"예수와이스라엘의하나님"의 검색결과 입니다.

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설교문 기독론 하나님나라 강의자료 스캇 맥나이트 구약성서 사도행전13장 고난주간

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"예수와이스라엘의하나님" 검색결과 5,501-5,520 / 5,615건

[신화와 문학] 신화와 문학

로 예수의 죽음과 부활의 탐구 부분을 살펴보면 그리스도의 수난은 하느님께 영예로움을 드리는 행위로서의 의미를 띱니다. 그의 육체는 무덤에, 그의 영혼은 지하 세계로 내려갔으며, 승천 ... 적으로 인생의 네 계절과 결부, 상징시키고 있습니다. 그리고 연구 는 그러한 과정을 풀어가는 하나의 대응 정신으로 강인한 생명에 대한 인식 및 논리의 뒷받침으로 보입니다. 특히 그가 선언 ... 하는 시향의 윤택함을 지향하나, 정신적 공허가 두드러질 때임을 인생 중요시기에 존재의 함정으로 부각시키고 있습니다.결국 소설 에서 나란 33세 청년 스님 후생가외 자를 통해 45세 중년

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.13

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[수화] 수화에 대한 기본!!

,마라톤,프로레슬링,마라톤,배드민턴,예선,후원하다,특기축구=차다취미{9과기도,거룩,소망,은혜,믿음,사랑,죄,종교,절,하나님,설교,구원,부활,고백,순종,거역,인도,안수,헌금예수,승려 ... ,중국,대만,미국,영국,프랑스,독일,소련,캐나다,맥시코,아프리카,필리핀,말레이지아,인도,태국,홍콩,호주,스페인,스위스,이탈리아,네델란드,브라질,이집트,이스라엘,외국,경기도,인천,수원

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.29

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[종교] 이슬람의 특징

았다 징조가 있을 것이다. 그때는 모든 사람들이 들리어 올려질 것이고 기록하는 천사들이 가지고 있는 책들이 펴질 것이며 심판자로서의 하나님이 모든 인간의 행동들을 저울에 달 것이 ... 을 탐탁하게 여기지 않는다. 그들의 종교는 이슬람이고, 이의 추종자는 무슬림(신의 뜻에 순종하는 자)이라는 사실이다. 즉 하나님을 믿지 마호메트를 믿지 않는다는 사실에서 연유 ... ★ 이 슬 람 ★서론이슬람은 유대교, 기독교와 함께 하나의 신을 섬기는 유일신교이다. 역사 속에서 그것은 또한 유대교, 기독교와 같이 아브라함으로부터 유래하는 공통의 믿음의 뿌리

리포트 | 25페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.17

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이슬람의 이해

가 아들에게 주는 사랑이다. 기독교의 하나님은 그 사랑을 "길이요 진리요 생명"이신 예수 그리스도를 통해 십자가에서 이루시었다. 그 하나님은 전적으로 타락한 인간이 전혀 알 수 없 ... 에 정도 많은 기독교인들이 정착하고 있었다알라(ALLAH)Al-Ilah는 영어 'the God'의 아랍어이다. 무슬림들은 '하나님(God)'이란 단어보다는 '알라'를 더 선호하여 사용 ... 들과 마찬가지로 하나님에 대한 개념(창조성, 전능함, 전지함, 무소부재함)을 나타내는 데에 알라라는 용어를 사용한다.그러나 유의해야 할 것은 같은 용어를 사용한다 해도 그리스도인이 뜻

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.10.07 | 수정일 2023.01.11

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서양종교의 특성

을 형성한다. 그는 자기가 누구인가에 대하여는 침묵을 지키고 하나님의 나라를 선포하면서 공적활동을 시작한다. 하나님에 대한 예수의 표상은 구약으로부터 유래한다. 하나님의 나라에 대한 ... 는 그리스도적 기능과, 하나님의 나라가 지금 일어나고 있음을 보여주는 종말론적 기능, 메시야 예수의 구원이 무엇인가를 해명하는 신학적 기능, 소외된 자들, 인간 이하의 취급을 당하 ... 으로 비유되고, 이러한 비유는 인간이 취해야 할 태도를 결단 케한다. 그것들은 하나님 나라의 사건이고, 예수 자신의 존재가 문제시된다.하나님 나라의 기쁜 소식은 가난한 사람, 즉 약하

