"미륵불도"의 검색결과 입니다.

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"미륵불도" 검색결과 521-540 / 3,052건

안민가 - (충담사)

을 담고 있는 유교적 성격의 것이라 주장한다. 불교적 노래로 본 연구는 경덕왕의 호국적 성격과 미륵신앙에의 경도를 근거로 하여 이 노래는 불력에 의지해 나라의 태평을 도모하고자 하 ... 는 목적에서 지어진 것이며 노래 내용은 백성들이 모두 융화하고 합일하면 불국토인 세계를 건설할 수 있다는 의지를 담고 있다는 것이라 하였다. 또 풍월도적 노래로 본 연구는 충담

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.11.13

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[철학]한국의 미륵신앙

도 했다. 이런 것들은 종교적인 것과는 무관하다. 민중에게 흘러들어온 미륵은 그들에게 희망 이였다. 이러한 미륵불은 대부분 하체의 1/3 정도를 땅에 묻어둔 하체 매몰불 형태를 하 ... 고 있다. 하체매몰불은 미륵신앙의 전형적인 형태로서 미륵불의 하체가 땅위로 솟아나면 민중에게 새로운 세상이 온다는 민중들의 염원이다. 특이한 점은 하늘에서 내려오는 것이 아니라 땅 ... 미륵신앙이란, 불교에서 파생된 신앙으로서 우리나라에서는 불교, 종교로서의 개념보다 더 큰 의미를 지닌다. 미륵은 부처가 아닌 성인이며 56억7천만년 뒤 제2의 석가모니가 된다고

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.24

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법주사 방문기 (감상 및 후기)

12년(776) 신표율사가 금동미륵삼존불상을 갖춰 법상종의 3대 가람으로 발전하여 오던 중 임진왜란 때 불타버려 조선 인조 2년(1624)까지 사명대사 및 벽암대사에 의해 다시 ... , 도지정 문화재 13점 등 다수의 지정 문화재가 산재해 있다. 1990년에 청동미륵대불을 완성하고 2002년 개금 불사한 100척의 금동미륵대불이 장엄한 모습으로 중생을 어루만지 ... 지만 부처님의 가르침을 따라 착하게 생활하면 내세에는 극락세계에 태어난다는 불교의 윤회적인 교리를 표현한 것이라 한다.좌측의 통일호국 금동미륵대불을 처음 봤을 때 느낀 심정

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.12.11

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한국사의 이해, 불상으로 보는 한국사의 흐름, 불상의 특징, 불상의 유래, 불상의 역사

미륵 설화 -초월성, 호국불고려시대고려말기 이국적인 불상 신라양식 계승 티벳 불교 수용의 형태 원 나라의 관계 불상보다 대장경 같은 기록문화가 발달조선시대조선시대에서의 불교 억불 ... (砂岩) 활달하고 생동감 있는 모습 (깨달음의 희열) 건장하고 팽만감 있는 신체 표현 중심 (아열대성 기후)인도의 불상간다라 불상 마투라 불상인도의 불상(굽타시대)굽타시대 불상 ... 강화 1. 공인교 삼국시대 불상의 특징 몸에 살이없고 머리가 몸에비해 크다. 은은한 미소를 띈다. 손과 다리의 조각표현이 입체감이 없다.삼국시대금동 미륵보살 반가 사유상 (金銅

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| 리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.04.03

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역사문화유적 사찰 문화재, 안국사지

가 땅에 묻혀 있어 전체적인 형태는 알 수 없다. 본존불은 머리 위에 직사각형의 갓을 쓰고 몸체가 사각기둥형이다. ‘갓 쓴 부처’, ‘안국미륵’이라는 이름으로 지역민들의 입 ... 에 창건되었다는 설도 있고, 사찰 터에 남아 있는 금동불상, 불완전한 석탑 등을 토대로 고려 때에 창건되었다는 설도 있다. 하지만 대체적으로 백제 말에 창건된 것으로 보고 있다. 창건 ... 한 미소를 띄고 서 있다. 보물 제100호로 지정되어 있는데, 가운데 본존불이 4m91cm, 좌협시보살이 3m55cm, 우 협시보살이 1m70cm의 높이다. 불상의 아래부분과 대좌

