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"마음다스림" 검색결과 541-560 / 697건

  • 틱낫한의 화를 읽고
    아닐까? 독자들의 마음을 얼마나 움직이고 교화시켜 올바른 방향으로 나아가게 하느냐.. 그래서 삶의 지침서란 꼬리표가 따라다니는 것이라 생각한다.지난 학기 ‘자아와 명상’이 ... 은 우리 마음을 고통스럽게 하는 독이라 했다. 그리고 이 독들을 한데로 묶어 “화”라 칭한다는 것이다. 따라서 본래 우리가 행복하기 위해 태어난 목적을 다시 찾기 위해서는 이 “화 ... ”에 대한 다스림과 해독작용이 반드시 필요한 것이라고 생각한다. 이런 생각을 가지고 책을 읽으면 보다 많은 감명을 느낄 수 있을 것이다.이 책은 모두 41개의 화를 다스리는 방법
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.15
  • [유학사상] 유학 개관 및 주자 성리학의 성립 과정
    으로 채택하고 이에 협력하는 유학자들의 힘을 빌어 사회 신분체제를 공고히 하는데 이용했다는 비판들도 있음.이러한 다스림을 윤리의 문제로 연결. 즉 훌륭한 다스림을 위해서는 마음의 수양 ... 정치 이념으로 채택되어 동아시아 전체에 작용. 제자백가의 최종적인 승자가 됨.유학의 문제는 결국 현실에서 어떻게 설 것인가. 그래서 다스림의 문제가 그 핵심 중의 하나. 이것 ... 역을 확인해주는 천명은 백성들의 마음, 여론 즉 민심으로 표현되고 이런 민심의 떠남에 따라 하늘의 명이 옮기웠음을 알 수 있다고 하여 易姓革命의 정당성을 제시.백성을 다스리는 데
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.10
  • [한국의 사상과 민족정신(성보용교수님)철학]종합 보고서(한국의 사상과 민족정신)성보용 교수님
    를 마치고 나면 마음속에서 우러나오는 뿌듯함을 만끽하고자 한다. 삶에 철학적 사유를 통해서 진지하게 고찰해 본 한국의 사상과 민족정신.. 머릿속에 담아둔 강의 내용을 하나하나 끄집어내 ... “自我”와의 만남 (매일매일 절대적으로 만남)NOW & HERE 지금 여기 나와 만나는 사람에 다 쏟아 부어라.於身命楚- 몸과 마음을 다 받쳐라.생각思惟- 근원적인, 철학 ... 는 치지 (窮理)格物- 사물이 이치를 깊이 연구 하는 것, 자연적 탐구致知- 삶에 대한 깊은 지헤에 도달仁이 4가지 방식(四端)으로 들어있다.仁- 측은지심(측은한 마음)義
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 85페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.17
  • 제갈량 출사표
    (論定)하여, 폐하의 공평하고도 밝은 다스림을 밝게 드러내야지, 사사로움에 치우쳐 안팎으로 법도가 다르면 안됩니다.[譯文] 皇?中和丞相府中的人, 都是?家的官?;升降官吏, ??人物, 不 ... )와 비의(費褘), 시랑(侍郞)인 동윤(董允)등은 모두 선량하고 착실하며, 그 마음이 충직하고도 순정(純正)합니다. 그러므로 선제(先帝)께서 선발하시어 폐하께 남겨주신 것입니다. 제 ... 진진(陳震)과 장사(長史)인 장예(張裔)와 참군(參軍)인 장완(蔣琬)은 모두 마음이 곧고 신의가 있으며 충절을 위하여 죽을 신하들이니, 폐하께서는 그들을 가까이 하고 믿
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.19
  • [독후감]예수하버드에 오다, 하비콕스저
