"구산스님"의 검색결과 입니다.

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송광사 구산선문 선불교 국사 보각국사비 내용 3원제 사찰 태고보우의 사상 승려신돈

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"구산스님" 검색결과 41-60 / 100건

송광사 답사

다. 1955년부터 주지금당스님과 화주 취봉스님의 원력으로 5년동안에 걸쳐 대웅전을 비롯한 건물들을 복구하였다.1969년 조계총림이 발족하면서 방장 구산스님께서는 승보 종찰다운 도량 ... 을 모두 갖춘 사찰을 뜻한다. 조계총림을 발족하면서 초대 방장에 구산 큰스님을 추대하여 한국 불교의 동량을 키우는 새로운 정혜결사와 수선의 도량으로 거듭나게 되었고, 16국사를 배출 ... 고 있다.송광이라는 이름에는 몇가지 전설이 있다.그 첫째는 18명의 큰스님들이 나셔서 부처님의 가르침을 널리 펼 절이라는 뜻이다. 곧‘송(松)’은 ‘十八(木)+公’을 가리키는 글자

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| 리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.11.20

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[불교][불국정토][불법][십이연기설][정혜결사운동]불교와 불국정토, 불교와 불법, 불교와 불구, 불교와 십이연기설, 불교와 정혜결사운동, 불교와 환경윤리, 불교와 현대과학 분석

에의 참여다. 이 둘의 방법을 통하여 우리가 살고 있는 이 세속의 세계를 정신적 물질적으로 보다 풍요롭고 정의로운 불국정토로 만들 수 있다.Ⅱ. 불교와 불법교가의 권위자인 현수스님 ... 하여 구산선문의 하나인 사굴산계의 종휘(宗暉)선사에게 구족계를 받고 그의 제자가 된다. 지눌은 25세(1182)에 승선(僧選)에 합격하였는데, 당시 승선은 승려의 과거제도로서 그 합격이다.

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| 리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.26

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[신라불교][신라][불교][신라불교 시기구분][신라불교 수용]신라불교의 특징, 신라불교의 성격, 신라불교의 시기구분, 신라불교의 수용, 신라불교의 발전, 신라불교의 영향 분석

)의 법상종 성립까지의 2기, 도의선사에 의한 선종선종의 전래 이후 나말여초 구산선문(九山禪門)의 번성을 이룬 3기를 말한다. 이렇게 신라의 불교 전체를 놓고 볼 때, 크게 3번에 걸친 ... 지만, 재래의 무속신앙과의 습합을 통해 신라사회에 사회사상으로 뿌리를 내릴 수 있었다.Ⅴ. 신라불교의 수용신라의 진흥왕 때 아도(阿度)스님이 불법을 전래코자 하였으나 무지한 백성

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| 리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.30

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송광사 (대웅보전,승보전,약사전,영산전) 자료조사

금당스님과 화주 취봉 스님의 원력으로 5년 동안에 걸쳐 대웅전을 비롯한 건물들을 복구 하였다.→제8차 중창1969년 조계총림이 발족하면서 방장 구산 스님께서는 승보 종찰 다운 도량 ... , 그리고 송광사는 한국 불교의 승맥을 잇고 있기 때문에 승보사찰이라고 한다.송광사는 지금으로부터 800여 년전 고려 때 보조 국자 지눌스님께서 정혜결사를 통해 당시 타락한 고려 불교 ... 를 바로잡아 한국 불교의 새로운 전통을 확립하였는데 그 근본 도량이 바로 송광사였다. 또 하나는 지눌 스님의 뒤를 이어 송광사에서 열다성 명의 국사가 나와 한국 불교의 전통을 면면히

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| 리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.17

