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"예수와이스라엘의하나님" 검색결과 4,741-4,760 / 5,615건

  • [신약] 신약성서 메세지
    한다. 이 장은 예수가 새 이스라엘, 새로운 하나님의 백성을 창조하시기로 작정했다는 논증을 개진한다.첫째, 예수의 언사와 사역들의 핵심에 자리잡고 있는 하나님의 나라는 필연 ... 찬가지다. 태초부터 있었던 로고스가 바로 예수이며 구약이 성취되었음을 말한다.베드로 서신 역시 예수는 자기 백성을 구속하려고 죽으신 분이며 하나님의 뜻에 의해 죽으시고 고난 ... 하나의 본질적 그리스도론예수의 인간성을 고수하면서 하나님과 동일시 했음을 본다. 즉 예수는 주시라는 것을 누가 증언했는가를 살펴본다.첫째, 초대교회는 예수를 어떻게 생각
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.19
  • [구약] 한나의 기도와 다윗왕국
    있을 것이다. 한나의 기도는 평범한 한 여인의 기도 내용이 아니라 멀리 다가올 다윗을 바라보며 하나님께 간구한 이스라엘 백성 전체의 기도가 될 것이다. 이러한 추측은 한나의 기도 ... 거나 포괄하고 있는 하나의 Inclusio가 될 수 있을 것이다.2. 포로후기 공동체의 상황2.1. 누가 하나님의 백성인가?(본질성과 정체성)포로귀환 이후 이스라엘백성들은 자신 ... 시대로 나아가는 전이의 성격이 있는 것이다. 그런 점에서 본다면 에스라-느헤미야서에 대한 이해는 예수 그리스도 안에서 임할 하나님 나라의 성격을 이해하는 것이 되는 것이다.)에스라
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.25
  • 오늘에 전도, 어떻게 볼 것인가?
    다. 그런데 이해 할 수 없는 것은 선교와 전도라는 개념이 신약에 와서 나타났다고 주장한다. 그들은 하나님의 관심이 오직 이스라엘의 구원에 국한되어 있으며 때문에 구약의 모든 기록 ... 로 채워지기에 전도란 사회를 향한 하나님의 목적 성취를 위한 하나의 방법으로 간주되어버리고 만다.4. 성경에 대한 확신과 부흥: 웨인 데츨러웨인 데츨러는 트리니티 복음주의 신학교 ... 다는 것을 인정한다. 무엇보다 먼저 인류와 문화와 세상을 창조한 영원한 하나님이 머지않아 주관하시는 하나님임을 믿어야 한다.6. 복음의 상황화: 데이빗 헤슬 그레이브데이빗 헤슬
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.24
  • 빌립보서 2 : 1 -11
    시키므로 우리가 하나님을 형상으로 인식하는 것과 연결하여 “본체”가 더 좋은 번역으로 생각되어진다.시가 부분은 공동 번역 등의 예를 따라 행을 나누는 것이 시각적으로 좋다고 생각 ... / patro,j(하나님 아버지의 영광이 되도록) 첨가는 2차전승자에 의한 것인지 바울에 의한 것인지 명확히 구분하기 어렵다.5. 양식비평1.What is the literary(oral ... 시고 단번에 자신을 낮추심을 의미한다.9) u`peru,ywsen . evcari,sato : 동사. 단순과거 능동태 직설법 3인칭 단수. 하나님과 관련하여 언급되었다. 하나
    리포트 | 31페이지 | 7,000원 | 등록일 2008.05.17
  • [신학]복음과 율법의 관계 요약
    서정, 혹은 순서의 도식에서 이해될 것이 아니고 구원사적 관점에서 개진되었다. 왜냐하면 바울의 모든 관심은 하나님께서 예수 그리스도의 죽음과 부활에서 종말론적 구원을 성취하셨다는데 ... 집중되어 있기 때문이다.바울은 하나님의 구원인 예수 그리스도의 죽음과 부활이 이루어지기까지 하나님께서 어떤 구원섭리를 전개해 오셨는지의 관점에서 복음과 율법과의 관계를 다룬다 ... 의 교리를 구원사적 관점에서 이해하였고, 그리스도 이전까지의 모든 하나님의 구원 섭리는 예수 그리스도를 믿는 믿음으로 구원에 이르게 하는 길의 준비라는 사실을 간파하고 있었다.제 2 장
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.17 | 수정일 2020.06.18
