"민속학자"의 검색결과 입니다.

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"민속학자" 검색결과 5,461-5,480 / 7,492건

[교육사회]교육사회학 연구방법론으로서 현상학적 방법론의 의미와 장단점,교육제도의 제도화과정과 분화

영역에 분류된다. 손순종의 『교육사회학』에서는 개인행위에 관한 질적연구로서 해석학을 정의하고 그 하위로 민속방법론, 상징적 상호작용론, 현상학을 분류하고 있다. 해석학은 기능 ... 1. 교육사회학 연구방법론으로서 현상학적 방법론의 의미와 장단점1) 방법론의 정의현상학적 방법론에 대해 논하기에 앞서, 방법론에 대한 정의가 필요하다. 방법론에 대한 개념 파악 ... 이 우선되어야 현상학적 방법론이 가지는 의의를 확인할 수 있기 때문이다. “방법론은 논리의 체계화와 증거 간의 변증법적 발전을 도모키 위한 문제해결의 과정·절차·원칙 혹은 인간사고

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.05

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경기대 이훈섭 교수 부보상을 아십니까 독후감

상에서 보부상으로 글자 앞뒤만 바뀐 것이 아니라 일본은 우리 민족의 사랑을 받고 조선의 유통경제를 책임진 자랑스런 부보상을 집 없이 이리저리 떠도는 천민으로 바꾸어 논 것이 ... 미인이었던 것이다. 그저 글자 차이만이 아니라 보부상과 부보상은 분명히 다르다는 것을 그 때는 미처 몰랐다.두 번째의 과오는 책이나 의견을 읽고 들을 때에는 무조건 수용하는 것 ... 들의 문화와 활동에 대해서까지 알게 되었다.책의 서론에는 망부석에 얽힌 민속노래를 먼저 소개하고 있는데, 이는 우리가 중 고등학교 때 배웠던 정읍사라는 노래이다. 이 노래를 부른 여인

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.27

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7차 체육과 교육과정 문서의 구성 체계와 문제점

한 사회변동, 교육수요자의 요구와 필요의 변화 및 교육여건과 환경의 변화 등에 부응하기 위해 개정되었고 2000년 초등학교 1,2학년을 시작으로 올해에는 고3까지 전면적으로 실시되고 있 ... 문구로 읽혀지기 위한 기능을 할 뿐이라는 생각이 든다.하위 목표에서는 총괄목표를 좀 더 분명하게 세 가지 측면인 운동? 표현 능력 및 건강 체력의 발달, 체육학적 지식의 이해 및 ... 적으로 제시되어야 한다고 본다.또한 하위 목표의 세부적인 내용이 너무 추상적이다. 인지적 영역에서 운동의 역학적 원리, 심리학적 원리, 생리학적 원리 등에 대한 내용이 무엇을 뜻

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.30

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교육의 목적, 교육과정 구성

이 각각 차이점을 가지고 혼용되고 있다. 교육자는 사회가 지향하는 목적을 해석 ? 설명하는데, 이 중에서 몇 가지 목적만이 교육에 필수적인 것이다.▶ Tyler(1968) - 미국 ... 에서 교육목적과거 산업화 사회는 기술자, 기능공, 전문가 양성에 중점을 두고 기초 학력에 토대한 지식인을 기르기 위한 기초 학력과 기술 습득에 중점을 두었다.현재 정보화 사회는 새로운 ... 있다.▶ 구체적 목적 ┏ 제한적 사용┣ 프로그램 창출을 위해 문서로 진술┣ 여러 목적에서 도출┗ 특정 교과나 교육 프로그램을 학생들이 성취하도록 교육과정 결정자나 b 교사

리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.12.21

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[레크리에이션]전통놀이문화

한다고 하여 학동들뿐 아니라 학부형들도 기뻐하였다고 한다.4. 강강술래남해안 일대에 전승되어 오는 민속놀이로 주로 팔월 한 가위에 여성들이 노는 놀이인데, 여성놀이 중 가장 정서적이 ... . 전통놀이의 인지적 가치Ⅳ. 민속놀이1. 그네2. 씨름3. 가마놀이4. 강강술래5. 공기놀이6. 구슬치기7. 그림자놀이8. 기차놀이9. 깨금발놀이10. 널뛰기11. 농악놀이12. 연 ... 날리기13. 윷놀이14. 자치기15. 제기차기16. 줄다리기17. 쥐불놀이18. 지신밟기19. 팽이놀이20. 불꽃놀이21. 사물놀이Ⅴ. 전래놀이1. 돼지씨름2. 장님 말 몰기 술래

