"유교의 기본적 윤리"의 검색결과 입니다.

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"유교의 기본적 윤리" 검색결과 4,641-4,660 / 5,778건

[아시아 경제론]동아시아 경제발전 모형

전에 역효과를 주기도 함.① 유교적 전통으로 형성된 전통적 사회계층(사농공상)이 산업화를저해함.② 혈연, 지연, 학연 등 대인관계에 지나치게 의존③ 윤리적 동질성으로 인한 엄격 ... 학적 차원에서 접근해야 함.동아시아 경제발전모형의 기본 개념○ 산업혁명을 거친 국가들보다 훨씬 더 민간주체들과 정부의 긴밀한 협력 이 주목됨.(정부주도형)- 인적 자본에 대한 투자

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.07

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한국의 민족주의

침략성과 비도덕성을 경계하는 유교적 사상을 표출이었다.하지만 척사위정론은 유교적 윤리에 입각 기존의 봉건사회 제도 유지에 집착하고 서양의 근대적 윤리에 대해 폐쇄적이고 적대적 태도 ... 의 숭명반청(崇明反淸)사상을 계승한 것으로, 의리와 도덕성을 강조하는 우리의 유교문화를 정(正)으로 수호하고, 힘의 논리를 앞세우는 서 양과 일본문화를 사(邪)로 규정하여 배척 ... {) 人乃天, 사람이 곧 하늘이다. 1860년대 최제우가 창시한 동학의 기본 사상사상은 인간의 평등성을 함의하고 있으며 이는 내부적 통합과 평등의 실현이라는 근대적 요소가 가미된 민족

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.04.06

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근대 한국 민주주의

을 나타나게 된다. 셋째로 고려시대 와서는 유교이념을 표방하고 중앙집권적 정치체제를 갖추었다. 넷째로, 조선시대에 와서는 정치윤리의 기본을 민본위민의 덕치, 인정을 실현하는 왕도정치 ... 사상이 재현되는 변화가 보였다. 도참사상은 당시 사회에 만연하였는데 정감록 같은 비기가 유포 된다던지 미륵신앙이 나타남으로서 유교의 사상체계를 넘고 과거와 달라진 민의 사상적 성장 ... 이 급선회하였다. 강제적 문호 개방은 하였으나 화이론적 유교사상에 의해 반감이 거셌다. 정치?경제?사회뿐만 아니라 인사정책의 난맥상은 내부적 갈등과 문제점을 여실히 보여준다. 내부

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.26

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김동인

은 그의 문학과 깊은 관련성이 있다. 그 첫 번째로 자연이 수려하고, 향락적인 이 도시의 심미적 풍토는 김동인의 유미주의와 관련이 깊다. 두 번째로 평양은 이조의 유교문화에서 소외 ... 의 선두에 서서 눈을 감고 돌질할 수 있었던 것, 언제나 반유교적인 남성인물들을 선호한 것 등은 이 지역의 비유교적인 정신적 풍토와 관련된다고 할 수 있다. 마지막으로 평양이 동인 ... 적 경향을 극복, 순수 예술 단편으로서의 기본적 형태를 갖춘 작품이라 할 수 있다.@광염 소나타힘 있는 예술, 선이 굵은 예술, 야성으로 충일된 예술― 우리는 이것을 기다린지오랬

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.11.20

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[한국사]삼국유사의 사료적 가치에 대하여

되는 현상을 야기 시켰으며, 심지어는 자기들의 권력유지를 위해 야만 시 하던 여진족 금 나라에 신사까지 하는 전통적 자주의식 마저 상실한 유교적 전제정치가 이루어지던 고려 사회에 새로운 ... 지만, 설화 연구에서는 『삼국유사』가 절대적인 가치를 지닌다. 이 책의 기본 성격이 설화집이라고 한다면 역사 연구나 사상 연구에서는 불만을 가질 수 있겠으나 역사이든 사상이든 설화 ... 을 역사화하고 사회화하려고 기도하였다. 당대인들의 마음속에 그것이 어떻게 작용하였고, 행동 강령으로서 어떤 기능을 다하였는가를 보여주려고 들었다. 세계 인식이나 윤리 체제와 관련

