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"유대주의(교)" 검색결과 4,621-4,640 / 11,231건

  • 서평- 중세의 소외집단
    에서 차별배치를 도입시켜 기독교와의 구별을 요함에 따라 점차 유대교는 이단과 동일화되기 시작했다. 이후 탁발 교단이 유대인의 이단화에 주도적 역할을 하였고 이런 개념들은 대중설교가에 의해 ... 대중에게 주입되어 유대인은 이단자가 되어갔다.11세기말에 시작된 잔인한 유대인 학살처럼 유대인 공격을 받게 되자 12세기에는 유대인이 기독교 통치자에게 소속한다는 새로운 개념 ... 의 기둥은 봉건제였으나 그 기둥을 받치고 있던 지주는 기독교였다. 중세는 천년이란 시간동안 기독교의 지배 아래 있었고 중세인의 삶은 기독교에 의해 재편성되어 통제되었다. 『중세
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.27 | 수정일 2016.12.09
  • 누가문서의 기록적목적과,정치적변증 (복음서신학 책요약)
    고 있다.?이런 견해의 두 가지 문제점.1). 주후 70년 이후에 율법주의유대 기독교가 주요한 문제점 이었다고 하는 역사적 증거가 없다.2). 누가의 기록 목적을 언급하려면 누가 ... 의 정치적 변증에 대해 알아보도록 하겠다.누가의 기록적 목적1. 유대 기독교를 향한 바울의 변증바울을 위대한 사도로 변증하려는 것이 누가 문서의 주요 기록 목적 이라고 생각하는 입장 ... 와 아람어로 기록되어있고 저자는 기독교로 개종한 수리아 출신의 유대인이고 이름은 알려지지 않았다. 원누가 문서가 나중에 희랍어로 번역되었으며 여러 사소한 삽입구들과 함께 첨가 확대 되
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.29
  • 개혁신학(개혁주의신학)의 특징, 개혁신학(개혁주의신학)의 흐름, 개혁신학(개혁주의신학)의 예정론, 개혁신학(개혁주의신학)의 교회론, 예수 그리스도의 개혁신학(개혁주의신학), 안토니 A. 후크마의 개혁신학 분석
    이 아니라 본질상 중요한 교리는 변질될 수 없지만 비본질적인 교리가 교회의 연합을 방해해서는 안 된다.Ⅴ. 예수 그리스도의 개혁신학(개혁주의신학)어떻게 예수께서 옛 유대교를 새 ... 유대교로 개혁하셨는지 살펴보겠다. 바리새인들은 안식일에 밀이삭을 잘라서 비벼 먹은 예수님의 제자들을 비판했다. 그들의 전통에 의하면 이러한 행위는 추수에 해당하고 추수는 안식일 ... 개혁신학(개혁주의신학)의 특징, 개혁신학(개혁주의신학)의 흐름, 개혁신학(개혁주의신학)의 예정론, 개혁신학(개혁주의신학)의 교회론, 예수 그리스도의 개혁신학(개혁주의신학
    리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.26
  • 우리말과글(성경과문화)
    과 아브라함의 후손에게 내린 복을 알 수 있다.- 모세 : 모세는 히브리적 정체성과 편의주의적 윤리를 모두 가지고 있던 인물이었지만, 하나님의 명령으로 40년간의 미디안 광야 생활과 40 ... 었다. 이를 통해서 알아야 하는 것은 아브라함과 모세 모두 편의주의적 윤리관을 극복하고, 저주받은 종들의 만든 편리 문화를 전리품으로 사용하였다는 점이다.시내산 언약 : 말씀의 종 ... 여 어떤 태도를 취해야 할 것인가?2. 문화가 선포된 복음의 형태에 미친 영향- 성육신(복음의 핵심)과 유대 종교 지도자들의 관습적인 종교문화와의 대립에서 알 수 있는 복음과 문화
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.19
  • 동남아 정치
    과의 결속, 이슬람 국가 및 자유진영 국가와의 유대 강화 ❍ 미묘한 국제문제에 대한 관여를 기피하는 중립 노선을 채택수교국 : 115개국개관정 치민 주 화비 교1. 브루나이 개관경제개관 ... , Temburong국명: 국왕정체국왕면적: 하싸날 볼키아: 5,765 km² (경기도의 약 1/2): 이슬람 절대세습왕정제개관정 치민 주 화비 교1. 브루나이 개관가운데 날개 ... %, 토착인종 6%, 기타 12%인종개관정 치민 주 화비 교1. 브루나이 개관※ 이슬람교가 국교이며, 기타 신앙의 자유는 인정하나 포교는 금지종교: 이슬람교가 대부분언어: 말레이어