리포트 | 48페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.06

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문화적 한일교류 전망

의 최초였다. 일본인에 의한 한국의 연구는 앞서도 언급했듯이 90년대 중, 후반부터 행해지고 있었는데 문화 인류학, 고고학, 민속학 등에 있어서 한국에 대한 연구는 근래에 활발해졌 ... 을 확고히 해야 한다. 또한 청소년 교류 내용의 충실화를 위하여 이들 활동을 추진하기 위한 조직을 강화하고, 전문가들을 양성하는 것이 중요하다. 교류를 위한 청소년 지도자들의 연수 ... 들 설립 되지 못했다. 1961년에 한국 외국어대학에 일본어과가 1962년에 국제대학에 일어일문과가 설립된 것이 최초였고 1973년에 한국일본학회가 발족이 된 것이 일본 연구

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.10

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[민속학] 택견전수관을 다녀와서..

된 것은 공교롭게도 외국인에 의해서인데 1895년에 미국 펜실바니아대학(The Univ. of Pennsylvania)의 고고학자이자 박물관 관장인 Stewart Culin 이 지 ... 택견의 전승지 충주 택견전수관을 다녀와서...1. 택 견1. 1 조사를 시작하며처음 현지조사보고서라는 교수님의 말을 듣고 평소 민속 문화에 대해 큰 관심을 두지 않았던 나 ... 로서는 내주위에 어떤 민속 문화가 있는지 생각해보았다. 교수님께서 강의 중에 말씀 하셨듯이 우리 민족 고유의 우리고장 고유의 모든 유무형 재산은 우리만의 민속 문화가 될 수 있다는 말

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.21

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[철학]구조주의와 주요학자들

으로 구조주의의 분화가 가능했다. 언어학계열, 심리학 및 정신분석학, 인류학 및 민속학, 문학비평 및 사회과학 등의 대상에 서로 교호적으로 각지의 연구특성이 적용된 것이다.다섯째 ... 가26.10.15 ~ 1984.6.25): 프랑스 철학자로 정신의학에 관심.《광기와 비이성(非理性)》(1961) 《앎[知]의 고고학》(1969)데리다 (Derrida ... , Jacques, 1930.7.15 ~): 프랑스 철학자《근원 저편에》(1967)바르트 (Roland Grard Barthes, 1915 ~ 1980):《비평과 진실》(1953) 《기호학 개론

리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.29

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왕가리 마타이를 읽고, 위인전기 독서감상문.(법학입문과제)

법학입문레포트(나무의 어머니 왕가리 마타이를 읽고)학 과: 법학과학 번:성 명:Ⅰ. 나는 왜 하필 이 책을 읽었을까?2006년의 10월 그리고 2007년의 4월. 시월과 사월이란 ... 한 회색빛 생활은 나를 무기력하게 만들었다. 그래서 그랬던 것 같다. 회색빛과 대조되는 정열을 상징하는 빨간 색의 옷이 유난히 마음에 들었던 것은... 그래서 나는 빨간 민속옷 ... . 배울 수 있는 것은 특권에 속한다. 특히 여자아이에게는 그렇다. (46쪽 7째줄) 지나치게 굶주린 아이들은 두통과 복통 때문에 수업에 집중할 수 가 없다. (47쪽 2째줄)< 학

리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.09.09

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[체육] 스포츠 댄스

36) 예술적 특성37) 운동생리학적 특성38) 레크레이션 특성 49) 댄스스포츠의 기본예절410) 복장예절511)기타512) 위생513) 춤 신청시 예절 Shall we dance ... 스포츠댄스란스포츠댄스의 개념은 무도회에서 추는 춤이라는 의미의 볼룸댄스를 말하며, 세계 각 나라에서는 그 나라마다 민속무용이 있으나 스포츠댄스는 전 세계적으로 공통된 도법으로 즐길 수 ... 되어 큰 호응을 얻고 있다.1) 댄스스포츠의 개념댄스란 무도회에서 추는 춤이라는 의미의 볼룸댄스를 말하며, 세계 각 나라에서는 그 나라마다 민속무용이 있으나 댄스스포츠는 전 세계

