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"고려 불교사상" 검색결과 5,041-5,060 / 10,348건

  • 고소설의 개관
    적으로는 왕조의 교체기였으며, 사상적으로는 불교에서 유교 질서 체제로 바뀌어 정치, 사상, 문화 등의 구조에 일대 변혁을 이루었던 시기이다. 따라서 소설문학도 전대에 비해 많은 진전 ... 에서 구전되던 설화, 고려의 패관문학, 가전체 문학 등의 서사적 전통위에 중국의 전기 소설인 구우의 의 영향을 받아 이루어졌다. 전기적 요소를 지닌 한문소설은 고대 소설의 출발 ... 로 쓰여졌다.⑧사상: 무속신앙, 유교, 불교, 도교 등⑨묘사: 구체적 사실성이 없고, 상투적이고 추상적인 진술4.고소설의 시기와 작품고소설은 중세 초기의 소설, 중세 중기의 소설
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.13
  • [미술사]일연과 삼국유사 - 미술사적 의의를 중심으로 -
    에 치우친 경향을 보이지는 않았다. 一然의 불교사상을 한마디로 표현하자면 원통 불교사상이다. 이는 一然이 어느 한쪽에 치우친 불교신행을 지양)하고 다양한 방면을 섭렵한 것을 보 ... 폐쇄적인 신분사회에 불교의 윤회사상과 윤회사상에서 한 단계 발전된 형태인 정토신앙)을 결합시키게 된다. 이를 통해 비극적인 현실에서도 현실을 극복할 수 있다는 관념을 심어줌 ... 一然과 『三國遺事』- 미술사적 의의를 중심으로 -< 차 례 >Ⅰ. 一然의 생애와 사상1. 一然의 생애2. 一然의 사상Ⅱ. 『三國遺事』의 편찬과 구성1. 『三國遺事』의 편찬배경2
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.14
  • 한국의 기와
    문(蓮花文) ․ 연화문은 불교에서 대자대비(大慈大悲)의 상징으로 조형화 ․ 태양 숭배사상 : 동쪽에서 태양이 뜨면 동시에 연꽃잎도 피고, 서쪽으로 지면 동시에 연꽃도 지는 것 ... -특수장식문양① 불교관련 문양 ․ 불상문(佛像文)*기와 문양별 특징-특수장식문양․ 보살상문(菩薩像文) : 매우 드물어 지금까지 단 3점만이 알려져 있음*기와 문양별 특징-가릉빈가문 ... 되었으며, 불교에서는 불법(佛法)의 수호자로 신앙 - 사자문은 출토품이 그리 많지 않으므로 기와의 수급을 파악하는 데 좋은 자료로 활용*기와 문양별 특징-조문 수막새② 길상(吉祥)관련 문양
    리포트 | 37페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.04.27
  • 개화기의 교육
    : 명진학교: 불교사범학교, 불교고등강숙, 중앙학림, 불교전수학교, 중 앙불교전학교 혜화전문학교를 거쳐 지금의 동국대학교로 발전5. 개화기의 교육사상가? 이용익(1854~1907 ... )? 1905년 보성과 이재 두학과로 보성전문학교(훗날 고려대학교)를 설립, 1906년에 보성 중학을 설립? 교육사상: 널리 인간성을 계발하고 인간 본성을 실현널리 학교를 세워 인재 ... - 국권회복을 위한 민족운동 지도자의 양성, 민족의식의 고취, 과외활동 등을 통한 애국 사상의 함양과 항일운동, 건전한 인격과 강건한 신체의 함양?교육정신? 국권회복을 위한 민족운동지도
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.26
  • 매장과 화장
    고려시대까지는 불교의 영향으로 인해 화장법이 널리 시행되었으며 조선시대에는 유교를 기본으로한 매장이 제도화되었다. 이처럼 장법의 변하는 그 시대에 주를 이루었던 종교나 사상의 영향 ... 과 밀접한 관계가 있다.시대선시시대통일신라 ~ 고려시대조선시대장례법매장법화장법매장법종교불교유교3. 매장과 화장1) 매장이란?- 죽은 사람을 땅에 묻는 장례법. 토장(土葬)이 ... 되어 그리스도교의 유체 정화와 부활의 사상에 따라 화장 풍습이 사라졌다. 그러나 교회 묘지의 수용 증대와 묘지의 거주지역 접근 등이 동기가 되어 19세기 말경부터 화장하는 예가 생기기 시작
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.07.08
