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"『맹자』" 검색결과 621-640 / 10,348건

  • 맹자
    사상의 핵심Ⅳ.結論1.影響(영향)1)中國(한국)2)韓國(중국)2.맹자사상의 이론적 약점3.공자와 맹자의 비교분석**參考文獻(참고문헌)1. 中國思想, 우노데스토, 內外新書.19912 ... . 동양철학의 이해, 竹內照夫, 까치. 19913. 중국사상개론 赤嫁忠,舍谷治외 , 이론과 실천, 19874. 中國哲學思想史, 동경대학 중국철학교실, 전남대학교 출판 1986◆맹자 ... 의 생애와 성품 (B.C 372-B.C 289)맹자는 현재 산동성의 추현 지방인 주(周)나라 사람이며 노나라의 귀족인 맹손씨 집안의 자손이라 전해지고 있다.그는 외향적이며, 그 시대
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.07
  • 동양의 교육철학(맹자, 순자, 노자와 이황, 이이를 중심으로)
    맹자(1)성선설일단 맹자 철학에 있어 중심문제는 성선설이므로, 그의 교육사상을 제대로 파악하기 위해서는 성선설에 대한 충분한 이해가 필요하다.맹자는 인간의 성이 선하다는 사실 ... 다는 것을 그 예로 들었다. 이것이 직관에 의한 설명이라고 할 수 있다.그리고 환경이 개인의 성장에 미치는 영향을 충분히 인정하였다. 이를 인정한 맹자는 교육을 중시하지 않을 수가 없 ... 와 다른 바는 그렇게 많지는 않지만 보통 사람은 그것을 버리고 군자는 그것을 간직한다고 보았다. 따라서 맹자의 교육의 목적은 인간으로서 짐승과 다른 유일한 특성인 그 선한 본성
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.04.09
  • [순자 성악설][맹자 성선설][순자][순자 성악설에 대한 구체적 사례][맹자 성선설과 맹자 사상]순자 성악설 의미, 순자 성악설과 순자, 순자 성악설에 대한 구체적 사례, 맹자 성선설 의미, 맹자 성선설과 맹자 사상
    순자 성악설의 의미, 순자 성악설과 순자, 순자 성악설에 대한 구체적 사례, 맹자 성선설의 의미, 맹자 성선설과 맹자의 사상 분석Ⅰ. 순자 성악설의 의미Ⅱ. 순자 성악설과 순자Ⅲ ... . 순자 성악설에 대한 구체적 사례Ⅳ. 맹자 성선설의 의미Ⅴ. 맹자 성선설과 맹자의 사상참고문헌Ⅰ. 순자 성악설의 의미순자(荀子)에 의하면 인간의 본성이 악(惡)하기 때문에 윤리 ... 가 필요하고 중요하다. 인간의 본성(本性)이 선(善)하다면 윤리는 필요하지 않다. 그러나 순자(荀子)의 성악설(性惡說)에서 사용되는 성(性)이란 개념은 맹자(孟子)가 사용한 성선설
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    | 리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.25
  • 맹자(孟子)의 왕도정치(王道政治)와 현대사회의 양극화(兩極化)현상
    맹자(孟子)의 왕도정치(王道政治)와 현대사회의 양극화(兩極化)현상과목명 :담당교수 :학과 :학번 :이름 :제출일 :Ⅰ.머리말Ⅱ.맹자의 왕도정치(王道政治)1. 왕도정치의 출발2 ... . 왕도정치의 내용Ⅲ. 맹자의 왕도정치의 현대사회의 적용Ⅳ. 맺음말Ⅰ.머리말드라마 ‘정도전’은 당시 고려 말의 부패한 정치와 극심한 빈부격차로 가난한 백성들의 아우성으로 가득한 모습 ... 은 맹자의 왕도사상(王道思想)과 민본사상(民本思想)을 받아들이고 있다. 따라서 그가 제시한 해결방안은 맹자의 사상과 밀접한 관련이 있다고 할 수 있다.고려 말의 모습은 지금 대한민국
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.09.07
  • 맹자의 윤리사상
