"삼국시대성씨"의 검색결과 입니다.

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건국신화 한국사의 이해 삼국유사 역사 속 다문화 시제와 기제 조선시대도시

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"삼국시대성씨" 검색결과 521-540 / 720건

[생활법률]호주제- 이 시대의 맞지 않는 옷

한데, 먼저 호주제 폐지의 반대입장을 살펴보면,첫째로 유림측은 호주제가 일본이 잔재가 아니라고 주장한다. 삼국시대부터 부모에게 효도하는 유교전통이 있었고 조선 초기에는 호주를 중심 ... 도록 하들의 경우 아버지의 호적에 입적해야 하는 조항 및 남자의 성씨만을 따라야 하는 조항들과 맞물려 우리 사회의 가부장제 이데올로기를 강화시키고 있다.둘째, 혼인한 여성의 남편호적 ... 될 뿐이다. 전 남편의 자녀를 데리고 재혼을 하게 될 경우도 자녀의 성씨호적을 재혼한 남편의 것으로 변경할 수 없어 새 아버지와 다른 성씨 때문에 자녀들이 혼란을 겪고 있

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.07

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[인문어학]한국 신화의 분석과 해석

는 국호를 정했다.『삼국유사』 권1 기이1 신라시조 혁거세왕.2) 해석⑴ 상징화된 통과의례혁거세는 육촌장들에 의해 발견되며, 발견되고 난 뒤 목욕을 시키는 통과의례를 겪자 곧바로 ... 기 위해 육촌들의 회의가 열렸던 상서로운 날이기도 했다.여기서 육촌은 경주의 이씨, 정씨, 손씨, 최씨, 배씨, 설씨를 뜻하며, 이들은 모두 하늘에서 강림하여 이들 성씨의 시조 ... 하였다는 것은 신라시대의 민주성을 잘 알려준다.② 붉은 알붉은색은 태양을 상징하며, 혁거세라는 이름 또한 고유의 말로 바꾸면 ‘불구내’ 즉 ‘붉은 해’, ‘밝은 해’를 의미한다고 볼 수

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.15

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공무원 한국사 정리

후기 향,소,부곡 해체.민란이 일어났을 때 감무를 파견 (향리 X)삼국은 군사, 행정 일원화.조선: 관찰사속현:지방관 파견 X일반적 학설: 조선시대 상피제 실시촌주는 신라때보다 힘 ... 고려의 성립거란 건국(916) ? 고려 건국(918) ? 발해 멸망(926) ? 송 건국(960)고려의 건국 - 918년 철원에서 건국. 919년 송악으로 천도.남북국시대 ... 왕명과 외교문서 작성춘추관역사편찬무반은 정3품 상장군까지만 승진.고려의 지방 행정 조직- 고려 전기 : 지방통치가 가장 약한 시기. 한 촌이 동일한 성씨 집단으로 구성.- 5도

시험자료 | 18페이지 | 무료 | 등록일 2008.10.04

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[교양자료]진대및후한 윤리사상

Ⅰ. 진대(秦代)의 시대상황삼국을 통일한 진무제(晋武帝)는 위나라가 종친세력의 약화로 권신이 발포하여 망한 것을 교훈삼아 사방의 요지에 일족들을 왕으로 봉하고, 각 지방의 무기 ... 스러움과 상서로움도 경계가 같다고 주장했다.3. 육조시대의 불교후한 명제 대 전래된 불교는 삼국(三國)이후에 계속하여 세력을 확장하고 있었다. 강남(江南)지방에 불교가 먼저 성행되었고, 삼국 ... 의 학자들 중에는 권세에 굴복하지 않고, 소신을 가지고 자기주장을 내세운 자들이 있었다는 점은 주목하여 둘 가치가 있다.III. 육조시대(六朝時代)의 시대상황연대적으로는 북위가 북부

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.12.15

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[삼국사기]삼국사기 논찬

1. 삼국사기 권 제3 신라본기 나물이사금奈勿一云那密尼師今立姓金仇道葛文王之孫也父末仇角干母金氏休禮夫人妃金氏味鄒王女訖解薨無子奈勿繼之末仇味鄒尼師今兄弟也論曰取妻 ... 의 딸이다. 흘해왕(訖解王)이 죽고 아들이 없었으므로 나물이 왕위를 이었다.사론(史論): 아내를 맞이함에 있어 같은 성씨를 취하지 않는 것은 분별을 두터이 하기 때문이다. 이러 ... 에는 같은 성씨를 아내로 맞이할 뿐만 아니라 형제의 자식과 고종·이종 자매까지도 모두 맞이하여 아내로 삼았다. 비록 외국은 각기 그 습속이 다르다고 하나 중국의 예속(禮俗)으로 따진다면

