"천황론"의 검색결과 입니다.

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일본에 대한 편견 야스쿠니 국화와 칼 요약 일선동조론 일본 나라 일본 천황 백년만의 귀향 일본문화론 족보 에마키 메이지 헌법

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"천황론" 검색결과 6,621-6,640 / 8,200건

일본의 정치와 경제

며, 개개의 국무위원의 독주는 금 지되고 있다. 내각은 일반적인 행정권 외에 국회에 대한 의안제출권·조약체결권·예산 편성권·사면(赦免) 결정권·최고재판소 장관지명권(천황이 임명) 및

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.27

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[사회과학]한국인과 일본인의 집단(나카마)의식의 차이 (의식의 차이에 대한 역사소개, 주석 포함)

으며 저항할 수 없는 특이한 사회 분위기가 형성된다. 제국주의에 물든 일본이 광적으로 천황을 숭배하며 우리 나라를 포함한 식민지에 잔혹한 행위를 하고 만행을 저지른 행위나 세계 2

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.27 | 수정일 2015.10.12

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일본의 공무원과 인사

원을 선정ㆍ파면하는 권리를 천황주권에서 국민주권으로 대전환-국가공무원의 직을 일반직과 특별직으로 나누고 종래의 신분제를 폐지2. 공무원의 특징1) 통치수단으로서의 법의식일본은 구미

리포트 | 22페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.10.24

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[정치] 일본 정치사와 일본외교정책

에 파견하여 황제권력이 강한 프로이센 헌법 공부시킴: 용이주도한 준비- 1889년: "대일본 제국 헌법 공포" ⇒ 천황의 하사품① 천황(텐노)은 입법, 사법, 행정의 통치권을 담당

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.15

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중국과 일본의 역사와 미술사 요약

, 일본은 중국 당의 수도인 장안을 본떠 나라에 평성경이라는 수도를 건설. 이 평성경이 수도로서 번영한 시기를 나라 시대라 함. 나라 시대는 다이호 율령에 따라 천황에 의한 율령정치가때문.

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.09

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[독서 감상문] 국화와 칼 감상문

하는 나치스트인 히틀러와 동양에선 천황 제를 중심으로 하는 군국주의의 대두 격인 히로히토 천황이다. 이 책에서 다룬 내용은 미국이 진주만 폭격 이후 일본과의 전투에서 그들의 독특한 면을 보 ... 된 집단주의 정신 때문이다. 그러나 개인이 약해지는 것이 과연 유아기적 퇴행현상인지는 더 알아 보아야 한다. 집단이 강해지는 것은 분명 통시적(역사적) 원인이다.5.천황의 존재 : 2 ... 는다.일본은 역사가 시작된 이래 신분제 사회였다. 7,8세기에 일본은 중국문명을 도입 하여 일본 고유의 계급적 문화에 적응시켜 갔다. 예로써 일본에서의 천황은 중 국과 달리 신성

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.10

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도쿄지역 소개 (일본지역문화)

목 차도쿄의 역사(1)도쿄의 역사(2)메이지 천황들어가면서간토지방의 중심이라 할 수 있는 요코하마 지구는 일본의 상업과 산업의 중심지이다. 동경만의 연안을 따라서 뻗어있는 게이힌

리포트 | 44페이지 | 4,000원 | 등록일 2007.10.22

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[여성과 법률] 여성과 법률

는데, 여자는 호주와 남편의 동의를 얻어야 한다.4 여자가 아이를 데리고 재혼 시 아이는 전남편의 호적과, 전남편의 성과 본을 따 른다.4. 호주제 페지 찬반논거{찬성반대1 일제천황의 하부

시험자료 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.10.17

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[일본의 문화재] 일본의 문화재 보존과 운영 행정

) 문화재 특성 및 감상 포인트와 보고서 작성시 중점 사항1) 도꾜(皇居) 및 고꾜가이엔(皇居外苑) www.kunaicho.or.jp고꾜(皇居)는 현재 일본의 천황과 그 가족 ... 들이 살고 있는 황궁을 말하여 메이지 유신 이후 천황은 일본의 교또(京都)를 떠나 이곳에서 살고 있다. 고꾜(皇居)는 현재 일반인에게는 개방하지 않는다. 고꾜가이엔(皇居外苑)은 황궁 ... 에 세워졌으며, 메이지(明治) 천황과 황후를 모신 곳이다. 2차 세계 대전 일본의 식민 팽창기에 우익 군국주의자들의 구심점이었던 이 신궁은 1945년 연합군 공습에 파괴되었다가 1958年

리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.15

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독도영유권분쟁을 통해 본 한일양국시민의식차이와 정부의 대응비교