    리포트 | 25페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.10.17
  • 비잔티움 문화 예술 - 초기 그리스도교의 확산과정에서 나타난 문화의 구성 원리
    의 세력을 확보했다. 국지적인 유대의 민족 종교에서 벗어나 로마 제국의 국교가 되기까지, 초기 그리스도교를 확산시킬 수 있었던 힘은 어디에서 나온 것일까? 지금부터 그리스도교의 확산 ... 헤브라이즘 문화의 기초 위에서 형성된 유대교이다. 다른 종교와는 달리 유일신 사상을 가진 것이 가장 큰 특징 중 하나였는데, 초기에 그리스도교는 많은 박해를 받았다. 그리스도교는 신앙 ... 고백과 기도, 성서봉복과 설교, 축복 등의 신앙 표현 방식 등을 통하여 유대교의 하느님을 예수 안에서 인간화 시키고, 이방계 출신의 그리스도인들에게는 할례와 같은 유대교인들의 의무
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.02.28
  • 누가복음의 연구와 전망
    인들이 로마를 거역한 실패한 반란의 여파에 있는 유대교 안에서 타이디는 누가복음-사도행전(신정론으로서)이 있을 곳을 발견한다. 반면에, 샌더스는 누가 이야기에서 유대인들을 향한 무자비 ... 는 것은 대체로 학자의 결정에 달려있다. : 내부에서의 예언자의 비평 또는 외부에서의 반유대주의 논쟁?오늘날 학자들은 포스트 홀로코스트 환경에서 이 이슈는 민감하고 어쩌면 폭발적이 ... 할 것 없이, 지난 20년 동안 누가 문학에서 가장 뜨겁게 논쟁되는 이슈는 이 기록들에서의 유대인들의 지위와 유대인의 신앙에 관계가 있다. 이 문제에서, 견해의 범위는 더 넓어질 수
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.08.04
  • 루이스 쉐릴 히브리인 교육
    . 유대주의 교육(후기 종교교육)구약시대에 있어서 둘째의 기간은 주전 586년에 예루살렘 멸망이후로부터 신약시대까지를 포함하고 있다. 이 기간 포로가 된 히브리인들은 이집트의 엘레 ... 루이스 쉐릴은 위에서 인용한 기독교 교육의 기원에서 구약시대에 이루어졌던 종교교육을 주전 586년, 즉 예루살렘이 멸망한 때를 전후로 나누어 설명하고 있다. 제1기란 출애굽 사건 ... 을 선포하였던 것이다. 그리고 예언자들은 이스라엘 이외의 모든 인류까지도 하나님은 그의 사랑의 대상으로 삼으셨다고 교권주의적 경향과, 정치신학적 경향, 혹은 종말론적 경향은 서로
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.04.10
  • 밀림속의 십자가를 읽고
    고 있다.-그러나 이들은 가족 이기주의를 가지고 있다. 즉 자기들끼리만 사는 것으로 인식되어 있어서 남들에게 음식을 나누어 주거나 슬픔과 기쁨을 전혀 나누지 않는 부족으로 유대관계 ... 에게 관심이 없었던 사람 사람마다 이웃의 소중함과 이웃의 아픔, 기쁨을 함께 나누게 되었으며 공동생활과 유대관계가 점차 회복되기 시작하였다.-마지막으로 ‘구원의 확신’이 그들 믿음 가운데 ... 형성되어 성장되었다.6.장점, 단점-브루스 올슨의 선교의 장점은 기독교를 백인의 기독교로 그들에게 모두 적용하려 하지 않고 오히려 그들의 문화권 안에서 그들의 생각과 생활방식 속
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.03.15
  • 성의 역사
    < 목 차 >1. 선사 시대의 성(性)2. 고대의 성(性)① 히브리 민족② 그리스의 성③ 로마의 성3. 중세의 성(性)① 초기 기독교② 기독교와 금욕주의③ 십자군 전쟁과 성 인식 ... 관계에서만 가능한 것으로 규정지었고 동시에 기독교 신자들의 이상적인 삶이라고 여겼다.유대인들과 마찬가지로 초대 기독교인들은 혼전순결을 요구했고, 자위 행위를 죄로 여겼다. 이혼 ... 을 축소하고 자녀를 창조할 목적으로 사용하면 죄를 덜 지을 수 있다고 여겼다.② 중세 기독교와 금욕주의서양에서는 로마제국이 성적쾌락과 방탕으로 인하여 쇠락의 길을 걷는 것과 거의