    Ⅰ. 서론1. 맹자의 생애2. 시대적 배경Ⅱ. 맹자의 윤리설1. 인의(仁義)2. 인도(人道)의 본질3. 성선설과 사단(四端)Ⅲ. 정치사상 : 王道思想1. 왕도(王道)2. 민본주의 ... (民本主義)3. 실천 내용Ⅳ. 결론1. 영향2. 맹자 사상의 이론적 약점3. 맹자의 사상에 대한 비판* 참고문헌Ⅰ. 서론1. 맹자의 생애(B.C 372∼B.C 289)- 공자 ... 보다 약 150년 뒤에 노의 맹손공의 후손으로 추색인이며, 명은 가이고, 자는 자여 또는 자거이다. 시호는 추공. 공자의 정통 유학을 계승 발전시켰고 공자 다음의 아성으로 불린다. 맹자
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.11
  • 맹자의 인간관
    학과: 행정복지학부(행정학과)학번: 0100300이름: 이 숙준제출일: 2006. 6. 13유교적 인간이해의 “맹자의 인간관”에 대하여맹자는 공자의 학문을 계승 발전시킨 사람 ... 으로 공자의 인간론 보다 더욱 체계적이고 분명한 견해를 보여주고 있다. 맹자는 모든 사람이 신체가 동일한 것처럼 동일한 인간성을 타고난다고 믿고, 그런 인간성이 선하다고 주장 ... 였다.이것은 맹자의 성선설의 입장을 보여주고 있는 것이다. 개인적으로는 성선설을 믿기 때문에 맹자의 주장에 공감이 간다. 착하게 태어났지만 여러 제약에 의해서 인간은 변하고 악한 모습
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.08
  • 판매자 표지 자료 표지
    [고전을 통해 깨달은 삶의 지혜]『죽기 전에 논어를 읽으며 장자를 꿈꾸고 맹자를 배워라』를 읽고
    죽기 전에 논어를 읽으며 장자를 꿈꾸고 맹자를 배워라김세중 지음ㅣ스타북스ㅣ2012소속: 2사단 17연대 수색중대계급/성명 : 병장 홍길동고전을 통해 깨달은 삶의 지혜『죽기 전 ... 에 논어를 읽으며 장자를 꿈꾸고 맹자를 배워라』를 읽고서론 : 왜 하필 어려운 ‘고전’을 선택했는가?‘헬조선’, ‘탈조선’, ‘수저계급론’, ‘청년실업’은 현재 우리사회가 직면한 문제 ... 으며 장자를 꿈꾸고 맹자를 배워라』를 읽으며 나는 우리 사회에서 ‘인문학’ 열풍이 불기 시작한 것은 아마도 지식으로 채워진 사회 속 ‘지혜’의 부재와 그에 대한 목마름 때문이 아닐까
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.05.28
  • 맹자의 정치사상 각주(주석) 有
    : 孟子對曰: ?夫明堂者, 王者之堂也. 王欲行王政, 則勿毁之矣. ?맹자께서 대답하셨다.明堂은 王者의 당(堂)입니다. 왕께서 王道政治를 행하고자 하신다면 그것을 헐지 마십시오.原文 ... 曰孤. 此四者, 天下之窮民而無告者. 文王發政施仁, 必先斯四者. 詩)云: ?)矣富人, 哀此?獨). ?왕이 말했다. 王道政治에 대하여 들려주시겠습니까?맹자가 대답했다.옛날에 文王이 ... .맹자말하길, 그렇다면 흔종하는 일을 그만 두오리까?라고 했습니다.原文 : 曰: ?有之. ? 曰: ?是心足以王矣. 百姓皆以王爲愛也, 臣固知王之不忍也. ?있습니다그 마음이 면 왕
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.06.18
  • 맹자 양혜왕(하)
    으며, 일반 백성들이 굶주리지 않고 춥지 않게 되고서도 왕도정치를 하지 못하는 사람은 있지 아니합니다.王與民同樂則王章장포가 맹자를 뵙고 말하길 : 제가 왕을 뵈오니 왕께서 말씀하기길 ... 제가 음악을 좋아한다고 했는데 나는 대답할 것을 가지고 있지 않다. 음악을 풍미하는 것이 어떴습니까? 맹자가 대답하여 말하기를 : 왕께서 음악을 좋아하는 것이 심하면, 곧 제나라 ... .人之有是四端猶其有四體章맹자가 말하기를 : 사람들에게는 모두 (不忍人之心)다른 사람의 불행을 보고 참지 못하는 마음이 있다. 선왕에게는 다른 사람의 불행을 보고 참지 못하는 마음
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.04
  • 맹자-강독 해석
