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"조선시대의혼인" 검색결과 4,541-4,560 / 6,020건

  • 칭기스칸
    국의에서 그 시대 칭기즈칸이 해낸 업적을 찾으려면 그리 먼 시대를 거슬러 올라갈 필요가 없어 보인다. 고려, 조선을 합친 1000년 동안 조그만 반도에 모여 살며 외로는 타민족 ... 었고, Dschinghis Khan(1979) 이라는 세계적 히트곡이 먼 옛날 한국의 고려시대 때 몽골의 침략을 받았다는 이유만으로 금지곡이 되어버릴 정도로 한국인은 그에 대해 알 수 ... 해 주었던 칭기즈칸의 외교 스타일과도 매우 흡사하다고 말할 수 있겠다.칭기즈칸의 시대칭기즈칸은 여렸을 때 이름은 테무진이었다. 그의 어머니는 다른 부족에서 납치를 당해 서 끌려온
    리포트 | 10페이지 | 4,000원 | 등록일 2007.07.22
  • [한국사]고려시대 노비의 역사
    관리, 향리{ 고려·조선 시대에 한 고을에서 대를 이어 내려오던 아전(衙前), 남반{ 고려 시대의 액정국과 내시부의 관원. 동서 양반에 다음가는 반열(班列)임, 하급장교, 군인 ... 변정도감{ 조선시대 노비의 쟁송(爭訟)을 담당하던 관청(奴婢辯正都監)을 설치하고 이어 97년에 합행사의(合行事宜) 19조를 발표하였고, 1405년 영위준수노비결절조목(永爲遵守奴婢 ... < 고려시대 노비의 역사 >Ⅰ. 고려시대 사회적 배경1. 고려시대의 신분구조우리나라의 전통사회의 신분체제는 법제상에서 파악하여 양인(良人)신분과 천인(賤人)신분의 두 계층
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.07
  • 창선감의록 연구
    한 작품이며 등장인물의 성격 범주가 명확한 점, 조선 후기의 정치, 경제, 사회상이 잘 반영되어 있는 점, 80여종의 필사본을 통해 수용층이 다양하게 분포를 이루고 있는 것으로 보아 ... 시킴으로써, 본격적인 소설시대를 여는 선도적 역할을 수행하는데 기여한 바가 크다.여기에서는 이러한 〈창선감의록〉의 작자와 창작시기의 문제, 작품세계와 의미, 그리고 소설사적 위상에 대해서 ... 살펴보도록 하겠다.Ⅱ 본론1. 작자원작자 문제에 대한 논의는 김태준의〈조선소설사〉에서부터 거론되었다.〈조선소설사〉에서 김태준은 정준동, 김도수를 작자로 거론하고 그 증보판
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.14
  • [동학]동학과 신문명론
    한 동학의 독특한 역사관이다. 개벽원리는 사회진화의 단계적 법칙을 가르치고, 인간중심의 불연기연적 역사관은 사회진화의 주동적 법칙을 가르치니 이는 사회진화의 주동력을 인간과 자연의 시대 ... 의 단서가 열리고 봉건적 정치의식에서 벗어나 자립화하여 민족으로서의 결집에 눈뜨게 되었다고 할 수 있다.2) 시대적 사명: 자주?민주?통일한국의 정치는 정치체제의 구조적 불안정을 만성 ... 의 근본문제는 시대적 사명인 자주화, 민주화가 선행되지 않고서는 이루어질 수 없는 것이라 할 수 있다. 자주화, 민주화, 통일의 문제는 우리의 시대적 사명으로 어디까지나 민조주의적 입장
    리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.16
  • [국문학] 고향 현진건 독후감
    . 그러나, 1930년대의 암울한 시대적 압박으로 말미암아 외면적인 통속성이 강화되고, 민족정신은 내재화?추상화의 경향에 빠졌다.이밖에 그는〈조선혼과 현대정신의 파악〉과 같은 비평문 ... 을 통해 식민지시대조선문학이 나아가야 할 방향을 제시하기도 했다. 그는 김동인?염상섭과 더불어 근대문학 초기에 단편소설 양식을 개척하고, 특히 식민지시대의 현실대응문제를 단편 ... 에 지나지 않는 작품으로 환영을 받지 못했다. 일반적으로 그의 처녀작을 「빈처」로 꼽는 것도 이런 까닭에서이다.다음해에 「빈처」로 문명을 얻었고, 이어서 조선일보사에 입사
