"공자와노자비교"의 검색결과 입니다.

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공자 노자 도 노자와 공자 비교 상앙 공자의 중심사상 중국고대철학 공자와 노자 동양철학

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"공자와노자비교" 검색결과 461-480 / 745건

[동양] 공자 노자 석가를 읽고

{『공자 노자 석가』를 읽고{{과 목동양사상의 이해학 과토목.건축공학부학 번9851190이 름김 근 영이 책은 일본의 석학으로 불리우는 모로하시 데츠지가 100세때 출간한 책이 ... 는데 그들의 등장하는 모습도 또한너무나 특이하다. 각기 공자는 수레, 석가는 흰 코끼리, 노자는 푸른 소를 타고 왕림한다.세 성인의 토론회는 처음에는 가벼운 주제로 시작을 한다 ... 도 자연을 좋아하고 꾸밈과 말재주를 싫어하는 인간관에서 세 성인 모두 대체로 공감하는 것으로 이야기를 시작하고 있다. 그런데 첫 부분부터 공자와 노자의 약간은신경전이라고 할 수 있

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.28

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[종교] 공자 노자 석가를 읽고

요약정리먼저 책의 전반부에 나오는 공자, 노자, 석가의 좋아하고 싫어하는 점에 대해 간단히 적은 다음 각각의 사상을 정리하고 마지막에 비교하는 형식으로 요약을 하겠습니다.1 ... 적인 현실 시계의 관찰로부터 출발하는 데 그 독특한 특징이 있다3. 공자, 노자, 석가의 사상비교 (차이점과 같은점)공자와 노자의 인간관: *공자는 군자형의 인간을 지향하고 소인 ... . 공자, 노자, 석가가 좋아하고 싫어하는 것.이 책에서는 공자, 노자, 석가의 본론적인 사상을 말하기 전에 세 명의 취미나 좋아하는 것들을 묻고 답하는 형식으로써 각자의 사상과 생각

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.06

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장자

장자1 - 웃는 철학자* 장자란 누구인가- 중국 고대 도가의 사상가이고, 성은 장, 이름은 주(周). 송(宋)에서 태어났다.맹자와 동시대에 노자를 계승한 것으로 알려져 있지만 그 ... 이 교직되어나간 글도 부지기수이다.* 장자의 문체-공자는 설교조였고, 맹자는 논증적이었고, 묵자의 경우는 더했지만 장자는 당대의 연설들이 하나의 중심적 교의에 고착됨으로써 편협과 폐단 ... 에 늘과 땅을 무대로 영원의 시간을 산다네. 제왕의 즐거움도 죽은 자의 그것과는 비교할 수 없지.’ 장자는 아무래도 믿기지 않아 다시 물었다. ‘만약 염라대왕에게 부탁해서 다시 한번

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.09

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정지용

시가 등장한 이후인 1937년까지 비교적 장시간에 걸쳐 양적으로도 많이 쓰였다. 그러나 엄밀히 말하면 그의 모더니즘이란 영미의 이미지즘과 네오클래식에 가까운 것으로, 구라파 ... 는 이 보담 밭을 갈라고 하였고 공자 가라사대 시삼백(詩三百)에 일언이폐지왈사무사(一言以蔽之曰思無邪)라고 하시었다.따라서 지용이 추구했던 정신주의가 동양 사상 특히 유가의 형이상 ... 하여 바뀐다고 말했던 것은 노자가 물의 덕을 찬양하여 “남과 다투지 않고 항상 낮은 지대에 고인다”고 말한 것과 일치되는 견해이다.원래 고대 중국에서는 도가와 유가가 그 시원을 공유

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.03 | 수정일 2015.03.17

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[동양철학]맹자의 대장부론과 노자의 대장부론 비교

했다. 둘은 각각 다른 관점을 지닌 인간상으로 대장부를 평가했다. 맹자가 말하는 대장부와 노자가 말하는 대장부에 어떠한 의미가 담겨있는지 알아보고 비교해보고자 한다.2. 맹자의 대장부 ... 이상적인 인간이라고 배웠다. 고등학교 윤리교과서에는 그렇게 나와 있어서 지금까지 그렇게만 알고 있었다. 하지만 맹자만 대장부를 말한 것이 아니라 노자도 대장부라는 인간상을 말 ... 를 추구하는 것을 의미한다. 이것이 이어지면 무위와는 상반되는 말이 된다. 규정되어 있다. 그래서 정해진 도에서 벗어나는 것은 도라 할 수 없다. 또한 대장부라 할 수 없다.3. 노자