  • [졸업논문] 신라의 삼국통일에 따른 통일신라시대에 대한 이론적 고찰
    위하여 화랑도를 국가적인 조직으로 개편하고, 불교 교단을 정비하여 사상적 통합을 도모하였다. 진흥왕 이후 신라는 북으로 팽창하여 꾸준히 영역을 확장시켰고 554년 관산성 전투 ... 하였다. 또한 법흥왕 때에 이차돈의 순교를 기점으로 불교를 국교로 도입, 내부의 결속과 단결을 꾀하였으며 국호를 사로국, 서라벌에서 덕업을 일신에 망라한다는 뜻의 ‘신라(新羅 ... 武大王)으로 추존되었다. 신라의 역사에서뿐 아니라 후대 고려와 조선에 이르기까지 성신(聖臣)ㆍ주석지신(柱石之臣)으로 추앙받았다. 김수로왕의 후손으로, 대한민국에서는 그를 부를 때
    리포트 | 29페이지 | 3,200원 | 등록일 2011.11.17 | 수정일 2014.12.18
  • 한국 여성교육이념의 역사적 접근
    ?삼국시대와 고려시대 - 불교조선사회에 비해 상대적으로 자유분방? 고려 말 문란했던 사회윤리 → 불가의 삶의 태도 때문 → 불교배척조선사회 - 성리학? 어느 사회보다 남녀유별과 여성 ... 은 점차 무르익어 감.? 개화사상가- 개화국으로 가는 길이 자녀교육을 담당하는 여성을 교육함으로써 가능하다고 봄- 근대적 인권론 주장 - 국민이 국가 부강의 기초이며 인권은 타인 ... 화를 위한 교육 - 많은 여학교들⇒ 성리학적 여성상을 벗어나지 못하고 독립된 인격체로서의 여성인식에 근거한 여성교육과는 거리가 있었다.2) 민족주의적 교육이념과 남녀동등사상? 배경
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.31
  • 우리나라의 유교사상
    때에는 국가 지배 이념이 되었다.1. 상고시대흔히 한국사상에 대해 논할 때 고대의 삼국시대에는 불교를, 조선시대에는 유교를 언명하지만, 실제로 유교가 전래된 것은 그보다 훨씬 이르 ... 화하였다. 고려 말에 주자학이 들어와 기능하기 이전의 유교는 불교*도교 및 그 밖의 토속신앙과 갈등을 빚지 않고 공존*교섭*혼합되는 현상을 보였다. 그러나 송대 성리학이 들어오면서 신진 어지는 ... 우리나라의 유교사상학과: 토목공학과 학년: 2학년 학번: 20042016 이름: 박지훈1. 머릿말우리는 유교라는 것에 대해서 얼마나 많은 것들을 알고 있을까? 누가 나에게 유교
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.17
  • [국문학개론] 고려속요, 경기체가
    가 많았다. 이와 같은 사정이었기 때문에 백성들은 불교에 환멸을 느끼고 승려의 음란행위를 조롱하고 비난하기에 이르렀다.이처럼 고려는, 잦은 외침과 내란으로 흉흉한 민심을 잠재워줄 ... 鄕歌의 전통을 잇고 있으며 3단 구성이나 ‘아소 님하’와 같은 여음구는 모두 향가의 영향을 입은 것이다. 鄕歌계 詩歌로 보는 구체적인 이유로는 첫째, 고려 속요의 특징인 ‘분장[分章 ... 에서 이를 해소할 길이 결국 술에 있었음으로 해석하며 고민 속에서 허덕이는 고려 지식인들이 순간적 향락 추구의 한 표현으로 ‘술 노래’를 부른 것이라 보고 이 노래를 적극적 현실 참여
    리포트 | 38페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.04.27
  • 동아시아 서사무학의 지평과 나말여초 서사문학
    의 문자와 사상으로 동아시아 중세문명을 꽃피우기 시작했기 때문이다.)- 최치원과 최행귀는 신라에서 독자적으로 개발해 사용하던 이두식 표기를 가리켜 동아시아 문명교류의 장벽임을 지적 ... 를 가려낼 수 있을 만큼 날카로운 감식안을 갖고 있었다.ㄴ. 고려시대-나말여초 서사문학의 중핵을 차지하는 지괴와 전기에 한정하더라도 이들의 방대한 총집인 『태평광기』까지 유입되어 널리 ... 가 편찬한 『대지도론』에 실린 「술파가설화」를 변용한 것이다. 「술파가설화」는 불교 경전의 전래를 통해 중국을 거쳐 나말여초의 『수이전』에까지 유입된 것이다.3. 『수이전』에 실린
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.19