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.26
  • 66세영조 15세 신부를 맞이하다
    이 되었다. 그리고 1805년 6월 영조의 무덤인 원릉(元陵) 옆에 모셔졌다.5장에서는 왕비 간택, 혼인예법, 왕비수업 등 황실의 혼례 과정 등에 대해 설명하고 있다. 조선시대의 왕 ... 했다. 조선후기의 사고를 산지에 설치해서 보관했다. 여기서도 후대를 생각하는 선조의 섬세함을 본받을수 있다. 조선시대에는 사고의 관리와 점검을 철저히 하고 그 가치도 중시했다.의궤 ... 에 가두어 죽이는 오점을 남기기도 했다. 1776년 83세로 죽으니 조선시대 역대 왕 가운데에서 재위기간이 가장 긴 52년이나 되었다.이 정도가 대부분 영조에 대해 배우고 익힌 지식
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.08
  • [유아교육]서당의 교육방법에 관하여
    가 있었다.그리고 고구려 경당의 영향을 받아 초등교육기관으로 조선시대말까지 그 명맥을 이어간 서당이 등장하게 된다.세번째. 조선시대의 교육조선시대의 관학으로는 유명한 성균관이 있 ... 은 기록은 고려 시대도 이미 조선 시대의 서당 제도와 같은 민간 교육 기관이 존재하였음을 강력하게 시사해 주는 내용으로 볼 수 있다.2. 서당의 발달서당의 사회적 의미가 증대한 것 ... )과 부교재격인 ≪사기 史記≫·≪당송문 唐宋文≫·≪당률 唐律≫ 등이었는데, 대개는 ≪통감≫ 정도에서 그쳤다. 조선시대 중엽 이후로는 우리 나라의 독자적인 동몽 교재의 개발과 보급
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.18
  • [한국사] 조선시대 신분제도
    양반을 중심으로 본 조선시대의 신분제도Ⅰ. 서 론조선시대는 신분제를 기반으로 운영되었던 사회이다. 조선 초기에는 양천제 를 기반으로 하여 천인(노비)을 제외한 양반과 중인, 서민 ... 에서도 과거나 입공을 통하여 새로이 양반으로 상승할 수 있는 길이 아주 막혀 있었던 것은 아니었다.3) 양반과 중인고려시대만 해도 양반과 조선시대 중인으로 격하된 신분들과의 차별 ... 화에 선구적인 역할을 하였다.4. 조선 중 · 후반의 사회적 변화임진왜란은 조선시대 신분제를 변화하게 하는 계기가 되었다. 임진왜란 이후 양반이 군역 면역층으로 전환되고, 공동납체제ㆍ班
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.15
  • [지방 양반의 기원과 역할]지방 양반의 기원과 역할
    지방 양반의 기원과 역할조선 시대를 이해하는 핵심 개념 가운데 하나가‘양반’이라는 데는 이론의 여지가 없다. 지방 양반의 사회적인 기원은 서울에서 지방으로 이사한 관료 집안 ... 양반들은 족보 편찬에 공을 들이게 되었다.지방 양반의 호적은 관료를 역임한 조상의 계통을 이어받으며 혼인 관계로 얽혀진 양반 가문들로 이루어진 귀족적 집단의 비공식적인 기록이 ... 학문은 조선 후기 지방양반들 사이에서 많은 호응을 얻게 되었다. 그들에게 있어 유학은 아래로부터 그리고 깨달아지는 윤리적이고 인간 중심(인도)적인 총체적 바탕이었다. 그것
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.16
  • [여성학] 낙태율과 여성의 순결의식