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.26

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[정치개론]정치학 개론

이고, 윤리적 공동체이고, 왕조제였다는 사실에 현대 한국의 체계는 전통적인 것과는 완전히 다르다는 사실이 가중되어 연구의 어려움이 심화된다. 따라서 현대 한국정치현실에는 통시적이 ... 며 종합적인 연구가 필요하다.한국사회의 전통적 특징으로서, 또한 현대 까지 한국 사회문화의 중요한 요소로서 친권과 집단의식, 역과 음양오행, 불교, 유교를 들 수 있다. 친권에 있 ... 이 접근하기 쉬운 대중적인 요소를 발전시켰던 것이다.유교는 한국사를 통하여 관료주의와 왕조 제를 지탱하는 철학이었으며, 일반교양의 수준에서 정치사회화의 학문이었으며, 일반사회의 의식이

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.02.24

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[윤리학] 유가사상과 윤리

로부터 수화다)⇒1양유음법(정치, 이념적으로는)·동중서- 강상윤리 : 삼강오륜과 오상을 기본으로 함-유교 크게 장려⊙ (사상, 종교적으로는)2황노사상(도가사상과 관련)이 주류를 이루 ... 유가사상과 윤리1. 동양사상과 유교사상- 동양과 동양학 : 동양의 3대 사상- 사상의 변천과 시대구분*서양 vs 동양1) 서양의 전통 속에서의 서양, 동양 분류 기준2) 동양 ... 내적-강상윤리** 한·당 유학5) 시문·사장6) 성리학의 맹아7) 한유, 이고※ 한나라-경학, 훈고학-후한 초기에 불교 들어옴→불교 강성-세력 순위: 1 불교 2 도교 3 유교(경학

리포트 | 26페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.16

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[고전문학작가론]이제현론 (李齊賢論)

다. 익재는 이러한 문풍이 존속될 수 있었던 기본 원인으로 과거를 지목하였다. 과거가 유교 경전에 대한 지식보다는 시부를 짓는 제술을 중시함으로써, 응시자들이 의당 장구의 수련에만 힘 ... ：경전공부와 심신수련)하는 선비로 바꾸기 위해 학교제도의 확립과 교과내용의 개선을 급선무로 인식했던 것인데, 6경(六經)과 5교(五敎)는 유가의 경전과 실천윤리의 덕목을 말하며 이 ... 는 신유학 곧 주자학(성리학)과 직결된다. 문풍을 쇄신하여 거기에 성리학적 이념을 구현해야 된다는 것이다. 익재는 특히 고문문체를 통해 성리학의 실천윤리적 측면을 강조하였다. 여기

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.02

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조선,고려시대 여성의 지위

은 물론이고 여성에게도 어느 정도 허용되고 있었다. 그리고 고려말 사회 일부 계층 사이에서 흔들렸던 일부일처제는 유교의 가족 윤리의 명분 아래 다시 바로잡아져 갔다. 조선초까지도 일 ... 적인 이념에 기반하여 정비해 가면서 유교적인 여성관{) 유교적 여성관이란 유교적 사회체제를 성립하고 유지,발전시키는 데 합당한 여성의 자세와 도리를 의미하는 것으로, 남성은 지배 ... 적으로 봉쇄하려 하였다. 여성의 유교적인 婦德을 정책적으로 권장하기 위해 여러 교훈서를 찬술하기도 하였다. 성종대에 이르러서는 여성의 再嫁를 법적으로 제재하기에 이른다. 또한 남귀

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.19

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[민속] 효부설화를 통해 본 민중사상 엿보기

하고 있다.우리 나라의 효 사상은 다른 어느 나라에서보다 각별하다 할 수 있다. 전통사회에서 가장 기본적인 인간 관계로 중요시된 것이 효 였다. 일찍부터 우리 사회에 그러한 관계 ... 가 뿌리내리게 된 이유는, 오랜 농경 문화에서 오는 가족 단위의 생활 관습과 유교 사상 덕분이었다. 한민족이라는 끈끈한 결속력 속에서 우리 민족은 조상과 자신을 일체화시켰으며, 그러 ... 한 마음은 극진한 조상 숭배, 그리고 살아 계신 부모에 대한 지극한 공경으로 이어졌다고 할 수 있다. 서양사회의 윤리가 인간의 개인적인 자유와 평등을 강조하는데 비해, 동양의 윤리