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.04.04

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무량사 극락전

회나 의식을 진행할 때 예배를 드리는 대상으로 법당 앞 뜰에 걸어놓았던 대형 불교그림을 말한다.미륵불은 두 손으로 용화수 나뭇가지를 받쳐들고 머리에는 화려한 보관을 쓰고 서 있 ... 된 작은 불상들이 마치 미륵불을 수호하고 있는 듯하다.녹색과 붉은색을 주로 사용하여 화려하게 채색되었으나 전체적으로 형식화된 모습이다. 조선 인조 5년(1627)에 그려진 이 불화 ... 미륵전금산사 미륵전미래에 이 사바세계에 오셔서 중생들을 구원할 구원의 부처님, 당래불(當來佛)이 미륵부처님이고 이 분을 모신 법당이 미륵전이다. 이 법당은 미륵부처님에 의해 정화

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| 리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.02.02

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백제의 과학문명과 기술

라고 할 수 있다.건축기술은 매우 뛰어났는데 특히 탑을 제작하는 능력은 탁월하여 이웃 나라인 신라에까지 석탑을 만드는 기술을 전수해 주었으며 익산 미륵사지 석탑과 부여 정림사지 5층 ... 으로 표현되어 있고 목은 짧고 두 손은 앞으로 잡아 가슴과 배 사이에 대고 있다. 2.5센티미터에 불과한 동자상의 용도는 불분명하지만 왕비의 허리에 매달았던 것으로 보아 민속신앙의 대상

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| 리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.06.01 | 수정일 2024.01.17

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역사문화유적 사찰 문화재, 장곡사

)이 나온다. 설선당 부엌에는 아궁이의 불을 지켜준다는 조왕신이 모셔져 있어 신비로운 분위기를 풍긴다. 또, 설선당에는 장곡사미륵불괘불탱(長谷寺彌勒佛掛佛幀)이 봉안되어 있다. 괘불이란 ... 큰 법회나 의식을 진행할 때 법당 안뜰에 걸어 놓고 예배를 드리던 대형 불교그림을 말하는데, 가로 5.99m, 세로 8.69m의 미륵불을 중심으로 6대 여래, 6대 보살 등 ... 를 받치기 위해 장식한 공포가 기둥 위와 기둥 사이에도 있는 다포 양식이다. 상대웅전 내부에는 철조약사여래좌상(鐵造藥師如來坐像) 및 석조대좌(石造臺座)와 철조비로자나불좌상(鐵造毘盧遮那

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.04.04

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한국사 요약정리

, 능산리 고분군, 정림사지와 나성) / 익산(왕궁리 유적과 미륵사지 유적)세계기록유산(13)· 5 · 18 광주 기록물· 일성록 : 영조 때 세손이던 이산의 존현각일기를 시작 ... 로 석탑 : 무왕, 목탑양식의 가장 오래된 석탑 / 현존하는 것은 서탑- 부여 정림사지 5층 석탑 : 당나라 장수 소정방이 백제를 정벌한 기념탑 글귀 세김(평제탑) / 미륵사지 ... 석탑 계승· [건축] 왕흥사(사비) / 미륵사(익산) → 무왕의 팽창 의지 반영· [공예] 칠지도(강철로 만들고 금으로 글씨 상감), 금동대향로(부여 능산리 절터), 창왕명 석조

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| 시험자료 | 74페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.01.07

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화랑제도와 미륵신앙

성을 부여하여 사회를 통합하려는 의지가 엿보인다 하겠다. 여기에 한 가지 더 생각해 볼 수 있는 것이 전륜성왕과 미륵신앙의 관계이다. 보통 미륵신앙에서 미륵불은 56억년 후 용화세계 ... 에서 온다고 한다. 미륵불이 와서 중생들을 깨달음의 길로 인도하는 세상은 고통으로 가득찬 중생의 세계가 아닌 물질적, 정신적 고통이 해결된 중생의 세계이다. 바로 이러한 세상 ... 을 건설하기 위해 전륜성왕이 필요한 것이다. 위에서 언급하였듯이 화랑도와 미륵신앙의 만남은 특이한 결합이라 할 수 있으나 스스로 전륜성왕이라 칭하고 신라를 불국토로 만든 진흥왕과 신라인들에게는 당연한 수순이라 하겠다.