    하리적으로 의심스러워 토라의 사랑을 제대로 알 수도 없는 사람들을 보면 마음이 아팠고, 이런 사람들의 운명을 더욱 힘들게 하는 사람들을 보면 참을 수가 없었다. 그는 로마의 학정 ... 말썽 많았던 방문과 함께 그의 공생애를 시작하게 되었다.Ⅱ. 그가 하신 이야기들산상 수훈은 예수가 곧 임하리라고 믿은 하나님의 나라, 하나님의 다스림이 완전히 오게 되면 사람 ... 에게나 흔드는 종려 가지를 흔들었지만, 예수는 스스로 왕이 될 마음이 없었다. 그는 하나님의 다스리심이 동터옴을 선포하지만, 그것은 조용하고 은근하게 오는 것이지 군사적 승리
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.14
  • [역사신학] 함석현 성서적 역사이해
    는 산 이상이다. 종말관을 인류역사를 이끌어 가는 정신적 항성으로 보고 종말사상을 인류의 희망으로 표현하고 있다.{ 함석헌 위의책 p594)하나님의 다스림작이 있고 끝이 있으면 그 ... 중간에서는 어떻게 번져갈까? 거기에는 하나님의 다스림이 있다고 한다. 하나님은 창조주 하나님 뿐 아니라 통치주 하나님이시다. 존재의 원인일 뿐 아니라 발전의 원리도 된다. 가르치 ... 들이 고난 그 자체라 말한다. 특히 민초들이 겪고 살아온 삶을 이해할 때 더욱 그렇게 말한다.가슴속에 말할 수 없는 항상 타오르는 불덩이를 품고 마음은 형용할 수 없는 것에 향하여 목
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.06.16
  • 강희제를 읽고 나서
    에는 자신이 직접 이끈 전쟁의 승전보로서 갈단의 자결소식을 듣게 된다.2장에서는 강희제의 ‘다스림’편에 대해서 다룬다.그는 특히 형벌을 내림에 있어서 가능한 한 자비를 많이 베푼 황제 ... 들 때문「우리 자신의 삶도 이와 비슷하다. 비록 우리의 삶은 운명이 좌우 하지만, 그 운명이란 우리의 마음에서부터 생기는 것이고, 행복은 우리 스스로가 추구하는 것이다. 」한 동안 ... “인생이 항상 그렇지 뭐...”라는 생각으로 인상을 찌푸리고 생활했던 나에게 많은 가르침이 되는 구절이었다. 나의 마음가짐이 가장 중요한 것이라는 것을 여태 모르고 있었나 싶었던 내
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.04
  • 양녕대군
    일이야. 충녕과 양녕이 바뀌어 태어났더라면, 장차 백성들의 요순의 다스림을 받아 태평성대에서 살게 될 것을...!”이 순간 세자 양녕의 머릿속 에는 번갯불처럼 스쳐가는 어두운 생각 ... 었다. 모란봉, 부벽루, 대동강, 연광정, 능라도, 어디라 할 것 없이 웅건한 기상과 화려한 경개가 고구려 천년의 왕도로서 손색이 없는 풍경이었다.그러나 양녕은 갑자기 마음 한 구석 ... 는 몸매의 곡선은 능라도 실버들이 따라올 수 없었고 고운 눈썹은 부벽루의 새벽 달이 무색할 정도였다.아무튼 잠시 동안의 일이었지만, 양녕대군의 마음은 이미 그 여인에게 가 있었다. 그
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.21
  • [한문] 독후감 - 천자문 (김성동)
    자신이 속해 있는 지금의 시대상의 모든 것을 담으려 한다.천자문에서 이야기하고 있는 구절중 내 마음에 파문을 일으킨 멸구절을 나의 느낀 점과 함께 적어볼까 한다.2. 日月(일월 ... 란 단순히 표를 많이 얻은 사람이 대통령이 되고, 국회의원이 된다고 실현되는 것이 아니다. 다스림의 근본으로 본다면, 민의를 잘 대변하는 것이 곧 세상의 도리가 바르게 펼쳐지는 것 ... 라 생각한다. 그러므로 나는 이렇게 말하고 싶다. 성인과 영웅의 도략을 함께 지닌 옛 성인이 다스리는 황제정치, 즉 왕도정치야말로 진정한 민주주의에 가깝다. 따라서 진정한 민주주의는 옛 성인의 마음을 거울삼아, 반드시 교훈을 얻어야 한다고 생각한다.
