"유가(儒家)"의 검색결과 입니다.

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고사와성어의탐구 비전공자 제자백가 구운몽 줄거리 유가사상 철학 개관 중국고대철학 노자 도덕경

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"유가(儒家)" 검색결과 641-660 / 1,242건

구운몽(줄거리 및 정리)

돌아가던 팔선녀와 석교에서 마주치자 잠시 서로 말을 주고받으며 희롱을 꾀한다. 선방에 돌아온 성진은 팔선녀의 미모에 도취되어 불문(佛門)의 적막함에 회의를 느끼고, 대신 유가 ... (儒家)의 입신양명을 꿈꾸다가 육관대사에 의해 팔선녀와 함께 지옥으로 추방된다.성진은 회남 수주현에 사는 양처사의 아들 양소유로, 팔 선녀는 각기 진채봉, 계섬월, 적경홍, 정경패

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.14

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[고전문학] 국가 형성기 시가

연대가 크게 틀리지는 않을 것이라고 추정되기 때문에 역시 본서에서 가정하는 국가 형성기의 시가에 해당된다고 보아야 할 것이다.3. 사서(史書)의 기술과 수록 원칙유가(儒家 ... 했던 조선조 사관(史官)들도 우선 이 시의 문학적 우수성에 주목했으리라. 충의(忠義)·효우(孝友)·열녀(烈女)처럼 유가 최고의 덕목에 해당되는 열전의 여러 기사들 가운데 유독 시

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.22

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[역사학]한대(漢代)의 호족 억압책

(專制政治)를 추구하던 한무제(漢武帝)는 유가적(儒家的)인 정치체제와 법가적(法家的)인 정치체제를 겸한 것으로 알려져 있다. 유능하고, 덕행이 높은 관료를 뽑기 위해 유가를 적용 ... 수 있다.)Ⅱ. 1. 중앙의 관료, 혹리(酷吏)당시 한제국은 흉노와의 전쟁으로 국고가 고갈되고 민심이 흉흉해 요순시대를 찬양하는 유가관료보다는 국내치안을 유지하고 신재정정책(新財政 ... 의 추천에서는 법가나 종횡가를 공부한 자는 거부되고 유가가 중시되었지만 무제시대의 관료의 특색은 이들 혹리로 대표된다. 그렇다면 왜 혹리가 관료로 중용되었을까?우선, 신재정정책

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.21

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[유교]유교사상이 조선왕조에 끼친영향

적 사상을 대동사상이라고 하였다. 중국적 유토피아 사상이라고 할 수 있는 이 사상의 싹은 도가(道家)나 묵가(墨家)에 있었던 것이나, 유가(儒家)에서 수용하였다. 중국의 농민반란 ... 주장하였다.또한 유가는 성선설(사람의 성품은 누구나 착하다는 입장은 유교의 기본적 입장이다. 특히, 맹자는 인간의 공통적 경향성은 선을 지향하는 것임을 더욱 분명히 하였다. 그

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.26

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[유학사상]공자의 생애와 사상

의 장서를 구경한 다음“주나라 예가 모두 노나라에 있다”고 감탄했다는 내용이 있어 세상은 혼란하였지만 예를 숭상하는 문화적인 환경 속에서 태어났기 때문에 공자는 뒤에 유가(儒家 ... 시키게 된다. 노나라에서는 공자가 나와 유가(儒家)를 이룩하였고 송나라에서는 묵자(墨子)가 나와 겸애와 근검을 중심으로 삼는 묵가(墨家)를 발전시켰고 초나라에서는 노자(老子)가 나와

리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.08.16

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유교문화권 국가들의 비지니스적 이해

동남아시아 여러 지역에도 전해져서 큰 영향을 주었다. 유학(儒學)과 유교는 서로 비슷한 말이지만, 중국에서는 유교라는 말은 별로 사용하지 않고 학파를 의미하는 유가(儒家)나 학문 ... 교를 병칭할 경우에 사용되었다. 유가·유학에 대해서 유교라는 말은 교화적(敎化的)인 면을 중시하여 어느 정도 종교적인 의미를 포함한 말이었다고 볼 수 있다. 유교는 본래가 사대부 ... (통치자 계급·지식인)의 학(學)이며, 그런 의미에서 유가·유학이라고 하는 것이 적합하다.Ⅱ. 유교문화의 특징① 충/효를 강조한국의 유교문화에서는 효를 강조했고, 일본의 유교문화

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.27

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[동양철학]아시아적 가치란 무엇인가 -춘추역경을 중심으로