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.06.04

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진표의 미륵신앙 - 신라 사회와 진표의 미륵신앙의 관계에 대하여

2013년 1학기한국사특강1조범환 교수님진표의 미륵신앙- 신라 사회와 진표의 미륵신앙의 관계에 대하여사학과20090152조성민- 목차 -1. 서론 및 사료 강독2. 진표의 생애1 ... ) 진표 연보2) 진표의 출생과 행적3. 《점찰경》과 미륵신앙1) 《점찰경》2) 진표의 수행3) 점찰법회와 교법 활동4. 신라 사회와 진표의 미륵신앙1) 신라 민중2) 신라 왕실3 ... 甲保安縣)으로 가서 변산(邊山) 불사의방(不思議房)에 들어갔다. 5홉의 쌀로 하루동안 먹고, 1홉의 쌀은 덜어서 쥐를 먹였다. 율사는 미륵보살상 앞에서 부지런히 계법을 구했으나 3

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| 리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.07.01

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향찰, 향가와 구결

어서도 미타·미륵·화엄사상과 관음신앙 등 불교의 철학과 신앙적 면모를 드러내 왔기 때문이다.그러나 향가를 다만 불교라는 단일 관점에서 파악하기에는 어려움이 있다. 각 작품이 중의적 내용 ... 귀불교적 사유를 보여준다. 여기에는 단순히 불보살에 대한 믿음 또는 좋은 과보에 대한 바람으로부터 중생이 곧 부처라는 사실을 선언함까지 이어진다. 이를 통해 정토와 불보살을 향한

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| 리포트 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.11.21

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마곡사 발표 ppt, 배치와 대웅보전, 대광보전, 오층석탑을 중심으로

보전 ( 大雄寶殿 ) 아미타불 석가모니불 약사여래불대웅보전 ( 大雄寶殿 ) 화엄사 각황전 ( 반칸 물림 ) 무량사 극락전 ( 온칸 물림 )대웅보전 ( 大雄寶殿 )대웅보전 ( 大雄寶殿 ... )대웅보전 ( 大雄寶殿 ) 무량사 극락전 경복궁 근정전대웅보전 ( 大雄寶殿 )금산사 미륵전 1 층 평면도 금산사 미륵전 2 층 평면도 대웅보전 ( 大雄寶殿 ) 법주사 대웅보전 ... ( 五層石塔 )5 층 석탑 ( 五層石塔 ) 북경 묘응사 백탑영산전 ( 靈山殿 ) 영산전 내부 천불상영산전 ( 靈山殿 )남원 기타 건물 o 산신각 천왕문 매화당 해탈문 흥성루 수선

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| 리포트 | 32페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.11.27

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창극 ‘로미오와 줄리엣’을 보고 감상 리포트

. 원작의 케플릿 가와 몬테규 가를 한국식 이름으로 바꾸어 전라도의 최불립으로 경상도의 문태규로 바꾸었고 로미오와 줄리엣 이름 또한 한국식 이름처럼 로묘와 주리로 바꾸었다. 물론 ... 해도 돌미륵은 못 움직여’라는 대사로 바꾸면서 대구법을 사용하여 운율을 살리고 성자상을 합장기도, 돌미륵으로 바꿈으로 한국적 정서까지 넣은 좋은 효과를 얻을 수 있었다. 또한

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| 리포트 | 4페이지 | 1,300원 (50%↓) 650원 | 등록일 2016.06.29

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한국사능력시험 초급(5~6급) 자료

) 조선 후기 성행한 민간 신앙① 미륵 신앙(미륵불) ② 무속 신앙(무속인)③ 마을 신앙(마을 수호신 등) ④ 장승, 솟대⑤ 도참사상(예언, 정감록 등)※ 민간 신앙과 동학, 천주 ... 모습 : 주로 자연에서 의식주를 취득!① 사냥, 열매나 뿌리 채집, 물고기 잡기 ② 동굴이나 막집에서 살며 가족 단위로 이동 생활③ 불의 이용 ④ ‘흥수 아이’ : 구석기 시대 ... , 특정 동물을 부족의 수호신으로 믿는 종교생활을 함* 움집터는 바닥 모양이 원형 or 네모꼴로 편평하게 다져져 있고, 70~100cm 정도 깊이로 바닥이 패여 있음 & 화덕(불

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| 리포트 | 25페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.10.17