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.18
  • [인문한문]영조대왕어제서
    을 성실히 할 수 있으며, 이미 능히 마음을 바루지 못하고 또 어찌 써 몸을 닦으며, 능히 격물치지도 못하고 능히 성의정심도 못하면서 집을 가지런히 하고 나라 다스림을 그 어찌 바라 ... 는 것과 가로되 뜻을 성실히 하는 것과 가로되 마음을 바로하는 것과 가로되 몸을 닦는 것과 가로되 집을 가지런히 하는 것과 가로되 나라를 다스리는 것과 가로되 천하를 평치하는 것이 ... 云舜何人이며 予何人者也ㅣ라정약안자소운순하인이며 여하인자야ㅣ라아! 밝은 덕이 어디에 있는가? 곧 내 한마음에 있으며, 밝은 덕을 밝히는 공부가 어디 있는가? 또한 내 한마음 속에 있
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.19
  • 교산 허균의 생애와 문학관
    어 어머니를 봉양하게 된다. 어머니가 조금만 편찮으면 마음 편하게 잠자리에 들지 않고 비둘기 고기를 즐겨하는 어머니를 위해 그물을 짜서 잡아다가 손수 음식을 만들어 드렸다. 어머니가 글 ... , 그래도 나라꼴을 유지할 수는 있을 것이다.”는 것이다. 희망이 없는 것이 아니다. 희망은 다스림을 받는 사람의 몫이 아니라 다스리는 사람의 자세에 달린 것이다. 그것이 잘 실천
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.09
  • 춘추전국시대의 제자백가사상
    국가와 국가 사이의 관계가 예에 의하지 않고 군사력에 의해 결정되었다. 그래서 형벌을 사용하는 일이 많아지기 시작했다. 각 국은 형벌에 의한 다스림을 제도화하기 위해 법률을 제정 ... 라고 한다.”고하였다. 자기 마음속의 인의예지를 드러나게 하여 확충함으로써 천하 사람들을 보호할 수 있다. 대인은 자기 본성의 요구에 따라 행위하고, 외재적 규범에 따라 행위 하는 것 ... 이 아니다. 맹자가 말한 인정은 ‘불인인지심’ 즉 차마 남에게 어찌할 수 없는 마음으로 타인의 불행을 가만히 앉아서 보고만 있을 수 없는 우려의식을 사회적으로 실현하는 것이다.3
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.21
  • [인물]노자의 사상
    한 것을 보여 주지 않음으로써 백성들의 마음을 혼란시키지 않는다. 그러므로 성인의 다스림마음을 비우고 배를 채우며, 의욕을 줄이고 뼈를 튼튼히 하여 늘 백성들이 무지하고 욕심이 없 ... 다. 정교하고 편리한 물건들을 없애 버리면 도적이 없어질 것이다. 이 세 가지 소극적 방법만으로는 불충분하다. 그럼으로 적극적으로 외모는 수수하고 마음은 소박하게 하며, 이기심
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.09
  • 바울
    성과 권위를 위해서 그리고, 이스라엘에 분배 된 열두 지파의 다스림이라는 이유로 새로운 제자를 찾아 나선다. 그들은 둘을 선택하여 제비뽑기를 거쳐 “맛디아”라는 제자를 선별하기에 이른다 ... 를 던질 수 있는 자리에 있었다. 젊은 바울의 마음에 영향을 끼쳤던 세 종류의 사상이 있었는데 첫째가 유대교였다. 그는 철저한 유대교자였고 또 바리새인이었다. 바울은 늘 유대인
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.11
  • [교양국어] <우상의 눈물> 독후감
    의 행동을 정당화시키지만 문제는 합법적인 폭력의 일상성 안에 있다."그러한 순수한 악마만이 신을 돋보이게 하기 때문에 신은 마음 속으로는 괴로운 거야. 그렇기 때문에 신은 결코 악마 ... 이라고 하지만 실상은 가진자를 위한 안전판에 불과하다.예로부터 지배층은 다스림을 위해 교모하게 이데올로기 등을 일상성 안에 흡수시켰다.우리는 정작 아무것도 모른채 그 상황에 안주
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.27
