"곽점노자"의 검색결과 입니다.

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"곽점노자" 검색결과 41-60 / 73건

노자의 도가사상

었다.세월이 흘러 1993년 호북성(湖北省) 형문시(荊門市) 곽점(郭店)이라는 곳에 있는 옛무덤에서 다시 대나무에 쓰여 진 죽간 본『노자』가 나왔다. 이 무덤의 주인공은 초나라의 귀족이 ... 老子1. 노자의 생애도가의 시조인 노자는 초(楚)나라 고현의 여향 곡인리 출생으로 본명은 이이(李耳)이다. 그는 태어나자마자 말을 할 수 있었고 머리칼은 벌써 백석같이 희 ... 었기 때문에, 사람들은 그를 두고 노자(老子)라고 불렀다고 전해진다. 노자의 전기는 사마천의《사기》에 들어 있는데, 이 기록에서 이미 노자는 전설적인 인물로 그려진다. 노자의 이름을 이이

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.02

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‘노장사상’의 대한 이론 및 현대적 재조명

적 응용 기상이변과 노장사상 2. 노장사상의 문화적 응용 미야자키 하야오의 애니메이션에 나타난 노장사상노장사상은 `이다.노자와 장자의 사상유가, 불가와 함께 동아시아 문화를 이루 ... 는 3대 사상 중의 하나- 핵심 사상은 도와 덕, 무위자연 등1. 노장사상의 발생 배경지리적 배경 (노자의 출신지)- 중국의 문화 중심지에서 떨어진 초나라유가 사상과의 이질성- 정치 ... - 수많은 학파가 다투어 논쟁을 벌이는 상황사상 해방의 자유시대노자의 도가 사상 또한 사상 해방의 자유시대 배경 속에서 발생(4) 노장사상의 탄생 배경 핵심 정리- 지리적 배경

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 32페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.03

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[인문]후한도교의 성립과 황건적

에 『도덕경』의 저자라고 일컬어지는 노자를 불사(不死)를 얻으려는 희망을 가진 많은 추종자들의 관심을 끌었다. 이는 도교 신앙을 통렬히 비난했던 회의론자 왕충의 글에 잘 나타나 있 ... 다. 2세기 언젠가부터 도교 신도들 사이에 노자가 자신들을 구원해줄 수 있는 예언자로서 신도들로서 신도들에게 모습을 보인 신이라는 믿음이 시작 되었다.영상서가 양기의 통제하에 있 ... 었던 소년 황제조차도 146년과 149년 사이에 노자의 사당을 건립 하였다. 166년 황제는 개인적으로 사당을 방문 하여 노자에게 제사를 드렸다. 어떤 자료에 따르면 황제는 또한 인도

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.19

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경상대학교 고사와 성어 기말고사 완벽 정리.

이 부모를 모시는 일상적인 예절. = 동온하청(冬溫夏淸=>앞에 점 두 개찍는거. 서늘할 정인데 청으로 읽음) => 겨울은 다뜻하게 여름은 서늘하게 해 드린다.불공대천 (不共戴天 ... 다.망운지정 주체성 없이 남을 따라하기만 하는 어리석음.한단 = 조나라 수도대교약졸 (大巧若拙) : 훌륭한 솜씨는 서툴게 보인다. 자연스러움 그 자체가 가장 훌륭한 솜씨이다.출전 - 노자 ... 시, (事二親之時)두 어버이를 섬길 그런 때에상식려곽지실, (常食藜藿之實)늘 명아주나 콩의 열매를 먹었다.위친부미백리지외. (爲親負米百里之外)어버이를 위해서 쌀을 지고 오기를 백리

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| 시험자료 | 24페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.01.19

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[인문,교육,정치]노자와『도덕경』분석

이 흘러 1993년 호북성(湖北省) 형문시(荊門市) 곽점(郭店)이라는 곳에 있는 옛무덤에서 다시 대나무에 쓰여진 죽간본『노자』가 나왔다. 이 무덤의 주인공은 초나라의 귀족이며, 그 매장 ... 에 쓰여진 백서(帛書)『노자』갑본(甲本)과 을본(乙本) 두 점이 발견되었다. 백서『노자』와 현존하는 통행본과의 차이점은 경(經)자를 편(篇)자로 표기한 것과 덕편(德篇)이 앞에 있 ... 노자와『도덕경』1. 노자라는 인물에 대해서(1) 역사적 근거 - 사마천의 『사기』를 중심으로-노자에 대한 가장 구체적이고 실증적인 기록을 남기고 있는 책은 중국 한나라 역사가였