  • [설교학]마가복음 강해 10
    수님은 하나님 말씀을 가르치시고, 제자를 부르시는 장면을 보여주고 있습니다. 14절 “알패오의 아들 레위”를 부리시고 계십니다. “알패오의 아들 레위”는 마태복음을 기록한 마태 ... 인지를 함께 생각해보도록 하겠습니다.하나님께서는 태초에 사람을 만드실 때, 하나님 안에서 그리고 하나님과 함께 살도록 만드셨습니다. 그러나 아담의 타락으로 인해 우리는 하나님과 단절 ... 었습니다. 이 모든 것이 하나님과 분리된 죄의 결과들입니다.그렇기 때문에 예수님께서 죄인을 부르러 오셨다는 것을 단순하게 생각해서는 안 됩니다. 그냥 죄인들과 식사정도하시는 것으로 생각해서
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.28
  • [설교학]배불리 먹이시는 예수님 (마가복음)
    ?성경으로 들어가서 우리는 광야에서 일어난 두 가지의 위대한 사건을 찾아 볼 수 있습니다.하나이스라엘 백성을 40년간 광야에서 먹이고 입히신 하나님의 긍휼과 기적입니다. 지금의 시 ... 지 못한 듯 놀란 표정을 감추지 못했습니다. 그리고 하나님의 기적의 역사는 모든 무리가 떡을 다 먹을 때까지 지속 되었습니다. 한 두 사람만 먹고 만 것이 아니라 모든 무리가 다 ... 나이반도인 그 광야는 살기에 너무나 힘든 땅이었고 척박한 곳 이었습니다.그러나 에 보면 그러한 곳임에도 불구하고 하나님은 매일 하늘에서 만나를 내려서 그들을 먹이셨고 반석에서 샘물
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.20
  • [신학]주해사도행전 요약정리
    이스라엘 메시야로 사역했다는 것이다. 예수는 선지자들의 예언대로 이스라엘의 약속된 구원자였다(행3:18). 그리스도의 십자가형은 하나님의 목적과 계획대로 의해 실행된 것이 ... 일체의 교리 (ⅱ) 아버지 되신 하나님의 인격과 사역 (ⅲ) 아들되신 예수님의 인격과 사역(ⅳ) 성령되신 하나님의 인격과 사역이다.(ⅰ)강조된 신학적 요소신앙의 근본적 신조는 예수 ... 다. 고 있다.1)사건경위고넬료는 로마의 백부장으로 가이사랴에 살면서 그의 직무를 수행했다. 그는 거룩한 사람으로 유대주의의 영향을 받았고 하나님을 경외하는 자였다. 그는 기도의 사람
    리포트 | 33페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.07.13
  • 중세 기독교의 변천
    하나의 종교가 아닌 그 생활 그 자체라고 할 수 있다고 하겠다. 그렇기에 로마 제정시대 이후의 유럽을 논하는데 있어서 기독교를 빼놓고는 이야기가 되지 않는 것이다. 그렇 ... 로 이해하고 있다. 예수가 유태인이었고 구약성경이 사실상 유태교의 경전이기에 유태교와 기독교의 차이는 예수 이전과 이후로 나눠지는 개념으로 생각하기 쉽다. 하지만 역사적으로 이 둘 ... 사이는 사촌은 커녕 원수에 가깝다. 이 문제에 관해서는 중세는 물론이고, 근대 유럽, 나아가 2차세계대전과 이스라엘 건국에 이르는 근현대사와도 직간접적으로 연관되어있다고 할 수
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.17
  • [기독교문학] 공관 복음서의 이해
    :7-10)부활의 신앙에 대한 확신에서 그리스도인들이 예수가 새 시대를 세우도록 하나님으로부터 보냄받은 중보자라고 선포하였을 때 초기 그리스도인 공동체는 그 용어를 확대했다. 복음 ... 을 전한다는 것은, 예수하나님께서 죽음 가운데서 살리심으로 그 정당함을 입증하시고 그를 통하여 구원의 사역을 계속하시는 메시야임을 증거하는 것을 의미했다. 예수의 죽음과 부활 ... 음이 이해되기를 바랐다.마가가 강조한 예수에 대한 또 다른 명칭은 “하나님의 아들”이다. 마가에게 그 명칭은 하나님과 예수의 고유한 관계를 나타내는 것이었다. 마가복음의 목적은 부활
    리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.13
  • [인문]문화의 수수께끼를 읽고-서로 다른 문화의 존중