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.28

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[미소설] 방언

셨다. 이 때 각국에서 온 자들이 "우리가 다 우리의 각 방언으로 하나님의 큰 일을 말함을 듣는 도다"(행 2:11)고 말하고 있다. 여기서 "하나님의 큰 일"이란 예수 그리스도께서 우리 ... 하고도 놀라운 사건이었다. 이러한 방언을 가리켜 혹자들은 대인설 방언이라고 말하기도 한다.둘째는 하나님만이 알아들으실 수 있는 방언이다.이 방언은 주로 고린도교회를 중심으로 나타난 것 ... 이었다. 통역은 은사가 없이는 어느 누구도 알아들을 수 없고 다만 하나님만이 알아들을 수 있는 방언의 형태이다.이에 대하여 바울은 "그러므로 방언을 말하는 자는 통역하기를 기도할지

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.15

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예수님의 매력

나에게 예수님하면 먼저 떠오르는 것은 세상사람들의 죄를 대신하기 위해서 보내진 하나님의 아들, 죄가 털끝만큼도 없으신 완전하고 존귀한 분, 등등 귀에 못이 박히도록 들었던 성경 ... 는코 공자나 석가모니가 행하거나 가르쳐주신 것과는 비교가 될 수 없는 것이었다. 이 세상 어느 성인이 하나님의 보좌에 앉아계시다가 죄많은 인간을 위해 그 죄를 속죄하시러 인간 ... 의 매력에 푹 젖도록 하는 것은 예수님이 배푸신 용서였었다. 그분이 행하시고 가르치신 용서를 4복음서를 통해서 읽는동안 과연 이분은 우리들처럼 인간이 아닌 진정한 하나님의 아들임을 깨닫

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.07.11

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칼빈강요

를 하나님이 주와 그리스도가 되게 하셨느니라. 하니라"고 하였고, 5장 42절에 "저희가 날마다 성전에 있든지 집에 있든지 예수는 그리스도라 가르치기와 전도하기를 쉬지 아니하 ... 제사장이 있으니 승천하신 자 곧 하나님 아들 예수시라 우리가 믿는 도리를 굳게잡을지어다. 우리에게 있는 대제사장은 우리 연약함을 체휼하지 아니하는 자가 아니요 모든 일에 우리와 한결 ... 기독교 강요선을 읽고서론전에 읽을 때와 지금 읽을 때와 사뭇 다르게 느껴지는 것은 왜일까? 요즘 내 안에 의문이 생기는 것은 "하나님은 우리에게 자유의지를 주셨음에도 우리

리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.09

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[신학] 안식과 주일성수에 관한 연구

이스라엘문에도 하나님의 백성은 칠일 가운데 하루를 안식해야 했다. 구약의 이런 사건들은 하나님의 백성이 안식 곧 하나님이 미래에 어느 날 메시야를 통하여 이루실 구속 을 기대하고 살 ... 은 율법을 선포하신 하나님께서 크리스챤 모두가 자기의 세속일들을 제쳐둠으로써 하나님께서 우리 심령 속에 역사하시도록 하는 영적 안식을 갖도록 하는 것과, 둘째, 그 안식일을 지킴 ... 에는 모두 성도들이 함께 모여서 하나님의 말씀을 경청하고 예배의식을 행하는 그것에 안식일을 지키는 의미가 있는 것이다. 그리고 즉, 특별히 정하여진 그 시간에 하나님께서 하신 일들을 묵상

논문 | 42페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.10.31

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[성가대] 성가대의 역사

을 드린 것에 대하여 다음과 같이 언급하고 있다. "또 레위 사람을 세워 여호와의 궤 앞에서 섬기며 이스라엘 하나님 여호와를 칭송하며 감사하며 찬양하게 하였으니 그 두목은 아삽이요 다음 ... 성가대의 역사1. 성경적 배경성가대란 예배에서 하나님께 영광을 돌리기 위한 목적을 가지고 조직된 노래(연주)하는 집단이다. 역대상(6:31-48)에는 다윗이 레위인들을 세워 성전 ... 은 스가랴와 여이엘과 스미라못과 여히엘과 맛디디아와 엘리압과 브나야와 오벧에돔과 여이엘이라 비파와 수금을 타고 아삽은 제금을 힘있게 치고 제사장 브나야와 야하시엘은 항상 하나님

