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"신독군자" 검색결과 41-60 / 76건

  • [다산정약용]정약용의 약력, 정약용의 경학사상, 정약용의 실학사상, 정약용의 교육사상, 정약용의 신분제도개혁사상, 정약용의 신민본주의사상, 정약용의 정치사상, 정약용의 경제사상, 정약용의 현대적 의의 분석
    랠 수 있다. 중화에 이른 것은 신독하는 군자의 일. 중과 성은 다 같이 천도요 성인지도이요. 또한 그것을 실현하기 위한 윤리적 가치라 할 수 있다.다산은 경의 개념을 실천적인 입장 ... 에 도는 결과가 된다. 하늘을 안 다음에야 성할 수 있는 것. 형진. 공요하여 신독의 간절함이 참으로 간절하고 독실하게 함으로써 천덕에 통달한다. 지존지대한 상제를 공경하는 일이 ... 성이요. 중이라는 것은 성이다. 신독한 후에 지성하게 되고 지성한 후에 능히 중에 이룰 수 있다. 중화에 이르는 것이 지성. 중용의 도는 천도에 근본을 두고 있는 까닭에 능히 오
    리포트 | 18페이지 | 7,500원 | 등록일 2007.06.22
  • 중용경설고
    것이다.또한 時中에 대해서도 朱子는 '군자가 중용을 하는 까닭은 군자의 덕에 있어서 능히 때에 따라 中에 처할 것이다.... 대게 中은 일정한 體가 없고 일정한 때에 따라 있 ... 는 것이니, 이것이 平常의 이치이다. 군자는 그것이 나에게 있는 것을 아는 고로 능히 보이지 않는 것을 경계하고 삼가며, 들리지 않는 것을 두려워하여 때때로 中하지 않음이 없다'『中庸 ... 章句』, 第2章.라고 주석 하였다. 그러나 茶山은 "時中이란 道를 잠시도 떨어질 수 없음이다. 군자는 戒愼恐懼하여 항상 愼獨의 공부를 한다. 그러므로 處心함이 감히 中正하지 않
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.20
  • [철학]중용
    다. 성되려고 하는 것은 선을 택해서 그것을 고집하는 것이다.천도에 도달할 수 있는 방법으로 『중용에서는 존덕성과 도문학을 말하였다. 즉 군자는 덕성을 존중하여 정미한 것을 극진히 ... 은 신독의 공부라 할 수 있고, 도문학하는 데는 박학, 신사. 명변, 독행과 같은 오사를 행해야 된다고 한다. 이에 대해 공자는 하학이상달이라는 간명한 방법을 제시하고 있다. 노자 ... 어휘로도 사용되었다도란 잠시도 떠나지 못할 것이니. 떠날 수 있다면 도가 아니다. 이런 까닭에 군자는 남이 보지 않는 곳에서 경계하고 삼가며, 남이 듣지 않는 곳에서 두려워한다.중
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.28
  • 대학 독후감
    을 이해하고 배려해 줄 줄 아는 마음을 키워주는 것이 교육의 더 중요한 역할이 아닐까 하는 생각이 든다.지어지선은 지극한 선에 머문다는 말로 군자가 마땅히 해야 할 바를 다행한 뒤 ... 해 한다.” 고 말한다. 그렇다면 스스로 속이는 것을 막고 마음에 흡족하게 되는 방법은 무엇인가? 대학에서는 이를 위해 “신독”하라고 한다. 신독이란 혼자 있을 때를 삼가라는 뜻이 ... 다. 소인은 혼자 있을 때에 으레 악을 저지르기 때문에 군자가 되려고 도를 닦는 사람은 혼자 있더라고 악을 저지르지 말라고 경계한다.누군가를 가르치기 위해서는 그 전에 우선 자신
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.08
  • CAG 검사 전 후 간호
