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"공자의 생활란" 검색결과 5,761-5,780 / 9,925건

  • 우리나라의 차(茶) 역사
    는 불기(不器)이다.불기란 공자의 말씀에 ‘군자는 불기이다.’라는 말이 있다. 군자가 그릇이 되어서는 안 된다는 말이다. 그릇이란 크거나, 작거나, 둥글거나, 모지거나, 여러 가지 ... 나라 건국 등 삼국 정립이후로 보여진다.차를 발견한 한족은 처음에는 약제 정도로 취급되던 것을 생활속의 차로 발전시켰다. 그리하여 생산지역과 생산량이 증대되기 시작한 차는 당대 ... 에 와한 귀족사회의 음료로 정착되었다. 그 후 원, 명, 청을 거지면서 제다의 기술 발달과 함께 차의 보급이 일반화되었던 것이다. 수질이 나쁜 중국에서는 차가 생활음료가 되
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.09.10
  • 인간문제 (강경애) 서평
    고 가출하고, 인천 부두에서 노동자 생활을 하게 된다, 그리고 그곳에서 첫째를 만나 그를 각성된 노동자로 키우기 위해 많은 학습을 시킨다.서울에 올라온 선비는 노동자로 생활하고 간 ... 를 내리고 있는 간난이는 자본가의 횡포와 노동자가 겪는 아픔을 극복하기 위해 비밀 작업을 추진하다가 이 일을 선비에게 맡기고 공장을 탈출한다. 간난이가 나간 후 선비는 공자 감독
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.07.27 | 수정일 2018.12.12
  • 공감의 시대 서평
    의 의미를 내면화 시키는 한 가지 방법”이라는 월터 옹의 견해를 인용한 점은 이를 뒷받침하고 있다.공자, 맹자 등의 동양학자의 학문과 기독교, 이슬람교 등의 사상을 통해서 지속 ... 의 본성에 관해 무수히 많은 말과 사상들이 쏟아지기 시작했다. 금욕적 생활을 주장한 칼뱅이나 계몽적인 철학자들의 생각들은 대부분 인간의 본성을 해석하는데 있어서 이성에 무게를 두고 있
    리포트 | 11페이지 | 3,200원 | 등록일 2011.04.09 | 수정일 2014.10.01
  • 농어촌대중교통개선방안
    들을 반대로 생각하게 되면, 전체인구의 18.5%가 생활하는 읍, 면단위의 농어촌지역에는 충분한 인프라스트럭처가 구성되어 있지 않아, 농어촌인구는 그 것을 누릴 수가 없다. 교통의 분야 ... 해주어 급한 경우에 이용할 수 있게 해야한다. 공자비용을 정부에서 부담해준다면 택시이용에 대한 재정적 부담이 도시민의 그것과 크게 달라지지 않을 것이다. 그리고 택시 합승을 허용
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.09
  • [리더쉽]논어와 함께 알아보는 리더쉽
    가지 정황이나 공자의 사상 그리고 그의 행동에 대해서 우린 리더십이 무엇인지 이해할 수 있는 예문이 되는 것이다. 논어를 연구하고 나면 공자가 올바른 사람으로 살아가는 일, 다시 ... 는 나랏일은 첫째로 백성들의 생활을 풍요롭게 해주는 것과 둘째로 백성들을 가르치는 것이다. 옛날이나 오늘날이나 사람들은 살기 좋은 곳에 자연히 모여드는 법이다. 지도자는 백성에게 최소한 ... 의 생활여건을 확보해줘야 한다. 사람은 혼자서 살아갈 수 없는 존재이다. 사회관계라는 질서 속에서 자신의 삶을 살아야 하며 그렇게 하기 위해서는 조화롭게 사는 방법을 배워야 한다
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.02.19
  • 신정현의 정치학 1장요약
