"중용(中庸)"의 검색결과 입니다.

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중용 사상체질 건강 중용 독후감 고사와성어의탐구 논어 현대적 의의 大學 경전 유교경전 4서오경 유교 경전 귀신장(⻤神章) 격몽요결

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"중용(中庸)" 검색결과 401-420 / 979건

베이컨의 <우상론>과 귀납적 방법론의 오류에 대하여

고 있다. 그 우상의 원인은 매우 다양한데, 언뜻 보기에 이 우상을 방지하자는 베이컨의 주장은 중용(中庸)사상과도 같이 들린다. 그가 과학적 경험론을 주장하듯이, 그 예시를 실험

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.09.20

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영국 성공회

의 탄생4. 18 - 19C세기의 영국 성공회Ⅲ. 성공회의 특징1. 성공회 신앙의 기준이 되는 교리2. 본질적인 것에 일치, 비본질적인 것에 다양성3. 중용적(中庸的)인 입장 ... 는 이렇게 성서와 이성과 전통의 긴장 관계를 통해서 교회사에 나타나는 극단적인 주장과 오류를 피하는 “중용”의 정신을 구현해 왔다.성공회 신앙의 3가지 특징관용성(resonable

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| 리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.05.28

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[철학]공자의 중용사상과 아리스토텔레스의 중용사상

[공자의 중용사상과 아리스토텔레스의 중용사상]1. 중용(中庸)공자의 중용사상과 아리스토텔레스의 중용사상을 살펴보기전에 중용에 대해서 살펴보자.의 작자는 누구이며 어떤 책일까 ... 이다. 공자의 손자 자사는 이러한 중용의 가르침이 점차 본뜻과 다르게 변할까 근심하여 이 책을 편찬했다. 그리고 자사는 이 책을 맹자에게 전했다.‘중용(中庸)’에서 중(中)이란 ... 기울이지도 치우지치도 않아서 지나치거나 모자란 것이 없음을 말하며, 용(庸)이란 특별한 것이 없는 보통을 말하는 것이다.2. 공자의 중용(中庸)사상공자의 중심사상은 인(仁), 즉

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.06

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[동양철학]중용에 대해

중용의 윤리문제(1) 《중용》은...《중용(中庸)》은 오경(五經)의 하나인 《예기(禮記)》에 있는 〈중용편(中庸篇)〉이 송(宋)나라 때 단행본이 된 것으로, 《대학(大學 ... )가 요임금으로부터 공자에 이르기까지의 중용(中庸)사상을 체계적으로 정리한 것인데, 중용을 보면 여러 구절에서 그 시대상을 보면 중용 전부를 자사가 직접 쓴 글이 아니라는 것을 알 ... 라고 볼 수 있다.중용은 크게 보면 天人論, 中庸論, 道論, 誠論, 聖論으로 나누어 볼 수 있고, 또 학자에 따라서 내용면으로 性-道-敎에 관한 문제, 道-中和-中庸과 誠의 관계

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.16

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서양윤리사상

- 습관화된 중용(도덕적인 덕보다 지적인 덕이 우월)※ 중용(中庸) - 과불급(過不及)이 없는 최선의 상태 → 상대적[이성적인 모든 기능이 유감없이 발휘되어야만 중용의 덕이 생기고, 그

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| 리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.16

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『주자가례』의 구성과 내용 및 예 정신

와 장재의 의리론(義理論))을 계승하였다. 정이는 『주역(周易)』), 『중용(中庸)』), 『대학(大學)』), 『논어(論語)』), 『맹자(孟子)』)를 중요하게 강론하기 시작하여 성리학

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| 리포트 | 19페이지 | 5,000원 | 등록일 2012.12.19 | 수정일 2022.06.15

