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"山神信仰" 검색결과 41-46 / 46건

  • 환웅과 단군신화
    에 오른 기묘년에 기자(箕子)를 조선에 봉하매, 단군은 장당경으로 옮겼다가 후에 아사달에 돌아와 숨어 산신(山神)이 되었는데 그때 나이가 1천9백8세였다.2. 단군신화의 해설 및 ... 감상「단군 신화」는 우리 민족의 개국신화인 동시에 국조신앙(國祖信仰)을 곁들이고 있어서 민족사의 시발로서 매우 중요하게 취급되어 왔다. 이 신화는 우리 민족의 긍지로서 천제의 아들 ... 은 일종의 신정 국가(神政國家)인 셈이다. 단군이 죽어서 산신(山神)이 되는 것도 이와 맥을 같이 하는 것이다. 그리고 경제적으로는 농경 생활의 모습을 반영하고 있는데, 풍백
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.29
  • [한국사] <화랑도>에 관한 연구보고서
    된 彌勒 佛敎信仰이 화랑으로 昇華되었음을 알 수 있다. 그래서 國土가 용화세계이고, 名山大川은 국선 풍월도들의 수련도량 이었음을 알 수 있다.) 김정곤, 『화랑도와 세속오계』, 정신 ... 을 맺고 있다. 한국에서도 일찍부터 山神思想이 있었으며 신라도 산악신앙 또는 山神崇拜가 현저한 나라로 특히 토함산은 일찍부터 신성시되어 왔다.) 이기백, 『신라오악의 성립과 그 의의
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 27페이지 | 9,000원 | 등록일 2002.03.02
  • [인문, 어학] 도깨비의 민속학적 해석
    ),산신(山神) 등의 신들보다 하위의 부류이다.무라야마[村山智順]는 그의 자료집 (조선총독부,105-117면)이란 책에서 귀신의 특징에 대해 다음과 같이 특징지었다.1귀신에는 선한 ... 부터 것이 변한 것이라고도 볼 수 있다.도깨비는 기본적으로 물건이 변하여 도깨비가 된다는 의식이 강하다.그러므로 물건에 영력이 깃들어 있다고 하여 숭배하는 주물신앙(呪物信仰)이나 신
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.06.04
  • [역사] 고려시대 도교와 풍수지리사상
    , 종교의 시대라고 할 만큼 신(神) 중심의 나라였다. 佛敎가 그 중심 종교이기는 했지만 귀신·영성(靈星)·산신(山神), 그리고 무속(巫俗)과 더불어 圖讖思想이 병존하여 모든 것이 기복 ... 다. 다만 道敎적 성격의 민간신앙들이 어느 정도 존재했다. 그 좋은 예가 수경신신앙(守庚申信仰)이다. 이것은 사람들이 60일마다 돌아오는 경신일에 잠을 자지 않고 새우는 신앙행위였
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.06.20
  • [역사분야] 단군신화
    및 감상단군신화는 우리 민족의 개국신화인 동시에 국조신앙(國祖信仰)을 곁들이고 있어서 민족사의 시발로서 매우 중요하게 취급되어 왔다. 이 신화는 우리 민족의 긍지로서 천제 ... 의 신정 국가(神政國家)인 셈이다. 단군이 죽어서 산신(山神)이 되는 것도 이와 맥을 같이 하는 것이다.그리고 경제적으로는 농경 생활의 모습을 반영하고 있는데, 풍백, 우사, 운사등
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.05.21 | 수정일 2017.01.13
  • 무속신앙 연구
    1. 무속(巫俗)의 정의무속은 민간층에서 무를 중심으로 하는 전승적(傳承的)인 종교적(宗敎的) 현상(現像)으로서 민간신앙(民間信仰)의 한 형태(形態)라 말할 수 있다.그러나 무 ... 을 어떻게 체험하여 그 신을 어떻게 신앙하느냐 하는 문제다. 무가 신병을 통해 체험하는 신은 산신(山神), 칠성신(七星神), 천신(天神), 용신(龍神) 등 자연신 또는 장군신(將軍神
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.11.08
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