평가해보고 그 이유를 알아보자.항우는 병사통솔력과 무력이 무척 뛰어나 단기 전투 등에서 책략과 계책을 내는 것 ... 을 내쫓은 것이 제일 큰 실수였다.이제 유방에 대해서 알아보자.어느 날 유방은 주위의 여러 신하들에게 물었다.“짐이 천하를 얻은 이유는 무엇이며, 항우가 천하를 잃은 이유는 무엇이

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| 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.06.07 | 수정일 2020.03.06

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유교철학의 국어교육적 활용

강령 : 명명덕, 친민(혹은 신민), 지어지선○ 팔조목 : 격물, 치지, 성의, 정심, 수신, 제가, 치국, 평천하삼강령은 학문을 하는 3가지의 목적이고, 팔조목은 학문수양의 구체 ... 에 있어 하루라도 극기복례를 한다면 천하가 인으로 돌아올 것이다. 인을 행한다는 것은 자기 자신으로부터 말미암을 뿐, 어찌 남에게 미룰 수 있겠는가?위에서 ‘己’는 기본적으로는 문자 ... 았기 때문이다. ‘사욕의 지배’에서 벗어나는 것이 이른바 ‘聖人’의 경지요, 이 성인의 경지는 곧 선한 본성의 발견과 회복이라고 할 수 있다.대체로 천하의 물건은 모두 지킬 만한 것

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.08.28

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인적자원관리 경상대

치인’이었다. 책에 ‘모든 조직은 그 조직을 이끄는 지도자의 그릇만큼 성장하고 발전한다.’라는 표현이 경영에 있어 수기치인이 얼마나 중요한 것인지를 말해준다. ‘수신제가치국평천하 ... ’. 경영자는 자신을 갈고 닦고 나서야 가정을 다스릴 수 있고, 나라를 다스리고, 나아가 천하를 다스릴 수 있다. 그 최우선적인 것이 자기경영관리인것이다.선인들은 수기치인의 방법

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| 리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.06.24 | 수정일 2015.07.07

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유교가 조선 사회에 미친 영향

는 중국의 대표적 사상으로, 인(仁)을 최고이념으로 삼는다. 또한 수신제가(修身齊家) 치국평천하(治國平天下) (먼저 몸과 마음을 닦아 수양하고 집안을 가지런하게 하며 그 후에 나라 ... 를 다스리고 천하를 평한다) 의 실현을 목표로 하는 학문이며, 오랜 기간에 걸쳐 한국을 포함한 중국, 일본 등 동양의 사상을 지배하여 왔다. ‘유교’라는 명칭 때문에 종교로 잘못 인식

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.06.01

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유교와 조선시대교육

를 시조로 하는 중국의 대표적 사상으로 ‘공교’, ‘공자교’라고도 한다. 유교는 인(仁)을 모든 도덕의 최고이념으로 삼고, ‘수신 · 제가 ·치국 ·평천하’의 실현을 목표로 하는 일종

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.03.28

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법가와 진나라

로 자립하여 부국강병을 정책으로 하여 천하통일을 목표로 소국들을 병탄하는 데에 이르렀다. 법가는 이러한 각국의 움직임에 적극적으로 대응한 것이다.법가에서 법의 적용은 귀천의 구별이 없 ... 어 긍정적인 측면인 동시에 부정적인 측면이었다. 사관에 둘러싸여 있어 천혜의 요새가 되어 유사시에는 숨을 수 있고, 진출 시에는 천하의 목을 죌 수 있다는 점은 긍정적인 측면이 되 ... 가로 그의 이 같은 정신은 에 나타나있다. 그는 사회의 진화를 세 단계로 구분하였는데, 그 당시는 세 번째 단계로 천하태평을 위해서는 법치 외에는 방법이 없다고 보았다. 그런데 그

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.11.08

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이세상에서 가장행복했던 사람 독서감상문 독후감 서평

위해서 하는 것이라 하지만, 경영의 목표가 결국 사업을 통해서 국가를 일으키고, 수신제가치국평천하를 하는 것이라면 정말 박수를 받아 마땅하다고 생각했다.창업주의 경영방침이 ‘장학

