"공자의 생활란"의 검색결과 입니다.

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"공자의 생활란" 검색결과 6,621-6,640 / 9,925건

남한의 민족교육과 홍익인간 사상 요약 후 남한의 교육과정 비판

남한의 민족교육과 홍익인간 사상 요약후남한의 교육과정 비판남한의 민족교육과 홍익인간 사상 요약.한민족이라 함은 생활양식과 가치관 및 여러 부분에서 공통점이 있기 때문에 한민족이 ... 어 주는 것이 바로 교육이다. 이 때의 교육은 우리의 앎을 삶과 연결시켜주는 교육으로 정의 할 수 있다.이러한 교육을 통하여 우리는 그 동안 한민족이라는 공통적인 생활양식을 가지 ... 1909년 시작된 민족종교이다. 나철은 나라가 망하게 된 주요 원인이 자기 조상은 모르고 사대주의에 물들어 공자나 맹자와 같은 남의 조상을 믿어 온 데 있다고 하면서, 이를 바로 잡

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.01.07

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(A+리포트)한국의 전통문화와 현대문화

하여퇴단계까지 4단계로 나누어진다. 1단계인 수교단계는 1세에서 9세까지로 가정에서 부형에 의해 생활에 필요한 기초적 가르침을 받게 되는 단계이다. 2단계인 수학단계는 10세 ... 은 춘추전국 시대의 전쟁 많이 일어나는 사회적 환경 속에서 아비를 죽이고, 근친상간을 범하며, 도덕적으로 헤이해진 사회적 분위기를 타파하고자 공자 등의 유가사상가들이 주장하며 등장 ... 들은 우리 생활 속에 속속들이 남아 있다. 우리는 조상님들이 돌아가셨을 때 명당자리를 찾는다. 그리고 되는 일이 없거나 미래가 궁금할 때 점집을 찾아간다. 또한 시골에서는 아직

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.23

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양반문화의 이해(매매, 상속, 학파, 정치, 비판)

한국의 양반문화차 례1. 조선시대 양반의 매매와 상속 (경제생활 사회문화사적 의미)2. 조선시대 학파형성과 정치집단(정파)과의 관계, (흐름과 관계 위주 설명)3. 양반문화 ... , 예송논쟁, 환국정치, 당쟁, 탕평책, 민생1. 양반의 매매와 상속 (경제생활 사회문화사적 의미)양반이라 함은 벼슬과 학식이 필수 조건이었지만 이것을 뒷받침하기 위해서는 재산 ... 인조도 하였다.인조반정 이후 서인 독주의 시대로 남인은 야당으로서 견제적 역할을 하였다. 이 시기 정치적 쟁점은 성혼과 율곡의 공자의 문묘에 올리는 것에 대한 찬반론과 상복의 입

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.12

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하늘공원

었다.이재인입니다.[어, 재인아, 난데. 저번에 내가 말한 거 기억나지? 공자님 만나게 해주겠다고.]아……?내가 잠이 덜 깬 건가. 갑자기 웬 공자님?무슨 말인지 이해가 가지 않 ... 생각으로 나를 볼지가 두렵다. 부끄러움과 자기혐오가 밀려온다.흐음, 너, 공자님 만나보지 않을래?장시간의 침묵 뒤에 선배가 엉뚱한 말을 꺼냈다.네? 공자님이요?응. 그나저나 나 ... 작업에 들어갔다. 공자님이라, 논어를 읽으라는 뜻인가? 평소 논어에 심취해있는 선배를 볼 때는 그렇게밖에 해석할 수 없었다.그것이 며칠 전의 일이었다.[이번 역은 성산, 월드컵경기장

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.28

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공자를 만나다.