  • 나말 여초 호족에 대한 내용
    여 유교정치사뿐만 아니라 도교?불교사상에 대하여 상당한 이해를 갖게 되었다. 그들은 이를 바탕으로 신라 말의 정치적?사회적?경제적 모순을 비판하게 되었고 반신라적 세력으로 성장하게 되 ... 는 지방세력의 성장을 가속화하는 계기가 되었다. 이 무렵 지방에서 독립적으로 세력을 형성하여 등장한 지방 유력가들이 바로 호족이다. 호족은 眞聖女王代(887~896)로부터 고려 지방관 ... 의 파견이 시작되는 성종대(981~997)전 까지 지방사회의 실질적인 통치자였다. 이러한 호족에 의하여 신라의 骨品制社會가 붕괴되고 후삼국사회가 전개되었으며, 고려의 門閥貴族社會
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.13 | 수정일 2017.06.24
  • 고려와 조선의 제도비교
    고려와 조선의 비교:한국사의 이해고려의 외교전술고려는 동아시아 세계의 중심 국가인 당나라가 무너지는 대분열의 시대에 건국되었다. 당 멸망 후 동아시아에서 당나라와 같이 강력 ... 한 중심국가는 형성되지 않고 고려?송?거란이 각축을 벌이는 다원적인 국제질서가 형성된다. 그리고 주변 국가의 흥망 속에서도 다원적인 국제 질서는 고려 왕조가 지속되는 내내 유지 ... 적인 사건을 통해서도 고려의 대외관계가 단순한 외국과의 교섭 문제가 아니라, 오늘날과 같이 국내 정치에도 상당한 영향을 끼쳤음을 볼 때, 이러한 시각을 넘어서서 대외관계를 좀 더
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.22
  • 삼국시대 사람들은 어떻게 살았을까
    라는 말로 불교의 윤회사상을 포장했다고 한다. 윤회사상은 현세에서 쌓아 놓은 덕이 내세의 삶이 결정된다는 것이다. 살생유택이 무조건 살인을 하지 말란 것이 아니라, 살생을 하 ... 사람들과 조선시대 사람들이 생각이 어떻게 다른지도 알 수 있었다. 신라시대는 불교가 국교였고, 전쟁이 활발했던 시기였기에 전쟁에서의 용기가 필요하다는 임전무퇴가 조선시대의 오륜 ... 과 다른 점이었다. 살생유택 또한 오륜과 다른 점이다. 하지만 살생유택은 세속오계 중에서도 특이한 점이 불교적인 색체가 가장 강한 덕목이라는 점이다. 설명에서는 원광법사가 살생유택이
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.02
  • [역사]【A+】한국의 오랜친구 아랍
    을 가지고 있었을 것이라는 생각을 해볼 수 있습니다.고려시대로 넘어와서는 조선불교통사에 기록되어 있는 회회집단이 고여 개성에 예궁을 짓고 살았다는 기록으로 보아 개성에 모스크를 짓 ... 고 예배를 드렸다는 것을 알 수 있습니다.고려사의 기록에서는 '대식'으로 알려진 이슬람 제국의 아랍 상인들이 100명 이상의 대규모 사절단을 이끌고 와서 교역을 하였다고 기록 ... 되어 있습니다.또한 고려시대에는 역사상 한민족 최초의 무슬림으로 생각되어지는 라마단이라는 인물이 알려져 있습니다. 광저우의 무슬림묘에서 고려인인 라마단의 묘비가 발견되었습니다. 육천현
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.15
  • 꿈 너머 꿈을 꾸다
    . 현재도 목숨을 걸고 불교와 대적하겠다는 말은 하기 어렵다. 하물며 고려, 조선의 전환기에 그럴 수 있었을까?그는 담대했다. ‘옳은 길로 가는 장부의 발걸음은 깃털처럼 가볍다’ 그 ... 기 위해 역사를 연구한다는 말이다. 우리는 과거가 아니라 현재의 잣대로 역사를 본다.이방원은 자기가 죽인 정몽주와 정도전에 대해 상반되는 평가를 하게 했다. 정몽주는 마지막 고려인 ... 을 기준으로 한다. 그 기준에서 차감할 것과 증가시킬 것을 정한다. 제로베이스는 과거 기준을 없애고 사고하는 것을 말한다. 조선이 고려를 계승하지 않고 전혀 다르게 국가 체계를 잡
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.30
  • (현대이상심리학)제15장 한국인과 이상심리학