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.18

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[조직신학] 죄론

. 하나님 말씀의 불순종은 다른 모든 죄들이 이 세상에 들어오는 문을 열어 주었으며 만일 아담이 하나님의 말씀에 순종했다면 이 세상에 죄가 없었을 것이다. 옛날 이스라엘 백성들은 하나 ... Ⅰ 서론일반적으로 우리가 알고있는 죄라는 것은 하나님의 율법에 반하는 것 또는 아담의 원죄를 생각 할 수 있는데 죄라는 것은 그것을 잘 모르고 있는 것도 죄이기 때문에 죄에 대해 ... 는데 첫째로 전쟁터에서 화살이 적군에 명중하지 못하고 빗나감을 뜻하는 맞지 않다, 빗나가다의 "하마르티아"는 죄에 대한 가장 보편적인 용어로 죄의 근원, 요소, 성질, 하나님

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.28

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문화 이질성과 문화 상대주의 교육방법

생각하는 버릇이 있다. 그리고 그것만 잘하면 조상공경은 끝난 것처럼 잘못 생각하고 있다. 이것은 마치 예수님 당시 이스라엘 백성들이 부모님께 드릴만한 물건을 '고르반'(하나님께 드리 ... 은 피조물인 인간이 창조주 여호와 하나님을 섬기는 방편으로 그리고 또 우리 인간이 지은 죄를 하나님으로부터 용서받는 방편으로 제사를 말하고 있다. 그래서 기독교를 제사의 종교라고 ... 반면, 기독교의 제사는 창조주 여호와 하나님께서 타락한 인간에게 먼저 찾아오셔서 그 죄를 용서해주시는 방편으로 가르쳐주신 것이다.둘째, 이방종교의 제사는 신의 마음을 흡족하게 하

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.02

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영성신학

의망했던 새 창조의 현실이다. 새창조는 이스라엘의 예언자들로부터 시작하여 예수 시대에 이르기까지 종말론적/메시아적 대망 속에서 늘 기대되어 왔던 것이다. 즉 하나님의 구원의 날 ... 던 것이다. 즉 하나님의 형상의 의미는 바로 회복이다. 예수그리스도 안에서 이루어진 것은 깨어져 버린 하나님의 형상의 회복이다. 이것을 신약성서의 용어로는 "새로운 창조"인 것이 ... 다. 예수께서는 새로운 창조의 맥락 안에서 하나님과의 하나됨을 완전한 상태로 보여주고 있다. 예수께서는 자신의 사역 속에서 하나님의 성령이 역동적으로 활동하고 있다고 믿었다는 뜻

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.06

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기독교의 이해

신앙3자기 초월의 경험이를 좀더 부연하면, 종교는 수직적인 친교를 통하여 가지는 체험으로 하나님의 실체를 깨닫게 한다. 또한 하나님과의 접촉에서 얻은 생의 원동력으로 이상을 이루 ... 언덕타고 예루살렘에 입성하라.군중들은호산나!주의 이름으로 오시는 이여이스라엘의 왕찬미받으소서! (요 12:13)라고 외쳤다.예수께서 베다니 나병환자 시몬의 집에 저녁초대를 받을 때 ... 들에게 전해진 것을 알 수 있다.가.하나님과 관련된 특징들 (마 5:3~6)1)마음이 가난한 자마음이 가난한 사람은행복하다.하늘나라가 그들의 것이다.이것은 하나님앞에서 자신의 무가치

리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.31

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다시쓰는 세계사

하나님과 하나님의 아들 예수와 성령을 동질, 동격이라 하여 삼위 일체를 주장하는 Athanasius파와 예수의 신성을 부정하는 Arius파로 나뉘어 있었는데, 콘스탄티누스는 324 ... Ⅰ.들어가며예수는 기원전 5,6년에서 기원후 6,7년 사이의 어느 시점에 이스라엘의 예루살렘 지방에서 태어난 것으로 알려져 있다. 이스라엘은 이집트와 메소포타미아의 중간에 위치 ... '구약성서'이다. 기원전 10세기경 다윗 왕에 의해 전성기를 누리기도 했지만 뒤이어 알렉산더 대왕의 침공에다 내분까지 겹치면서 북쪽의 이스라엘과 남쪽의 유다로 나라가 분열되기도 하

