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"선종.호족" 검색결과 441-460 / 1,065건

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    동아사상의 왕권
    이것은 실제 경학의 정신을 앞세운 관료 호족에 의한 자기 사의 확대 보장이었다는 것이 보다 진상에 가까운 것이다. 이와 같이 전한 중기 이후의 상황은 황제와 호족출신 관료가 상호 ... 화하는 경향이 강하여 앞 시대와는 차이를 보였다.고려시대의 왕권도 불교로부터 뒷받침 받는 비중이 컸다. 교종?선종의 통합이 역대 왕정의 가장 큰 과제였던 것이 바로 그것을 말해준다
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    | 리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.01.27
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    고려사회의 두 가지 성격
    적 이유 사상적 이유 민족의식고려사회를 신라사회와 다른 중세 사회로 볼 수 있는 이유정치적 이유 진골중심  호족중심 골품제도 폐지 신분을 중시하는 사회  실력을 중시하는 사회문화 ... 적 이유 수도 중심의 문화  지방 문화 활성 불교  유교 + 불교 (선종과 교종이 융합됨)고려사회를 신라사회와 다른 중세 사회로 볼 수 있는 이유사상적 이유 새로운 지배계층 ... (호족, 6두품 유학자들) 유교사상을 토대로 한 여러 가지 제도를 정비 교육제도와 과거제도 정비  통치 체제 강화고려사회를 신라사회와 다른 중세 사회로 볼 수 있는 이유민족의식
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    | 리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.29
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    [국사]남북국시대
    ). 영향 → 지방호족과 결합 : 지방호족의 학문적 소양 증진. 최승우(견훤), 최언위(왕건)→ 지방문화의 발전 : 이 시대의 호족은 선종을 후원함과 동시에 유학을 정치이념으로 삼 ... 음.→ 유?불의 결합 - 당대의 지식인들은 선종을 이해하고 포용- 선승들도 유교사상에도 상당한 이해를 갖고 있었음- 호족들도 유교와 선종을 장려(3). 도교와 노장사상 : 귀족 ... 에는 왕권과 결합→ 행정적 실무를 담당하며, 하대에는 반신라적 세력으로 호족과 연결(최언위, 최승우)→ 숙위학생, 고려건국의 사상적 배경(4). 지방세력의 대두 ◈ 호족세력 → 유형
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.22
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    [교육철학 및 교육사] 고려의 교육
    교육철학 및 교육사고려의 교육고려의 교육 신라 말의 혼란기에 개성의 호족 왕건은 918년 궁예를 몰아내고 왕위에 올라 국호를 고려라고 하였다. 그는 수도를 개경으로 정한 다음 ... 감은 개경에 설치된 국립대학으로 최고 교육기간인 동시에 국가의 고급관리 를 양성하는 유일한 교육기관이었다. 또한 국자감의 설립에는 강한 지 방 호족들의 세력을 약화시킬 정치적의도 ... 파는 명리를 선양하기에 급급하였으며, 특히 교종과 선종의 대립은 극심했다. 이에 스님은 선종과 교종의 가르침을 두루 섭렵하여 합일점과 조화점을 모색하였는데, 자유로웠던 배움의 자세
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.01.18 | 수정일 2016.07.22
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    낭혜 무염의 사회ㆍ경제적 기반
    낭혜 무염의 사회ㆍ경제적 기반- 왕실·지방호족과의 관계를 중심으로 -- 目 次 -Ⅰ. 머리말Ⅱ. 낭혜 무염의 사회·경제적 기반1. 성주사의 개창2. 왕실과의 관계3. 지방호족 ... 아래 절정에 도달하였던 교종은 점차 쇠퇴하고, 새로 대두한 선종이 불교계를 이끌게 되었다. 국내에서 수학하다가 당에 유학하여 중간에 선종으로 개종한 승려들이 남종선을 들여왔는데, 이 ... 들은 당나라에서 귀국한 이후 지방에 거주하면서 산문을 개창해 그 종지를 펼치고 있었다. 게다가 선승들은 지방뿐만 아니라 중앙에까지 그 영향력을 미쳤다. 이렇게 9세기 선종계를 주도
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    | 리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.07.17 | 수정일 2015.04.01
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    불교 -불교의 전래와 발전 그리고 쇠퇴-