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.16

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[동양철학 장자]장자와『장자(내편)』분석연구

의 학문은 박학다식하였으나 기본은 노자의 학설로 귀착된다. 그의 저서 10여만 자는 거의 대부분이 우화로 되어 있는데「어부(漁父)」,「도척(盜?)」,「거협(??)」등의 여러 편 ... 을 저술한 것은 공자의 학파를 비판하고 노자의 학술을 밝히려고 한 것이며, 외루허(畏累虛)라는 산 이름과 항상자(亢桑子)라는 인명 등에 대한 이야기는 모두가 가공적인 것이었으나 문장 ... 시키는 기록이 자주 발견되는 점으로 보아 장자를 송나라 사람으로 보는 것이 좋을 듯하다.2.『장자』의 구성과 그 성립『장자』의 가장 오래되고 완전한 텍스트는『속고일총서(續古逸?書

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.30

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[서평]한비의 한비자

입니다. 사기에서는 한비자가 이사와 함께 순자에게 배웠다고 기록하고 있습니다. 한비자가 순자에게 직접 배웠다는 주장에 대해서는 곽밀약이나 가이쯔까 같은 학자들이 의문을 제기 ... 에도 벌한다. 이 직명을 넘은 실적이 있는 자를 벌한다고 하는 것은 어떻게 보면 우스운 것 같지만 사실은 법의 일률적 적용이라고 하는 점에서 근대법의 정신에 합치되는 것이다. 봉건시대 ... 의 점이다. 이것은 생각해보면 대단히 기묘한 결합이다. 법가는 극단적인 통제 주의의 입장에 있는 것에 대해서 도가는 無爲自然을 역설하여 정치적으로는 자유방임에 있기 때문이다. 이 양

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.20

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장자 21세기와 소통하다

도 많지 않을 것이다. 장자는 전국 시대 송나라 철학자로, 제자백가 중 도가의 대표적 인물이며 노자사상을 계승, 발전시켰다. 장자의 사상은 절대무위를 기본 원리로 하며. 유와 무 ... 한 모양이고 책 귀퉁이의 검은 점은 참선하는 자의 깨달음인 듯 신비로운 느낌을 준다.2. 본론(1) 1부이 책 ‘장자 21세기와 소통하다’는 우선 문제제기로 시작한다. 1부 무엇 ... 곽타타의 나무심기 이야기를 들려주고 싶다. 나무가 잘 자리기 위해서는 다른 무엇보다 본성그대로 놓아두는 것이 중요하다고...자녀 교육뿐 아니라 매사에 있어서 ’있는 그대로 둠

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| 리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.01.04

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[중문]이동철의 장자

들과 조화를 이루고 천지만물들과도 사이좋게 살아갈 수 있다. 장자의 사상은 대부분 우언으로 풀이되었으며, 그 근본은 노자의 무위사상을 계승하는 것이지만, 현세와의 타협을 배제하는 점 ... 었다는 것, 그리고 같은 송나라출신이면서 위나라 재상을 지냈던 혜시와 친분이 있었다는 점은 대체로 확실하다. 그러나 그가 어떤 성장 과정이나 경력, 그리고 구체적으로 어떤 생활 ... 을 훼손할 수 있다.장자는 노자와 마찬가지로 도를 천지만물의 근본원리라고 본다. 도는 일이며 대전이므로 그의 대상이 없다. 도는 어떤 대상을 욕구하거나 사유하지 않으므로 무위하다. 도

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.24

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장주의 장자에 관한 모든것

에서 송나라와 장자를 연계시키는 기록이 자주 발견되는 점으로 보아 장자를 송나라 사람으로 보는 것이 일반적이다.장자가 정확히 몇 년에 태어나서 죽었는가에 대해서는 정설이 없 ... 까지 남은 유일한 텍스트가 곽상본이다. 이 33편은 관례상 ‘내편內篇’, ‘외편外篇’, ‘잡편雜篇’ 으로 묶여있는데, ‘내편’에는 7편, ‘외편’에는 15편 그리고 ‘잡편 ... 고 노자의 생각을 밝히려고 했지만, 「누누허累累虛」,「항상자亢桑子」와 같은 것들은 모두 사실성이 없는 쓸데없는 말이다”라고 하였다. 사마천이 장자의 저작으로 예를 든 것 중에서 「거협

