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"예수와이스라엘의하나님" 검색결과 4,481-4,500 / 5,615건

  • 구약통전
    과 신약의 윤리에서 신율적입장과 반율법주의를 비성경적으로 보며, 하나님의 도덕적 의지로서의 연속성과 구속사적인 전환으로서의 불연속성을 동시에 믿는다.역사서에서는 이스라엘 역사가 구속사 ... 역사는 이스라엘 백성들이 하나님으로부터 받은 은총을 유지하지 못하고 우상 숭배의 범죄에 빠져 바벨론의 포로로 잡혀가는 심판을 받으나, 하나님은 자기 백성을 버리지 아니하시며 궁극 ... 구약통전 上하나님의 주권 과 인간의 책임 이 개혁신학의 두 축을 이루고 있지만, 이 문제에 대한 설명은 성경 신학적 접근 과 조직 신학적 접근 에 따라 달라진다. 조직 신학
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.30
  • 현대선교학 총론 요약 및 서평, 실제적 적용
    을 의미하는데 이스라엘 민족의 고난스러운 삶이 궁극적으로 열방을 하나님께로 모으는 선교적인 결실로 나타난다는 것이다. 블라우와 동일하게 아카드와 피터스는 대위임령을 원심력적 선교 ... 하고 예수그리스도의 구원 사역을 하나님 나라와 직접 연관시키고 있다. 하나님 나라 관점에서 선교의 성서신학을 접근하는 학자들은 요한네스 버카일, 데이비드 부쉬, 아더글라서 이 ... 의 전도개념을 하나님의 선교 개념과 연관하여 정립하였는데 세상을 향한 하나님의 선교에의 참여이요 종말론적인 교회공동체의 행동을 통한 희망의 변혁이라고 정의하였다. 그의 대표적인 저서
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.11
  • 개혁주의 종말론안토니 A. 후크마
    적으로 나타나는 특별한 징조들을 살펴보면 우선 하나님의 은총을 증거 하는 징조들인데 그것은 첫 번째는 모든 민족에게 복음이 선포되는 것이다. 두 번째로는 이스라엘의 충만한 구원이다. 그 다음 ... 는데, 구속사적 입장에서 이끌어 가는 과정을 주목해야 할 것이다.책의 구성은 크게 1부와 2부로 나뉘어져 있다. 1부에서 저자는 하나님의 왕국의 현재적 측면에 관계되는 몇 가지 중요 ... 서술하고 있으며 나머지 장들은 하나님 왕국의 본질과 의미, 종말론에 있어서 성령의 역할 그리고 현재와 미래의 실재들 사이에서 벌어지는 긴장관계에 관해서 서술하고 있다. 2부 7장
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.28
  • [종교]경전에 대하여(불교경전, 신약성서, 논어)
    란?성서는 전부 66권으로 구성되어 있다. 첫 부분의 39권을 구약성서라고 하며, 그 다음의 27권을 신약성서라고 부른다. 하나님과 인간이 맺은 오래된 계약을 구약성서라고 하 ... 고, 이것에 관해서 쓰여진 것이 구약성서이다. 그리고 오래된 계약이 파괴되어 하나님과 인간과 새로운 계약이 맺어진다. 바로 이 새로운 계약에 대해서 기술해 놓은 것이 신약성서이다.신약성서 ... 가에서 인류의 죄를 혼자 짊어진 예수의 죽음, 그리고 죽은 지 3일만에 부활한 것을 묘사하고 있다.2. 역사서사도의 행적을 묘사한 것으로 이스라엘의 시골 마을 나사렛에서 시작
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.05.13
  • 장로(長老)에 대하여
    단정함으로 복종케 하는 자라야 할지며(사람이 자기 집을 다스릴 줄 알지 못하면 어찌 하나님의 교회를 돌아보리요) 새로 입교한 자도 말지니 교만하여져서 마귀를 정죄하는 그 정죄 ... 1. 장로(長老)의 기원장로라는 말은 성경에서 나온 말로 원래는 ‘연장자’의 의미를 가지고 있다. 이 말은 율법시대 이전부터 사용되어져 왔고 구약에서는 ‘이스라엘의 장로 ... 교회에서 교회헌법에 의해 규정한 것)1) 상당한 식견과 통솔의 능력이 있는 사람.2) 흠이 없는 입교인으로서 5년이 지난 사람(예수교 장로회 통합측은 7년)※ 장로의 자격 중 '무
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.16
  • 기쁨의 50일과 오순절