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.06.26

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매춘해결방안 연구

여 교회 분석해 보면 결국 발견 되는 것이 여성에 대한 대상화이다. 뿐만 아니라 현재와 같이 성차별적인 사회에서는 일방적인 성관계에서 조차 여성은 대상화 된다.위와 같이 유교 성차별 ... 에 있는 제3 세계 일반의 상태를 이용하여 기업의 윤리의 극대화”를 추구하는 기업들이 여성의 노동력에 대한 정당한 댓가를 지불하지 않았고, 이에 따라 빈곤한 여성들은 보다 높은 수입 ... 다른 계급들의 착취등은 기본적인 문제를 왜곡하는 정부의 무관심과도 연결 된다.이제는 매춘문제가 한 개인의 타락이 아니라 사회의 문제 라는 점이다. 그렇기 때문에 정부는 이에 대한

리포트 | 43페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.06.07

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[아동의 이해]아동의 권리에 대한 다양한 이해와 우리의 과제

하기 위한 하나의 기념할만한 국제사회의 노력의 결과라고 할 수 있다.한편 유교적 가족중심의 전통적 가치관을 유지해온 우리나라는 1920년대에 소파 방정환을 중심으로 한 아동애호 사상 ... 것이었다. 아동과 청소년에 대한 국가의 약속이며 사회의 윤리적 규범인 어린이헌장은 1924년 국제연맹이 채택한 아동권리선언의 모체가 되는 1922년 애글란타인 잽(Eglantyne ... 구성은 해당조항의 취지에서 살펴보았듯이 전문은 어린이의 기본적 인권의 존중 및 민주사회의 시민으로서의 바람직한 어린이상을 구체적으로 구현하였다.본문 11개 조항은 아동복지의 전제

리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.04

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[문화] 한국의 효사상

를 저지르면 인간으로 사는데 가장 큰 낙인이 되었을 만큼, 효를 최고의 덕목으로 하여 윤리의 기본으로 삼아 왔다. 효는 처음에 부모 자식간의 협소한 윤리로 이루어지다가 그 영역이 확대 ... 되어감에 따라 가족 윤리를 이루고 더 나아가 나이가 많은 사람들과의 관계, 즉 사회 국가의 윤리로 발전되어 가는 사람의 기본 윤리에 해당되는 것이었다.·효 사상의 유래효는 인간 ... 하였으므로 아버지의 상이 아들 쪽으로 머리를 돌렸다고 한다.·고려시대의 효고려는 유교교육을 강화하고 旌表 정책을 통해 효행자들을 표창함으로써 유교적 효 윤리의 실천을 권장했으나, 서민

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.29

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[동양문화사] 동아시아 담론의 의의와 한계

은, 동아시아 자본주의 발달의 기본적인 동력을 서구에 대한 종속적인 형태에서 찾아내려 하는 시도를 비판하는 것이다. 그런데 무엇보다도 아직까지 의문이 많이 남는 것은, 유교라는 형이상학 ... 수 있는 제3의 대안으로써 설정할 수도 있다. 그러나 자본주의라는 것의 기본적인 특성을 간과하지 않는다면, 그 구조적인 문제를 근본적으로 해결하기에 유교라는 문화적 요소는 조금 ... 부족할 수도 있다는 것이다. 학계의 여러 동아시아론자들이, 유교의 도덕적 윤리관을 가장 중요시하여, 근대성의 문제, 자본주의의 현실적인 문제를 해결하고자 하는 노력이 그렇다고 무

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.01.06

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중국에 있어서의 농민의 의미

이 모든 것들은 농민을 지주에게 종속시켰으며, 이는 유교윤리에 의해 강화되고 합법화되거나 최소한 정당화 되 고 있었다. 결국 당시 중국 농촌 사회구조는 촌락에서 농민을 조직하려고 했되었다. ... 지배계층으로서 사회 구성원 대부분을 포함하는 농민이 있었다. 이러한 사회구조는 유교라는 이념으로 합리화, 지탱되어왔는데, 지배계층은 유교이념에 기초하여 지배를 합리와 하였고 피 ... 이바뀌더라고 그 기본적인 구조는 바뀌지 않는 ‘초안정적인 구조’을 이룩했다. 이러한 구조에 대해서 ‘마크 블레처’는 “절대적인 국가권력과 고도로 중앙집중적인 오랜 중국의 전통