    아선호사상은 조선 시대이래로 씨받이의 형태로 나타났으며 그것이 이제는 첨단 의학을 바탕으로 한 낙태의 형태로 나타나고 있다. 가부장적인 유교문화, 즉 남성중심의 문화는 조선 시대 ... 하는 남성중심의 문화가 아직도 팽배하다는 것이다. 순결을 요구하는 남성중심의 문화는 타인의 아이를 가진 미혼모를 혼인이나 사회활동으로부터 많은 제약을 가하고 있고, 미혼모의 경우 원
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.10
  • [한국고대사]중국 정사 중 신라전
    ))는 그 선조가 본디 진한(辰韓) 종족이다. 진한(辰韓)은 또한 진한(秦韓)이라고 하니 서로 1만리 떨어져 있으나 전하는 말에는 진(秦)나라 시대에 도망한 사람들이 노역을 피해 마한 ... 의 경상도지역에 형성되어 있던 여러 정치 집단. 이른바 삼한의 하나이다. 위치를 한강 하류 유역으로 비정하는 견해도 있으나 조선 중기 이래로는 낙동강 동쪽의 경상도 방면이라는 견해 ... 에 비해 훨씬 강화된 권력자의 느낌을 준다. 따라서 이 시대는 왕호를 따서 마립간시대 라고도 일컬어지고 있다. 이 시대에 들어오면 종래의 박?석?김 3성에 의한 교립현상이 없어지
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.07.24
  • 한국사의 이해
    제 역시 혼인생활이 부계 친족 중심으로 이루어짐을 뜻한다.4조선시대성리학적인 제도의 적용이 가장 우선시되었지만 실제 변화가 어려웠던 것은 혼인 제도였다. 조선 초기에 유행하던 남귀여가혼 ... 은 보이지 않고 재산을 직접 관리하는 데에 따른 제약은 없었다.3고려시대고려는 친족구조가 비부계적이었고 상속도 남녀균분이었다. 이에 혼인 뒤의 거주도 부계쪽으로 고정되지 않을 수 있 ... 은 조선시대에 들어서야 본격적으로 규제된다. 가묘의 설치, 친영제 실시 등이 주장되었다. 가묘의 설치는 제사에서 여성이 배제되고 적장자 중심으로 제사가 이루어짐을 의미한다. 친영
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.01
  • [민속학] 신라 건국 신화의 상징과 역사성 고찰
    는 상징성을 두루 고찰해 보도록 하겠다.3. 赫居世 신화의 상징성신화가 없는 집단이 없듯이 신화가 없는 시대도 없다. 토마스 쿤은 한 시대가 공유하는 신념과 가치의 별자리를 패러다임 이 ... 라 불렀고, 푸코는 시대적 인식의 지평을 에피스테메 라 불렀다. 넓은 의미의 신화는 패러다임이나 에피스테메와 같이 작용한다. 신화의 양태 변화에도 불구하고 신화가 세계 내 인간 ... 에서 양수로 길러져 태어나는 것처럼 모성(母性)을 경험하는 동시에 인간성을 획득하게 된다는 점이다.이렇게 하여 赫居世와 閼英의 혼인이 가능해지고, 그 터전으로서의 계림{) 赫居世
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.20 | 수정일 2020.05.07
  • [학예사] 국립 민속박물관 견학기
    별 소개▶ 제1전시실- 한국 고대의 소리- 한국인의 얼굴- 선사시대의 생활- 삼국시대의 생활과 문화- 가야의 야철문화- 발해의 역사와 문화- 고려의 인쇄 청자문화- 조선의 과학기술 ... 전시관과 어린이 박물관으로 이루어져 있었는데 야외 전시실에는 마을 공동체 신앙물, 방아기구, 짚으로 엮은 농촌풍물, 석조물 등이 있었다. 조선시대의 상점과 의원의 모습을 재현한 가옥 ... , 선사시대의 생활 , 삼국시대의 생활과 문화 로 이어지며 건물 내에서 꺽어 들어가면 가야의 야철문화 , 고려의 인쇄 청자문화 , 조선의 과학기술과 한글 로 끝을 맺는다.우리 나라
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.10
  • 호주제에관해서..