  • [독후감]논어
    에서도 보듯이 공자는 정치 지도자 개인(또는 소수)의 역할을 매우 중시하고, 백성은 다스림을 당하는, 수동적인 존재로 보았다. 지도자 개인의 역할을 중시한 공자의 태도는 지도자의 솔선 ... 를 존중하는 마음을 갖게 하고, 무너진 질서를 바로 잡기 위해 인간관계를 규정한 것으로 해석할 수 있다. 즉, 그 수단을 찬성한 것이 아니라, 이상을 위해 그 당시에 생각할 수 있
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.15
  • [감상문] 동양철학에세이를 읽고 - 어려운 현세를 구하라는 숙제
    . 역사는 반복이다. 왜냐하면 진리는 변하지 않기 때문이다.춘추 전국 시대라는 것도 사실은 그 時代라는 단어 자체가 포함된 근원을 쫓아 역사의 일원이다. 천제의 다스림 하에 하나로 ... 서 안정하던 것이 나뉘어지자 불안정해지고 말았다. 나라도 항상성을 유지하고 싶은 마음이 굴뚝 같았을 것이다. 문제는 누가 그럼 힘을 쓰느냐가 된다. 그러므로 이 즈음에 일어났던 불안 ... 하려고 한다. 마음에서 우러나서 하는, 말 그대로 법 없이도 살 수 있는 사람들이 되어 이상적으로 완성된 인간상을 구현하고자 한다. 儒家의 학자들은 스스로 그것을 실천함으로써 지배권을 득
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.14
  • [중국]노자와 장자의 공통점과 차이점
    은 어지러워지지 않는다.是以聖人之治 虛其心 實其腹 弱其志 强其骨(시이성인지치, 허기심, 실기복, 약기지, 강기골)그러므로 성인의 다스림은 백성의 마음에 아무런 욕심이 없게 하고 배를 든든 ... 의로 알 수 있고 사람들 모두에게 통할 수 있다는 말로 바꿀 수 있다. 장자에 의하면 인간의 마음이 감각기관을 통하여 사물들에 관하여 아는 것이 지식이다. 그러한 지식에는 한계 ... 고 얻기 어려운 재물을 귀하게 여기지 않으면 백성들이 도둑질하는 일이 없게 되고不見可欲 使民心不亂(불견가욕, 사민심불란)무엇이든 해 보겠다는 야욕을 보여주지 않으면 백성의 마음
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 25페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.05.27
  • [윤리] 도학사상
    을 실천궁행(實踐躬行)해야 한다고 주장했는데, 이것을 지치주의(至治主義)·도학정치 라고 했다. 지치(至治 ) 즉, 이상정치를 실현하기 위해서는 다스림의 근본인 군주의 마음을 바로잡지 않 ... 과 패(覇) 의 분별을 준엄하게 하여 임금의 마음을 바로 잡 고 백성에게 복택(福澤)을 주는 것이다.2 무자기(無自欺)곧 스스로를 속이지 아니하는 내적 성실성에 근원(根源 ... 으면 안 되며, 군주의 마음이 바르지 않으면 정체(政體)가 의지하여 설 수 없고 교화가 행해질 수 없다고 생각했다. 또 뜻을 세움이 크고 높아 시류(時流)에 구애되지 않아야 함
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.02
  • 가전과 탁전
    다.은 한나라 때 벼슬하여 역대를 섬겼는데, 그는 명예를 돌보지 않고 제물만 중히 하였으므로 원제 때 쫓겨났다. 그러나 나라에서는 방의 경제술을 써서 나라의 다스림을 편히 했다. 방 ... 에 너무도 정숙했다. 이웃에 사는 의남이란 자가 음란한 노래를 지어 속마음을 떠보았으나 추호도 흔들림이 없었다. 오히려 그자가 부끄럼만 당하고 말았다. 그녀는 차츰 자라서 송대부와 결혼
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.03
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2025년 10월 26일 일요일
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