    去之, 若將?焉. 是故諸侯雖有善其辭命而至者, 不受也. 不受也者, 是亦不屑就已.맹자왈: 백이는 자기의 임금이 아니면 섬기지 아니하며, 자기의 벗이 아니면 벗하지 아니하였다. 악인 ... 하는 대로 멈추는 것은 이것 또한 무조건 떠나가는 것을 깨끗하게 여기지 않기 때문이니라.”孟子曰, “伯夷隘, 柳下惠不恭. 隘與不恭, 君子不由也.”맹자왈: “백이는 너무 좁고 유하혜 ... 之和者也, 孔子, 聖之時者也.맹자왈: 백이는 성인(聖人)으로서 맑(淸)았던 분이고, 이윤은 성인으로서 천하로서 자임(自任)했던 분이고, 유하혜는 성인으로서 조화(和)로운 분이고
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.20
  • 맹자의 생애 및 사상 발표 자료
    1. 생애1) 가정환경맹자는 공자가 죽은 지 100년쯤 뒤인 BC 4세기전반에 전국시대 노나라에서 출생했습니다. 공자의 탄생년도와 탄생지가 명확한 것에 비해 맹자에 대한 기록 ... 으로 정치를 비판하는 행동을 막고자 기술책들을 제외한 모든 유가관련 서적을 태워버린 사건.2) 교육환경어릴 때 맹자는 가난한 사(士)계급 집안에서 태어났고 편모의 손에서 자란 것 ... 으로 추정되는데, 맹자하면 맹모삼천지교가 생각날 정도로 현모로 칭송되고 있는 분이 맹자의 어머니입니다.*맹모삼천지교 - 맹자가 어머니와 처음 살았던 곳은 공동묘지 근처였는데, 놀 만
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.26
  • [맹자, 교육사상가] 맹자의 교육사상 분석보고서
    맹자의 교육사상 분석보고서1. 맹자의 생애맹자는 BC 371경 중국의 고대 추나라의 철학자이다. 본명은 가(軻), 자는 자여(子與)·자거, 시호는 추공이다. 공자의 정통 유학 ... 을 계승 발전시켰고 공자 다음의 아성으로 불린다. 그가 내세운 기본원칙의 핵심은 백성에 대한 통치자의 의무를 강조한 것이다.〈맹자 孟子〉는 그의 언행을 기록한 것으로서 인간의 성선설 ... 을 주장하고 있다. 성선설은 현대에 와서도 유교학자들 사이에서 열띠게 논의되고 있는 주제이다. 맹자의 가문은 귀족가문으로 현재의 산둥성에 해당하는 작은 국가 추(鄒)에 정착해 살
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.03.27
  • [맹자] 맹자의 철학사상
    {孟 子( 부제 : 맹자의 성선설 )김윤주 (컴퓨터공학과)유상우 (컴퓨터공학과)(1) 생 애맹자(孟子 B.C. 372~289)의 이름은 가(軻)요, 자는 자여(子輿) 혹은 자거 ... (子車)로 전국시대 중기 추(鄒)나라 사람으로 전해진다. 그는 어려서 아버지를 여의고 홀어머니의 양육을 받았다. 우리에게 맹자만큼이나 알려진 맹자 어머니의 행적은 「열녀전」(烈女傳 ... )에 실려 있는데, 여기에 이른바 삼천지교 (三遷之敎)의 고사와 함께 널리 알려진 맹모단기 (孟母斷機){ ) 공부를 중도에 그만 두고 집으로 돌아온 맹자를 보고, 맹자의 어머니가 베
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.13
  • 맹자뛰어넘기
    *맹자(孟子) 뛰어넘기*맹자는 나보다 약 2300년 전의 사람이다. 그럼에도 불구하고 내가 맹자를 그리 멀지 않은 시대의 사람처럼 느끼는 것은 내가 아직 손가락 빨던 그 어린시절 ... 에도 그의 이름을 듣고, 커서도 그의 명성을 익히 들어왔기 때문이 아닐까 싶다. 그러나 지금은 공부를 갓 시작했을 때처럼 맹자를 무조건 훌륭한 사상가로 생각하는 것이 아니라 맹자 ... 를 비판하기에 이른 내가 되었음에 다시 한번 감회를 느끼며 맹자의 사상을 비판해보고 나의 생각을 서술해보고자 한다.일단 맹자하면 떠오르는 것은 바로 성선설이다. 우리가 사람
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.16
  • 맹자 위대한 빛은 틈바구니까지 비춘다
    孟 子위대한 빛은 틈바구니까지도 비춘다.과제물 유형 : 공통과제명 : 『孟子』, 차주환 옮김, 명문당,2002, 394쪽부터 430쪽까지1~5p1. 발췌 요약 394~430쪽(제 13장 盡心章句 ? 상)6p2. 독후감위대한 빛은 틈바구니까지도 비춘다.※ 목 차 ※○○과..