    과 성령님이 사도들에게 임한 것을 기념하는 날이다.② 오순절은 지상 교회를 탄생케 했다. 이 날은 하나님께서 예수 그리스도의 죽으심과 부활하심을 통해서 예수님을 그리스도로 고백 ... 는 스스로 있는 자다”(출 3:14 등)라고 말씀하신 바로 그 하나님이심을 우리에게 보여준다.여기에는 두 가지 의미가 내포되어 있다. 먼저 요한은 부활하신 주님과 불타는 나무 사이 ... 에 계신 하나님 사이의 연속성을 주장하고 있다. 또한 부활은 모세에게 나타나신 신성하신 하나님의 모습처럼, 신비하고 깊은 의미가 내포되어 있음을 우리에게 말하고 있다.(6) 부활절
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.11
  • [기독교]갈라디아서
    것을 통해 성취된다(1:4). 성부 하나님은 자기 아들 예수 그리스도를 통해 가능해진 것을 우리에게 허락하신다.4. 하나님의 교회와 하나님의 이스라엘)바울은 교회를 종말론적인 ... 이 이제 사소한 것이 되어 버렸다(3:28,4:3-9). 유대인과 이방인의 신분 차이가 그 한 예다.3. 예수 그리스도와 성부 하나님)그리스도의 오심 그리고 그분의 즉음과 부활 ... 이스라엘, 즉 하나님의 예언적 약속의 성취로 이해하는 것 같다. “하나님의 교회”라는 말(1:13)은, 교회가 구약에서의 야웨의 총회 혹은 하나님의 총회)에 상응하는 종말론적 실체라는
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.19
  • 프로이드의 종교이해와 사상
    를 짊어졌다는 것이다. 이리하여 아버지 옆에서 그 자신 스스로가 하나님이 되면서, 기독교는 아들 종교로 탈바꿈하게 되었다고 주장한다.) 유대-기독교 전통은 이 오이디푸스 이야기 ... 으로 입학해서 당시 널리 퍼진 과학적 분위기에 푹 젖어 있었다. 거기서 그는 생리학 교수였던 브뤼케(Ernst Brucke)와 프로이트의 우상의 하나였던 헴홀츠(Hermann von ... 에서 이크나톤 바로 후의 기간 동안 살았다.모세는 이크나톤의 지지자였으나 혁명 때문에 그가 믿던 종교의 형태를 적어도 공개적으로는 실천할 수가 없었다. 그러므로 그는 이스라엘 백성들을 이집트
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.27
  • [신학]마가복음의 윤리
    .이이야기의 다른 결말을 기대할 수도 있다. 예수님은 하나님의 나라의 도래를 선포하는 장면으로 갑자기 등장하여 권능의 사역을 행하신다. 그러나 동시에 마가가 그리는 예수님의 권능 ... 행사 이야기와 평행을 이루는 것이 있는데, 그것은 예수님의 정체를 이해하지 못하는 제자들에 대한 지속적인 묘사이다. 비록 예수님이, 하나님 나라의 비밀을 아는 것이 그들에게 허락 ... 고 있는 사람들은 그분을 전혀 이해하지 못한 것이다. 왜냐하면 하나님 나라의 비밀은 예수님이 십자가에 달리신 메시아로 죽으셔야 한다는 데 있기 때문이다. 자기를 노출하는 예수님의 기적
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.03
  • 예수께서 공생애 기간동안 하신일
    예수께서 공생애 기간에 가장 역점을 두신 일이 하나님의 나라를 더 널리, 더 많은 사람들에게 전파하시는 일이었다. 그와 더불어 예수님이 힘쓰신 또 하나의 사역이 바로 제자를 택 ... 하시고 훈련시키시는 일이었다. 그 이유는 예수께서 십자가에 못 박혀 죽으시고 부활승천하신 이후에도 하나님 나라를 땅 끝까지 확장시키는 일을 제자들을 통해서 지속적으로 이루어가 ... 기 때문에 예수님이 제자들에게 능력과 권세를 전수하여 주신 후 제자들을 내어 보내셨다.여호와 하나님께서 애굽 땅에서 고난 받는 이스라엘 백성들을 구원하여 젖과 꿀이 흐르는 약속의 땅
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.21
  • Hermeneutics by B.C. LateGan.hwp