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.21

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[관광학] 테마여행- 유머와 여행

, 골계, 해학, 풍자, 위트, 궤변, 역설, 만화, 시트콤, 코믹영화 등의 다양한 표현의 총합으로 짧은 이야기나 우스꽝스러운 행동의 일체이라고 할 수 있다.) 유머학. "유머 창작 ... 적 요소이다. 김치는 한국인을 한국인답게 해주는 매개체 같은 것이듯 유머는 고대로부터 현대에 이르기까지 한국인의 문학적 입맛을 돋우는 김치와 같은 구실을 해왔다.) 유머학. "유머 창작 ... 의 흔적이 남아 있다.1597년 정유재란 때인 음력 9월16일 이충무공은 진도군의 부녀자들을 모아 남장을 시키고 망금산 아래에 토성을 쌓고 큰소리로 강강술래 노래를 부르도록 하

리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.12

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[문화]한국과 중국의 화장실 문화비교

의 하나로 변소 귀신( 神)이 있다고 믿어 왔다. 이에 대해 민속학자 임동권 씨는 "한국에서는 칙신(神)을 칙귀(鬼)라고 불렀는데 이 귀신은 성질이 고약한 여신(女神)으로서 매월 6 ... 에는 3센티미터 높이의 칠테가 둥글게 박혀 있는데 그 위에 배설물을 담는 그릇을 얹어 두었다가 밖으로 끌어내는 데 쓰여진 유물같이 생각된다.▷ 한국의 착신우리 나라 사람들은 민속신앙 ... 벽면을 향해 앉는데 왜 한국 사람들은 출입문 쪽을 향해 앉게 되었는지에 대해 여러 가지 재미있는 해석이 있다. 첫째는 방위 본능에서 출입문 쪽에 어떤 침입자가 나타날 때 쉽

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.01.20

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[향가][향가 해독][향가 본질][향가 작품][서동요][제망매가][찬기파랑가]향가 해독의 원리, 향가의 본질, 향가 작품 서동요, 향가 작품 제망매가, 향가 작품 찬기파랑가 분석(향가, 향가해독, 향가작품, 향가 본질)

은 것이다.이 노래의 내용에 대해서 민속학적 관점에서 처용을 무속과 관련지어 보려는 견해와 정치사의 관점에서 처용을 지방 호족(豪族)의 아들로 보려는 견해, 신라 시대에는 멀리 ... 는 실마리이다.詞腦歌의 어의를 푸는 것도 마찬가지이다. 초기 향가연구자들은 ‘사뇌’의 의미해석을 이 말이 향찰이라는 전제 아래 ‘시골’이라고 내린 바 있다. 그러므로 사뇌가는 시골 ... 를 담은 노래’로 볼 수 있다.여기서 우리는 두 견해를 전진적으로 받아들여 해석하기로 하자. 초기 연구자들이 규정한 바 향찰로서 사뇌의 뜻풀이도 일정 부분 의의가 있다. 이는 향가라는

리포트 | 21페이지 | 7,500원 | 등록일 2007.07.27

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고려가요 개관 및 작품 해설

목 차Ⅰ. 고려가요 개관1. 속요(俗謠)(1) 형성(2) 작자층 및 수용자층(3) 형식(4) 주제(5) 표현기교(6) 미의식(7) 자 료Ⅱ. 작품1. 가시리2. 동동(動動)3 ... 의 시가는 자유롭게 표현할 수 있는 문자를 갖지 못한 까닭에 사실상 정상적인 발달을 보지 못했다고들 말한다. 고려시대에는 한문학이 문학의 주류를 형성함으로써 우리 문학은 민속문학 ... 에 의하여 새로이 채택된 성리학도 확고한 정신원리로 작용하기에는 시기상조였던 것이다. 따라서 신앙이나 이념을 바탕으로 한 숭고미의 구현은 불가능하였다.다만 이 시기의 숭고미는 무속집단

리포트 | 35페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.21 | 수정일 2020.12.01

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한국 전통 문화와 아동교육

. 전래 동요10. 민속 춤1. 예절예절은 예의와 범절의 준말이다.예의(禮儀)는 남의 인격을 존중하고 경애하는 정신을 말과 행동으로 나타내는공동체의 규정이나 관계이다. 즉 서로 상대방 ... 를 나타낸 것이다.옛 중국사람들은 천문학 지식을 동원, 지구의 태양 공전 주기, 즉 태양이 움직이는 길인 황도를 동쪽으로 15。간격으로 24개로 나누었다. 그리고 기후를 나타내는 용어 ... 가 자라, 아녀자들은 창포를 삶은 창포탕으로 머리를 감아 머리카락에 윤기가 돌게 하였으며 단오장(端午粧)이라 하여 창포뿌리를 잘라 비녀로 꽂으면 두통과 재액(災厄)을 막을 수 있

