"중국예의"의 검색결과 입니다.

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논어 독후감 훈민정음 국화와 칼 공자 성선설 성악설 유가 사상 자기소개서 21세기 인재상

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"중국예의" 검색결과 6,521-6,540 / 8,315건

[중국사상] 유가와 법가를 아우른 순자사상의 특징을 요약 정리하고 중국 사상의 흐름속에서 차지하는 위치에 대해 논술하시오

각자의 이익을 가장 중요하게 생각하지 않는가 말이다.본론에서는 유가와 법가를 아우른 荀子思想의 특징을 요약 정리하고 중국사상사의 흐름 속에서 차지하는 위치에 대해 살펴보도록 하 ... 은 운명론에 대한 부정이었으며 인문정신의 극치였다. 따라서 오늘날 중국에서는 荀子의 이런 점을 가리켜 유물론 철학의 창시자라고 평가한다.Ⅳ. 荀子의 禮論荀子가 질서 잡힌 사회를 위해 ... 질서를 지키기 위해 요청된 행위규범으로서의 예는 그 자체가 인간의 의지적 노력을 구체화시킨 것일 뿐 인간의 본질은 아니다. 따라서 타율적인 규제일 수밖에 없다. 荀子는 구체적인 예의

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.20

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[동양고대사] 한대의 남월국 (漢代의 南越國)

와 풍속은 어떠했는지에 대하여 살펴보겠다.Ⅱ. 남월국의 성립1. 조타의 칭왕진나라 시황제(始皇帝)는 남중국을 평정하고 거기에 남해(南海)·계림(桂林)·상(象)의 3군(郡)을 설치 ... 점령은 중국의 통치로부터 이탈하여 독립된 왕조를 열기 위한 의도인 동시에 중국의 통치로부터 이탈하여 독립된 왕조를 열기 위한 의도인 동시에 당시 중국의 혼란한 틈을 이용하여 중국 ... 의 패권을 차지하기 위한 정치적 목적에 있다고 할 수 있다.2. 한의 남월국 승인조타가 남월에 기업을 세웠던 직후에 중국에서는 유방이 초를 멸하고 한을 열었다. (B.C. 206

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.10.09

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[한국민속학] 관례

성년식 (冠禮)━━━━━━━1. 관례(冠禮)의 의미관례는 사례(四禮)의 하나인 성년례(成年禮)로써 중국과 그 문화권에서 행하던 성인식(成人式) 또는 성년식(成年式)이었다. 그것 ... (冠者)가 《효경(孝經)》,《논어(論語)》에 능통하고 예의를 대강 알게 된 후에 행하는 것이 보통이다. 옛날 사람들은 이 관례를 혼례(婚禮)보다 더 중요하게 생각하였으며, 미혼이 ... 관례가 시작되었는지 명백하지 않으나, 삼국시대에 중국에서 예교(禮敎)와 함께 전래된 것으로 본다.관례는 본디 청소년 교육의 중요한 과정으로서 그 졸업식이나 자격 부여 의식이

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.03.17

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[술문화] 술문화 비교

를 만류하면 비로소 제자리에 돌아와서 마신다. 어른이 술잔을 들어서 아직도 마시지 않으면 젊은이는 감히 마시지 못한다. 어른이 마시고 난 후에 마시는 것이 예의이다. 우리나라 사람 ... 이 다소 까다롭고 어려워 보이지만 술을 한잔 먹을 때도 어른에 대한 예의를 중시했던 우리 조상의 아름다운 정신이 깃들어있다 하겠다.전통주도의 요체는 정성을 다하는 예의를 갖추는 것 ... 이고 술을 마시는 일은 인간관계를 돈독히 하는 데에 목적을 두고 있다는 점이 기본인 것이다.2.중국중국에는 모두 4500여 종의 술이 생산되고 있고, 이 가운데 명주 칭호를 받