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.27

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[철학]장자를 읽고

를 남긴 인물 중에 하나이다.우선 장자를 논하기 이전에 유가의 도가의 차이점을 나 나름대로의 잣대로 비교해보는게 순서인거 같다.유가사상은 공?맹의 가르침을 토대로 사회적, 정치적인 ... 의 그것이 이것이 되고 조금 전의 이것이 그것이 되는것이다. 선과 악 미와 추 또한 가치판단의 기준을 조금만 넓게 생각하면 아무의미가 없어지는 것이다. 예를 들어 미국과 이라크를 비교 ... 있었다. 또한 이러한 생각들로 인해 노자의 사상과는 달리 장자는 종교적인 색체가 깊게 느껴진다.여기서 “외편”과 “잡편”에 대한 나의 견해를 언급하는 것이 시기적절한 것 같

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.11

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Gilbert & Specht 분석틀에 따른 노인복지정책

노자였던 자, 노령연금수급권자, 장해연금(2급 이상) 수급권자가 사망한 때반환일시금가입 1년 미만의 가입자나 15년 미만의 가입자였던 자의 사망 시, 15년 미만의 가입자로서 가입 ... 의 대상을 비교해 보았다.사업명수혜자비고연령기준지격기준건강보장노인 장기요양 보험65세 이상 또는 65세 미만 노인성 질병자-65세 이상 노인 또는 65세 미만 노인성 질병을 가진 ... 복지의 제공자간 그리고 제공자와 소비자 간의 조직적인 조정. 배치과정으로 보았으며, 서비스의 제공자는 전문가, 공·사 기관, 민간단체, 인보관운동을 말한다.노인복지전달체계에서 고려

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| 리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.04.25

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[동양사상][서양사상]동양사상과 서양사상(동양의 사상, 서양의 사상, 소크라테스, 아테네, 헬레니즘시대 윤리사상, 중세 크리스트교사상, 근대윤리사상, 현대윤리사상,서양사상 수학,동양사상,서양사상,동서양사상)

스럽게 자연사회가 되는 것이었다. 둘째, 사람들이 구도자로 살아 간다는 것의 또 하나의 의미는 자아실현적인 삶이었다. 노자가 제시하는 삶은 반드시 세속에서 벗어나는 것이 아니라, 세속이 ... 았던 춘추시대의 국가적 사회적 제도는 과거의 이상사회와 비교할 때 너무나 번잡하고 무도(無道)한 것이었다. 그리하여 그는 그 당시의 정치적 사회적 제도들을 폐지하는 것이 오히려 ... 가 비물질적으로 되는 것이야말로 자연사회의 조건이었다.그러면 이러한 사회를 보장하는 사회체제는 무엇인가? 그에 대한 노자의 대답은 소국과민(小國寡民)이었다. 즉 그는 공동체의 규모

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| 리포트 | 19페이지 | 7,500원 | 등록일 2007.04.04

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[삼교]삼교(유교,불교,도교)의 비교

와 기독교는 물론 마르크스-레닌주의와 모택동 사상의 영향까지도 찾아볼 수 있다.중국 종교의 또 한가지 특색은 다신 숭배이다. 부처, 공자, 노자 이외에도 중국인들은 수많은 남녀 신 ... 목 차Ⅰ. 서 론Ⅱ. 중국 유교의 특징Ⅲ. 중국 불교의 특징Ⅳ. 중국 도교의 특징Ⅴ. 유ㆍ불ㆍ도교의 상호관계 비교1. 유교와 불교의 상호관계2. 불교와 도교의 상호관계3. 도교 ... 이나 조상의 무덤 따위의 위치가 자신의 미래를 좌우한다고 여긴다.여기에서는 중국 종교의 기원인 유교, 불교, 도교의 특징을 알아보고, 각 종교간의 관계에 대해 비교해 보고자 한다.Ⅱ

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.20

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김동리 문학하는 것에 대한 사고에 나타난 구경적 삶의 형식