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| 리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.12.30

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[동양철학] 장자

【장자】1. 도(道)와 덕(德)1) 도의 실체와 기능장자는 노자의 도를 받아들여 그것을 자신의 중심사상으로 삼았습니다. 따라서 그의 도는 노자의 도와 대체로 일치합니다.{무릇 도 ... 는 의지도 없이 천지 만물을 생성 변화시키는 근원적 존재이기도 하고, 만물 속에 내재되어 있는 그런, 존재라고 장자는 말하고 있습니다. 어때요? 노자의 도와 비슷하지요?그럼, 장자 ... 합니다. 잘 들어보세요.동곽자라는 사람이 도가 어디에 있느냐고 물었을 때, 장자는 도는 어디에나 없는 곳이 없다. 고 하였답니다. 좀 더 구체적으로 말해달라고 하자, 그는 도는 땅

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.08.12

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[사상] 노자와 여성

(無爲금까지 발굴된 『도덕경』판본 가운데 현존하는 판본들의 내용이 거의 전부 들어있는 것으로는 가장 오래된 것이다. 곽점의 죽간본은 시대적으로는 백서본보다 노자에 가깝지만 양 ... 노자와 여성{목 차1. 들어가는 말2. 노자와 도덕경3. 도덕경과 여성(1) 고대사회의 여성의 이미지(2)『도덕경』에서의 여성1) 계곡의 신(곡신)과 검은 암컷 : 여성 음부 ... 의 원류가 된 노자(老子). 그의 道 사상은 자연, 부드러움 등 여성적인 요소가 확연히 드러나 있음에도, 그의 사상 안에서의 여성이 어떻게 나타나 있으며, 어떤 위치를 가지고 있

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.23

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사마천에 대하여

, 의종, 왕온 서, 윤제, 양복, 감선, 두주)63. 대원열전(대원국 이야기)64. 유협열전(협객 이야기, 주가, 왕맹, 곽해)65. 영행열전(임금의 총애를 받던 미소년들 이야기)66. 골계열전(해학과 유머 이야기, 순우곤, 우맹, 우전)67. 일자열전(점쟁이들 이야기) ... 항우가 에 묶여 있는 점은 특이하다.는 열국사라고도 할 만한 제후들의 정치사이다. 선진 시대의 제후 및 한 대의 제후들 또 공자들을 다루었다.왕이라 칭한 지 반 년 만에 망한 진섭 ... '들을 모았으므로 이라 했다.그가 중국사서의 전통적인 서술형식인 연대기 즉 사건을 연대순으로 배열해 가는 이른바 편년사체를 지양하고 독창적으로 특히 에서 기전체로 기술한 점은 괄목할 만

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.12

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[철학]장자의 생애와 사상

관계에는 의문점이 많다. 노자의 현실적인 성공주의와는 달리 장자에서는 양주(楊朱)의 위아설(爲我說;自己中心說)과 전병(田騈)의 귀제설(貴齊說;萬物平等說)의 영향을 받은 사변적(思辨 ... 을 뿐 대개는 자유로운 생활을 했다. 논리학파(論理學派)의 혜시(惠施)와 친하게 교유했지만 그 밖의 행적에 대해서 밝혀진 것이 없다. 보통 그를 가리켜 노자(老子)의 사상을 이어받 ... 고 도가사상(道家思想)을 대성시킨 사람이라고 하여 노장사상가(老莊思想家)라고 일컫기도 하나, 노자의 사적(事績)과 연대(年代)가 애매하다는 사실과 두 사상의 차이 등에서 그 전후

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| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.10.26

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[철학]도교의 성격과 역사

)-최치원(崔致遠), 이청(李淸), 명오(明悟), 김시습(金時習)-서경덕(徐敬德), 홍유손(洪裕孫)-곽치허(郭致虛)를 거쳐 자신으로 이어졌다고 주장하고 있다. 이중 태상노군은 노자 ... (老子)를 가리키며, 위백양은 후한(後漢) 사람으로 연단(煉丹) 중심의 당 도교에 〈주역〉과 황노(黃老), 즉 황제와 노자의 도를 배합하여 그 이론적 성격을 강화하는 한편 도교 ... 은 실재한 것이라기보다는 그당시 도가적 수련에 심취한 지식인들의 가탁(假託)일 가능성이 높다. 이는 이들 도맥에 등장하는 인물들 중 신라 하대와 조선시대 사이의 실존인물이 없다는 점

