"보본(報本)"의 검색결과 입니다.

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상공회의소 한자 교양한문 추석의 의의 강절점수세는법 순자 중요한 업적 관례의 문제점

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"보본(報本)" 검색결과 41-56 / 56건

[한국상고사, 仙道史]韓國仙道의 傳承-신라와 발해를 중심으로

은 것을 걱정하며 영보각에 있는 진본을 백두산 보본단으로 옮겨 석함 속에 봉장한다.“이 경전은 바로 고구려에서 번역하여 전한 것이요. 우리 할아버지 고왕(高王)께서 읽으시고 예찬 ... 을 받들어 백두산 보본단(報本壇) 돌집 속에 옮겨 간직하오니, 이는 영원히 없어지지 않게 하려 함이다. 대흥(大興) 3년 3월 15일에 받들어 묻노라.”이 삼일신고는 천년이 지나서

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.08

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SSAT 언어 기출문제 (싸트)-삼성

은 흔한 일이니 지더라도 낙담라라.(병가상사)報本反始 근본을 잊지 않음.(보본반시)富貴浮雲 부귀는 뜬구름 같다. (부귀부운)附和雷同 일정한 주장없이 남의 말에 붙좇아 행동암.(부화

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| 시험자료 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.14

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[한의학 원전 의학입문]狸肉삵고기 호육 여우고기 달육 수달고기 낙타 식치문 의학입문 한약 한방 본초 한약재

; la?i)수달 달이란 글자는 여울이란 뜻이니 수달이 잘 여울에서 자생하기 때문이다.又獺祭魚하야 知報本하니 非無賴者라.우달제어하야 지보본하니 비무뢰자라.또한 수달은 물고기를 제사지내

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.28

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[여성사] 신사임당에 대한 연구

. 신사임당은 「효경」을 중심으로 자제들에게 교육을 행했다. 그 내용은 효는 본래 부모의 은혜에 대한 보은의 정신에서 나온 것이며, 나아가서 조상에 대한 감은보본(感恩報本)의 뜻

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| 리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.11

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[한국학] 농가월령가로 본 조선시대 민중의 세시풍속 -농업 박물관 견학

에 사당을 모시고 있는 종가(宗家)에 모여 고조(高祖)까지의 차례를 지낸다. 차례 지내는 절차가 설날과 다른 것은 흰떡국 대신 메[밥]를 쓰는 점이다. 조상에 대한 추원 보본(追遠 ... 報本)과 천신제(薦新祭)를 겸하였기 때문에 제물은 신곡으로 만들어 진열된다. 고조 이상의 윗대는 10월에 시제라 해서 묘에서 제사를 지낸다.구월이라 계추되니 한로 상강 절기로다9월에 하소

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.18

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[한국시조신화] 세시풍속

다. 설날 차례(茶禮)를 지내고, 세배(歲拜)를 하는 행위는 유교(儒敎)가 가르친 추원보본사상(追遠報本思想)에서 영유했다. 부모와 어른을 공경하는 생활관(生活觀)은 인간본래(人間本來 ... 보본행사에 참여하기 위해서이다. 설날 차례지내고 세배하고 성묘하는 것은 새해를 맞이해서 조상의 은혜에 보답하자는 것이다. 한식날이면 개사묘를 하는데 옛날에는 차례도 지냈다. 지금

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.29

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한국의 사대명절

. 한국의 전통 4명절인 설날·한식·중추·동지에는 산소에 가서 제사를 지내는데 추석 차례 또한 조상을 기리는 추원보본(追遠報本) 행사이다. 호남지방에는 올벼심리 라 하여 그 해 난 올

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.21

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[문화] 추석

에 찧어서 밥이나 떡을 해서 조상의 사당에 천신하기도 한다. .풍년을 기원하는 주술행위와 조상의 은혜에 보답하려는 추원보본(追遠報本)이 합하여진 행위이다. 부엌의 부뚜막에는 조왕(부엌

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| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.05.21

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[한자] 사자성어 정리

.(병가상사)報本反始 근본을 잊지 않음.(보본반시)富貴浮雲 부귀는 뜬구름 같다. (부귀부운)附和雷同 일정한 주장없이 남의 말에 붙좇아 행동암.(부화뇌동)捨生取義 목숨을 버리고 의

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| 시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.10.12

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[추석] 추석에 대해서..

를 지낸다. 차례 지내는 절차가 설날과 다른 것은 흰떡국 대신 메[밥]를 쓰는 점이다. 조상에 대한 추원 보본(追遠報本)과 천신제(薦新祭)를 겸하였기 때문에 제물은 신곡으로 만들

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.01

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추석에 대하여

다. 조상에 대한 추원보본(追遠報本)과 천신제(薦新祭)를 겸하였기 때문에 제물은 신곡으로 만들어 진열된다. 고조 이상의 윗대는 10월에 시제라 해서 묘에서 제사를 지낸다.▲추석차례

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| 리포트 | 14페이지 | 무료 | 등록일 2003.11.01 | 수정일 2017.08.12

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[시험정보]SSAT 족보_언어총정리

고 우리 고친다. (망양보뢰)博而不精 널리 알되 능숙하거나 자세하지 못함.(박이부정)兵家常事 전쟁에 이기고 지는 것은 흔한 일이니 지더라도 낙담라라.(병가상사)報本反始 근본을 잊지 않 ... 음.(보본반시)富貴浮雲 부귀는 뜬구름 같다. (부귀부운)附和雷同 일정한 주장없이 남의 말에 붙좇아 행동암.(부화뇌동)捨生取義 목숨을 버리고 의를 취함.(사생취의)桑田碧海 뽕나무 밭

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| 시험자료 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.19

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[한국사]세시풍속에관하여..

음, 나에게서 우리로 교체ㆍ확장되는 일원적 세계관을 보여주기 때문이다. 따라서 정월은 하늘ㆍ땅ㆍ사람이 화합하고 합일되는 달로 제화기풍(除禍祈豊)ㆍ추원보본(追遠報本)ㆍ오락예능(娛樂藝能

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| 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.31

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대기업 시험대비 사자성어(삼성,금호)

더라도 낙담라라.(병가상사)報本反始 근본을 잊지 않음.(보본반시)富貴浮雲 부귀는 뜬구름 같다. (부귀부운)附和雷同 일정한 주장없이 남의 말에 붙좇아 행동암.(부화뇌동)捨生取義 목숨을 버리

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| 시험자료 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.10.12

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[전통문화] 제사에 대해서

다. 그래서 제의례를 근본에 보답하는 의례라는 뜻으로 보본의식(報本儀式) 이라 한다.효(孝)는 자기존재에 대한 보답(報答)이기 때문에 인간의 온갖 행실(行實) 중에서도 가장 근원(根

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.05

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가정의례

禮)제수진설제상에 제음식을 차리는 것을 제수진설이라 하는데 그 법석은 옛 예서에도 한 가지로 통일 되어 있지 못하고 현재에도 각기 주장이 많다.제사의 근본 뜻이 보본지례(報本之禮

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.03

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