    리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.07.08
  • 철학적 신론
    으로부터 배운 것이다. 이것을 플로티노스의 관점에서 본다면 “내려옴”(下降)이 된다. 그리고 유대-그리스도교의 계시진리나 아우구스티누스의 관점에서 본다면 “창조”가 된다. 그리고 토마스 ... 희랍철학의 틀은 그리스도교 철학의 틀을 기초하였고, 그 내용은 성서적인 것을 이루어 그리스도교 철학을 탄생시켰다. 이를 통해 목적론도 창조론으로 극복이 된다.이러한 기본적 흐름 하 ... 에서 중세철학은 이제 신의 문제가 모든 관심사의 포커스가 된다. 그 중에서도 3가지 기류가 있는데, 첫째, 형상적 철학의 경향을 보이는 신비주의(마이스터 엑크하르트), 둘째, 신
    리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.09.29 | 수정일 2014.02.18
  • 유대교의 의미
    주의와 연결되어 있었다. 예수는 이것을 비판하여 새로운 신앙을 세웠으나 그래도 유대교의 영향이 많이 보인다.유대교는 시나고그(회당)를 중심으로 조직되었으며 예배 의식을 맡는 라비 ... 주의에 따라 유대교를 이해했다. 1492년에는 스페인에서 1506년에는 포르투갈에서 유대인들이 각각 추방됨으로써 이 지역의 유대교는 붕괴되었다.그리스도교가 지배하던 프랑스와 독일 ... 목차-유대교의 의미--유대교의 역사-Ⅰ. 들어가며Ⅱ. 유대교의 역사1. 바빌로니아의 유폐2. 유대교 재건 시대 (BC 538-333)3. 그리스 시대 (BC 332-63)4
    리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.16
  • 판매자 표지 자료 표지
    [사회복지론]청소년기
    , 사고 방식 등을 공유하면서 또래 문화를 형성한다. 집단따돌림은 : 나와 남의 차이를 인정하 지 않는 집단 이기주의에서 비롯된다.④ 도덕성의 발달자신의 양심에 따라 생각하고 판단 ... , 자신의 성격에 의하여 결정강한 유대관계를 형성, 자신들의 집단 내 지위와 역할을 예측, 평가하며 필요한 사회적 기술을 습득③ 집단에 속한 경우의 특징사회적 활동, 공부방식, 이성 ... 하며 보상으로 학 교 출석에 대한 동기를 제공하도록 한다.② 학교의 태도바람직한 교육관계를 경험할 수 있는 사교의 장으로서 학교환경을 조성하고 학생 들의 특성을 발견, 계발, 강화
    리포트 | 17페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.09.23
  • [서양문화사] 로마의 문화, 로마의 정치사
    었지만, 7인 위원인 스데반이 율법의 전통적인 해석을 비판한 것이 원인이 되어 예루살렘에서 쫓겨남으로써, 비로소 유대교와 다른 크리스트교로써 자각되기 시작했다.(2) 로마의 국교가 된 ... 신화4III. 로마의 문화 51. 실용성을 중시한 로마 문화 5(1) 로마 문화의 특징5(2) 헬레니즘 문화6(3) 내용 법률 62. 크리스트 교 6(1) 크리스트 교의 성립7(2 ... ) 로마의 국교가 된 크리스트 교83. 고대 지중해 세계의 문화8(1) 콜롯세움(Colosseum) 8(2) 공공 욕장(Thermae) 8(3) 만민법(萬民法 - Jus
    리포트 | 12페이지 | 3,500원 | 등록일 2011.02.08
  • 러시아마피아와 다른마피아 비교
    하게 된 경우와 기존의 범죄를 그대로 확대 재 생산한 경우, 그리고 자본주의로 전환되는 과정에서 사유화시겨 시장경제 속에서 자수성가한 경우로 나누어 볼 수 있다. 마피아의 발전 ... 은 1980년대 중반에 접어 들면서 사회주의를 자본주의화하는 고르바쵸르의 페레스트로이카라는 경제 rogurEO 발전하게 되었는데 고르바쵸프의 지지를 받던 테크노크라트-노멘클라부라는 ... 된 저시아식 자본주의 시장경제는 신러시아인들이라는 새로운 경제 집단을 만들어지게 되는데 이러한 집단들속 많은사람들은 자신의 부의 축적을 위해 범죄조직과 결탁하여 경쟁자나 기타 위협요소르
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.14
  • 초대교회와 중세교회의 역사이해와 오늘날 교회의 나아갈 방향