    의 개념정의1. 정치의 다의성 - 고대 중국의 공자와 맹자 등의 유가는 정치를 교화와 양민의 방법으로 백성들의 신뢰를 얻어내는 올바름의 실천으로 간주했다. 한편 한비는 춘추전국시대 ... 지배에 종속되어서는 안된다고 주장했다 이러한 로크의 사상은 ‘최대다수의 최대행복’ 이라는 벤담의 공리주의에 영향을 끼쳤다.그러나 급진주의적 이론가들은 정치생활에 있어 불평등으로 야기
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.05
  • 한국불교의 전개와 한국유학의 전개
    의 기원으로 볼 수 있다는 견해. 즉 공자의 공헌을 제외한 유교는 무의미하므로, 한국유교의 기원 역시 공자 이후로 보아야 하며, 단순한 접척으로서의 전래와 수용은 구별되어야 하는 것이 ... 에서 배척하는 적극적인 태도를 보임.정도전이 불교를 극력 배척하는 근거는 사회생활을 소홀히 함으로써 유교적인 윤리를 지키지 않고, 국가생활마저 소홀히 하는 것이 약점으로서 배척되어야 할
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.08
  • 오리엔탈리즘(A+ 독후감)
    그 과정을 100~200년 앞서 있었다. 서양의 일신적 믿음과 논리를 통한 인의의 소멸을 경계하였고, 조선은 공자의 나라, 유학이 근본인 나라로 인의의 도덕이 서양의 논리 ... 은 이렇다 밖에 논하지 않는다. 나는 이것이 우리 생활 속에 뿌리 깊게 박혀 버린 오리엔탈리즘의 예가 아닌가 싶다. “동양의 것은 가치가 절하 된다 당연 서양의 것이 좋다.”고 서양
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.21 | 수정일 2020.06.17
  • 송시열과 그들의 나라를 읽고
    1. 들어가며중국의 유교를 이야기 할 때 공자를 빼놓을 수 없듯이, 조선의 유학에서는 송시열을 빼놓고 설명할 수 없을 것이다. 그는 살아 생전에 조선 역사상 가장 치열했던 당쟁 ... 적으로 드러내고 있다. 송시열을 말할 때에 우리는 항상 ‘大’자를 붙이곤 한다. 그는 고결한 삶을 살다간 대 학자이자 대 정치가로서 평가받고 있으며, 유교 국가에서 공자, 맹자, 주자 ... 부 계층은 성리학적 원리를 몸소 실천하도록 요구되는 위치에 있는 사람들이었다. 성리학의 중요한 원리인 ‘수기치인’은 선비들의 사고방식과 생활태도를 잘 보여주고 있다. 자신을 먼저
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.24
  • 핑크 리더십, 가슴이 따뜻해지는 메리 케이의 경영 이야기
    다가, 권위적이고 차별적인 처우에 지쳐 25년간의 직장 생활을 마감하다.1963년 그동안 모은 적금 5,000달러로 차별과 억압이 없는 ‘꿈의 회사’를 만들기 위해 메리케이사를 설립 ... - 전 세계에 150개가 넘는 메리케이사 제조 공장은 3백만 평방피트 이상의 공간을 차지하고 있다. 미국의 텍사스 주에 소재한 댈러스 제조 공자과 중국의 항저우에 있는 제조 공장은 최
    리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.11.30
  • 교과내용으로서의 지식
    어 희랍의 플라톤이나 중국의 공자는 오늘날 교육사상가로 손꼽히고 있다. 그러면 이런 교육사상가들은 교육에 관한 논의가 빠졌다고 할 수 있는가? 그렇지 않다. 그럼에도 불구하고 교육 ... 적 정신능력이 되야된다는 것이었다. 형식도야이론에 의하면 교과의 가치는 내용에 있다기보다 그 형식을 통하여 개발되는 능력에 있다. 교과를 통하여 개발된 정신능력은 일상생활의 문제
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.14
  • 철학- 장자, 본문 및 텍스트 분석(내편,외편,잡편)