    다. 이렇게 해서 개창된 선종의 분파들이 이른바 구산선문(九山禪門))을 이루었다.)선종이 크게 유행하게 된 것은 지방 호족들로부터 환영을 받았기 때문이었다. 9산은 태부분 호족들과 밀접 ... 한 관계를 지니고 있었다. 호족의 종교로서 성장하였는데 이는 선종의 개인주의적 경향이 중앙집권적인 지배체제에 반항하여 일어나는 호족들에게 그들이 독립할 수 있는 사상적 근거를 제공 ... 전집이며 그를 간행한 것은 교종의 교리를 정리하는 것이라고 할 수 있다. 고려의 귀족들이 교종에 기울어 있었음에도 불구하고 호족적 기반 위에서 성장한 고려에서 선종도 여전히 성하였
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.11 | 수정일 2023.03.03
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    [나말여초][나말여초 변혁][6두품][호족][나말여초 후삼국][나말여초 사상계]나말여초의 변혁을 주도한 6두품과 호족, 나말여초 후삼국의 성립과 통일, 나말여초 사상계의 변화, 나말여초의 역사적 의의 분석
    . 이러한 선종은 당시 지방호족들의 체질에 맞았기 때문에 호족들 사이에서 큰 호응을 얻었다. 전통적인 권위주의에 대항하는 선종의 혁신성은 지방에서 크게 일어나고 있던 독자적인 호족들의 사이다. ... 나말여초의 변혁을 주도한 6두품과 호족, 나말여초 후삼국의 성립과 통일, 나말여초 사상계의 변화, 나말여초의 역사적 의의 분석Ⅰ. 개요Ⅱ. 나말여초의 변혁을 주도한 6두품과 호족 ... 1. 육두품2. 호족Ⅲ. 나말여초 후삼국의 성립과 통일1. 후삼국의 성립2. 후삼국의 건립과 발전3. 후삼국의 통일-고려Ⅳ. 나말여초 사상계의 변화1. 불교계의 변화2. 유교정치
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    | 리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.04.27
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    [한국사능력검정시험] 한국사 핵심 포인트 100선
    = 시중 권한 약화 = 상대등(귀족) 권한 강화② 진골 귀족의횡포가 극심 : 농장 확대, 자작농 몰락 → 농민의 난 발생③ 6두품의 반신라적 경향 : 선종 9산 → 조형 예술 쇠퇴 ... ④ 지방 호족 세력, 해상 세력 등장 (해상 무역의 발달 : 장보고)25. 감찰 기관① 통일 신라 - 외사정 ② 발해 - 중정대③ 고려 - 어사대(→ 순마소) ④ 조선 - 사헌부26 ... 중심의 선종 흡수 통합)ⓒ 천태사교의주 저술, 주전론 주장 ⓓ 속장경(신편제종교장총록) 간행③ 지눌 : ⓐ 신앙 결사 운동 전개ⓑ 불교 통합 시도 : 정혜쌍수(선종 중심의 교종 흡수
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    | 시험자료 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.02.20
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    한국사능력검정시험 대비 학습자료(핵심 내용 정리 및 문항들 신라-후삼국) 할인자료
    도 징발할 수 있음 ; 귀족들에게 유리함)을 구분하여 공부 / 혜초 스님의 왕오천축국전 / 민정 문서 / 장보고, 최치원 / 6두품과 지방 호족들, 풍수지리사상, 선종한국사능력검정시험 ... , 최치원, 신라 말기 혼란상18번 자료학습요소신라 하대 기출 문제들을 살펴봅시다( )학년 ( )반 ( )번 이름 : ( )한국사능력검정시험6두품과 지방 호족들, 풍수지리 사상19번 ... 에 대하여 부드러운 유화 화친책을 씀 / 송악(개경) 출신 호족 왕융의 아들 왕건은 궁예의 부하 장군으로 있으면서 수군을 몰아 전라도 나주를 점령하는 등 공을 세움 / 918년 왕건
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    | 시험자료 | 20페이지 | 3,000원 (60%↓) 1200원 | 등록일 2014.05.30
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    고려시대의 재조명의 필요성
    었고 백성들의 생활을 보호하는 기관도 생겼다.(4) 지방 제도가 정비되었으며 관리가 지방에까지 파견되어 왕명이 전해졌고, 지방의 호족은 향리가 되어 지방관을 도왔다.(5) 고장 ... 마다 학교가 세워져 유학의 정신이 널리 보급되었다.2. 문벌 귀족 사회의 형성(1) 고려의 사회는 지방 호족의 중앙 관료화와 문벌 형성을 기초로 문벌 귀족 사회가 성립되었다.(2 ... ) 귀족 사회를 이끈 중심 세력인 문벌 귀족에는 세 가지 유형이 있었다. 첫째, 중앙 집권화정책에 의해 지방 호족 세력이 중앙 관리로 진출한 경우이고, 둘째, 개국 공신들이 정치를 주도
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.20
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    한국사 핵심 요약정리 (시험 30분전 암기 가능)