    포함하고 있다. 그러므로 세계사는 종교사이고 종교사는 교회사이며 교회사는 곧 하나님의 섭리의 역사라고 할수 있다.세계 보편주의유대 특수주의의 대립에서 살펴보면 그것은 유대교 안 ... 은 이사야서의 글을 인용하면서 중심을 잃은 유대교의 성전제의(temple cult)에 대하여 그리고 율법의 중심 사상을 망각하고 그 외적인 준수만을 고집하는 율법주의적인 ... (legalistic) 유대인들에 대하여 강도 높은 비판을 가하고 있다. 이러한 비판은 헬라파 사람들이 예루살렘 유대교 지도자들의 유대 특수주의를 비판적인 시각으로 보면서 세계 보편주의
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.08.27
  • 고대 지중해 권역에 속해있는 여러 고대 문명(이집트 문명, 메소포타미아 문명, 에게 해 문명, 그리스 문명, 헬레니즘 문명, 로마 문명)
    었다. 그들은 데몬이 모든 동식물 안에 자리 잡고 그들의 행동과 운명을 지배하는 힘과 영, 또는 신과 맞서 싸우는 존재로 인식했다. 메소포타미아인의 종교는 후세에 종교적 현세주의유대 ... 교에 계승되고 데몬에 대한 믿음은 조로아스터교에 전승되었다. 그리고 이원론적 사상은 기독교 신학의 발전에 중요역할을 했다.메소포타미아에서는 주요한 3주(三柱)의 제신을 한 쌍
    리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.01.22
  • 오토뵉허의 요한묵시록 최종본
    을 확고히 거부한다.하인리히 크라프트는 요한묵시록을 원시그리스도교의 예언으로 해석하며 스스로 그리스도의 예언자로 이해했던 묵시록의 저자가 본 환상들은 구약 성서적이고 유대적 전제 ... 며 사도요한과 동일인물로 보지 않는다. 부세트 역시 요한묵시록의 저자를 유대교출신이라는 것을 어느 정도 인지하고 있는 것처럼 보인다. 그렇지만 그는 묵시록의 저자를 유대그리스도인 ... 록의 저자가 스스로 지칭하는 종의 의미는 선교사나 사도를 뜻한다. 장로 요한 설을 부인하고 유대 그리스도교적인 배경, 구약성서의 깊은 이해, 그리고 예수의 가르침에 정통하고 있다는 사실을 토대로 요한묵시록의 저자를 사도요한으로 보고 있다.
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.05
  • 축제의 기원과 축제간의 상호연관성
    한다. 수피즘은 원래 이슬람 사회 안에서 금욕과 고행을 주위로 삼는 일파를 가리키는 말이었으나, 후에 그리스 사상과 유대교·그리스도교·불교 등의 신비주의까지 받아들여 사상계의 일대 ... 겠다. 우선 이슬람교와 기독교, 조로아스터교, 미화교의 관계에 대해서 알아보면, 기독교와 이슬람는 같은 유대교를 기반으로 하고 있지만 예수에 대한 해석의 차이로 인해 오늘날 서로 ... 다른 종교처럼 여겨지고 있다. 그러나 그에 앞서 유대교는 조로아스터교에 영향을 받았다고 할 수 있다. 그 이유는 조로아스터교가 민족 신앙의 차원을 넘어서 교단화되고, 체계화된 교리
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.09.30
  • 교육철학 PPT(로마교육,유태교교육)
    전시에는 다른 민족에게 흡수될 위험성이 있게 되자 자기 수호의 방편으로 유대주의가 결성되었다. 이것은 그들의 종교적 순수성을 사수하려는 것이었으나 나중에는 유대인의 편협성과 배타성 ... 《교육철학 및 교육사》-로마의 교육 -유태교의 교육사상로마의 교육1. 로마교육의 특징로마의 교육로마 교육의 특징 ① 시대의 구분 왕정 시대 ⇒ 공화정 시대 ⇒ 제정 시대 ... 꾼을 육성, 유동성 강조 ㉯ 후기 - 희랍정복 후 희랍의 문화적 영향으로 교육과정 체계화, 희랍∙로마 교육체제 형성로마의 교육로마 교육의 특징 1) 교육목적 ① 실용주의 교육. 교육
    리포트 | 29페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.02.17
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2025년 08월 16일 토요일
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