    자연 복귀 설파장자(내편)소요유마음 가는 대로 유유히 생활하는 모양 북명에 물고기가 있었다.북명에 물고기가 있었다. 이름은 곤이다. 곤은 크기가 몇 천리나 되는지 알 수 없었다. 이 ... 에 띄우면 곧바로 바닥에 닿아버린다. 물은 얕고 배는 크기 때문이다장자(내편)소요유마음 가는 대로 유유히 생활하는 모양 북명에 물고기가 있었다.이와 마찬가지로 바람이 두텁게 쌓이 ... 막힌 사람이로군.장자(내편)소요유마음 가는 대로 유유히 생활하는 모양 혜자가 장자에게 말했다.나에게 큰 마루가 있는데 사람들은 이를 닥나무라고 부르더군. 그 큰 줄기는 울퉁불퉁
    리포트 | 38페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.12.30 | 수정일 2018.05.01
  • 국제화시대에 걸맞는 각 나라별 예절(에티켓)
    -179) 이퇴계의 말) 공자에 의해 해석된 예의 의무는 인간 생활의 근본원리이다. 그것은 인간 상호간의 신뢰와 사회적 협력을 권유하고,우호의 사회적 연결을 강화하는데 이바지 ... . 각 나라별 예절의 예1) 이슬람의 대표적인 예2) 유럽의 생활예절3) 독일인의 예절4. 서양의 기본예절Ⅲ. 결론참고문헌Ⅰ. 서론서양예절은 이미 우리나라에도 어느 정도 깊숙이 ... 한다) 섬기는 뜻을 표하고 복을 기원하는 의식이라 하겠다.그러나 예가 이런 형식적인 제사의식에만 국한된 것은 아니고 내면적인 양심과 관계있게 해석된 것은 공자이후의 일이다. 예의
    리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.04.30
  • [교직] 퇴계이황에 대해서 자세히 살펴보자
    아래에서 자라며 33세까지 유교경전의 연구수학기을 거쳤다. 34세에 대과에 급제 후 승문원 권지부정자로 벼슬을 시작으로 43세 때까지 순탄한 관료생활을 보내며 끊임없이 학문연마 ... 에 정진하여 종3품인 성균관 대사성에 올랐다. 그러나 43세의 퇴계는 벼슬을 그만두고 고향에 돌아갈 뜻을 품은 후 52세 때가지 세 차례나 고향과 상경을 반복하면서 관료생활에서 벗어나 ... 야인생활로 접어드는 과도기를 준비한다. 50세 이 후로는 임명과 사퇴를 반복하면서 고향에서 연구와 저술에 전념하는데 그는 고향의 한적한 시냇가에 한서암과 계상서당 및 도산서당
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.03.10
  • [국문학]북학의 서문(서명응, 박지원, 박제가)
    두 서문과 비교하여 보자면 유난히 많이 다루고 있다. 이것은 서명응의 가치관을 반영한 것이라고도 할 수 있다.글에서 몇 가지 예를 들고 있는 실생활에 관련된 규격이나 양식과 관련 ... 내용 요약-1.학문을 하는 방법.-모르는 것이 있다면 아는 사람에게 물어야한다.2.순임금과 공자의 예.1)순임금과 공자는 남에게 배우는 걸 좋아했다.2)성인이면서 기예에도 능한 ... 순임금과 공자의 치세의 근본은 남에게 물어 배우기를 좋아한 것이다.3.우리나라 선비들의 편협한 기질과 곤궁한 지경에의 원인.1)우리나라 선비들의 편협한 기질.2)이름만 남
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.08.11
  • 청소년육성정책의의미와내용
    내면화한다는 뜻이다. 공자시대를 훨씬 지나 교육이라는 단어를 그대로 사용한 것은 역시 중국 고전인 맹자(孟子)에서다. 맹자의 마지막 편인 ‘盡心’에서 맹자는 “得天下英才而敎育之三樂也 ... 력,숙련된기능)연령과 생활경험이 다른 청소년자발적문화관광부,지방자치단체,청소년단체, 청소년시설헌법제31조1항?4항전단, 제34조 1항?4항, 청소년기본법, 청소년보호법, 아동의권리 ... 하는 일까지 담당하는 것은 불가능하다.또한 청소년육성은 철학적?역사적?심리적 지식과 인간적 감화력을 겸비한 사람 또는 고도로 숙련된 기능을 보유한 사람을 지도자로 하며 연령과 생활