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아리스토텔레스-생애,철학,사상,미학

의으나 이것은 약간의 사람에게 일시적으로 허용되는 것에 지나지 않고 일반적으로는 일상의 행동 속에서 이성적 질서를 실현하는 중용(中庸)으로서의 덕(德)이 행위의 목적이다. 덕 ... 다. 그러므로 덕의 행위는 단순한 지식이 아니라, 선의지((善意志)가 있을 때 가능하다. 정욕은 극단으로 치닫기 쉬운데, 이성이 적정하게 정욕을 지도할 때에 생기는 과불급이 없는 중용 ... 의 습관을 행덕이라 한다. 덕은 이 중용이 어느 정도 실현되는가에 따라 생겨난다. 예컨대 용기의 덕은 비겁과 만용과의 중용이고, 관후는 인색과 낭비와의 중용이며, 유정은 무정

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| 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.04.05

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중국 유학사상의 전개

의 주희(朱熹;朱子)였다.주희는 《중용(中庸)》 앞머리의 과 맹자의 을 연결하여 성전의 보편적 근거를 천명(天命)에서 찾았고, 인간의 본성이 선한 것은 만인이 항거 불가능한 선천 ... 하여 불교의 철학이나 수양에 맞선 유학의 형이상학적 이론과 수기(修己)의 이론이 유학경전, 특히 《논어》《맹자》《중용》《대학》에 많이 담겨 있기 때문에 성리학자들은 이 네 경전

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.08.04

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[철학]동서양의 중용 비교

동?서양의 중용(中庸)윤리교육 20032815 오혜미- 목차 -Ⅰ. 서론 :Ⅱ본론 : 동양에서의 중용 개념1. 공자가 언급한 중용2. 『중용』에서 본 ‘중용1) 『중용』2 ... ) 『중용』에 본 ‘중용’Ⅲ 『니코마코스 윤리학』의 메소테스(mesotes)개념1. 아리스토텔레스의 ‘중용’이론Ⅳ.『중용(中庸)』(‘중용’)과 『니코마코스 윤리학』에서 본 ‘중용’Ⅴ ... 에 관한 질문을 제기하고 답해 보고자 하는 것이다.우리는 이 글에서 2000여 년 전, 동양과 서양에서 공통으로 제시한 ‘중용(中庸)’이란 개념을 중심으로 우리가 추구해야 할 삶

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| 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.02

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다산 정약용의 교육사상

)』 등 육경과 관련된 저술, 『논어고금주(論語古今註)』, 『맹자요의(孟子要義)』, 『대학강의(大學講義)』, 『대학공의(大學公儀)』, 『중용자잠(中庸自箴)』, 『중용강의보(中庸講義 ... 는 것처럼 선왕의 법이지만, 신령스러움이 없는 태양에 대한 제사는 그렇지 않다. 그는 이상과 같은 논지를 『중용』「귀신장(鬼神章)」의 해석에서 고(古)와 금(今)을 대비시켜 요약

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.20

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[정치에서의 중용의 의미]정치에서의 중용의 의미

의 아리스토텔레스가 말해 지금까지 학자들의 관심이 되고 논의가 되는 중용은 무엇인가? 『中庸』은 유가의 경전의 하나인데,『대학』과 더불어 五經 중의 하나인 『禮記』속에 들어 있는 篇名인데 ... 이 두 편을 각각 이름하여 대학과 중용이라고 한다 이 문헌은 중국의 宋朝에 이르러 朱子가 이 문헌에 註釋을 붙여서 현재와 같은 『中庸』이 되었다.공자의 중용은 주희의 설명을 빌리 ... 다. 지나치거나 모자라지 않은 상태를 지키고 실천하면 되느니라."공자 '중용(中庸) 사상'과 아리스토텔레스 '중용론'에서 알 수 있듯이,동서양을 막론하고 중용이란 단어의 흡인력

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| 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.08.06

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고대 서양의 교육

(intellectual virtue)으로 나누어 설명했다. 중용(中庸)과 자유(自由) 같은 것이 전자에 속하며, 지혜(智慧)와 지성(知性) 등이 후자에 속한다고 하였다.그는 도덕적인 덕은 관능적 다.