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.29

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중세의 간호, 간호관리학, 중세시대

, 관용, 봉사, 여성에 대한 예의를 존중하는 풍습과 윤리는 여성의 직업인 간호에도 간접적인 영향을 끼침. 장미전쟁(15C), 종교전쟁(16C)으로 몰락함.그림2. 중세의 기사II ... . 중세전기의 특징.(계속)4. 이슬람교와 아랍왕국 아랍왕국 2,3세기경부터 스페인으로 세력 확장 - 북아프리카, 서아시아와 인도, 중국까지 확대 이슬람교의 발상지 -근대 예술, 수학

리포트 | 38페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.18

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개화기 서구문화의 수용

었고, 새로운 문물은 그들이 쉽게 적응할 수 없는 정신적 충격으로 다가왔을 것 이다. 서구문화와의 간접적 접촉은 조선중기에 중국을 통해 전래되었다. 직접적인 접촉은 구한말 개화기로 1876 ... 들에게 조선인은 더 이상 부정적인 이미지가 아닌 예의를 중시하며 풍자와 해학을 즐기는 민족으로 다가오게 된 것이었다. 그리고 비숍은 조선인들이 게으르다는 것은 인종의 문제가 아닌 조선

리포트 | 21페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.11.15

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[호신술] 호신술이란(무도란 무엇인가)

(1988)은 중국과 일본 그리고 우리나라의 무도사상을 비교하면서 우리나라의 무도사상은 "동양 무도 정신의 특성을 인간과 자연이 단일성을 취하는 것으로 내면적 체험을 통해 이기심 ... 는 현대 사회에서도 필요한 것이기 때문에 최대한 살릴 필요가 있다. 문제는 예의 내용이다.여기서 말하는 무도의 예는 계급의식이나 권위주의에 근거한 것이 아니라 민주적 정신을 토대 ... 예의, 공정성" 등과 같이 현대사회에서 수용될 수 있는 내용을 토대로 삼아야만 한다.한편 미야무도 무사시(宮本武藏)가 오륜서(五輪書)에서 말하고 있는 평상심(平常心)이나 다쿠앙

리포트 | 55페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.04.05

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[귀주 이야기] 귀주이야기

중국, 그대로의 중국...-영화 귀주이야기 를 통해 중국의 현대화 엿보기 -사회과학부 200210115 한효녀협서성 구석의 산골짜기 마을, 밭에 고추를 심던 한 농부가 촌장 ... 단위로 한 단계 한 단계 올라가 촌장을 고발하지만 만족할 만한 대답을 얻지 못한다. 심지어 중국에서 새롭게 공표한 민법까지 들먹이며 민사 소송까지 한다. 그녀는 만삭의 매를 이끌 ... 하게도 두 집안이 서로 화해했을 때야 비로소 촌장은 패소하고 경찰에 잡혀간다.는 과거의 정교한 기법과는 정반대로, 해학적인 스타일로 중국 농촌의 인간미와 우정을 한 폭의 농민

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.05.09

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삼국지 경영학

은 CEO가 반드시 가져야 할 덕목이다.6. 삼고초려의 정성 - 정성과 예의로 천하의 인재를 내 사람으로역사상 가장 성공적인 스카우트 유비의 지극한 정성과 끈기 성실한 인품과 관대 ... 준비에 소홀하다. 위대한 CEO가 되기 위해서는 후계까지도 생각할 줄 알아야 하는 것이다.손 권(孫權) 182~252 중국 삼국 시대 오나라의 초대 황제 자는 중모(仲謀). 손견(孫

리포트 | 45페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.03.31

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관광사업론 제4장 관광숙박업

었다 . 중국 – 6 세기경 ‘ 식경 ’ 이라는 전문서적이 발간되어 식당 발전의 효시가 됨 우리나라 – 고려시대 이전부터의 주막 . 제 4 절 식음료관리론 여행자나 보부상들을 위한 초기 ... 와 나이프를 잡은 후에 먹기 시작하는 것이 예의이다 . 제 5 절 식음료서비스의 형태(2) 요리에 대한 매너 ① 전체요리 (Appetizer) - 식욕을 촉진시키기 위해 식사 전에 가ow}