는 원을 儒家에서 찾는 주장도 있다. 특히 儒자와 禮의 어원이 같다고 胡適은 지적하였으며 이들의 임무가 祭儀와 연관되었을 것으로 보았다. 章太炎은 유가의 원류를 術士로 보고 있 ... 다. 유가의 이상적 인물인 伊尹에서 周公에 이르기까지 실제로는 모두 巫師와 재상을 겸하는 방사였다. 이는 후세 유가의 이상 역시 줄곧 황제를 도와서 천하를 다스리는 재상을 최고의 목표 ... )로 삼고 있다.章炳麟에 의하면 유가는 周代 초기 사회제도가 붕괴도기 이전에는 관리와 교사의 구분이 없었다 고 주장한다. 바꾸어 말하면 국가의 어느 분야의 관리가 곧 그 분야에 관련

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.16

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[중국사] 유가사상의 한대 국교화 요인과 그 과정

儒家사상의 漢代國敎化 요인과 그 과정Ⅰ. 들어가며Ⅱ. 유가 사상의 한대 국교화 요인 (사상의 통일)1. 한 성립의 명분 부여2. 한왕조의 정당성 부여와 군주권 강화3. 향촌 ... 民族), 한문화(漢文化) 등 한(漢)이란 명칭이 일반화되고 있는 것도 사실상 한대(漢代)에 와서 중국문화의 터전이 마련되었음을 의미한다. 유가(儒家)는 한 제국의 정치와 사상 ... 사회와의 관계Ⅲ. 유가 사상의 한대 국교화 과정1. 무제(武帝) 때 2. 원제(元帝) 이후3. 왕망(王莽)정권 때 4. 후한(後漢)시대Ⅳ. 나가며Ⅰ. 들어가며한(漢)제국의 전·후 4

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.13

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도교문학

(米賊)이라고도 불렸다.□ 장도릉이 죽자 아들 형(衡)과 손자 노(魯)가 그의 도 술을 이어 닦았다. □ 도교의 원 뜻은 ＜도를 설명하는 가르침＞이다. ＜도(道)＞란, 유가(儒家

리포트 | 23페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.09.18

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유가와 도가의 도덕관 비교

적인 규범윤리로써의 유가적 발상이 아닌 자연적인 현상을 있게하여 원초적인 이법과 그현상과의 내면적 관계로 보아야 할 것이다.Ⅲ.儒家의 道德觀儒家에서 말하는 道는 형이상학적 성격을 띠 ... 儒家와 道家의 道德觀比較수강 과목:담당 교수:제출자 학과:학번:이름:대 학 교 대 학 원목 차Ⅰ.緖論........................... 1Ⅱ.道家의 道德觀 ... .................. 1Ⅲ.儒家의 道德觀.................. 4Ⅳ.儒家와 道家의 道德觀比較....... 7Ⅴ.結論

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.08.11

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노자의 사상 - 도, 덕, 무위

에 보이는 길도 있지만, 눈에 보이지 않는 길도 있다.유가(儒家)에서는 인간이 마땅히 걸어가야 할 길을 도라 하였다. 그런데 도가의 길은 인간뿐 아니라 온 우주 만물이 다 거쳐야 ... 한 유가사상가와는 달리 '천도(天道)'에 대한 깊은 연구를 하는 과정 속에서 자연현상을 매우 중시하였으며, 그 결과 자연(自然)이 바로 천도(天道)라는 결론을 얻었다. 자연은 바로 ... 비로소 천하를 잘 다스릴 수 있다. 여기에 근거하여 노자는 유가의 '예치(禮治)'도 반대하고 법가(法家)의 '법치(法治)'도 반대하였던 것이다.넷째, 세상과 다투지 않고 조용히 편안

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.16

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삼국지를 통해본 국가경영학

을 확인한 조조는 즉시 딸을 그에게 시집보냈다.조조는 병가(兵家)·법가(法家)·유가(儒家)·도가(道家) 등 제가의 사상에 정통하였다. 그는 많은 책들을 두루 열람하면서도 특히 병법

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.22

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퇴계 이황과 남명 조식의 인물분석(교육사)

하였던 것이다 . 17 /242. 조식의 사상 ' 경 ' 은 마음을 수양하는 것 이므로 , 마음을 수양하는 데 중요한 역할을 하는 것이라면 꼭 유가 ( 儒家 ) 의 주장에만 얽매일 필요

리포트 | 24페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.01.21

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[인문어학]제자백가의 사상

가 바로 제자백가에 의한 사상의 황금시대가 바로 이 때 이룩되었기 때문이다. 한대(漢代) 이후 중국의 사상은 불교사상을 제외하면 대부분이 유가(儒家)사상의 재해석이라 할 수 있다.중국 ... 이기 때문이다.유흠의 제자백가에 대한 분석은 주대의 관직과 학파를 연결짓고 있다. 첫째, 유가는 대체적으로 주관(周官)의 사도(司徒)출신이라고 한다. 여기서 사도(司徒)란 백성 ... 에 의하여 사회구성에 항구적인 제도가 결여된 과도기적 상태라고 하겠다. 바로 그런 상황에서 만민 평등의 공리주의와 현자(賢者)독재론을 표방하는 묵가의 학설은 그 시대에서는 유가사상