    과 비슷한 예로 예수의 출현을 들 수 있다. 이스라엘이 가장 살기 어려울 대 예수가 태어났다. 이스라엘 사람들은 성경에 예언된 대로 이스라엘을 구원할 지도자를 기다렸다. 이스라엘을 억압 ... 하는 로마에 대항하는 용감한 5명의 사람들 중 한명이 예수였다. 이스라엘 민중들은 그들을 고통에서 구원해줄 구원자가 나타났다고 생각했다. 그러나 이스라엘의 해방자라고 기대를 하 ... 들은 원주민들에게 유럽인의 부는 하느님이 주신 것이라고 속였다. 또한 그들은 미개한 너희들이 풍요롭게 살기 위해서는 자기 나라와 하느님을 위해 열심히 봉사해야한다고 가르쳤다. 원주
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.13
  • [종교] 천주교와 기독교의 차이점
    ) 세례와 구원과의 관계V. 결론참고 문헌I. 서 론예수 그리스도가 우리의 구원자이심을 믿는 사람들은 하나님의 말씀인 성경에 최종권위를 두며 그 말씀대로 순종하며 살아야 한다. 그것 ... 하면서 온 것이기에 이스라엘 백성들이 하나님의 노를 격동시키는 이러한 우상숭배를 한 것인가를 생각해 봐야 한다. 이것은 이스라엘 주변 국가들이 이러한 여신을 숭배하는 사상을 가지고 있 ... 의 구원은 오직 예수 그리스도를 믿는 믿음으로만 구원을 받는다는 이신칭의의 믿음이다. 이것은 전적으로 타락하고 부패한 인간들이 하나님께서 예수 그리스도를 통해 이룩하신 구원의 역사
    리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.12.09
  • [신약신학]누가의 사마리아인에 대한 이해
    을 받은 열 명의 문둥병자 중에 오직 사마리아 문둥병자만이 예수께 돌아와서 감사하고 하나님을 찬양하였다는 이야기가 나온다. 이는 예수가 소외된 자들을 치료하여 주었기 때문에 그 ... )다른 복음서에서도 예수가 문둥병 자를 고치셨다는 이야기를 소개하고 있기는 하나(막1:40-45, 마8:1-4, 눅5:12-16) 누가복음 17:11-19절의 내용은 문둥병을 고침 ... 이 북왕국 이스라엘에 속한 사람들을 가리키는 말이었던 사실에서 볼 수 있듯이 사마리아인은 남쪽 유대인들이 북쪽 사마리아 지역에 살고있는 사람들을 가리키는 말이다. 이 사마리아인들은 앗
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.26
  • [현대문학입문]빌라도의 예수
    수많은 이야기를 들으면서도 절대 자신의 의지를 굽히지 않는다. 그리고 항상 의문을 품으며 생각하고 끊임없이 되묻는 배우는자의 입장에 서있는다.예수하나님의 아들이 아닌 인간의 아들 ... 였노라 유대인들이 대답하되 우리에게법이 있으니 그 법대로 하면 그가 당연히 죽을 것은 그가 자기를 하나님의 아들이라 함이니이다. 빌라도가 이 말을 듣고 더욱 두려워하여 다시 관정에 들어가 ... 에 필라투스산으로 흘러든 것으로 그려지지만 끝내 예수를 하느님의 아들로 인정하지 않는다. 다만, 노여워하고 슬퍼하고 고통스러워하는 한 인간을 죽이게 했다는 죄책감에 괴로워 할 뿐이다. 하지
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.16
  • [교육사상] 신약에 나타난 예수의 교육사상
    으로부터 약2000년 전 태어났다고 한다. 기독교인들은 그를 단순한 사람이 아니라 ‘살아계신 하나님의 아들’인 신적인 존재로서 믿고 따랐다. 성경에 의하면, 예수 그리스도는 성령 ... 과 신약1) 구약성경구약성경은 히브리말(고대 이스라엘말)로 기록된 것으로 모두 39권의 책으로 되어있다. 이 구약에는 하나님이 우주를 창조하신 것과, 인간이 타락한 것, 그 타락 ... 한 인간을 구원하시겠다고 하는 하나님의 언약이 기록되어 있는데, 이 언약으로 말미암아 구세주 예수 그리스도가 이 땅 위에 오실 약속까지 기록되어 있는 책이다. 이 약속은 중요한 의미
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.16
  • '바울복음의 기원'을 읽고