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태고 보우의 사상과 전적

를 중심으로 구산 통합 운동을 하였으며, 辛頓에 의해 俗離山에 금고당하기도 하였으나 辛頓 실각 후 국사에 책봉되었고 營原寺에 주석하다 입적한 생애를 기술하였다.圓證國師普愚의 전적은 太 ... 에 추증되었다. 부인이 어느 날 밤 태양이 가슴으로 들어오는 태몽을 꾸고 임신하여 大德 5년 辛丑 9월 21일에 스님을 낳았다. 스님은 성동의 나이에도 영오함이 남달리 뛰어났다. 13 ... 살 때 회암사 廣智禪師를 은사로 하여 스님이 되었다. 19살 적부터 萬法歸一이언만 一歸何處話를 들어 참선하였다.元統癸酉年에 城西의 甘露寺에서 지내다가 어느 날 만법귀일에 대한

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| 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.09

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불국사 건축물에 대한 연구 및 종합 분석과 작품 분석

-의상대사의 제자 신림스님, 표훈스님에 의해 39년만인 혜공왕 7년에 완공불국사의 의미“佛國이라함은 우리가 살고 있는 신라도 부처님의 나라다 하여 먼 미래가 아니라 현재 지금 바로 ... 에 보살좌상천부상 2구산천왕상 4구◀사천왕상 4구각사진 넣기*..PAGE:27석굴의 구조팔부신중상 8구금강역사 2구사천왕상 4구천부상 2구보살상 3구십대제자상 10구십일면관세음보살

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| 리포트 | 34페이지 | 3,600원 | 등록일 2010.07.07

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한국 禪의 특수성과 보편성에 관하여

한국 禪의 특수성과 보편성에 관하여목차들어가는 말본문◎‘구산선문’ 형성기인 신라 하대의 불교계 상황◎ 신라의 선 전래와 ‘구산선문’의 형성◎ 한국선의 특색을 함축한 ‘구산선문 ... (敎)가 병진하다가 점차적으로 불교의 주류를 형성해 온 것은 선(禪)이었다.사실 많은 사람들은 ‘선’이라고 하면 으레 중국의 선종-조사 스님들과 선승들의 어록-을 떠올린다. 그러나 ... 었다고 할 수 있겠다.이 글은 한국선의 특수성과 보편성에 관해서 자유롭게 서술한 것이다.【본문】한국선의 원류는 많은 사람들이 그렇게 생각하겠지만 나 역시 ‘구산선문(九山禪門)’ 이

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.27

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선암사 기행

에서 그 기록을 잃었다고 하였고 혹은 태종무열왕(太宗武烈王)의 서자이라고도 한다. 그는 선문구산 중의 하나였던 동리산 개산조 혜철스님의 직계 제자로, 혜철의 인가를 받아 전남 광양에 있 ... 나 크게 깨달은 스님의 진영을 모셔놓은 곳이다. 다른 이름으로 영각(影閣)이라고도 한다. 두벌대의 낮은 기단위에 세워진 정면 3칸 측면 2칸의 건물이다. 기단 속에 주초가 묻혀있 ... 고 원형기둥이 그 위에 서있다. 기둥위에는 특별한 장식이 없는 민도리 형식으로 맞배지붕과 팔작지붕을 한 특이한 형태의 지붕이다. 이 건물은 1798년에 눌암스님과 해붕스님에 의하여 중창

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| 리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.01.15

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[답사기]나의 문화 유산 답사기

으로 설명하고 있다.도의스님이 서방으로 건너가 서당지장으로부터 “심인”을 익혀 처음으로 선법 을 말하면서 원숭이처럼 조급한 마음에 사로잡혀 북쪽으로 치닫는 단점을 감 싸주 ... 었지만, 메추라기가 제 날개를 자랑하며 붕 새가 남쪽바다로 떠나는 높은 뜻을 비난하듯 하였다. 그들은 인습적인 염불에 흠뻑 젖어 있어서 도의스님의 말을 마귀의 말이라고 비웃었다.이에 스님 ... 억성사에 계시던 염거화상의 가르침은 보조체징에게 전해졌다. 그리고 보조선사는 장흥 가지산에 보림사를 세우고 여기에서 그 법을 전하니 이곳이 곧 하대신라 구산선문 중 가장 앞에 나오

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.22

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[문학]한국문학통사 요약 (보현시원가, 도이장가)