리포트 | 7페이지 | 무료 | 등록일 2000.11.03

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[신학] 가이아와 하느님 독후감

다. 하나님이 정말 하늘에 계시며 예수 그리스도를 보내셨는지 과학적으로 증명할 길은 전혀 없다. 우선 나부터도 무섭거나 곤란한 일이 생기면 두 손을 잡고 기도부터 하지만 정말 이 ... 하나동자, 여가와 노동사이의 구분이 없어진다는 것을 의미하고 안식일에 인간이 동물에게 취할 수 있는 권한이 줄어드는 것은 하느님이 아담에게 주신 지구에 대한 사용권이 착취하거나 파괴 ... 기도를 들어주실 하나님이 계실지는 확신하고 있지 못하다. 그래서 과학으로서 세계가 어떻게 창조되었는지도 함께 알아보는 것이 필요하다고 하겠다. 신화의 꾸며댄 듯한 이야기와 과학

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.29

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성경 현상학

적으로는 성령의 증언에 대한 경청이요 순종이다. 종교 개혁자 루터는 구약성서를 아기 예수가 싸여진 포대기 옷이라고 비유 하였다. 하나님의 아들이 헤롯의 궁중에서 왕자로 탄생하지 않 ... 를utwstamentiichen Theologe, Statlgar, Berlin, Koln, Maing, 1974. p,64교회는 이스라엘 가운데 하나님이 택하여 남겨 놓으신 그루 ... & Stouglton 1931. p.117 비교:Eduard Lonse, 상게서, pp.61-65. 초대교회는 구약적인 술어들을 사용하므로써, 그것이 하나님의 이스라엘(갈 6:16

리포트 | 41페이지 | 3,000원 | 등록일 2000.10.27

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[성서학]누가복음 13장1정~9절

으로 위로해주고 함께 아파해 주지는 못할망정 도리어 정죄하는 신앙의 태도를 버리는 것이고, 더 나아가 자기들도 하나님 앞에서 동일한 죄인임을 깨닫는 것이라고 할 수 있다.) 강병 ... 께서는 앞 장의 마지막 단락(12:54-59)에서 회개의 기회가 박탈당하는 종말의 때가 이르기 전에 회개할 것을 촉구한 데 이어, 본문에서도 계속해서 하나님의 공의의 심판이 반드시 임할 ... do그루를 심어 놓았다. 그 나무에 열매가 열렸나 하고 가 보았지만 열매가 하나도 없었다.[표준새번역] 예수께서는 이런 비유를 말씀하셨다. "어떤 사람이 자기 포도원에다가 무화과나무

리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.05.09

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그리스도의 이름들

에서 그리스도를 예표하는 이름 두가지,하나는 눈의 아들,여호수아(수1:1),다른 하나는 여호사닥의 아들 여호수아(슥3:1-)이다.눈의 아들 여호수아는 하나님의 백성이 외적을 정복 ... 하고 가나안으로 인도한 지도자요,여호사닥의 아들 여호수아는 하나님의 백성의 죄를 짊어진 대제사장이었음.둘째는, 그리스도라는 이름이 이름은 기름부음을 입은 자라는 뜻(the ... :1 에서도 이와 관련된듯한 기록이 있다.기름부을 때 사용한 기름은 하나님의 신(성령)을 상징하였다(사61:1,슥4:1-6)그리고 기름부음 자체는 성별된 인물에게 성령이 임하는 것

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.04

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[신학] Rolf P Knierim의 구약신학의 과제와 비평들과 응답

, 혹은 그리스도가 구약으로부터 해석되어야 한다는 논제도 충분치 않다. 사실상, 그리스도를 포함한 구약과 신약은, 그 두 언약과 유대의 전통 속에서, 자기 세상에 대한 하나님의 우주 ... 우주적인 자연 세계, 이스라엘을 포함한 인간 상호간의 존재, 그리고 인간의 개인적 존재의 영역이다. 그것을 우리의 용어로 하자면 우주와 자연 역사와 사회 그리고 실존이다.(35 ... 된 신학적인 해석의 모형은 또한 고대 근동의 종교를 위해서도 제시될 수 있다. 고대 이스라엘의 야웨 신학은 고대 근동의 현실적 관점의 일부이다. ⑩ 이 논문에서 정의된 구약신학의 과제

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.05.31

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