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.24

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일연의 생애

하던 방으로 돌아가서 손으로 금강인(金剛印)을 맺고 입적하였 다. 저서로는 2권, 3권, 2권, 3권, 7권, 30권, 5권 등이 있다.삼국유사 (三國遺事)고려 충렬왕(忠烈王) 때 ... ∼83년(충렬왕 7∼9) 사이로 보는 것이 통설이다. 현재까지 고려시대의 각본(刻本)은 발견되지 않았고, 완본으로는 1512년(조선 중종 7) 경주부사(慶州府使) 이계복(李繼福 ... )에 의하여 중간(重刊)된 정덕본(正德本)이 최고본(最古本)이며, 그 이전에 판각(板刻)된 듯한 영본(零本)이 전한다. 본서는 김부식(金富軾)이 편찬한 삼국사기(三國史記)와 더불어 현존

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.22

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[고대 중국 역사] 중국문화의 이해

였던 것이다. 이러한 사실로 볼 때, 중국사의 여러 분야에서도 그렇지만, 성씨의 발전사에서도 전국시대는 그 이전과 이후를 가르는 하나의 분수령이 되는 것이다. 그러면 성씨를 알아보 ... 을 하고 유향과 반소 등의 여훈서를 통해 정조관념을 고취시켰지만 당시 사회에 정조관념이 그렇게 강했던 것은 아니었고 재혼은 비교적 자유로웠다. 후한말에서 삼국시대에 이르는 시기에 오랜 ... 제2부 중국문화의 이해-목차-제1장 역사를 통해 본 姓(氏)제2장 전통시대 여성의 지위와 역할제3장 중세 사대부의 생활과 윤리제4장 중세 사대부의 음주문화와 그 영향제5장 중국

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.05

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노힐부득과 달달박박, 의상과 원효의 비교

을 주로 하기에 문자에 대한 이해가 필요하다. 교종은 삼국 시대에 불교 경전이 유입되면서 수용되었다. 그 후 신라 통일기에 원효를 비롯한 여러 고승들에 의해 경전에 대한 주석 ... 에서는 이러한 설화의 발생적 특성을 삼국유사(三國遺事)의 남백월이성(南白月二聖)에 나오는 노힐부득(努힐夫得)과 달달박박(달달朴朴)의 이야기를 의상과 원효의 생애에 비추어 봄으로써 설화 ... 두품 성씨 가운데 하나. 이름은 서당(誓幢)이었는데 황룡사에서 출가한 뒤 원효란 법명을 가 졌다. 원효는 자신을 ‘소성거사(小姓居士)’라 부르며 민중 속으로 들어가 불법을 전했

리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.06.16

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[인문]왕들의 업적(광개토왕, 근초고왕, 성왕, 지증왕, 진흥왕)

노력과 희생에 의한 것임에 존경을 표하며 고구려, 백제, 신라 삼국의 유명했던 왕들에 대해 짧게나마 정리를 해보았다.Ⅱ 본론1. 고구려 제 19대 광개토왕왕의 이름은 담덕으로 고국양 ... 고운도 시어사 이발을 보내 답례했다. 고운의 할아버지 고화는 고구려에서 갈라진 일파로 자칭 고양씨의 후예라 하여 성씨를 고씨로 했다. 앞서 모용보가태자로 있을 때 고운은 무예직 ... 을 일본에 교대로 파견하여 문화 전수자로서의 역할도 충실히 했다. 성왕은 이와 더불어 사비천도를 전후하여 웅진시대 이래 행해졌던 내외관제를 대폭 정비하여 지배체제와 통치 질서를 확립

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.04

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[한국사]이종휘의 역사의식

것은 특별한 주목을 요한다. 왜냐하면, 한국사에다 본기라는 용어를 쓴 것은 『삼국사기(三國史記)』가 최초였지만, 거기에는 세가가 빠져 있고, 조선시대 사서에서는 『고려사(高麗史 ... (列傳) ? 연표(年表) ? 표(表) ? 지(志)의 순으로 한국사를 정리한 것으로, 서술 시기는 고대와 고려까지를 대상으로 했다. 다만, 고려시대는 지에서만 취급하여, 전체 ... 는 입장에서 이종휘는 고조선 ? 삼한 ? 고구려의 상고문화를 높이 평가하는 반면에, 신라와 고려의 문화는 이풍(夷風)에 깊이 젖은 시대로 보고, 조선조 이후에 다시금 중화로 부상