    으로부터 유입된 불교문화는 고려시대를 거치면서 한국인의 인생관과 행동규범에 심대한 영향을 미치게 된다. 고려말기에 유입되어 500여 년의 조선시대를 지배한 유교뮨화는 한국인의 심성과 행동 ... 하는 학문분야가 발전하게 되었으며 21세기 심리학의 주요한 화두로 떠오르고 있다.이상행동과 정신장애를 이해하는 데에는 문화적 영향을 고려하는 것이 특히 중요하다. 이상심리학에서 문화 ... 와 행동양식을 조명해 볼 필요가 있다. 삼국시대에 중국으로부터 불교가 유입되기 전까지는 주로 샤머니즘 문화가 한국인의 정신세계에 많은 영향을 미친 것으로 보이며 삼국시대에 중국
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.28
  • 삼국시대의 윤리사상
    삼국시대의 윤리사상삼국시대에는 유교가 발전하고 있었지만 점차 불교가 중심종교로서 발흥하게 되었는데 그것은 불교가 그 당시 삼국사회의 시대적 요청인 군주와 귀족계급의 정치적 타협 ... 었다. 삼국시대의 유교의 내용 가운데 귀족체제의 유지에 도움이 되는 효(孝)사상만을 발전시켰다.Ⅱ. 삼국시대의 불교 윤리불교는 근본적으로 귀족주의 종교이다. 불교의 귀족주의적 성격 ... ? 종교인 불교를 중심적 종교로서 육성하게 되었다.1. 초기불교의 기본 사상1) 불교의 궁극적 관심불교는 ‘나는 어떻게 살아갈 것인가?’에 관심을 둔다. 이는 ‘자기를 발견
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.12
  • 고소설10편정리 (심청천, 임진록, 전우치전,배비장전, 숙영낭자전, 구운몽,운영전,허생전,사씨남정기, 춘향전,)
    을 뿐, 그 이면에 숨겨진 주제, 사상과 같은 것에는 별다른 관심을 두지 않았다. 그런데 이렇게 작가와 시대적 배경을 고려하면서 내용을 살펴보니 그때와는 사뭇 다른 느낌이 ... 것이 의 효시가 되었으며, 이것을 광대들이 각지로 떠돌아 다니며 창(唱)하는 동안 항간에 유동하던 불교적 설화 요소, 용궁설화 요소 등이 부가?융합되어 당초의 효행을 보강 ... 하여 쓴 군담이라고 평했다. 이명선)은 한문본에 사대주의 사상의 경향이 강하게 나타나 있다고 보고, 이는 한문본을 애독한 양반관료들이 한글본을 애독하던 일반민중보다 사대주의 사상
    리포트 | 45페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.02.05 | 수정일 2018.08.23
  • 일본의 천황제,신도,수치의문화에 대하여
    다. 경찰과 헌병 그리고 천황주의자들의 폭력과 불경죄 등의 법률로 일본인들은 민주주의적 사상을 일체 허용 무려 3대 80여년에 걸쳐 일본인들을 세뇌 시킨 천황의 신격화는 일본인들을 획일 ... 와 불교 간에 상호영향을 받아 좀 더 체계적인 교리와 의식 등이 완성되었다. 처음에는 뒤늦게 유입된 불교와 마찰을 빚기도 했으나 신도와 불교를 동시에 믿을 수 있게 되었다. 에도시대 ... 에는 유교가 전래되면서 불교의 영향을 벗어나 주자학의 영향을 받게 되면서 체계적인 교의가 정립되었고, 메이지시대에는 배불운동이 전개되면서 신도 와 불교의 분리가 시작되었고, 신사신도
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.21
  • 백제에 관한 고찰
    의 제목만이 《고려사(高麗史)》 에 전해지며 《지리산가(智異山歌)》 《무등산가(無等山歌)》 《방등산가(方等山歌)》 《선운산가(禪雲山歌)》 등이 있다.4. 종교와 사상불교는 384년(침류 ... 도부 지역을 포함하는 넓은 영토를 확보하였다.이로써 백제는 점차 전제군주화가 되어가고 부자 상속에 따른 왕위 계승이 확립되었다. 아울러 침류왕 때에는 불교를 공인하여 중앙 집권 ... 체제를 사상적으로 뒷받침하였다.3. 백제의 흥성4세기 근초고왕은 남으로 마한 지역을 완전히 병합하고 탐라를 복속시켰다. 북으로는 고구려의 침공을 막아내고, 북진하여 오히려 고구려
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.18
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