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| 리포트 | 2페이지 | 8,000원 | 등록일 2015.01.07

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전한통속연의 第四十六回　奪禁軍捕誅諸呂　迎代王廢死故君

走告陳平周勃, 平勃見事機已迫, 只好冒險行事, 便密召襄平侯紀通, 及典客劉揭, 一同到來。굴문지저세 황망주고진평주발 평발견사기이박 지호모험행사 변밀소양평후기통 급전객유게 일동도래典客 ... 不服, 更遣?寄帶了劉揭, 往迫呂祿, 速讓將印。통위전열후기성자 혹위즉기신자 방장부절 평즉규타수동주발 지절입북군 사전조명 사발통병 우공여록불복 갱견여기대료유게 왕박여록 속양장인기통 ... 행 만안만온 보무후우 시상폭정실정 호걸병기 나일개불상칭존 후래득천제위 종속유가 천하도병식렴족 불감재존사망 저변시제일건무우니 고제분왕자제 지세여견아상제 고여반석 천하막불외위 저제이

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| 리포트 | 21페이지 | 4,500원 | 등록일 2016.01.20

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영화 '영웅' 색채분석

에 무명이 죽음에 이르는 순간에 다시 나타나는데 이것으로 보아 검정색은 권력과 죽음 양면을 나타내는 게 아닐까 하는 생각이 들었다.? 후에 빨간색은 이러한 검은 빛과 대비했을 때 천하 ... 한 이미지* 전체적 감상평 *이렇게 영화를 보는 동안 계속적으로 바뀌는 색채는 등장인물들의 심리와 영화의 줄거리를 암시적으로 드러내는 듯 했다. 영화를 처음으로 볼 때는 그저 몇 가지

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.06.11 | 수정일 2014.07.15

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채동번의 서한 역사소설 전한통속연의 第三十三回　勸移都婁敬獻議　僞出游韓信受擒

이 비옥하고 천연 자원이 풍부한 지역xiong guo ???? ????雄?:?强?누경이 또 말했다. “폐하께서 천하를 얻음이 주나라 왕실과 다릅니다. 주나라는 후직이 태에 봉해진뒤 ... 에 덕을 쌓고 인을 누적한지 수백년에 무왕에 이르러서 주왕을 정벌하여 천하를 소유하게 되었습니다. 성왕이 대를 이어 주공이 재상이 되어 특별히 낙읍을 경영하니 이곳은 중주로 사방제후 ... 험준한 곳을 숭상하지 않아 법을 좋게 하며 뜻이 아름다워 단지 융성한 시대로 여러 제후와 사방 오랑캐는 원래 손님처럼 복종해 후세에 전해지게 하니 왕실이 쇠미해져 천하가 조문하지 못

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| 리포트 | 21페이지 | 3,500원 | 등록일 2015.12.06

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인문의 숲에서 경영을 만나다를 읽고

성세가, 쇠망사에는 로마제국의 쇠망사가 소개되었다. 전쟁파트에는 마셜장군이 나왔다.청나라의 황제였던 강희제는 수신제가치국평천하가 가장 어울리는 황제였다. 나 자신에게 가혹할 정도

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| 리포트 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.04.06 | 수정일 2017.05.25

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조담경 하권 12살가 고독살 천라살 암금살 도검살 내간살 천형살 천옥살 탐도살 횡망살 단명살 패역살 파패살 간부위길흉필준지요

hou] 생일을 쇠다광대뼈가 아래로 드리워지면 천하니 만약 귀에 들어가면 장수할수 없다.耳如隱隱?入天倉而入?者, 必主甚貴。이여은은삽입천창이입빈자 필주심귀귀가 마치 은근해 천창에 꽂 ... 아 들어가 살쩍까지 들어가면 반드시 주로 매우 귀하다.凡鼻木形人, 貴隆. 水土人, 貴平；범비목형인 귀륭 수토 귀평코가 목형이면 사람이 귀하고 융성하다. 수형, 토형인은 귀하고 평화

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| 리포트 | 7페이지 | 3,500원 | 등록일 2018.03.14

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