    부족국가삼국.통일신라고려초고려중무신란이후공민왕이후부족장골품귀족(진골)호족(향리)문벌귀족권문세가사대부→조선사회건설6. 신분계급의 변화삼국시대고려시대15세기16세기17세기19세기귀족평민 ... 름삼국통일신라하대고려초기(광종)고려중기(문종)고려후기(무신)고려말기조선초기(세종)조선중기(16세기)각각 전래귀족 중심현세 구복교종(5교)민중시작→원효 귀족중심→의상선종(9산)개인 불교반신라성5교 ... , 고려, 조선의 문화 비교통일신라고려조선주인공골품귀족호족출신의 중앙관리사대부종교불교중심불교와 유교의 융합유교중심폭혈족적 관념,종교적 테두리 못벗다.어느정도 벗고,유학과 한문학발달
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    | 시험자료 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.04.15
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    선종과 사회세력
    들에게 새로운 정치 이념(선종)을 제시하였다.다시 말해, 호족들과 6두품은 신라 정권에 반하고 자신들만의 권력을 원했고, 선종은 개인의 지성과 독창성이 존중되는 점을 비추어볼 때 이러 ... 한 성격이 당시 신라 말 억압받고 있던 지방 세력과 6두품에게 맞아떨어진 것이다. 이로 인해 선종은 이들에게 독립적으로 행동할 수 있는 이념적인 근거를 제시해준 것이다.세속권력인 호족 ... 한국의 역사와 문화사‘선종과 사회세력’사회변동의 요인들에 있어서 다양한 것들이 있겠지만 그 중에서도 특히 사상은 사회 구성원들의 움직임에 커다란 영향을 끼친다. 그에 따라 신라
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.07.08
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    견훤, 궁예, 왕건의 후삼국
    로 인해 민심은 점점 흉흉해져만 갔다.이에 불만을 품은 지방 호족들과 백성들은 자체적인 세력을 형성해 나갔다. 그 중 대표적 인물이 바로 궁예(弓裔), 견훤(甄萱), 그리고 왕건(王建 ... 없다고 볼 수 있다. 이것은 견훤이 신라계 호족들을 포섭해 가는 과정에서 생겨난 것으로 추측할 수 있다. 그리고 문헌에 견훤의 성씨가 당초 이씨였다는 점도 생각해봐야 할 부분이 ... 겠지만, 실 칭하고 국가 조직을 정비하기 시작했다. 그 해에 송악군의 사찬인 용건이 선종에게 귀부했고, 898년 7월에 선종은 철원을 떠나 송악으로 천도했다.901년, 드디어 선종은 송악
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    | 리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.02.16
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    동양사개론 정리
    . 호족사회에서 귀족사회로의 변천중국역사상 호족이 타나난 것은 전국시대 후기 농업생산력의 발전과 함께 시작되었다. 그러다가 전한 후기에 접어들어 호족이 대토지를 사유하게 되면서 사회 ... 의 지배세력으로 발전하였다. 호족은 지방의 호민으로 지주계층이 대부분이었으나 상공업자, 관리로서 대토지소유자가 된 자도 있다. 호족사회의 내부구조는 다양하나 대체로 3층 구조로 되 ... 어 있다. 즉 호족사회의 상층부에 종족이 있고 그 아래 영호, 그리고 최하층의 노비로 구성되어 있다.위진남북조 시대의 사회구조는 성격이 다양하고 특히 지배층은 호족 내지는 귀족세력
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    | 리포트 | 45페이지 | 7,000원 | 등록일 2010.11.10
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    [한국사] 한국사능력검정시험 중급 요약본 - 한국사 요약 정리 / 한국사 중급 / 한국사 정리 / 요약 / 핵심
    ? 대중화의상 ? 화엄종(王)혜초 - 왕오천축국전선종유행-승탑1. 왕실불교 2.업설 3. 호국불교유학교육중앙 태학지방 경당박사, 사택지적비임신서기석설총국학(신문왕)최치원계원필경시무책 ... + 서시, 남시울산항청해진사회고씨부여씨박석김 ? 김(내물왕)무열왕 (진골)상무적 기풍->1책 12법진대법화랑도화백회의골품제3-1두품 -> 평민화신라하대 -> 원종,애노의 난호족문벌 ... 귀족무신권문세족 신진사대부불교훈요 10조연등회, 팔관회*의천- 교종, 천태종, 교관겸수*지눌 - 선종, 조계종정혜쌍수, 돈오점수수선사결사백련결사*혜심 : 유불일치설불교부정- 불씨
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    | 시험자료 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.08.15 | 수정일 2017.03.12