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.02

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청주호족으로 본 용두사지 철당간과 금석문 해석

으로 보인다. 특히 우리나라에서는 삼국시대에 들어 소도 지역이 사원으로 대체되면서, 사찰은 재래의 전통을 계승하며 새로운 형태의 신앙과 의식, 나아가 조형물을 만들었다. 이런 측면 ... 되어야 하는 조사이다.삼국시대와 고려시대에서의 척을 오늘날 사용되는 cm단위로 변환하기 위해서는 실물로서의 문화재가 존재하여야 하고 그 문화재의 높이를 적은 기록문이 있어야 한다. 설사 ... 삼월 해야 할 정도로 강성했다는 것인데, 이러한 주장이 나올 만큼 청주의 토호세력은 신라시대 때부터 막강한 세력으로 성장하였다.청주 호족들은 궁예가 정권을 잡은 뒤로도 그 세력

논문 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.06.23

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태권도의 역사

권인 백제인들이 맨손무예를 지도했다는 것을 알 수 있다.중세고려에 와서는 삼국시대에 행해지던 택견이 체계화된 무예로서 무인들 사이에서 활발히 행해졌다. 고려사에 보면 태권도가 수박 ... 때에 있어 수박희(태권도)는 무예로서 뿐만 아니라 스포츠로서 제 삼자가 관람할 수 있을 정도로 체계가 서 있던 것으로 생각할수 있다.근대조선시대로 접어들면서 무예를 천시하는 풍조 ... 등)에 의해 다시 나타났지만, 고유 무술의 자리를 채운 것은 일제 시대에 우리 나라로 건너온 당수도(가라데)와 유도였다. 1950년대 말에도 우리나라에서 체계화된 우리무술이 존재

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.25

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[고려사] 고려시대 구분론(논문요약)

로서 주목할 만한 것이다.여기에서 한국 중세사의 발전단계를 알아볼 수 있을 것이다. 한국 중세사는 후삼국시대에서 고려 후기까지를 중세 전기로, 그리고 고려 후기부터 조선 후기 ... 이 있었다고 본다.중세의 시작이 후삼국시대에서 시작되었다는 것은 신라 하대 조직의 붕괴와 더불어 지방세력이 강해지는 것 등의 논의에서 이미 다루어진 바 있다. 하지만 中世社會의 특징 ... 시대로 보는 것은 새로운 것은 아니나 『三國史記』志祭祀條의 기록들을 통해 신라가 삼국을 통일한 뒤에도 신라 본래의 체계를 고수하는 형세를 보여주고 있음을 알 수 있다. 통일 후

리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.10.22

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한국사 핵심요약집

의 독특한 양식이 새롭게 나타나 이후까지계승되었다.Point 6. 삼국시대 예술의 특징고 구 려백 제신 라성 격힘과 정열, 사실적 표현우아함?미의식의 세련소박한 전통 → 엄격?조화미건 ... )외덤을 만들었다. 능산리의 굴식 돌방무덤이 이 시대의 대표적분묘인데, 여기에서 금동용봉 봉래산 향로가 출토되어 정교한 아름다움을 보여 주고 있다.③ 신라ㄱ. 통일 이전 : 신라 ... 는 거대한 돌무지 덧널무덤을 많이 만들었으며, 천마총에서 나온 천마도는 말 안장좌우에 달았던 장니표면에 그려진 그림으로 벽화가 아니다.ㄴ. 통일 신라 시대 : 불교의 영향으로 화장이

리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.23

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[국사학]웅진천도의 배경

초기의 정치적 혼란을 수습해 가게 되면서 한성시대에는 거의 알려져 있지 않던 성씨들이 지배세력 속에 등장하고 있다. 웅진천도 이후 신흥한 세력들 중에서 가장 중심이 되는 성씨는 대성 ... 나 유적이 발굴되지 않아 알 길이 묘연하나 웅진시대 성왕대에는 '성왕 4년(526)에 梁의 武帝를 기리기 위해 大通寺를 창건했다.'는 {삼국유사}의 기록을 시기의 불교적 문화 내용 ... 을 통일하여 5호 16국(五胡十六國)시대를 끝내고 중국의 남북조 동북의 고구려, 그리고 새북(塞北)의 유유(유유) 등 4강을 축으로 하여 균형적인 세력안배가 된 상태였다. 그리고