리포트 | 73페이지 | 3,500원 | 등록일 2007.11.12

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[역사] 고양시 답사 보고서

도로 이용할 수 있었다.그리고 벽제관은 한성(서울)에 인접하고 있었으므로 중국에서 오는 사신들은 한성에 들어오기 전에 반드시 이 역관에서 숙박하고 다음 날 관복으로 갈아 입고 예의 ... 함이 두터워 초(楚), 한(韓), 국(國) 삼자체의 불서오 부녀자의 예의범절을 가르친 여훈을 저술하였다. 아들 교육에 매우 엄격하여 세조가 우스개로 폭비라 하였다고 한다.연산군 ... (追奪는 관서로, 연행로에는 이와 같은 역관이 10 여곳 있었다. 이곳에서는 우리나라에서 중국으로 가는 사절단이 숙박 휴식하였고 특히 벽제관은 때로 임금이 능을 방문할 때에 숙소

리포트 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.05.31

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[프랑스문학]루소의 고독한 산책자의 몽상에 나타난 18세기 프랑스 사회

시켰다. 고 주장하였다. 또한 그는 인간들이 예의범절을 배우고 정념에 사로잡혀 사물을 판단하기 전까지 분명 인간들의 풍습은 거칠었지만 그럼에도 불구하고 그것은 자연적이었다. 고 ... 러시아 혁명과 중국 혁명이 있었으나, 이 두 혁명 모두 혁명의 목적을 이루지 못한 채로 러시아 혁명은 실패로 귀결되었으며, 중국 혁명은 엄청난 변질의 과정을 겪고 있는 것이 현실

리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.04.02

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한국인의 식생활 양상의 변화

에는 농업이 주산업이 되고 있었다. 삼국시대에서 통일신라시대에는 한국 식생활구조의 성립기였다. 농업이 본격화되어 쌀 생산이 증가하였고 중국으로부터 밀의 전래되었다. 맷돌과 디딜방아 ... 으로 하여야 한다. 예로부터 우리는 음식을 장만한 사람의 노고와 은혜에 감사하며 즐겁게 식사하는 것이 식사의 기본적인 예의라고 할 수 있을 것이다. 두 번째, 바른 자세로 식사

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.08

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[ 식생활문화 ] 우리나라 식생활 문화의 변천사

을 채취하거나 야생동물을 사냥하여 고기를 얻거나 때로는 강이나 바다에서 물고기를 잡거나 조개류 등을 채집하면서 생활하였다. 그러다가 신석기 후기 경에 중국으로부터 농업기술을 익힌 ... 에에 " 고구려 사람은 장양(藏釀)을 잘한다 " 는 기록이 있는데 장양이란 술빚기, 장담기, 채소절임 같은 발효식품을 만드는 솜씨를 말한다. 또한 중국인들은 장(醬) 냄새를 고려취 ... 제, 고구려의 동맹, 예의 무천 등이 그것이다. 이때는 하늘과 백성이 함께 마시고 즐기는 천인공식(天人共食)의 교류가 이루어졌으며 제물로 바쳐진 술과 음식은 신과 인간을 이어주

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.24

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한권으로 보는 사기

{「한 권으로 보는 사기」사마천이 짓고 김진연과 김창이 편역한 책 에 관하여는 사마천이 지은 역사책으로 중국인의 공통 시조 황제로부터 사마천이 살았던 당시 한 무제에 이르는 근 ... 기전체를 창조했으며, 이는 후세의 정통으로 굳어져 대대로 계승되었다. 즉, 사기가 씌어지고 난 후 2천년 동안 중국의 모든 역사서 체제에게 정사의 모범이 되어 왔다. 나아가 우리 ... 나라의 대표적 역사책인 나 도 의 영향을 받은 것이다.의 기본 서술형식으로 이후 중국 역대 왕조사의 편찬에 채용된 것으로도 유명한 기전체는 제왕의 즉위 연대에 따라 기록하는 단순