이 당연한 일이다.그러나 균여는 의상처럼 귀족불교의 고고한 영역에 머무를 수 없었으며, 선종과의 관계를 잘 조절해야 했다. 신라말에 지방호족 세력과 관련되어 일어났던 선문구산(禪門九山 ... 를 대고자 했다. 향가를 숭앙하는 신라 이래의 전통에다 균여는 고명한 스님이고, 노래한 내용은 에서 유래했다는 사실까지 보태 숭앙이 그 정도까지 이르렀다고 생각된다.6.2.3. 예종

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.16

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일연一然의 생애와《삼국유사》

일연一然의 생애와《삼국유사》1. 일연의 생애일연(一然, 1206~1289)은 고려 말기 스님으로서 성은 김씨, 이름은 견명見明, 자는 회연晦然이고, 후에 일연이라고 고쳤다. 지금 ... 기도 하였다.충렬왕은 1283년에 일연을 스님의 최고 직책인 국존國尊)에 추대한 뒤, 자주 궁궐로 불러들여 그의 설법을 들었다. 일연 국존이 궁궐에 들 때에는 조정대신朝廷大臣들도 옷 ... 질이 복합되어 선종禪宗)이 흥기하게 된다. 일연은 이러한 시기에 태어났으며 선종의 구산선문九山禪門 가운데 가장 세력이 컸던 가지산문迦智山門에 출가하여 수행에 힘썼다. 그 당시는 국가

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.23

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[기행문]실상사를 다녀와서...

불교조계종 제17교구 본사인 금산사의 말사이다. 사적기에 따르면 창건은 통일신라시대인 828년(흥덕왕 3) 홍척이 구산선문의 하나로 자리를 잡은 데서 비롯된다. 선종이 처음 전래 ... 된 것은 신라 제36대 혜공왕 때인데, 발전을 못하다가 도의와 함께 입당, 수학하고 귀국한 증각대사 홍척이 흥덕왕의 초청으로 법을 강론함으로써 구산선문 중 으뜸 사찰로 발전 ... 글이 이 절이 구산선문의 최초가람이라는 것이었다. 어느 정도 구산선문에 대해 알고 있었기 때문에 이해가 갔다. 통일신라 말에 불교가 교종과 선종으로 나뉘어 서로 다른 성격을 가지

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.05

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한국 사찰 건축의 시대적 특성

은 마조 문하의 선법을 지장으로부터 전해 받은 도의와 홍척이 귀국한 이후의 일이다. 그 후 계속 당에서 남종선을 전수 받은 유학승이 귀국하면서 고려에 이르러 구산선문을 형성하게 되 ... 었다.2) 통일신라시대의 불교의 변화첫 번째로 불교교학이 발전하였다. 교학 불교발전에 대표적인 역할은 한 스님은 원효 스님과 의상스님 태현 스님을 꼽을 수 있다. 먼저 유식학의 발전

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| 리포트 | 20페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.07.09

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[인문]조계산 송광사 답사기

과 구산스님에 의하여 대웅전, 명부전, 응향각 등이 중창되고 종고루와 박물관이 새로이 조영되었음에도 불구하고 다수의 전각과 문루로 밀집되어 있었던 중단의 중심 영역은 과거의 면모 ... 절이니 만큼 청정한 승풍을 지켜온 것으로도 널리 이름이 났다. 옛날에 어떤 스님이 송광사에 크게 깨우친 고승이 계시다는 소문을 듣고 가르침을 받으려고 찾아왔다. 조계산으로 들어서 ... 서 송광사 들머리로 향해 시냇물을 따라 걸어 올라가다 보니 냇물에 배춧잎 하나가 둥실둥실 떠내려 오는 것이었다. 스님은 그것을 보고 “뭐 이런가. 이렇게 음식물 하나 아낄 줄 모르

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| 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.07.09

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강릉단오제에 대해

과 개인의 재앙을 물리치고 복을 기원하는 굿 등이 12거리로 진행된다.강릉단오제에 모시는 신은 신라의 명장 김유신으로 알려져 있는 "대관령 산신",신라말 구산 선문 중 하나인사 굴산문 ... 의 무속신화를 구연하는? 굿으로 세존굿 무가의 내용은 당금애기가 부모가 집을 떠난 사이에 스님인 시준과 인연을 맺어 잉? 태를 하자 집에서 쫒겨나고 혼자 몸으로 아들 셋을 낳아 길러