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.05

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[중국문학사] 허드슨 강변에서 중국사를 이야기하다

지 못한 유비와 손권은 조비를 모방하여 황제를 칭하였다. 이 시대를 삼국시대라 하며, 삼국시대를 기록한 것이 삼국지이다. 삼국지를 살펴보면, 역사의 재료를 선택하는 기준이 유가사상 ... 다는 식의 논리가 통하지 않는 것이다. 셋째, 한 가지 사건을 논의하기 위해서는 전후시대, 사회, 지리, 문화를 두루 살펴야 한다. 마지막으로 미시사관을 탈피하고 거시사적 시각 ... 에 속한다.-공자와 맹자의 차이, 그 시대성공자와 맹자는 동양의 소크라테스와 플라톤이라고 불리울 만큼 떼어 놓을 수 없는 관계이며, 각각 인과 예를 확립한 유가 사상의 대표 인물들이

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.13

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삼국유사 주요한 이야기 내용요약본

삼국 유사(三國遺事)학과:성명:제1권 기이● 고조선[왕검 조선] : 옛날에 환인의 서자 환웅이 인간세상을 구하는 것을 탐내었다. 그래서 환웅은 무리 3천명을 거느리고 인간 ... 들이 시기하여 헤치려 하였으나, 주몽은 도망쳐와 졸분주에 이르러서 나라를 세우니, 국호를 고구려라하고, 그에 따라 고를 성씨로 삼았다.● 신라시조 혁거세왕 : 진한 땅에 옛날에는 여섯 ... 게 된다.진지왕 시대에 진자라는 중이 부처님이 화랑의 모습으로 나타나면 받들어 모시겠다고, 미륵상 앞에서 발원하자, 꿈에 웬 중이 나타나 공주에 수원사로 가면 미륵선화를 볼 수 있을것이

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.30

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고대사회의 신분제도

진 호< 目次 >머리말1. 고대사회 신분제의 발생2. 삼국시대의 신분제1) 신분 사회의 성립2) 신분제의 형성3. 신라의 골품제1) 골품제의 형성과정2) 신라의 관등조직3 ... 을 형성하기도 하였다. 이처럼 읍락의 지배자들이 연합하여 초기 연맹왕국을 형성하였고 계급의 분화를 시작한 시점이라 볼 수 있을 것이다.2. 삼국시대의 신분제1) 신분 사회의 성립고구려 ... 에 대해 먼저 살펴보고, 고대국가가 크게 발전한 삼국시기의 신분제와 특히 신라 골품제의 내용을 살펴보고, 이어 통일신라에 들어서면서 골품제가 어떻게 변질하며 새로운 신분질서가 나타나

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.31

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[전통사회와생활문화]양동마을을 다녀와서

등 약간의 석기류들이 출토되었다. 덧널무덤, 돌무지 덧널무덤, 굴식 돌방무덤 등의 삼국시대 분묘에서의 다량의 전형 적인 신라토기류와 각종의 철제무구, 공구류 및 금제 귀걸이 등 ... 의 장신구가 출토되었다.따라서 이 유적은 청동기 시대에서 삼국 시대까지의 이 지역의 문화규명에 중요하며, 특히 신라고분과 토기의 편년에 절대적인 공헌을 하고 있을 뿐 아 니라, 돌무지 ... 았다는 연대는 아득한 옛날 청동기시대라 한다. 근거는 서기 1984년 회야 정수장 건립부지 정지작업 때에 지금의 회야 정수장 북쪽 속칭 구불제(산 38번지)에서 출토된 기(古器)를 부산대

리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.19

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[감상문]계유명전씨아미타삼존불상 감상문

이 그 대표적인 것들 입니다. 삼국시대에 불교가 국교(國敎)로 선포된 이후, 조선시대에 숭유억불(崇儒抑佛)정책으로 불교가 탄압받기까지 오랜기간동안 불교는 우리민족의 정서에 큰 영향 ... 비암사에서 발견되었습니다.이 삼존석상은 통일신라시대의 문화재로서 4각의 긴 돌, 각 면에 불상과 글씨를 조각한 비상(碑像)형태이며, 아미타불의 극락정토를 표현하고 있습니다.1962 ... 의 관등{ 백제는 좌평이하 16관등. 신라는 이벌찬 이하 17관등제를 실시하였다.(官等), 백제의 성씨, 불상의 조성경위를 알 수 있다는 특징을 지니지만 다른 불비상과는 달리 계유

리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.10.06

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