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.04

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《노자(老子)》, 《장자(莊子)》

《노자(老子)》Ⅰ. 노자(老子)의 생애중국 고대의 철학자 도가(道家)의 창시자로, 사마천(司馬遷)의 《사기(史記)》노장신한열전(老莊申韓列傳)에 보이는 노자의 전기에 의하면 성 ... 室史:도서관 관리인)였다. 노자는 도와 덕을 중시하고, 숨어살며 이름을 세상에 드러내지 않는 것을 목표로 삼고 있다. 그는 주나라에서 오랫동안 살다가 주나라가 쇠망함을 보고 그곳 ... 을 떠났다. 함곡관(函谷關)에 도달했을 때 관문 수비대장 윤희(尹喜)의 부탁으로《도덕경(道德經)》상하(上下) 두 편을 서서 도와 덕에 관해 5천여 자를 남기고 떠났다.이런 노자

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| 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.03

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배경설화를 가진 고전시가에 대하여 -고대가요와 향가를 중심으로-

논가락국기」坐知王代의 기록을 근거로) 구지가를 가락부족장을 추대하기 위한 제의에서 龜卜을 하며 부른 노래로 보았다. 후에 거북을 이용해서 점을 치는 것이 사라지고 거북을 식용물 ... 으며, 우리문헌에는 『海東繹史』에 고금주의 내용인 전재되어 전한다.공후인은 조선 땅 뱃사공 곽리자고의 아내 여옥이 지었다. 어느 날 곽리자고가 새벽에 일어나서 배를 손질하고 있었다. 그 ... 아내가 산석에 올라 남편 간 곳을 바라보며 남편이 밤에 해를 입지 않을까 두려워하여 진흙물에 빠짐에 의탁하여 노래를 불렀다. 세상에 전하기를 登岾山(등점산)에 望夫石(망부석)이 있

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| 리포트 | 22페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.06.18

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[장자의 사상] 장자의 사상

를 추구하는 반면, 도교신앙은 주로 육체의 장생불사를 우선으로 생각한다. 이 도가사상의 근간이 되는 사상가가 노자(老子)와 장자(莊子)이다. 그래서 후대에 와서 ‘노장사상(老莊思想 ... )’이라고 부른 게 된 것 이다. 우리가 중. 고등학교 때 배운 노장사상이라면 더 잘 이해가 될 것이다. 노자의 사상은 『도덕경[道德經]이라는 책에서, 장자의 사상은 『장자라는 책 ... )이 쓴 『사기(史記)에 이것이 기록되어 있다고 한다. 기원후 4세기 노자 사상이 전성기를 맞은 당시 북송(北宋)의 곽상(郭象) 이라 는 사람이 그때까지 돌아다니던 여러 가지 사본

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.07

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[동양사상] 동양의 지혜

강좌명 : 東洋의 智慧-노자 장자를 중심으로-□ 강의순서▷ 제 1 강 : 道家의 역사적 배경▷ 제 2 강 : 삶에서 자유로움의 갈망▷ 제 3 강 : 인간이란 꺼꾸로 매달려 살아가 ... 그리고 至高의 自由境地□ 참고문헌* 老子저, 노자* 莊子저, 장자* 四書(논어, 맹자, 대학, 중용)* 이강수 지음 “노자와 장자”, 길의 사상총서, 길 펴냄, 1997 ... 한 생명은 밖의 사물에 의지해서도 안되거니와 心知에 집착해도 안된다. 장자는“知者, 接也“라고 하며 心이 물에 접할 때 心知의 執着이 생긴다고 했다. 그러므로 顯解의 절차와 착안점

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| 리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.07

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한유 모영전

나라로 도망가는 바람에, 그 후손들이 마침내 숨어살며 벼슬길에 나오지 않았다고 한다. (후예들 중에) 동곽에 사는 이름을 준이라고 하는 자가, 건장하고 달리기를 잘하여, 한로 ... 게 하려 했다. (몽염이) 좌서장?우서장과 군위를 불러, 《주역》으로 점을 쳐서, 천문과 인문의 징조를 얻었다. 복관이 (몽염에게) 축하하여 말하길 “오늘의 수확은, 뿔도 이빨도 나 ... ?자연과 인간에 관한 서적, 그리고 불교?노자?외국의 학설에 이르기까지, 모두 상세히 알고 있다. (모영은) 또한 당대의 제반 사무, 관청의 장부와 문서, 시정의 상품금전기록 등

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.19

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