    다. 그러나 조선시대의 가장은 현행 호주와는 상당히 다른 개념으로서, 가족을 대외적으로 대표하는 '집안어른'에 유사한 존재였다. 그런데 관습조사보고서에 의해 조선사회의 가장이 일본민법 ... 절차법으로 호적법이 있다.민법상의 호주제도는 家제도가 규정하는 바에 따라 국민 각 개인의 모든 신분변동사항(출생, 혼인, 사망, 입양, 파양 등)을 시간별로 기록한 공문서 ... 는 셈이다. 따라서 어린 남동생이 호주가 되는가 하면, 혼외자인 아들보다 혼인중의 자인 딸을 후순위에 둠으로써 가족의 질서와 혼인의 순결에도 반하는 제도인 것이다. 결국 외도를 해서
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.24
  • [문학사상]김시습의 문학세계(시문학, 금오신화)
    는 생육신의 한 사람으로 조선왕조의 체제가 정비되면서 드러나기 시작한 시대적 모순에 저항했던 ‘문제적 개인’이었다.Ⅱ. 시대 배경15세기의 조선 사회는 매우 불안정한 혼돈 상태에 있 ... 다. 특히 세조의 왕위 찬탈은 조선왕조가 지배 이념으로 내세운 신유학의 가치 규범에 정면으로 배치되는 것으로, 당대 사회에 극심한 가치관의 혼란을 일으켰다. 하지만 이 시기에는 고려 말 ... 에 머리를 기르고 還俗하여 지난날의 죄과를 뉘우치는 祭文을 짓고 혼인한다. 그러나 얼마 되지 않아 부인이 죽고 ‘폐비윤씨사건’으로 세상이 시끄럽자 그는 다시 방랑의 길을 떠난다.긴 방랑
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.24
  • [조선역사의 신분제(계급제)] 조선 신분제의 변화
    )은 경제적으로는 지주층이며, 정치적으로는 관료층으로서 조선왕조를 운영해온 최고의 지배신분이었다. 조선시대의 정치는 실로 이들에 의하여 운영되어 왔으며 조선시대의 법제는 대체로 이 ... 법률을 통해서 또 과거 응시자의 가세(家世)와 문지(門地)를 따짐으로써 비양반신분의 양반관직으로의 진출을 제한함으로써 양반의 신분적 특권을 규정하였다.다. 중인이란조선왕조시대의 사회 ... 은 의미의 중인이 바로 조선왕조사회특유의 중간계층을 이루고 있던 신분층이었다.조선시대의 중간계층은 대체로 각종 실용기술과 행정말단의 실무를 담당하고 있었으므로 조선왕조 사회를 실제
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.25
  • [여성학] 여성학 독후감`역사속의 한국여성`읽고
    의 유지에 힘써, 조선의 남성을 위해 온갖 노력을 다한 이유다 되기도 합니다.일본의 식민지 시대에도 여자들은 애국 독립을 위해 성금하기를 서슴지 않아 아들들의 이상을 위해 스스로를 희생 ... 습니다. 변화하는 흐름 속에서 지금까지 한반도에 살아온 여자는 일반적으로 단 한 시기도 남자와 동등한 대우를 받지못했습니다. 신라 왕국에서는 그래도 다른 시대에 비해 여성들의 생활 ... 를 남자의 위치보다 낮게 하는 하나의 요인이 되었습니다.조선 왕국에서 여자들의 생활을 자유롭게 하기 위해 노력한 천주교를 탄압하고 남존여비의 사상으로 그들의 생활을 구속하던 유학
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.08
  • [조선의 여성] 성리학자 임윤지당
    당은 늘 이렇게 말하고 다녔다.{) 박무영, 김경미, 조혜란 『조선의 여성들, 부자유한 시대에 너무나 비범했던』 2004, 돌베개윤지당은 타고난 재능이나 학식보다 인격 수양을 통한 자아 ... )과 2편의 경의(經義), 11편의 역사 인물론, 3편의 제문 등이 실려 있다. 특히 6편의 설은 당시 이기심성이나 사단칠정등 조선시대 성리학자들 사이에서 가장 쟁점이 되었던 문제 ... ~1728) 이다. 어머니는 파평윤씨(坡平尹氏)로 호조정랑을 지내고 이조판서에 증직된 윤부(尹扶)의 딸이다. 윤지당은 조선후기의 대(大)성리학자 녹문(鹿門) 임성주(任聖周
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.03
  • [기독교적 관점의 이혼] 기독교의 이해 - 이혼
    의 일종이므로 민법총칙의 무효에 관한 법리보다는 혼인의 무효에 관한 규정을 유추 적용하여 당사자간에 이혼의 합의가 없었던 경우에는 이를 무효로 보아야 한다. 시대별 이혼 -고려시대 ... 았다. -조선시대 칠거(七去)와 삼불거(三不去) 중국 대명률 칠출삼불법에 근거한 이혼 제도로서 일정한 사유가 있을 경우 이혼을 인정하며 아무리 법정 사유가 있을지라도 이혼을 허용 ... 의 정의 : 부부가 생존 중에 있어서 혼인을 해소하는 것을 말한다. 이는 부부관계를 인위적으로 소멸시키는 점에서 부부일방의 사망에 의하는 혼인의 자연적 해소와 다르다. 이혼을 억제
    리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.05
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2025년 08월 30일 토요일
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