    다.많은 성경 해석가들은 로마서 10:2-4이 그러한 본문 가운데 하나라고 인정한다. 바울이 다메섹 경험 이전에 하나님께 대하여 열심히 있었듯이 이스라엘하나님께 열심히 있 ... 다. 그러나 그것은 분별 없는 열심이다. 하나님께서 그리스도로 의를 얻는 방편으로서의 율법의 마침이 되게 하셨으나, 이스라엘은 여전히 율법에 열심이었던 것이다. 이스라엘은 율법의 행위 ... 에 이고 말한다. 바울이 이렇게 된 것은 이방을 위하여 그에게 주신 하나님의 계획, 곧 그 실행에 따라 된 것이다.바울의 사도적 사명의 목적은 예수 그리스도의 이름을 위하여 모든 이방
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.27
  • [종교학]★☆성인의 의미의 차이점 -유교, 불교, 유대그리스드교☆★
    )보살과 예수는 중생 죄인을 해탈의 길, 구원으로 가게 하는 중간자적인 역할을 한다.3)그리스도교나 불교는 하나님과 부처님이라는 인류의 스승이자 성인이 계셨고, 그 분들이 직접 수행 ... -그리스드교유대교와 그리스드교는 역사적으로 유대교에서 그리스드교가 탄생하여 본체는 같다고 본다. 즉 구약성서를 같이 믿고 있다는 전제하에서 유대교는 하나님을 일원론적 신관으로 철저 ... 한 단일신론을 숭배한다. 그래서 하나님께 많은 헌금도 하기도 하고, 구제도 많이 하고, 의롭게 되고자 부단히 노력을 하기도 한다. 즉, 행위로 인해 구원을 얻을 수도 있다는 것이
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.08.17
  • 요한계시록 14장 주석
    로 낫을 휘둘러 땅의 포도를 거두고서는, 큰 하나님의 분노의 포도주 틀에 던졌습니다. 20 그리고 그 성 밖에 있는 그 포도주 틀이 밟히니 (그 포도주 틀을 밟아 누르니), 그 포도주 ... 과 함께 시온 산에 선 십사만 사천인최후 심판 기를 앞에 놓고, 14장에서는 하늘의 시온 산에서 선택되었는데, 14장에서는 그들이 하늘에서 어린양과 함께 하나님을 섬기는 축복 받 ... 인들과 짐승의 환상과는 대조적으로 14장에서는 어린양과 그의 아버지 하나님의 이름을 이마에 인 맞은 십사만 사천)이 어린양과 함께 하늘의 시온산에 서있는 것을 본다. 십사만 사천은 7장
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.27
  • [신학] 시편주석
    감람나무라고 말씀하시는 것 같다. “내가 나의 왕을 내 거룩한 산 시온에 세웠다” 하나님의 나라를 회복할 그리스도 예수! 예수 그리스도로 말미암아 하나님의 백성들은 다시 거룩 ... 한 것이로소이다“내가 나의 택한 자와 언약을 맺으며” 하나님께서는 이스라엘 민족을 택하셧다. 그 중에서 아브라함을 부르시고 믿음의 조상으로 세우셨다. 그 후손 중에 다윗은 하나님 ... 의 신분과 권세5. 계시의 찬양 - 하나님의 말씀6. 간구의 찬양 - 기도7. 감사의 찬양 - 예배8. 섭리의 찬양 - 하나님의 주권9. 언약의 찬양 - 언약 사상10. 만유의 주
    리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.24
  • [철학 ] 서양철학사(기독교의 발생과 자연관, 인간관에 대하여...)
    의 자연관3 기독교의 인간관- ■ 하나님의 형상으로 지음 받은 인간■ 흙으로 지음 받은 인간■ 청지기로 지음 받은 인간■ 더불어 살아가도록 지음 받은 인간4 기독교의 윤리관3. 결론1 ... 에 태어난 나사렛 예수를 그리스도 즉, 메시아로 믿는 종교이다. 불교, 이슬람교와 함께 세계 3대 종교를 이루며 그 뜻은 그리스도를 따르는 사람 이다. 기독교에서는 하느님의 아들인 ... 의 완성이라고 볼 수도 있다. 예수는 고의로 유대교의 교훈과 전승을 파괴한 것이 아니라 유대교가 생명력을 잃고 형식에만 치우쳤기 때문에 또 하나의 새로운 종교를 이룬 것이
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.29
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2025년 08월 19일 화요일
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