    는 과학적 해석과 실용적 해석 사이의 다리를 놓으며 성경 해석의 기정된 통일성을 다시 회복하는 것이다. 성육신의 관점으로부터 성경은 하나님과 사람의 언어의 통일성으로 이해되었다. 역사 ... 특별한 해석법에 대한 딜타이의 제안을 받아드린다. 그러므로 성경은 하나님과 인간의 실존적 만남의 결과이고 그 뒤이어 오는 성경해석은 현재에 비슷한 만남을 가능하게 하기 위해서이 ... 된 문자로서 본문은 선행하는 의사통과정이 굳어짐을 의미한다고 할 수 있으며 전달자(모세, 예수)와 수신자(이스라엘, 사도들)의 초기 만남의 잔재물이라고 할 수 있다. 본문이 기록
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.17
  • [신학]복음과 율법과의 관계
    으로, 하셨다. 하나님을 예배하는 날이 안식일에서 주일로 바뀐 것은 예수 그리스도의 부활이라는 전우주적 사건에 근거해서이다. 주 그리스도의 부활은 단지 한 사람이 죽은 자 가운데 ... 서 부활했다는 정도가 아니라. 주 예수의 부활은 하나님의 새 창조사역이. 이 부활이 곧 재창조의 시작이다.그의 부활은 전우주적인 하나님의 사건이어서 사망 권세를 정복하고 깨뜨렸을 뿐 ... 이 로마서와 갈라디아서에서 전개한 복음과 율법의 관계는 구원 서정 혹은 구원순서의 도식에서 이해될 것이 아니고 구원사적 관점에서 개진되었다. 왜냐하면 바울의 모든 관심은 하나
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.28
  • [기독교] 인간으로서의 예수의 삶 (Jesus is Christ?) - 서양문화유산
    을 배웠다. 의기양양해진 그는 자신이 하나님이라고 주장하기 시작했다.” 2∼3세기 기독교 저술가들은 일부 유대인들도 예수가 사생아였을지 모른다고 주장했다고 썼다.신약성서에서 그런 ... 두 이때에 처음으로 하나님의 은혜를 체험한다. 그 후부터 예수는 늘 하나님께 기도하는 삶을 살게 되는데 이때부터 하나님을 보다 더 가까이 할 수 있는 길을 모색하게 된다.그는 가정 ... 을 깨달았다. 지금 자신이 가고 있는 이 길은 진리를 향한 길이요 하나님의 부르심에 이끌린 길이므로 말이다. 예수는 이 시절에 많은 눈물을 흘렸을 것이다.여러 해에 걸쳐서 예수
    리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.12
  • 성서를 이해하기 위한 기본 내용
    ) : 야훼 하나님.성전 대신 이동가능한 성막이 있음.따라서 공동체와 더불어 이동, 그와 함께 존재공동체 중심 (공의, 평등 중시)시간의 종교 역史2. 제사: 전제조건 - 사제 (제사장 ... 후 가나안 입성 전까지 이스라엘 민족은 광야에서 떠돌아다님.?오랜 (40년) 광야 생활로 식량과 식수의 부족 백성들의 불만 표출“애굽으로 돌아가자” : 노예근성의 발로, 자유(구원 ... 어야 살 수 있다.시내산 계약 = 십계명?430년간의 노예 생활로 이스라엘 민족은 노예 근성에 젖게 되었다. 광야에서의 시련에 부딪히자 이 노예 근성이 그대로 드러나 애굽
    리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.30
  • [기독론]목회서신에나타난기독론
    하나님의 인류를 향한 구원계획C. 2:5-6 유일한 중보자와 대속자로서의 예수 그리스도D. 2:7 복음전도자로서의 바울의 부르심Ⅱ. 2:8-15 교회에서 남자와 여자2. 1:3 ... 의 중보자도 한 분이시니, 곧 사람이신 그리스도 예수이십니다.6) 그분은 모든 사람을 위해서 자기를 대속물로 내주셨습니다. 하나님께서 꼭 적절한 때에 그 증거를 주셨습니다.5절 ... 함을 받는 그들은 곧 하나님의 아들이라”바울에게 ‘하나님의 아들’은 하나님에 대한 예수의 관계를 서술하는 표현이다. 바울은 갈라디아서 4:4에서 “때가 차매 하나님이 그 아들을 보내사
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.21 | 수정일 2014.04.10
  • [구원][칭의][성화]구원과 칭의 및 성화(구원의 개관, 구원의 조건, 칭의 개관, 칭의의 요소, 칭의의 영역, 칭의 시간, 칭의 근거, 성화 본질, 성화 시간, 온전한 성화, 성화 참다운 방법, 구원, 칭의, 성화, 신앙)