공자를 만나다어떠한 형식으로 한국에 나타난 공자는 무엇을 말할까? 라는 주제를 다룰까하고 고민하던 중, 문득 TV에서 방영되는 토론 프로그램을 떠올리게 되었다. 그래서 현대 ... 를 살아가고 있는 나, 2000년 전의 성인인 공자가 만나서 대담을 하는 형식의 글을 써 보기로 작정했다. 사실 수준이 맞지 않는 두 사람의 대화지만, 주제를 나타내기에 매우 적합 ... 한 형식이라는 생각이 들었다. 주제는 현대 한국 사회는 너무 광범위 하여 특히 현대 우리의 학문 문제에 대해서 (이하 배)과 공자(이하 공)의 대화로 꾸며보겠다. 여기에 나온 공자의 말

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.03

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한글세대를 위한 시사한자, 실용한자

定名정명사상공자 : 자신의 직분을 다해라.군군 신신 부부 자자각자 직분다워라.封建봉건땅이 커서 나누어 다스림1.尊王攘夷존왕양이왕을 존중하고 오랑캐를 물리침2.述職술직자신의 직책 ... -천문연구天文硏究무선호출無線呼出-출판出版-전용專用무공해 열처리無公害熱處理-강재鋼材-독성毒性-환경오염環境汚染社會/生活사회/생활가면현상假面現象문화文化예술藝術계층소비시대階層消費時代-격차

시험자료 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.07.06 | 수정일 2014.01.10

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[중국고전사상]제자백가(諸子百家)

했으며, 인의도덕에 뜻을 두었고, 요순의 시대를 동경하였으며, 공자를 최고의 스승으로 삼아 학술을 닦았다.유가 사상의 특질을 요약하면 공자의 仁은 인간심정에 고유한 자애의 마음 ... , 국가, 인류에게 미치는 사람의 길이며, 이것은 사람의 본성에 선천적으로 주어진 것이라 한다. 공자는 인도를 닦아서 천도에까지 이르는 천인합일(天人合一)의 경계를 역설 ... 하였다. 공자의 인은 마치 석가의 자비나 예수의 박애와도 비슷한 것이지만 이는 어디까지나 윤리로서 인도(人道)이므로 그것은 종교가 아니고 다만 현세인이 삶에 국한 된 것이다. 공자 다음

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.14

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공자가 죽어야 나라가 산다

【 북 리뷰 】공자가 죽어야나라가 산다.학과:학번:이름:과목:담당 교수님:2007년 복학 후 처음 느끼는 것은 모든 게 바뀌었다는 것이다. 분명 나는 경제학과에 입학했으며 국제 ... 을 하면서도 뼈저리게 느꼈다. 군 전역 후 복학에 적응하는 일이 결코 쉽지만은 않다는 것을.. 하지만 나름대로 조금씩 익숙해지려 노력하고 있는 중이다. 아마도 완전히 학교생활에 적응 ... 의 짧은 생각에도 유교는 상당히 보수적인 것 같다. 외국의 선진 기술과 문화 등의 이전이 지체되었고 근대화는 19세기 이후에 이루어졌다. 지금의 건축, 의술, 생활 문화가 불과

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.19

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[국어교육]파한집 VS 보한집 비교 (현대적 관점 패러디)

에 다다른다. 주위가 다 양전옥토로서 씨 뿌리고 나무 심기에 알맞으며, 그 안에 오직 푸른 학이 서식하고 있어 청학동이라고 부른다.고 하였다. 그 곳은 대개 옛날에 은둔 생활을 하던 분 ... 지 않는 것은 이치가 이러한 것이다. 이러므로 공자, 맹자, 순자, 양자로부터 한유, 유종원, 이백, 두보에 이르기까지 이들은 문장의 덕예는 넉넉히 천고에 치솟을 만했으나, 벼슬 ... 다. 그러므로 공자는 태어나면서 제기를 가지고 장난을 했고, 문왕은 태어나자 스승이 수고롭지 않았으니, 이런 것은 모두 자연에서 기인한 것이고 본래 위현으로 갖추어지지 않은 것이

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.04.12

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동양고대도시

을 인용했다. 풍요로운 생활이 인간을 선행과 예절바른 행동으로 인도하여 자긍심과 수치를 아는 사회윤리의 확립으로 향하게 한다고 말하고자 한 것이다. 는 중농주의로서 상업을 억제 ... 행은 1673년(현종 14년) 충주목사 권대재(權大載)가 청사를 중창하고 이름을 절애당(節愛堂)이라 하자 기(記)를 지으면서 를 크게 인용하였다. 허목은 목민의 요체가 공자가 말 ... 으로 분류한 것이 형국론 이다. 이런 여러 가지 방법들이 점차 체계화하면서 풍수설은 사람들의 생활에 깊숙이 자리 잡게 되었다. 고려의 도읍인 개경, 태조 때 개경 시내에 지어진 10