리포트 | 18페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.07.16

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주자부터 우리나라로 이어지는 (퇴계이황, 율곡이이, 다산 정약용) 성리학의 골자와 그에 대한 나의 생각

에 대해 본인이 느끼고 배운 바를 부연하도록 하겠다.동방예의지국이란 별칭을 가지고 있는 우리나라는 예부터 예(禮)를 강조하였고 이는 예를 강조한 유가(儒家)에서부터 나온 것이 ... 다. 유가의 아버지는 중국의 공맹(孔孟)이지만 우리나라에 와서 큰 영향을 미치고 주류를 형성하게 되는 주자, 퇴계, 율곡, 다산 선생님이 말하는 성리학의 가르침을 살펴보겠다.주자(朱子)주

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.22

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[동양 고대 사상사]공자와 그의 사상

的)전개와 성과는 문화적 진보를 가져오게 되었다. 제자 백가는 크게 유가(儒家), 도가(道家), 묵가(墨家), 명가(名家), 법가(法家)등으로 구분된다.특히 유가는 후세 중국 사상 ... 된 국군을 찾고자 열국을 주유하였다. 따라서 학술이 더욱 보급될 수 있었으며, 이른바 ‘제자 백가(諸子百家)’가 출현하여 쟁명하게 되었다. 제자 백가는 크게 유가(儒家), 도가(道家 ... 뿐만 아니라 문화 전반에 걸쳐 지존의 높은 지위를 자랑해 왔다. 유가의 창시자 공자는 중국에 있어 ‘첫번째 사적인 사상가(the first private thinker)'라고 할수 있

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.07.01

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최승로, 박초, 정도전의 불교비판 비교

’이라고 하며 불씨를 멀리할 것을 말하고 있다. 마지막으로 여섯 번째 문장에서는 ‘아래로 우리 儒家(유가)의 평소 희망에 맞추어 저 佛者(불자)로 하여금 그 鄕里(향리)로 돌려보내 ... 를 비판하고 있는 것이다.[儒·佛의 同異에 대한 辨]이 글에서 정도전이 언급한 유가와 불가의 차이점을 표로 정리하여 보았다.儒佛虛(허); 허하되 있는 것寂(적); 적하되 느끼는 것虛

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.03.12

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삼국지속 36계

체계다. 도가(道家)와 유가(儒家)에 앞서 병가가 먼저 생겼다는 추정도 있다. 원시 부족 형태의 인류는 고상한 사상에 앞서 먼저 남과 싸움을 벌였을 테니까 말이다. 본 글

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.04.19

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[독후감]중국사상과 일본사상

귀족의 모순이 나날이 깊어 갔고 황권을 강화하기 위해서 聖德太子는 헌법을 제정했다. 이 헌법은 두 번째 조항을 제외한 나머지 조항은 모두 忠, 信, 仁, 禮등 儒家신조였다. 예 ... 를 들어 [君臣有禮, 位次不亂; 百姓有禮, 國家自治]등이 있다. 서기 646년 李德天皇은 [大化革新]을 시행하고 중국 唐나라를 모방하여 중앙집권적 정권을 세웠다. 이로서 일본은 유가 ... 하여 유가경전을 공부하고 유가서적을 수집하였다. 일본수도에서 대학을 하고 지방에서도 국학을 설립해 유학을 중심으로 하는 한문화 교육을 실시하였다. 처음 일본은 서적을 통하여 중국문화

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.07.30

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현대인의 관점에서 본 한비자의 법술세

어 전국(戰國)같은 난세(亂世)에 대처하기 위해서 꼭 실행해야 할 구체적 조치나, 능히 적용될 수 있는 운용방법을 제시하지 못하고 있었다. 유가(儒家)에서는 인성(人性)의 본원을 발휘 ... 술이란 바로 군주의 신하 조종법이다.한비자는 한나라 공자(公子)로 진시황 때 재상이 된 이사와 함께 순자의 제자로서 성악설을 사상적 기반으로 하고 있었다. 한비자는 유가의 "덕치 ... 전제제도의 기본형식을 구축했으며 또한 역대 제왕들에게 행위의 기준을 제공했다. 진나라의 정치가 법가사상에 기초를 두고 있음은 주지의 사실이다. 한나라 때에는 유가와 법가를 개조

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.25

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