    다. 개신교 신학에 있어서 그리스도의 구원에 대한 신앙은 예수 그리스도 안에서 일어난 하나님 칭의에 대한 신앙이다.구원신앙은 곧 칭의의 신앙인 것이다. 칭의론은 초대교회에서는 별다른 관심 ... 에 적용할 때는 이 물건이나 사람이 하나님을 섬기는 일에 헌납 또는 헌신되었다는 것 즉 특수한 의미에 있어서 하나님의 재산이 되었다는 사상을 나타내주고 있다. 이스라엘은 거룩 ... 를 부여하는 일은 성결의 점진적 생활의 발단에 불과하다. 모든 기독 교인들은 예수 그리스도 안에서 하나님께 성별한 사람들이다. 여기서부터 저들은 하나님을 위하여 살 책임을 짊어지
    리포트 | 18페이지 | 7,500원 | 등록일 2007.01.12
  • 마태복음 19장 적용
    에 대하여 질문하자 예수께서는 하나님이 짝지어 주신 것을 사람이 나누지 못한다는 엄숙한 선언으로 답변하셨다(3-12절). 또 예수께서는 어린아이들을 용납하고 그들에게 안수해 주 ... 하며 돌아갔다(16-22절). 이 일 후에 예수께서는 제자들에게 부자들이 하나님 나라에 들어가기 어렵다는 사실을 가르쳐 주셨다(23-30절).1) 1-2절그리스도께서 갈릴리를 떠나 ... 자로 발돋움하길 바란다.2) 3-12절유대인들은 모세의 율법을 자의로 해석하여 마치 이혼은 인간 마음대로 할 수 있는 것처럼 해석하였다. 그러나 예수께서는 하나님께서 아담의 배필
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.09.12 | 수정일 2022.11.23
  • [교회][참교회][한국교회]교회의 개념과 교회의 본질 및 참교회 고찰(교회란, 교회의 본질, 교회의 회원권, 재림에 대한 성경적 고찰, 초기 한국 교회의 재림 신앙의 특징, 참교회의 표식, 교회, 한국교회, 참교회)
    교회 심층 분석Ⅰ. 교회란1. 교회는 하나님의 백성이다2. 교회는 그리스도의 몸이다3. 교회는 성령의 사역체이다Ⅱ. 교회의 본질 (The Nature of the Church)1 ... . 교회에 대한 실례들1) 그리스도의 몸2) 하나님의 전(벧전 2:5,6)3) 그리스도의 신부Ⅲ. 교회의 회원권 (The Menbership of Church)Ⅳ. 재림에 대한 성경 ... 를 따르는 교회의 사도성7. 하나님 나라의 표지Ⅶ. 나가며Ⅰ. 교회란교회는 교인들이 모이는 단순한 건물을 의미하는 것이 아닌 하나님의 택함 받은 백성의 총체이다. 내 교회가 아니
    리포트 | 16페이지 | 6,500원 | 등록일 2007.01.07
  • 길선주 목사의 생애와 사상, 설교와 설교전달법,성서해석에 관한 연구
    하시며 만물이 풍성하시며 지공무사(至公無私)하실 뿐 아니라 무소부재, 무소부지, 무소불능하신 하나님이 설립자가 되며 아담과 하와 때에 처음으로 설립하여 이스라엘 민족이 애굽에서 나올 ... 신학그는 하나님의 자비하심과 은총의 진리를 성령의 감화로 터득한 경험을 성경의 용어로써 가르치는 것이 영혼을 구원하는 복음적인 설교가 된다는 것을 설교의 신조로 하였다. 그리고 ... 성경 해석과 설교와 하나님의 사랑이 인간 가운데서 역사하시는 구속 진리의 내용을 성경으로 증거하는 설교로 일관하였다.)그의 신학은 순수하게 성서에 기초한 소박한 성서적 신학이
    리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.12.19
  • 요한계시록 11장 주석
    두 증인과 일곱 번째 나팔(계11:1~19)들어가면서....여섯 번째와 일곱 번째 나팔들 사이에 있는 두 장면 (10:1-11:14)은 시련의 기간 중에 하나님의 백성의 역할 ... 하길 “일어나라 그리고 하나님의 성전과 제단과 그 안에서 경배하는 자들을 재어라그리고 성전의 바깥뜰은 내버려 두고 재지 말아라 왜냐하면 그것은 이방인들에게 주어졌고 그들이 거룩한 성 ... 다. 그앞의 보좌에 앉은 이십사 장로들이 엎드려 얼굴을 대고 하나님께 경배하여말하길, 당신께 감사드립니다. 주여, 하나님이시여, 전능자시여, 지금도 계시고 전에도 계셨던 분이시여, 주
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.27
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2025년 08월 17일 일요일
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