    출혈성 소인이 있을 때 치료되지 않은 고혈압 ⇒ 심근 허혈 또는 심부전 임부 ⇒ 태아에게 방사선 노출 위험 신장장애환자 ⇒ 요오드 조영제의 신독성 때문 심한 감염, 비가역적인 뇌 ... 혈관파열참고문헌POWER MAVUAL SERIES. 군자출판사 심장학교과서 .대한순환기학회.2004년 진기획 성인간호학 3권 서문자 외 .2004년 현문사 www
    리포트 | 32페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.09.01
  • 목민심서에 대한 보고서
    의 근본은 성의에 있고 성의의 기본은 신독에 있다.”-제9편 형전(刑典) 6조의 제1장 청송(聽訟) 상(上)? 공무원들은 항상 민심의 흐름이나 국민의 정서에 귀를 기울여 국민 ... 욕심이 아닐까라는 생각이 든다.말을 많이 하지도 말고 갑자기 성내지도 말아야 한다-제2편 율기 6조의 제1장 칙궁(飭躬)『참고문헌』◎ 이지영. 하룻밤에 읽는 목민심서. 사군자
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.04
  • [동양철학 유학] 순자 3편<不苟篇>원문및 해석
    <不苟篇>君子行不貴苟難,說不貴苟察,名不貴苟傳,唯其當之爲貴。군자행불귀구난, 설불귀구찰, 명불귀구전, 유기당지위귀.군자는 행동에 진실로 어려운 일을 귀하게 여기지 않고, 학설 ... 지난위자야. 이신도적능지.그러므로 돌을 품고 짊어지어 강가에 자살하러 이름은 행하기 어려운 일이니 신도적이 능히 했다.然而君子不貴者,非禮義之中也。연이군자불귀자 비례의지중야.그러나 ... 군자는 귀하게 여기지 않으니, 예의에 적중하지 않았기 때문이다.예의지중: 중은 中道. 예의의 중도. 예의에 맞다는 뜻.「山淵平」,「天地比」,「齊秦襲」,「入乎耳,出乎口」,「鉤有須
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.05
  • [유교][유교사상][유교(유교사상) 인간관][유교(유교사상) 효사상]유교(유교사상)의 정의와 유교(유교사상)의 사상적 성격, 유교(유교사상)의 인간관, 유교(유교사상)의 윤리규범 및 유교(유교사상)의 효사상 분석
    서적은 아니다. 그것을 준수하는 것이 존경할 만한 사람을 만드는데 공헌하는 한에 있어서만 종교에 대한 관심을 가지고 있는 실용주의적 도덕주의자들의 견해를 표현한 것이다. 그의 군자 ... 의 대표적 규범은 신독(홀로 있을 때 삼강한다)으로 도덕의 주체적 근원성을 확립하는 것이다. 이러한 개인의 도덕적 근원성을 배양하고 행위의 도덕적 적합성을 성찰하는 도덕적 삶의 과정
    리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.04.09
  • 중용을 읽고
    구할 수 있는 것이 아니기 때문에, 결국은 자신의 덕성(양심)을 존중하고 존양성찰의 노력을 기울여야 한다는 것이다. 마음속의 마귀인 욕심을 막고, 신독해야 한다는 말이다. 존양 ... 성찰의 핵심은 신독이다. 신독이란 무엇인가? 보이지 않는 바를 조심하고 삼가며, 들리지 않는 바를 조심해야 하다. 남이 볼 때만이 아니라 혼자 있을 때에 삼가는 것, 그것이 바로 ... 군자의 도리인 것이다. 중용은 또 수양을 이루기 위해서는 도문학 즉, 학문의 길로 들어서라고 말한다. 널리 배우고, 남에게 묻고, 깊게 생각하고, 구분을 밝게 하는 일에 힘쓰
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.24
  • [동양철학]중용에 대해
    )의 발동에 의한 것인지는 스스로에게서 가장 밝게 드러난다는 말이다. 때문에 군자는 홀로 있을 때를 삼간다. - 신독(愼獨)- 誠誠者 天之道也 誠之者 人之道也 誠者不勉而中 不思而得 ... 고 못난 자는 미치지 못한다. 사람 중에 마시고 먹지 않는 이는 없으나, 맛을 제대로 아는 이는 드물다.....君子依乎中庸 豚世不見知而不悔 唯聖者能之군자는 중용에 의지하여 세상 ... 에서 숨기어져 알아주지 않는다 하더라도 후회하지 않는 것이니, 오직 성인만이 그렇게 할 수 있다.仲尼曰 君子 中庸 小人 反中庸중니가 말씀하시기를 군자는 중용을 하고 소인은 중용에 반대