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.01.25

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동서양예절의 장단점 차이점을 비교하고 실생활에 접목시켜 바람직한 예절국가로 거듭나기위한 방안

이 부족하면 잘못된 생각이 행동으로 표현되므로 예절에서 정신과 형식, 즉 마음가짐과 몸가짐은 행동양식의 수단으로 매우 중요하다.예절이란 예의와 범절의 합성어인 예의범절의 준말이다. 공자 ... 의 최고의 덕인 인(仁)을 극기복례(克己復禮)라 하면서 예의 중요성을 강조하였다. 예절은 인간 생활을 원만하게 하기 위해 자발적으로 갖추는 행동 규범이다. 예절을 갖춘다는 것 ... 를 충족시키기 어렵게 된다.★예절의 정의1)예절은 버릇이다.2)예절은 약속이다.3)예절은 법이다.4)예절은 ‘관행성 사회계약적 생활규범’이다.2.매너란 무엇인가매너는 원래

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.01.03

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심리학 해설본

생리심리학이다.2절 심리학의 역사와 발달(1) 심리학의 발달과정 : 인간이 스스로에게 호기심을 갖게 되면서 심리학이 시작되었다.여러분이 잘 아시는 '석가모니', '공자', '맹자 ... 을 결정합니다.실생활에서 우리가 듣는 음은 순수한 것이 아닌 혼합된 것으로 음색의 차이를 통해 구별해 낼 수 있게 되는 것입니다.2. 청각신경정보처리소리 에너지는 고막을 진동

리포트 | 101페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.06.28

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조선시대의 교육

의 생활교범을 밝힌 『주자가례』의 보급운동에 나섬. · 서원의 설립은 사림세력의 결과로 나타난 시대적 산물 · 조식과 이황으로 대표되는 영남학파와 이이와 성혼으로 대표되는 기호학파 ... 묘학제 전통 교육기관의 특징 · 부속건물로는 도서관에 해당되는 존경각을 비롯하여 공자 맹자 안자 자사의 부친에 제사를 지내는 사당인 계성사, 과거장인 비천당, 대사례를 행하는 곳 ... 을 엄격하게 구별 · 성균관의 정원은 시대에 따라 차이가 있었으나 100~200명 정도였다. - 성균관 유생들의 학업 및 일상생활을 규정해 놓은 것 = 국초에 정한 학업 규칙인 학령

리포트 | 37페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.01.01

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[아동복지]아동복지의 필요성 및 중요성,현황 및 실태에 관하여

- 확보하며, 각종 장애인 관련 기관, 단체를 육성하여야 한다.다. 종합 대활대책- 의료적 재활 : 일상생활 동작훈련, 물리요법, 언어요법, 보조구에 의한 처치와 훈련, 의료사회 ... 사업에 의한 원조 등- 직업적 재활 : 장애아의 직업적 생활 능력의 회복과 직업적 신분 보장을 위한 분야로서 직업훈련, 직업보도 등- 교육적 재활 : 장애아의 교육적 재활을 돕 ... 는 서비스- 사회적 재활 : 인간의 사회생활을 영위하는 데에 따르는 욕구 전반에 관심을 가지고 장 애아가 일반 사회의 한 성원이 될 수 있도록 장애아동과 사회와의 관계를 개선함에 목표

리포트 | 19페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.10.02

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[A+ 건강가정론] 건강성에 대한 정의와 건강한 가정의 특성과 규칙 (예 : 의학, 간호학, 가족학, 보건학, 사회복지학 등)

) 서양의 건강성에 대한 정의? B.C 400년 히포크라테스에 의해 건강개념이 정의-건강은 신체적 요소, 환경적 요소 및 생활양식의 전화에서 비롯된다고 보는총체적인 관점.-건강 ... 가 인간생태계의 가장 기본적인 요소라고 부르고 있는 것들을 설명하고 있다.개인의 행복이 어떻게 해서 환경적인 요소들 - 공기, 물, 음식, 지형, 일상생활습관- 에 의해 영향을 받 ... 고 있나 하는 것이 아주 상세히 나타나 있다.-히포크라테스에 의하면 신체의 건강은 주변 환경과의 균형상태, 생활방식, 또 인간본성의 여러 가지 구성요소와 밀접한 관계가 있다고 한다

리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.05

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의리란?