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| 시험자료 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.11

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송광사

종의 중흥도량이 되면서부터 조계산이라고 고쳐 불렀다. 조계종은 신라 때부터 내려오던 구산선문의 총칭으로, 고려 숙종 2년(1097) 대각국사 의천이 일으킨 )천태종과 구별해 이렇게 ... 으며 내외부 벽에는 사성제와 육바라밀이 그려져 있으며 삼세불을 받치고 있는 불단의 앞면과 양 옆면의 하단에는 석가모니 부처님과 한국 불교의 법맥을 이어 온 원효 스님과 지눌 스님의 생애 ... 스님 16분의 영정을 모시고 그 덕을 기리기 위해 세운 건물로, 옛날에는 참선을 하던 곳이었다. 고려 공민왕 18년(1369)에 처음 지었고, 그 뒤 두 차례에 걸쳐 보수

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| 리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.03.11

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[고전문학A+] 일연의 생애와 시대적배경 및 《삼국유사》와《중편조동오위(重編曹洞五位)》를 통한 일연의 문학관,인간관 분석

에서 몽고 전란기를 보냄 44세 되던 해 정안의 초청으로 남해 정림사에 머문다. 55세의 나이로 국왕의 부름을 받아 임시 수도 강화로 가서 선원사에 거주 1283년에 일연을 스님의 최고 ... (訓要十條)의 명에도 불구하고 고려의 불교는 화엄위주의 교종 색체를 띄게 된다. 13세기 초반, 무신정권(武臣政權)이 들어서면서 선종(禪宗)이 흥기하게 된다. 일연은 선종의 구산

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| 리포트 | 28페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.01.01

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[불교학] 선에 대하여

잎을 타고 양자강을 건너서(一葦渡江圖, 일위도강도) 하남성의 숭산(崇山) 소림굴(少林窟)에서 9년간 면벽(面壁)하여 수행하였습니다(達摩面壁圖,달마면벽도).어느날 신광이라는 스님 ... 이 달마대사께 찾아와 법을 청하였습니다. 그러나 달마대사는 응답이 없었습니다. 신광스님은 밤새도록 뜰에 서서 기다렸습니다. 아침이 되어 내다보니 밤새 내린 눈 속에 꽁꽁 얼어 서 있 ... 으므로 달마대사께서 물었습니다."그대는 무슨 까닭으로 나를 찾아 왔는가?""법의 가르침을 받으러 왔습니다.""너의 믿음을 바치라."신광스님은 지체없이 예리한 칼을 뽑아 왼팔을 잘라

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.02

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차의 기원과 삼국시대의 차

를 심었다고 함- 일본사기 태평원년 성무천왕신라의 차문화통도사를 창건한 자장율사가(590-658)가 당나라 청량산에서 돌아오면서(643년) 차묘를 가지고 심음 구산선문의 스님들이 7

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| 리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.08.19 | 수정일 2021.09.09

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사찰관광, 우리나라 3대 사찰

:국보 제56호)에 모셔져 있다. 근세 이후 부휴선수(浮休善修)·효봉(曉峰)·구산(九山) 선사를 배출하는 등 한국 전통 불교의 승맥을 잇는 구심점 역할을 하고 있다.◆ 송광사가 한국 ... 불교의 승맥을 이었다는 말은 무엇을 뜻하는가?그것은 두 가지 사실에 연유한다. 첫제는 지금으로부터 800여 년전 고려 때 보조 국사(普照國師知訥)스님께서 정혜결사를 통해 당시 ... 타락한 고려 불교를 바로잡아 한국 불교의 새로운 전통을 확립하였는데 그 근본도량(根本道場)이 바로 송광사였다.다른 하나는 지눌 스님의 뒤를 이어 송광사에서 열다섯명의 국사들이 출현

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| 리포트 | 22페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.10.29

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