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.16
  • [교육]다산 정약용
    표현인 것이다.이렇게 보면 수기치인이란 문자 그대로는 사람을 섬기는 길인 것이나, 수기의 신독군자는 내성적 자기 관조를 통해 신을 아는 군자여야 하고, 치인의 목자는 백성을 받들
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.10
  • [철학] 다산과 주자의 중용설
    어서의 성명관(性命觀), 중용설(中庸說), 그리고 신독군자론(愼獨君子論)에 대해서 알아보고자 한다.◎본론1.성명관(性命觀)천명(天命)에 있어서 주자는 천(天)이 만물을 형성함에 기(氣 ... 에서의 평범한 행동 원리가 아닌 비상(非常), 초상(超常)의 원리이며 군자가 덕을 닦음에 꾸준히 실천해야 하는 지덕인 것이다.3.신독군자론(愼獨君子論)주자는 중용의 은미절(隱微節 ... 였고, 이것이 천명의 당연한 이치라고 보았다. 그는 또 군자만이 이 중용의 도리를 체득할 수 있다고 보았다. 본성을 성찰하는 공부에 의해 군자는 중용의 도리대로 행할 수 있
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.19
  • [인문]성과경 과 중용
    이 깊성인이 성인된 까닭은 이 성을 완성했다는 데 있으며, 현인군자(賢人君子)의 현인군자된 까닭은 이 성을 깨닫고 이를 회복하여 그 덕행을 행하려는 데 있다고 했다. 그런데 군자는 성 ... 에는 아직 이르지 못한 단계이다. 따라서 이이는 "군자의 배움은 성을 독실하게 하는 것 뿐이다", "성이 아니면 천리의 본연을 보존할 수 없다", "뜻에 성이 없으면 서지 못하 ... 若鏞)은 〈대학 大學〉과 〈중용〉의 수공(首功)을 성이라고 보았다. 정약용은 〈중용〉 전반부에서 성이란 용어가 쓰이지 않고 있으나 신독(愼獨)이 성이며, 계신공구(戒愼恐懼)가 성이
    리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.10
  • 관제신앙
    은 원형이정 (元亨利貞), 충의 대도(忠義大道)를 바탕으로 “군자는 천명을 두려워하지 않고 대인을 무서워하며, 성현의 말씀을 무서워하라. 이는 신명인 마음을 속이지 않기 위해서이다.” 라는 ... 삼외(三畏)와 “하늘을 알고 신명을 알고 사람을 알아야 한다. 이는 신독을 지키지 위함이다. 신명의 감찰을 열 눈으로 보고 열손으로 가르친다.”의 사지(四知)를 행하는 것이
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.17
  • [독후감] 대학을 읽고
    는 것이 교육의 더 중요한 역할이 아닐까 하는 생각이 든다.지어지선은 지극한 선에 머문다는 말로 군자가 마땅히 해야 할 바를 다행한 뒤에 조그만 흔들림도 없이 도덕의 근본에 안주 ... 속이는 것을 막고 마음에 흡족하게 되는 방법은 무엇인가? 대학에서는 이를 위해 “신독”하라고 한다. 신독이란 혼자 있을 때를 삼가라는 뜻이다. 소인은 혼자 있을 때에 으레 악 ... 을 저지르기 때문에 군자가 되려고 도를 닦는 사람은 혼자 있더라고 악을 저지르지 말라고 경계한다.누군가를 가르치기 위해서는 그 전에 우선 자신의 몸가짐을 떳떳하게 해야 한다고 생각
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.30