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    HappyCampus.국사 05-03. 문화
    : 지방 ‘호족’들 ▶ 지방분권적● ▶ 교종과 선종의 대립적 관계를 공부한 것이 신라.● 고려에서는 이 둘의 통합적인 불교를 공부할 것임.고려 초 불교● 호족이었던 ‘왕건 ... ’ ▶ 따라서, ‘호족’ 왕건이 좋아한 불교는 ‘선종’● 고려 건국 후 ‘태조’가 된 왕건. ▶ 태조 왕건의 입장에서는 당연히 ‘중앙집권적인’ ‘교종’● 그렇다고 선종을 탄압하지는 않 ... ’● 성리학적 유교사관 ▶ ‘정통’과 ‘대의명분’ 중시함.고려의 불교● 신라 중대 : 교종, 신라 하대 : 선종 유행● ‘교종’ 선호 : 왕실, 귀족 ▶ 중앙집권적● ‘선종’ 선호
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    | 시험자료 | 24페이지 | 3,500원 | 등록일 2011.10.23
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    HappyCampus.국사 02-01. 정치
    ‘고려’임. 즉, 물과 관련된 나라가 고려임.● 왕건은 송악의 호족. 그 송악에 흐르는 강은 한강 바로 위에 있는 ‘예성강’. 이 예성강 일대의 해상세력과 더불어서 해상 ... 백제를 견제할 수 있는 배후의 근거지를 마련.● 지방분권적 사상이었던 ‘선종’의 지지도 한 몸에 얻음.● 예성강 하구 해상세력 뿐만 아니라 배후 근거지로 영산강 ‘나주’ 장악 ... ● 불교 ‘선종’의 지원● 건국 전 왕건의 점령지가 바로 나주임.왕건● 궁예를 몰아내고 후고구려를 고려로 바꿈.● 신라는 ‘친신라 정책’으로 알아서 항복하게 함.● 후백제 견훤은 알
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    | 시험자료 | 48페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.10.23
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    여객장서 (與客將書) [최치원 작가소개]
    으로 관시의 신라사회는 이미 붕괴를 눈앞에 두고 있었는데, 무엇보다도 지방에서 호족세력이 대두하면서 중앙정부는 주(州)·군(郡)의 공부(貢賦)도 제대로 거두지 못하여 국가의 창고가 비 ... 를 걸었을 가능성을 생각할 수 있다. 그는 역사의 중심무대가 경주에서 송악지방으로 옮겨지고 또 그 주인공도 경주의 진골귀족이 몰락하는 대신에 지방의 호족세력이 새로 대두하고 있던 역사 ... 하고, 불교관계의 글들을 많이 남기고 있었다. 불교 가운데서도 특히 종래의 학문불교·체제불교인 화엄종의 한계와 모순에 대해서 비판하는 성격을 가진 선종(禪宗)의 대두를 주목하고 있
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.01.23 | 수정일 2016.07.21
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    [일본사][일본역사]일본사(일본역사)와 고대시대, 일본사(일본역사)와 헤이안시대, 일본사(일본역사)와 가마쿠라시대, 일본사(일본역사)와 근세시대, 일본사(일본역사)와 근대시대
    을 기반으로 하여 제사장 출신의 지배계급이 형성된다. 호족으로 성장한 이들은 지역사회를 지배하며 전방후원분(前方後圓墳)과 같은 대규모의 분묘를 조성. 그래서 고분시대라 한다. 이 ... 들은 점차 긴키(近畿)지방 즉, 오사카, 나라 중심의 호족아래에 편입되면서 고대국가를 형성해 간다. 물론 일본 열도 전체를 지배하는 통일국가는 아직 아득할 때 도래인들이 많이 건너 ... 을(賜姓)을 받은 호족. 감무천황으로부터 사성을 받은 감무 헤이 씨(桓武平氏)가 대표적. 황실의 외척으로서 한때 상황의 원정(院政)을 폐지할 만큼 막강한 권세를 자랑하였다. 겐(源) 씨
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    | 리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.04.12
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    한국중세사의 기점에 대한 논쟁
    를 주축으로 하여 중앙집권적 정치체제가 형성되며 특히 친족집단 규모의 대폭적인 축소가 이루어진다. 김철준이 주장한 것을 종합해보면 신라하대 지방호족세력 대두, 선종교단의 등장, 유교 ... 새로이 호족세력이 등장하여 나말. 후삼국의 혼란기가 연출되지만 그것은 곧 고대사회에서 중세사회로 넘어가는 과도기적 성격의 단계였다고 규정하고 있다. 그리하여 이러한 사회 전환의 작업
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    | 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.22
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