로 해석하였다. 봉건·군주제도가 확립된 후에는 의리가 그 사회를 지탱하는 근본사상이 되어 군신(君臣) 사이의 의리, 부모에 대한 의리, 가족에 대한 의리 등이 강조되었다.정의사회생활 ... of Automotive Engineering유교에서 생각하는 의리현실적 삶을 중요시하는 유교에서는 무엇보다도 이러한 의의 실천을 중요하게 여긴다. 공자는 인을 중심과제로 삼 ... Engineering의리는 우리나라의 윤리문화를 이해하는 데 필요한 핵심적인 용어이다. 현대 한국인의 언어생활을 조사해보면 의리는 지금도 매우 중요한 규범임을 발견할 수 있

리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.06 | 수정일 2025.09.22

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[동양철학]유교, 불교, 도교

적 조건과 문제상황의 해결책 등을 알아보아야 할 것이다. 중국은 엣 부터 기후조건으로 인하여 그 토지를 바탕으로 정착생활을 하며 그 적응력을 길러 갔다. 그래서 함께 사는 사람들과 좋 ... 인데 이것에 의해 극명하게 드러나게 된다. 공자가 편집한 오경에는 시경 서경 역경 예기 춘추가 있고 시대의 흐름에 따라 삼경으로 변화한다. 시경 서경 주역이 있다.상서: 서경이 ... 성선설 덕치를 주장한 맹자에 대해서 다루었다.2) 人性-仁義와 禮仁이라는 것은 유가철학의 최고개념으로서 중용에서 공자는 말하기를 “인 이라는 것은 사람다움(人)이다”고 하였고 맹자

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.10

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행정철학 율곡이이의 철학 정도전의 철학

이이는 어려서부터 총명 하였다. 29세때 문과에 학격하였고, 이이는 과거에 이이는 과거에 응시하여 9번이나 일등을 하였다. 관직생활에 들어간 이이는 해마다 승진을 하여 내외의 요직 ... 의 도, 야스퍼스는 공자, 노자에 관심을 보였고 유럽의 대표적인 학자들도 동양철학에 관심을 가지게 되었다.2. 동양철학에 있어서 무의 형이상학동양철학의 무의 형이상학은 실존과 무 ... 된 생활양식이 있다. 그리고 특례성이란, 다양한 언어, 전통, 종교, 의식주의 생활 양식 등으로 내용과 형식이 달라진 것을 말한다. 이러한 점을 미루어 볼때 그동안 보편성의 특례

시험자료 | 1페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.06.28

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[인문]송사의 발전과정

는 晏殊? 晏幾道 부자와 歐陽修가 대표로 하며, 이들 밖에도 많은 고관들이 詞를 지어 詞의 성행을 선도하였다. 晏殊는 벼슬길도 득의하였고, 생활에도 여유가 있었기 때문에 그의 시문 ... 다. 초년에는 귀공자로서 즐거운 삶을 살았으나 만년에는 몰락하여 어렵게 살았으므로, 詞에도 지난날을 되뇌는 애상이 깃들어 있다.▶형식의 발전張先? 柳永이 나옴으로써 宋詞는 큰 변화 ... 하여 도시 남녀들의 화려하고 음란한 생활을 중심으로 상세한 묘사에 힘쓰게 되었다. 그리고 시정의 속된 말도 멋대로 쓰고 남녀의 저속한 관계도 거침없이 그려 냈다. 이전의 小令

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.14

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[역사]조선시대의 교육에 대하여

은 쇠퇴, 출석 점수 원점(圓點)을 300점 이상 취득해야 만이 대과 초시에 응시할 수 있었다. 유생의 생활은 엄격한 규칙에 의해서 이루어졌으며, 자치적인 활동기구로 재회(齋會)가 있 ... 었다.유생은 기숙사생활을 하는 동안 국가로부터 학전(學田)과 외거노비(外居奴婢) 등을 제공받았으며, 교육 경비로 쓰이는 전곡(錢穀)의 출납은 양현고에서 담당하였다. 유생은 또한 당대 ... )을 중심으로 하는 고급문관관료를 양성하는 교육적인 기능이다.문묘에는 공자를 비롯한 중국 성현들과 본국 유현들을 정위, 양위, 동서전, 동서 무에 나누어 모시고 있었다. 이들은 모두

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.07

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