을 통해서든 가능해야 할 것이며 실지(實地)로 가능했던 것이다. 공자와 「깐디」 같은 이들은 정치나 교육을 통해서도 그것을 수행할 수 있었고 노자, 소클라테스, 스피노자, 테칼트 ... 은 어떻게 되느냐 하는 것이다. 비교적 안일(安逸)하게, 비교적 편리하게, 비교적 유여(裕餘)하게, 비교적 즐겁게, 몇 십년 사는대로 살다 없어져 버리는 것, 여기서 우리는 끄칠 수

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.18

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춘추 전국 시대와 제자백가 정리

춘추 전국 시대와 제자백가 정리(중국 사상의 기원, 771-221bc)목 차1 춘추 전국 시대의 유래와 특성 비교동주 초의 정치명칭의 유래춘추전국 시대의 특징 비교2 춘추 5패패 ... 의 출현유가와 도가묵가와 법가병가와 기타역사?지리문학과 예술과학과 기술1 춘추 전국 시대의 유래와 특성 비교동주 초의 정치▶주왕실의 약화→제후들의 교만→황실 직영 토지 대폭적인 ... *《춘추》→공자 은공 원년[평왕 49년(772bc)→애공 14년(481bc)]→242년간의 ‘노’나라의 역사→다른 제후국의 역사도 기록*서술의 방편상→상한선(동주 이후 771bc

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.16

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[인간과 환경]동서양의 자연관

는 긴장이 어떻게 배태되었는가를 규명해 내는 일은 중요한 의미를 갖는다.앞으로 자연법칙으로서의 ‘도’개념을 역경으로부터 공자와 노자를 거쳐 장자에 이르는 전개와 발전 속에서 언어 ... REPORT과목: 인간과 환경동·서양의 자연관《목 차》Ⅰ장1. 연구목적2. 연구방법3. 연구범위Ⅱ장이론적 근거Ⅲ장1. 동양의 자연관2. 서양의 자연관Ⅳ장동·서양의 자연관 비교Ⅴ장 ... 하게 하는 서양의 배타적인 자연관이 오늘날의 환경오염을 낳았다는 주장도 있다. 그래서 두 자연관의 비교는 그 의의가 매우 크다. 바로 오늘날 지구촌의 가장 큰 문제인 환경문제

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| 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.04.06

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신영복의 강의를 읽고

어보자는 것이었습니다. 나의 사고와 정서를 지배하고 있는 식민지 의식을 반성하는 것에서 시작되었다고 할 수 있습니다. 또한 내가 그 엄청난 동양고전을 비교적 진보적 시각에서 선별 ... 에서 합의해야 하는 것은 고전과 역사의 독법에 있어서 가장 중요한 것은 시제라는 사실입니다. 공자의 사상이 서주시대 지배 계층의 이해관계를 대변하고 있다 하더라도 그것을 오늘의 시점 ... 있지만, 스스로 불러들인 재앙은 피할 길이 없구나”라고 한 것은 바로 이를 두고 한 말이다.”6장 노자의 도와 자연제도와 문화에 대한 비판에 있어서뿐만 아니라 생성과 변화 발전

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| 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.09

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[철학] 유가와 도가의 사상비교

유가의 전 체계는 인(仁)의 개념 위에 세워져 있다. 공자가 말하기를 "인(仁)이라는 것은 사람다움(人)이다"고 하였다. 공자는 사람다움에 대한 규정을 내렸으며 바로 그 사람 ... 다움을 뜻하는 인(仁)을 사람으로 규정될 수 있는 사람의 본성이라 한 것으로 보인다.공자의 관심은 살아있는 사람이었으며 그 사람들 사이의 바람직한 관계를 인(仁)으로 표현하였다. '인 ... '이란 사람다움을 의미하며 구체적으로는 임금과 신하, 부모와 자식, 형제, 남편과 아내, 친구 사이의 관계로 나타난다. 그러므로 공자는 도(道)에 대해서도 "사람이 능히 도를 넓히

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.06

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`鶴의 다리가 길다고 자르지 마라`를 읽고

을 공자를 그야말로 바보로 만들어버리는 내용도 있다. 당연히 유학자들은 금서로 보았으리라.솔직히 원전을 먼저 읽어보고 이 책을 읽는게 순서 같으나, 환경이 안되고 공부가 부족한걸 ... 모든 것을 뒤집어 보고 비스듬히 보아야 한다는 것이다. 글의 결론은 모든 사물의 우열,대소,장단,선후를 비교하는 것은 인간의 욕심과 무지에서 나온 것이고, 어차피 자연으로 돌아가야 ... 는대로 살다 되는대로 가라’는 영양가없는 진리로는 무언가 부족하다는 것이다. (물론 노자,장자가 이런 생각을 가졌었는지는 모르겠으나)