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.04.09

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[중국지역연구 중국지역연구] 중국인의 참을성과 끈질김

면 갚는다는 말이다. 중국인들은 이를 비겁하다거나 나약하게 여기는 것이 아니라 한 발 나아가기 위해서는 뒤로 한 발 물러날 줄도 알아야 한다고 생각하는 것이다.2예의를 갖추어 서로 ... 能忍且중국인의 대표적인 성향을 말하라 하면 만만디 , 참을성 , 돈을 좋아한다 등으로 말한다. 이들의 원인은 예로부터 받아온 교육, 넓은 지역, 많은 인구, 다양한 민족, 정치 ... 적 영향 등 많이 있다.교과서의 내용이 반복적인 것 같아 우리 조에서는 같은 동양권에서 아주 근접하여 살고 있으면서도 서로 다른 문화를 이루어낸 한·중·일 3국을 비교해 보았다.중국

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.14

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일본선교역사에 대하여

와 중국을 거쳐 한국의 백제를 통하여 일본에 전래 되었다.)처음 불교는 일본인들의 신봉을 받기는 커녕 이들을 혼란시켰다. 더구나 당시 일본 조정에는 신도가 상당한 뿌리를 내려 불교 ... 에 예의를 표하는 일을 거부했다고 보도했다.그러나 우찌무라는 이에 조금도 동요됨이 없었고 오히려 자기의 입장을 견고히 했다. 우찌무라는 매우 성실한 사람이었으며 독실한 사람이었던 것

리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.12.04

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통일신라시대의 복식과 미용

하고 중국문화를 잘 융합하여 찬란한 민족문화를 이룩하였다.2. 복식사적 배경1) 복식금제령의 제정통일을 이룩한 후 신라는 여러 가지 제도를 정비하고, 경제 생활의 안정과 당나라 ... 계통의 복식을 기본으로 중국복식이 들어왔다. 그러므로 삼국시대에는 볼 수 없었던 복두( 頭)를 비롯해 반비(半臂), 배당(褙 ), 표( )등의 새로운 복장이 등장하였다. 따라서 복식 ... 금제령에 나타난 20종의 복식중에는 당나라의 것도 포함되어 있는 것이다. 복식에서는 계급의 변분화가 심하였으나 이러한 제도나 격식을 따르고 중국문화의 영향을 받는 것은 상류 귀족

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.28

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사랑과 평화의 문화 국가관을 지향하며

가정으로 드러나서 도덕학문이 크게 흥행하여 동방예의의 나라로 발전하는 모태가 되었다. 집에서는 처자와 형제를 단속하고 나라에서는 현실과 타협해서 곡학아세(曲學阿世)하는 것을 엄금 ... 《동경대전》에서는 ‘서양은 싸우면 이기고 치면 빼앗지 않을 것이라. 보국안민의 계책이 장차 어디서 나올 것인가’라고 하면서 중국이 소멸되면 어찌 순망의 한이 없겠는가라고 하

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.16

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[교육철학] 왕양명에 관한 연구

와 흥미유발□ 동참으로서의 교육□체육교육■ 현대적 의의■ 양명학1. 왕양명의 생애중국 명나라 중기의 유학자로서 호는 양명이며 이름은 수인이다. 그리고 자는 백안이며 시호는 문성이 ... 왕양명의 덕성교육론은, 대부분의 유학자가 그렇듯이, 일단은 중국 고대의 이상적 통치자로 불리는 전형적인 성왕들을 이상으로 한다. 즉 [요 · 순으로부터 하 · 은· 주 3대 ... 고 싶은 충동을 노래로 흘러 내보내어 모름지기 내부의 억눌린 불쾌한 감정을 음악의 리듬을 통해 발산시키기 위한 것이기도 하다. 예의를 배우도록 지도하는 것도 단순히 용의 태도를 엄숙

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.10

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