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.16

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[국문학]남북한 문학사에서 장화홍련전의 가치평가

고 가정을 파국으로 몰고 간다.전부사(田府使)는 공명심이 드높고 조선의 유교적 윤리에 집착하는 전형적 인물로 묘사되고 있다. 전부사는 폐읍이 다 된 마을에 군수로 자원할 만큼 담대하 ... 의 쌍동이와 혼인하여, 아들딸을 낳고 복록을 누리며 잘살았다.이상의 장화홍련전의 줄거리를 기본 모티브 중심으로 다시 요약하면 다음과 같다.1 강씨부인 夢兆(선녀→꽃송이)2 장화·홍련

리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.01.09

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[정치] 현대중국정치론 각장별 요약

현대중국정치론 요약● 제1장 서론: 역사적 및 문화적 시각전통적 중국정치체제는 농업사회에 기반을 두고 있었다. 근대중국은 유교를 학습한 학자들이 중심이 된 관료사회였으며 이론 ... 을 고려해야 한다고 지적했다.등소평의 개혁정책이 추진되어오는 기간 동안 야기된 사회적, 윤리적, 문화적 생활에 만연하고 있는 문제점들을 해결하기 위해 강택민의 “문명건설”은 애국심 ... , 집단주의, 사회주의의 교육의 중요성 뿐 아니라, “사회적 도덕, 전문적 윤리, 가족간의 미덕”을 제고시켜야 한다고 강조했다. 강택민의 “정신문명”은 중국에서 일어나고 있는 “신보수

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.11.12

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조선건국

었다. 특히 19세기 이래 과거 시험의 혼란과 부정, 매관매직과 이를 통한 입신영달 풍조 등으로 교육의 기본 질서가 크게 흔들릴 수밖에 없었다. 결국 서당은 나름대로의 교육적 기능에 앞서 ... 보다는 낮은 단계의 교육 기관이었다. 정부는 지배사상인 유교 이념을 전국에 보급하기 위하여 군현마다 향교를 설립하였다. 향교는 일읍일교의 원칙대로 수령이 파견된 主邑에 반드시 설치 ... 되었다. 교육 내용과 운영의 측면에서 볼 때 순수한 유교 교육기관이자 공교육 기관이었다. 그리고 교육과 교화의 양면 기능을 가지고 있었으나, 조선 중기 이후 각지에 서원이 설립

리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.12

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[사회학] 한국과 서양 부르주아 사회의 가부장제

다. 가족은 이러한 노동수요를 충족시켜 주는 가장 기본적인 경제적, 사회적, 혈연적 공동체였다. 이러한 농경문화를 중심으로 가부장적 가족문화가 발달해 왔다. 특히 한국은 유교문화 ... 의 강한 영향으로 더욱 뿌리깊은 가부장제와 위계를 중시하는 가족관계를 보여주고 있다. 가족주의와 충효윤리, 차등적 세계관에 기반한 위계제, 그리고 남녀유별 관념 등 유교적 전통 ... 다. 여기에는 실제로 조화와 상호존중을 명분으로 내세운 차별과 구별의 윤리가 동시에 내재해 있다.9) 유교에서는 남녀를 음양(陰陽)10)으로 이원화하여 양에 해당하는 남자는 존귀

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.16

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[교수학습과정안]초등학교6학년 도덕-성실한생활(차시별)

적인 유교 윤리에서 강조되던 덕목으로 자기 자신을 속이지 않는 것이며, 말한 바를 이루려는(言+成=誠) 정성스럽고 진실 무망한 마음을 말한다. 인간이 일생동안 가슴 속 깊이 소중히 ... 간직하고 항상 실천하기를 힘써야 할 기본 덕목 중 으뜸의 자리에 놓을 수 있는 것이 ‘성실’이다. 그래서 『중용』에서는 ‘성실은 하늘의 도요, 성실히 하려는 것은 사람의 도리(誠

리포트 | 44페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.29

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