으며 저항할 수 없는 특이한 사회 분위기가 형성된다. 제국주의에 물든 일본이 광적으로 천황을 숭배하며 우리나라를 포함한 식민지에 잔혹한 행위를 하고 만행을 저지른 행위나 세계 2차

리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.06.07

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[여성과 사회] 호주제

의 호주와 가족을 일본천황의 하부구조로 인식하기 위해서 이기도 하였다. 이는 가족 구성원의 호주에 대한 충성과 호주의 천황에 대한 충성으로 이어지게끔 하는 목적인 것이다. 또한 이

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.25

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[문학][문학교육][문학텍스트]문학과 문학교육 고찰(문학적 상상력 세련, 문학텍스트, 문학영역과 문학사교육의 지식, 문학교육과 사고력, 진리탐구로서 문학교육설계, 문학적 주체형성을 위한 수업학습 방법, 문학)

본기’는 건국의 기록이다. 그러므로 그에 존재하는 鬼?幻은 聖?神’이 된다.” 이와 같은 추론의 근거는 물론 중국의 건국 사적이다.원기가 혼돈을 없애 천황 지황 태어났다. 열 셋

리포트 | 20페이지 | 7,500원 | 등록일 2007.05.31

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[한일교류사 ] 일본 자유주의 사관의 정체

에 상당한 적이 되리라고 생각하는 것이다.일본은 천황은 신권정치하의 대사제로 ‘약간의 고압적인 애국전쟁’을 치룰 수밖에 없었으며 독일의 나치즘과는 구분 된다고 주장하였다. 분명히

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.01

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동북공정의 원인과 그 쟁점 대응방안

하는 동이족은 한족과는 상관없는 우리 민족의 조상이라고 주장하며, 신화시대의 치우천황으로 등장하는 치우가 동이족의 수장으로 우리민족의 영웅이라는 주장 등이 새롭게 대두되어 청년층

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.29

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[국제관계] 일본의 본질을 알아야 하는 이유

의 일본을 알려면 700여년 동안 유지되던 막부체제가 막을 내리고 천황을 최고 권력자로 하는 중앙 정부를 설립하며 일본이 근대국가를 형성하기 시작한 1868년 메이진 유신 이후

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.31

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[성/섹슈얼리티] 섹슈얼리티 연구-정절이데올로기에 대한 고찰

, 나카노오에 황자, 나카토미노 가마타리들이 소가 가문을 쓰러뜨리고 고토쿠 천황을 세워서 율령에 입작한 중앙집권국가 수립을 도모한 사건.을 통해 고대 천황국가로의 변신을 꾀하

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.20

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(독후감)<국화와 칼>에 나타난 일본인의 의식을 중심으로

에 일본은 천황을 신격화시키고 나라를 대표하는 존재로 만들었다고 생각할 수도 있다. 다시 말해 군주와 국가는 대인을 초월하는 존재이며 개인은 그 부속품에 불과하다는 생각이

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.16

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[교양] 일본의 근대화가 단시간에 성공적으로 이루어진 이유

하급 무사들이 주축이 되어 개국운동이 일어나는 가운데 막부는 더 이상 쇄국을 고집하지 못하고 미국을 필두로 개항을 하게 되고 천황을 앞세운 메이지 정부에 모든 권력을 넘겨주게 되 ... 게 된다. 메이지 정부는 대대적인 개혁을 단행하기 위해서 전 국민이 하나가 되어야 한다고 판단하고 그러한 단결을 위한 구심점의 역할의 필요에 의해서 천황을 내세우게 된다. 메이지 유신 ... 이전 막부체제에서 쇼군이나 천황은 유명무실한 존재에 불과했고 실제의 권력은 각 번을 다스리는 다이묘에게 있었다. 약 600여 년 동안 정치의 뒷 켠으로 물러나 있던 천황이 신격

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.21

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선종의 간화선에 대한 고찰

지장西堂智藏(739-814),단하천연丹霞天然(739-827),장엄혜섭莊嚴慧涉(741-822),협산여회夾山如會(744-822),복우자재伏牛自在,부용태육芙蓉太毓(744-822),천황도오

리포트 | 24페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.24

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[동양 현대사] 난징대학살

된 정치·경제·사회상의 적극적인 서구화·근대화 운동이었다.이라 불리게 된 이 시대 일본에서는 {) 존양양이 운동에도막부말기 천황을 존경하고 외적을 물리치자는 운동. 존양과 양이 사상 ... 은 유교의 명분론을 공통기반으로 하는 별개의 사상이었다. 존왕론은 천황을 최고 권위룰 받드는 봉건적 신분제 유지 사상이며, 양이론은 자국이외의 국가를 문화적으로 열등한 국가로 여겨

리포트 | 31페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.23

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