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한국사능력검정시험 중급 사회와문화 파트 요약정리

의 재가 금지, 효자 표창, 열녀 표창, 첩의 자식인 서얼 차별)새로운 사상 확산예언사상-비기, 도참 유행, 미륵 신앙천주교-중국 사신들에 의해 서학으로 소개→남인 실학자들 일부 ... -1860년 최제우가 유,불,도,민간 신앙을바탕으로 창시(사회 모순 극복과 외침을 막자는 주장, 시천주와 인내천 사상)→혹세무민죄로 최제우 처형→2대 교주 최시형이 교리와 경전 정비 ... 수용역할: 국가 정신 확립, 왕권 강화의 뒷받침(신라의 불교식 왕명, 원광의 세속 5계), 불교 전래와 함께 선진 문화 유입도교산천 숭배나 신선사상과 결합, 불로장생 추구고분 벽화

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| 시험자료 | 19페이지 | 2,500원 | 등록일 2017.02.10

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경주의 사상과 문화 (불교, 유교, 주자학)

경주의 사상과 문화불교/ 유교적 가치관이 정립되기 이전까지 영향력 행사. 고구려-> 백제-> 신라 순서로 계승되었다. 불교는 5승과 3승으로 3도(유, 불, 도)를 엮으려 하 ... 로는 견수, 지만, 항교가 있고 이들은 수미산 아래에 위치한다.선덕여왕은 자신의 죽을날을 예언하고 도리천에 묻어달라고 말한다. 그러나 당시 도리천은 불교상 하늘에 있는 것이며 지상에는 없 ... 의 사리 수용은 신라시대 진흥왕 10년 양나라 사신이 불사리를 보내니 왕이 백관으로 하여 흥륜사 앞길에서 받들어 맞이하게 했다. 이후 불사리는 흥륜사에 봉안되었다.선덕여왕 5년 자장

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.11.21

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조선건축물 사례조사

적으로 규제되어 있어서, 그 크기는 거주하는 사람의 신분에 따라 차등이 있었다. (불필요한 사치를 막기위해)규모가 작고 검소주위의 환경과 조화를 이루는 아름다움을 지니고 있었다.대표 ... 의 간략한 가구등 전체적으로 간소하다...PAGE:917세기,18세기17세기 건축물의 특징사원건축이 중심을 이루었다대표적인 건축물 화엄사의 각황전, 금산사의 미륵전, 법주사의 팔상전 ... 양식을 하고 있다. 5층은 기둥 사이에 공포를 놓은 완전한 다포 양식을 하고 있어 층마다 공포 양식이 다르다..PAGE:12미륵전미른전의 기단은 양쪽에 자연석을 초석으로 앉힌 돌

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| 리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.03.25

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종교교단 연구 13 미륵신앙과 미륵대도

년이 지나면 염부제로 내려와 화림원 안에 있는 용화수 아래에서 득도를 하여 미륵불이 될 것이다. 그는 3회의 설법(龍華三會)을 거쳐 석가모니의 교화를 받지 못한 모든 중생을 제도 ... 에 있던 미륵보살이 사바세계에 내려와 미륵불이 되어 중생을 구제하고, 용화세계를 이룩할 것을 믿는다. 따라서 하생신앙은 말법사상(末法思想)과 자연스럽게 관계를 맺게 된다.불교는 여러 ... 은 아미타불이 거주하는 서역 정토와 마찬가지로 중생이 사후에 갈 수 있는 좋은 곳이기 때문이다. 불교가 후기로 내려와 정토신앙이 성립되면서 미륵상생신앙은 아미타 정토신앙에 자리를 내주

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.06

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한국미술자료의 세부명칭 - 불상

부처’로 유명한 ‘경주 남산 삼화령 미륵 삼존불’을 통해 삼존 불상의 세부명칭에 대해 더욱더 자세히 알아보려고 한다.삼존불은 우리나라 사찰에서 많이 볼 수 있는 형태로, 하나의 본존 ... 불과 양쪽의 보살을 합하여 부르는 명칭이다. 본존불이 석가모니인 대웅전에는 일반적으로 지혜를 상징하는 문수보살과 수행을 상징하는 보현보살이 협시보살로서 봉안된다. 미륵 삼존불 ... 에서는 본존불이 미륵불(미륵보살), 왼쪽이 법화림 보살, 오른쪽이 대묘상 보살이다. 석가모니불과 미륵 삼존불 모두 본존불과 협시보살과의 관계는 본존불의 지혜와 권능을 협시보살이 대변

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.01.28

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