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.07

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[생태도시] 헤이리 아트벨리

연극관 외..바. 시네마: 영화촬영소(아트서비스), 세계민속영화관, 시네마텍 외..사. 문학학숙: 후명원 만묘루, 도스토예프스키문학관, 시조문학관 외..아. 우리꽃식물원..자 ... 가. 박물관: 도구박물관, 유라시아박물관, 민속악기박물관, 종박물관, 나비박물관, 찻주전자박물관, 잡지박물관, 그림책박물관, 장난감박물관, 전통음식박물관, 전통주박물관, 불교문화박물 ... 관, 과학박물관, 건축박물관, 한국학박물관, 사진박물관, 종이박물관, 영화박물관, 초상화박물관, 우표박물관 외..나. 미술관: 청암미술관, 이남규 기념미술관, 전광영 미술관

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.09.26

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[사회과학]사회학의 이론들

. Schutz의 현상학적 사회학. 민속방법론1. 상징의 해석, 사용, 창조의 능력상징의 기능1) 대상에 이름을 붙이고 범주화함 -- 세계에 질서를 부여2) 환경인지능력을 향상시킴3 ... 하고 수정동명시적 역기능 - 교통사고잠재적잠재적 순기능 - 나만의 공간잠재적 역기능 - 차종에 따른 지위 상승4) 예- iii. 구조기능론의 평가① 사회학 발전에 크게 기여했다는 점 ... 할 수 없는 매우 추상적이기때문.: 이와 같은 구조기능론의 비판의 한 주류로서 새롭게 부각된것이 갈등론임.- 이상출처 : 21세기의 사회학, 이광자저 학지사 본문 p.31~ p

리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.04.02

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[문화-중남미 역사와 문화] 중남미 유적지 조사

천장이 마야 아치로 된 신전이 있다. 1949년 멕시코의 고고학자 알베르또 루스가 신전 바닥을 조사하다가 안쪽에 있는 방의 바닥이 커다란 돌로 되어 있을을 깨닫고 그것을 들어올리 ... 커피 농장이 세워진 이후 과테말라 커피의 주요 산지가 되었다. 민속 의상은 흰 레이스 실 같은 것을 사용해서 짠 아름다운 우이필이다. 꼬르떼(스커트)는 한 장의 큰 천으로 허리 ... 를 감는 것이 아니라 통 모양으로 되어있어 허리를 꽉 조르는 스커트이다. 화려한 색조에 손으로 짠 직조나 무늬가 다른 지방의 민속 의상에 비해 훨씬 섬세하다.8월 4일에는 수호신 ‘산

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.13

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[종교사회학이해]종교문화의 다양성

할 수 있다.1. 종교문화의 유형1) 문화적 성향에 따른 유형■ 니체(Nietzsche)가 구분했고, 인류학자 베네딕트(Benedict)가 문화적 성향을 설명하는 데 이용했던 문화 ... 를 들면 보편적 인본주의가 여기에 속해 있다고 하겠다.3) 제의의 수준에 따른 유형 : 월레스인류학자 월레스(Anthony F. C. Wallace)는 제의(cult) 혹은 의례 ... 을 발전시켜 왔다. 셋째, 종교적 행위는 사람이 그 사회로부터 배우고 얻는다. 넷째, 종교는 생물학적이 아니라 사회적으로 전달된다. 다섯째, 종교는 끊임없이 변화한다. 여섯째, 종교

리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.10.12

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[대중문화]대중문화에 대하여

로 확산되는 지구 마을시대 속에서 대중문화 역시 국경과 이념을 넘어 전 세계를 무대로 날로 확장되고 급성자해 가고 있다.대중문화란 무엇인가?중앙대 정정호 교수는 이렇게 말 ... 한 민속성을 지닌 문화의 창출을 외국으로부터는 우리에게 알맞은 문화의 수입을, 그리고 범국민적 차원의 문화정보의 보급과 참여의 체계화를 이루지 아니하면 오늘날 우리 사회가 직면하여 우려 ... 계에서도 적극적인 대안과 대중문화의 폭넓은 이해와 실질적인 교육의 장을 마련해 나아가야 한다고 본다.교육학을 전공한 이화여대 이재은 박사는 교육을첫째는 개인의 자아실현을 돕는 것이고

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.12

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