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| 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.02

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[동양고전]맹자의 현대적 의의

와 맹자의 학문은 한국?일본?싱가폴과 같은 세계의 많은 국가와 지역에도 비교적 큰 영향을 미쳤다. 일본에는 3세기경에 공맹의 학문이 전해졌는데, 일본의 각지에는 공자를 기리는 공묘(孔廟이다. ... 1. 서론(序論)얼마 전 김경일인가 하는 사람이 공자(孔子)와 맹자(孟子)로 대표되는 유교(儒敎)의 ‘허세주의’가 대한민국의 경제위기(IMF)를 초래했다며, ‘공자가 죽어야 나라 ... 가 산다’는 책이 발간되어 이슈가 된 적이 있었다. 조금만 과장해서 표현한다면 대한민국의 갖가지 병폐와 모순은 모두 공자와 맹자가 손을 잡고 저지른 짓이라는 것이다. 이 말에 많

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.08

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[역사교육과] 중국중세의 종교와 사상

고도 살 수 있는 2중의 재주로써 장수를 누렸다. 조군은 아이들에게 둘러싸인 친절한 신사로 묘사된다. 유교와의 경합 때문에, 장자도 역시 노자와 공자의 대면이라는 원초적인 설화 ... 에 의존했다. 머리를 감고 그것을 말리기 위해서 등 뒤에 길게 늘어뜨리고 있던 노자를 공자 가 방문했을 때 노자는 생명이 없는 육체처럼 보였다. 공자가 어떻게 그런 얼굴을 하고 있 ... 느냐고 묻자, 노자는 자기는 "불생(不生) 속에서 소요하고 있다"고 대답했다. 그렇게 소요함으로써 무엇을 얻느냐고 묻자, 그는 공자에게 그 결과는 "완전한 신성과 완전한 행복

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.23

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장주의 장자에 관한 모든것

도둑 두자를 따서 편명을 삼고 있다. 이 편은 특히 노자와 장자의 사상과 먼 내용이 많아 후세의 학자가 다시 쓴 것이라는 학설이 지배적이다.제 7편 천운天運공자의 이야기가 많이 ... ’에는 11편이 실려 있다. 내편 각 편들의 구조가 비교적 통일되어 있고, 매 편마다 중심적인 주제가 있어 7편이 긴밀하게 연관되어있기 때문에 장자 중 내편 7편은 장자가 직접 지은 것이 ... 며, 외편과 잡편은 장자의 후학들이 지은것이라고 보는 전통적인 견해가 있다.그러나 사마천의 『사기』에서는, 장자가 “「어부漁夫」,「도척」,「거협」을 지어서 공자의 무리들을 꾸짖

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.12.30

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[교육학] 막스베버의 정통과이단(유교와 도교사상)

던 이유 교의와 의식을 융합시킨 것. 노자를 신격화하고 장생을 교지로 한다.② 도는 유교와 도교에 모두 통하지만, 중국 민족의 사회?정치상의 정통은 유교이며 도교는 이단이다.③ 공자 ... 를 서양인의 눈, 즉 의 객관적인 시선으로 파악하여 비교 분석하고 그 사회경제학적 가치를 가늠하려고 하였다. 그가 처음 중국의 사상 체계에 대해 정치, 경제적으로 접근하려고 했 ... 의 유교는 합리주의적인 것인데 비해, 도교는 신비주의적이고 은둔?명상적인 노자를 내세워 주술에 의한 병의 조복과 자연력의 지배를 설한다.④ 노자는 도 또는 자연의 일원론을 설하

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 30페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.10.22

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동서양 문화교류사 - 예절,종교,의학,미술등 분석

하였다. 춘추전국시대에 오면서 공자, 노자, 묵자, 관자 등의 위대한 사상가들이 등장하여 철학과 사상이 발전 하게 된다. 그러면서 예술측면에 있어서도 눈부신 성과를 거두게 된다. 건축양식 ... 식사할 때에는 반드시 오른손을 사용하고, 할례의식이 있으며 인사예절에 장유유서 개념이 있다는 것이다. 장례 문화는 비교적 빠르고 검소하게 실행하는 것이 특징이다. 서양의 문화가 동양

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.01.11

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