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| 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.05.22

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역사속의 인물 재평가(문익점)

들이 상하(上下)가 모두 이를 입게 되었으니, 이것은 모두 익점이 준 것입니다. 백성에게 크게 공덕(功德)이 있는데도 응보(應報)를 받지 못하고 일찍 죽었고, 아들 중용(中庸)이 아비 ... )하는 사람의 말로써 참지의정부사 예문관 제학 동지춘추관사 강성군(參知議政府事藝文館提學同知春秋館事江城君)으로 증직(贈職)하였다. 아들은 세 사람이니 문중용(文中庸)•문중실(文中實)•문중

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| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.12.15

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홍대용의 담헌서

語), 맹자(孟子), 중용(中庸)에 대하여 경의(經義)에 의심되는 것을 조목별로 열거하여 질문한 것이다.「삼경문변」은 시경(詩經), 서경(書經), 주역(周易)에 대한 견해와 해석이

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.02.26

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교육의 역사와 철학[서양철학]

? ⇒ eidos 때문, 인간에 대한 eidos는 행복 ← 명상, 관조meditation ⇒ 소요학파용기중용④ 중용(中庸)비겁---- ----만용 ? 時中(시중) : 때에 알맞춰⑤ 교육

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.25

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유학에서의 `성인`이란?

하며, 끊임없이 배우려고 노력하는 모습을 보여주는 자를 말하는 것이다.인격적 지식의 구체적인 모습은?1. 덕을 실현하기 위한 배움이란 중용을 지키기 위한 것이다.유학에서는 사람들과 함께 ... 하여 자신에 대한 지식을 계속적으로 넓혀간다면, 인격의 중심으로 작용하는 흔들리지 않는 축(中庸)을 잃지 않는 것이다. 자기를 위한 학문은 그러한 중심을 보전하고 강화하는데 의미가 있

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.08.01

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초등 도덕과 교육의 근본

을 살펴보면 도입문으로 『중용』(中庸) 1장의 첫 문장이 실려 있다. 그 문장은 바로“성(性)이라는 것은 다른 것이 아니라 하늘이 명령한 것이며, 도(道)라는 것은 다른 것이 아니라 성

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.07

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최충과 12공도

(李?) 등이 각기 『대학』과 『중용』)을 매우 중요하게 여긴 점을 미루어 보아 최충의 유교철학이 이들의 영향을 받으면서 종래의 훈고학적 경향으로부터 탈피하여 새로운 철학세계를 열 ... 은 ① 악성(樂聖)-論語, ② 대중(大中)-周易, ③ 성명(誠明)-中庸, ④ 경업(敬業)-禮記, ⑤ 조도(造道)-孟子, ⑥ 솔성(率性)-中庸, ⑦ 진덕(進德)-毛詩, ⑧ 태화(太和)-周易 ... , ⑨ 대빙(待聘)-尙書 이다. 이들 당명(堂名)에서 특이한 것은 성명ㆍ솔성은 분명 『중용』에서 온 것이며, 조도는 『맹자』에서 왔다는 것이다. 그런데 최충이 살았던 시대는 중국

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.16

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농학과생활속의경제2공통)성장과 분배에 관해 논하시오0k

다면 중용(中庸)을 지켜 평행을 이루는 저울처럼 무게를 달면 되는 것인가? 아니다. 어느 사회에서든 그 사회가 추구하는 이념의 패러다임이 이 문제를 한쪽으로 몰아가는 것이다.시장

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| 리포트 | 8페이지 | 4,000원 | 등록일 2012.09.09

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위치필법삼대론

다.1439년(정사, 세종 19) 5세이계전의 문하에서 『중용』(中庸),『대학』(大學)을 배웠다. 조수(趙須)에게도 배워, 그에게서 열경(悅卿)이라는 자를 받았다. 세종(세종)이 승정원

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.01.23 | 수정일 2016.07.21

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