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    | 리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.04.20
  • 맹자의 생애와 사상에 관해 짧게 요약
    공자 사상의 승계자 - 맹자의 생애맹자는 그의 어머니에게서 비롯된 일화 ‘맹모삼천지교’로도 유명한데, 맹자는 공자보다 100여년 뒤의 사람으로 일생을 공자를 계승하는 사명 ... 으로써 살았다. 맹자 또한 공자처럼 나라들을 돌아다니며 뜻을 펴려고 노력했으나 결국 이루지 못했다. 맹자는 공자의 유가사상을 발전-계승했으며 한편으로는 공자의 입장과 차이를 보이기도 한다 ... . 맹자는 그의 이름을 딴 ‘맹자’를 썼고 성선설과 양기설 그리고 왕도정치를 말했다.맹자의 사상맹자의 정치-경제사상맹자는 유가의 기본입장에 맞게 전통적인 법도를 좇았지만 정치-경제
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.02
  • [유학] 맹자
    맹자의 왕도주의I. 서 론맹자는 전국시기(기원전 476년~기원전 221년)의 중기에 살았었는데 이때의 중국은 사회형태가 매우 예측하기 어려운 시기였다. 위로는 천자도 없고 아래 ... 약육강식의 시기였다.맹자의 출생과 사망연도는 여러 가지 추측이 있지만 일반적으로 주열왕 4년(B.C.372)에 탄생하였고, 주난왕 26년(B.C.289)에 사망하고 당시 84세 ... 로 본다. 맹자의 신세는 공자와 거의 같아서 3살 때에 부친을 여의고 편모슬하에서 자랐으나 공자와 달리 말썽꾸러기로 예를 그르치는 일만 골라서 했다고 한다. 역사상 유명한의 이야기
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    | 리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.13
  • 맹자의 정치철학과 성선에 대한 의문제기 / 맹자사상에 대한 개론적인 탐구
    맹자사상에 대한 개론적인 탐구(探求)0. 서론: 다룰 영역에 대한 소개1. 맹자사상이 등장하게 된 배경에 대한 설명1.1 맹자 이전의 자연환경과 기술의 발달에 따른 변화: 유아사 ... 다케오와 마르크스의 견해1.2 맹자시기의 정치적 상황: 춘주시대에서 전국시대로1.3 전국시대 등장: 1.1, 1.2에 대한 간략한 정리2. 맹자의 문제의식: 변화된 세상에 맞 ... 와의 차이점: 방법론적 차이3.3 맹자의 미의식: 충실지위미(充實之謂美)로 보는 음악과 정치4. 왕도정치: 여민동락과 공적 이익추구4.1 할 수 있는 것과 하지 않는 것: 본연지성
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.03.04
  • 고자와 맹자 비교 및 관점, 교육에 대한 입장차이
    고자와 맹자의 주장을 분명하게 설명하고, 고자와 맹자의 관점에 근거하여 추론 가능한 교육에 대한 입장 차이를 논하시오.#1. 고자의 주장에 대해 맹자는 '버드나무의 휘어지는 성질 ... 쪽으로 흐르는 것과 같은 이치라고 주장한다. 이 말은 인간을 선한 쪽으로 이끌면 선한 인간이 되고, 악한 쪽으로 이끌면 악한 인간이 된다는 주장과 같다. 여기에 대해 맹자는 물
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.11.05 | 수정일 2015.10.06
  • 맹자의 교육사상과 현대적의의
    - 차 례 -Ⅰ. 서론Ⅱ. 맹자의 사상형성의 배경1. 공자의 교육사상2. 맹자의 성선설Ⅲ. 맹자의 교육사상1. 교육목표론2. 교육중시론3. 교육자 자세론4. 교육방법론5. 교육 ... 환경론Ⅳ. 맹자 교육사상의 현대적 의의1. 현대 교육과의 관계2. 도덕교육Ⅵ. 결론Ⅰ. 서론오늘날 우리가 받고 있는 교육은 도덕적인 인간을 만들기 위한 것이라기보다는 실생활에 적용 ... 될 지식습득만이 그 목표가 되고 있다. 이에 반해 맹자의 교육사상은 도덕적 인간양성이 교육의 목표라 할 수 있다.맹자의 교육사상은 공자의 교육사상에 크게 영향을 받았으며, 근본
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.05.30
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