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.09
  • 계몽주의 문학이론
    생으로 5년간 고전교육을 받았다. 17세때 라이프치히 대학에서 신학을 배웠으나, 지식욕이 왕성하고 생활력이 강한 그는 신학에 만족하지 못하고 문헌학과 언어학을 공부하는 한편, 문인 ... 에서 호화롭게 지냈다. 그는 군인 생활에 물들어 호화로운 낭비 생활을 했지만, 그의 연구와 창작만은 여전히 계속되었다. 미학 논문 ,이 이무렵에 쓴작품이다. 1767년 함부르크에 국민 극 ... 의 비극에서는 신분이 높은 사람만이 주인공으로 등장하였으나, 이 비극은 처음으로 시민을 등장시켜 시민 생활의 갈등을 그리고 있다. 영국 극을 모범으로 삼고 있다. 순진한 처녀 사라
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.15
  • 현장에서의 수업 방법
    지 않게 해야 할 것이다.2) 공자처럼 : 서로 배우는 자의 태도공자는 춘추전국시대의 성인으로 추대 받는 사상가이다. 그는 많은 말씀을 전해주셨지만 그의 말씀과 행동 중 ‘내가 무릇 ... 는 것’을 재조명하려 한다.공자의 생각을 빌자면, 교사라는 것은 먼저 배웠다는 것 빼고는 학생과 다를 바가 없다. 물론 나이라는 것에서 차이를 보이지만 교사가 미리 알지 못하는 것 ... 고 공부하게끔 수업을 하는 것이 좋다. 그리고 학생의 주변 환경을 변화시키고 학생을 변화시켜야 할 것이다. 학교에서의 생활이나 환경이 학생을 대변할 수 없기 때문이다.① 서로 배우
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.10.27
  • [동양철학] 공자사상에서의충의의미와사상
    려는 것이 법치주의인 데 비해, 도덕으로 인민을 교화하고 예로 인민이 자연스럽게 질서 있는 생활을 영위하도록 하는 것이 덕치주의인 것이다. 공자의 덕치주의는 우선 개인의 양심을 바탕 ... 1. 첫째 마당 - Intro세계 4대 성인 이며 한국인이라면 누구나 자신이 잘 알고 있다라고 생각하는 공자(孔子). 사마천의 역사서 사기(史記)에서 춘추 전국 시대 제후(諸侯 ... )의 집안 계보와 사적을 나라별로 기술한 전기인 세가 편에 공자를 다루고 있다는 사실만으로도 그 당시 공자를 얼마나 위대한 인물로 평하고 있었다는 사실을 알 수 있다. 공자는 그
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.12.02
  • 천인관계’문제의 위상
    하나로 받아들여졌다.중국 고대 철학의 맹아기라고 볼 수 있는 夏代는 천에 대한 이해가 대체로 自然天의 범주를 형성하고 있었다. 왜냐하면 농경을 주된 생활 기반으로 삼는 그 문화 ... 다면 ‘人性’이란 무엇인가? 그것은 인간이 스스로 살아갈 수 있는 길을 터득하고 실천하며 확장하고 전수하는 능력, 즉 모든 문화생활을 가능하게 하는 덕성과 지능의 원천을 말한다. 인간 ... 은 이 인성을 갖추었기 때문에 천지와 만물의 중간에 자신의 위치를 설정하고, “아래로 만물을 거느리고 위로 천지의 공덕에 참여해서” 문화생활을 창조해 간다. 인성은 이런 세계를 만들
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.16
  • 프레시홍 - 추석
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2025년 09월 24일 수요일
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- 작별인사 독후감