  • 중용을 읽고
    은 자신의 덕성(양심)을 존중하고 존양성찰의 노력을 기울여야 한다는 것이다. 마음속의 마귀인 욕심을 막고, 신독(愼獨)해야 한다는 말이다. 존양성찰의 핵심은 신독이다. 신독이란 무엇 ... 인가? 보이지 않는 바를 조심하고 삼가며, 들리지 않는 바를 조심해야 하다. 남이 볼 때만이 아니라 혼자 있을 때에 삼가는 것, 그것이 바로 군자의 도리인 것이다. 중용은 또 수양
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.12
  • [유교]유가의 덕성함양론(사서를 중심으로)
    적 인간상. 교육 목적- 도덕적 인격완성(기질변화)- 명인륜. 교육적 인간상- 군자- 인의 실현- 극기부례와 충서5. 덕성함양 - 지 공부와 행 공부. 지적 령역(知 공부)- 도덕적 ... 도록함10. 行 工夫 - 도덕 행위 훈련. 내성, 성찰, 독행. 방법- 계신공구적 신독- 구지도 (恕)- 구방심(과욕, 호연지기, 택선고집)- 신사, 명변, 독행
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.02
  • [동양철학 유학 공자] 논어 19편 자장편 원문 집주및 한글해석
    하는 것은 곧 형이상인 것이니 이치가 대소가 없기 때문이다.故로 君子只在愼獨이니라. ?고로 군자지재신독이니라.그러므로 군자는 다만 홀로 삼감에 있다.又曰: ?聖人之道는, 更無精粗 ... 니라;자하왈 군자는 신이후노기민이니 미신즉이위려기야니라.자하가 말하길 군자는 신임받은 이후에 백성을 부리니 믿음이 없으면 자기를 괴롭힌다고 여긴다.信而後諫, 未信則以爲謗己也. ?신 ... 하겠는가?○程子曰: ?君子敎人有序하여, 先傳以小者近者, 而後에 敎以大者遠者니라.정자왈 군자교인유서하여 선전이소자근자 이후에 교이대자원자니라.정자가 말하길 군자는 다른 사람을 가르치는데 차례
    리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.04.19
  • 중용에서의 인간의 자기완성
    을 중과 성의 두 가지 측면에서 파악하고 있기 때문에 바람직한 인간은 중과 성을 깨우쳐서 사회에 이를 실현시킬 수 있는 사람을 말한다. 이러한 사람을 중용에서는 군자라고 하였는데 이 ... 군자는 중과 용을 실현할 수 있는 사람이다.중용은 한쪽으로 치우침이 없는 행위를 가리킬 뿐만 아니라 평범한 가운데 내재되어 있는 진리이기도 하다. 6장에서 보이는 용은 누구나 쉽 ... 게 실천할 수 있는 것이다. 그것은 첫째로 가까운 것에서부터 군자지덕을 베풀어 가는 것이고 평이한 일부터 실천하는 것이다. 중용의 용은 바로 평상적인 덕행 즉 서도를 지칭한다. 서
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.16
  • [동양윤리]대학의 윤리문제
    , 聽而不聞, 食而不知其味따라서 군자는 반드시 敬의 태도로 마음을 곧게 하는 것이니 이 바른 마음을 잃지 않는다면 몸이 닦아지지 않음이 없는 것이다.-修身 齊家 治國 平天下유학 ... 과 신독, 혈구지도 등에서 볼 수 있는 대학의 특징은 대체로 두 가지 정도로 볼 수 있다. 첫째, 『대학』에서는 형이상학적인 접근보다는 구체적인 윤리조목과 행동강령에 초점이 맞추어진
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.16
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2025년 08월 14일 목요일
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