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"부파불교" 검색결과 401-420 / 456건

  • [초기불교]초기불교의 중심사상과 실천수행법
    고, 지역에 따라 분류하기도 한다. 불교를 시대적으로 분류하면 크게 초기불교, 부파불교, 대승불교로 나눌 수 있고, 지역에 따라 분류하면 인도불교, 남방불교, 티베트불교, 중국불교 ... Ⅰ. 머리말불교는 오랜 역사를 지니고 있고, 또 여러 지역에 전해졌기 때문에 시대와 지역에 따라 다양한 모습을 보이고 있다. 따라서 불교를 분류할 때 시대에 따라 분류하기도 하 ... , 한국불교, 일본불교 등으로 나눌 수 있다. 또 각 지역의 불교도 시대적으로 다시 분류할 수 있을 것이다. 초기불교(Early Buddhism) 는 근본불교(Fundamental
    리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2004.12.04 | 수정일 2016.01.30
  • [불교와 인간] 대승불교에 나타난 인간관
    한 대승불교의 출현은 부파불교 이후 단절되었던 초기불교의 사상을 계승을 통해 완성하는 계기가 된다. 이러한 대승불교를 통하여 불교에서 나타나는 인간관은 여러 가지 측면에서 살펴볼 수 ... 목 차Ⅰ 서론Ⅱ 본론1. 대승불교란 무엇인가2. 연기법에 나타나는 인간관3. 공사상에 나타나는 인간관(1) 반야와 공사상의 상관적 관계(2) 공과 반야(3) 공과 연기(緣起)4 ... 성제(集聖諦)(3) 멸성제(滅聖諦)(4) 도성제(道聖諦)Ⅲ 결론Ⅳ 참고자료Ⅰ. 서론불교는 흔히 인간학이라고 한다. 그것은 불교가 지닌 폭넓은 인간에 대한 이해와 긍정 때문일 것이
    리포트 | 41페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.11.18
  • [인문학] 중국불교
    를 탄생시켰다. 인도에서는 원시불교에서 부파불교가 발달하고 다시 대승불교가 흥기하였는데 중국에는 인도불교의 발전단계와 상관없이 유입되었기 때문에 혼란을 초래하게 되었다. 소승경전과 대승 ... 《목차》1.들어가는 말2.본론Ⅰ)불교 유입이전의 중국역사Ⅱ)중국불교의 전파와 발견Ⅲ) 중국불교의 전파과정에서 한계점과 극복Ⅳ)중국불교의 토대Ⅴ)중국 불교의 사상적 특성Ⅵ)중국불교 ... 의 사상적 의의Ⅶ)중국불교와 사원경제3.결론◈참고문헌-논문: 중국 불교의 효사상< 신규탁 >-간행물 :불교의 본령은 중국불교다 지창규 불교공동체중국불교학 어떻게 할 것인가 장휘
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.08
  • [아시아건축사]아잔타의 건축적분석
    )과 스투파(불탑)를 모신 당(堂)이 세워졌다. 당시 승려는 부파불교(部派佛敎)를 신봉하였으며, 불상(佛像)은 전혀 조각되지 않았다. 3세기 사타바하나왕조가 붕괴한 후 잠시 석굴 ... 을 따라 모두 30개의 석굴 군을 이루고 있다. 인도의 남북을 잇는 교통 요지에 가까이 있으며 불교의 전파에 따라 BC 2세기경부터 개굴(開掘)되었고, 승려가 거주하는 승원(僧院 ... 의 개굴이 중단되었으나 5세기가 되자 바카타카왕조하에 대승불교 신도가 대규모의 승원과 스투파를 모시는 당을 개굴하였다. 이때는 불상예배가 성행했기 때문에 스투파의 전면에 커다란 불상
    리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.11.15
  • [반야사상]반야사상에 관해서
    니라 (제의 논리이다. 이를 통해 절대 긍정을 얻는 《금강경》은 변증법을 극대화시킨 논리임을 알 수 있다. 원래 32가지 모습이란 부처님께만 있는 신체적 특징을 말한다. 부파불교 당시 ... 을 지니게 되는 상태를 의미한다.불교 내부에 대승불교운동이 일어나게 되면서 어떠한 사상적인 발전을 하게 되었을까. 대승불교의 흐름은 크게 반야사상과 유식사상의 두 가지로 요약할 수 있 ... 변질시킬 우려가 있는 것이다. 그래서 불교에서는 이와 같은 인식을 분별지(分別智)라고 한다. 반야는 이 분별지를 벗어난, 말 그대로 형안(炯眼), 본질적 인식을 말한다. 불교
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.05
  • [철학] 십이연기, 8정도
    될 수 있는데, 이같은 형식이 환멸문(還滅門)의 연기, 역관(逆觀)의 십이연기이다. 원시불교에서는 그 어느 것에 속하는가 하는 확정설은 없다. 그러나 부파불교 시대가 되면 십이연기
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.09
  • 태국의 상좌부불교
    이다.상좌부에서는 불교의 다른 모든 학파와 마찬가지로 부처가 설한 원래의 교 리와 수행을 자신들이 가장 충실하게 지키고 있다고 주장한다. 이 부파에서 는 고대 인도 팔리어로 전승 ... 태국 상좌부 불교의 특징{★ 상좌부(上座部,Theravada)팔리어로 '상좌들의 길'이라는 뜻으로 스리랑카·미얀마·타이·캄보디아· 라오스 등지에 퍼져 있는 불교의 주요형태의 하나 ... 된 불교 경전을 정통적인 것으로 받아들이고 있으며, 최초의 불교 승가(僧伽 sagha:공동체) 고승들에 의해 형성된 전통을 이어온 상좌들(산스크리트로 는 Sthavira, 팔리어
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.17
  • 비교종교학
    부파가 본격화를 이르게 되었다. 그후 대중부는 8파로 분열하였고, 상좌부 역시 11파로 분열되어 B.C. 1C경에는 20부파불교가 분열되었다.· 불교 분파에 따른 시대적 구분 ... 의 약사a. 원시불교 또는 근본불교: 이 시기는 붓다의 불멸 후 부파불교전까지를 말한다. 붓다의 교리는 제 1결집을 통해서 하나의 가르침으로 전리를 보게되었으나 제2의 결집 ... 에서 상좌부와 대중부로 분파 가 된다.b. 부파불교: 붓다의 입멸후 100년이 지난후 진보의 대중부와 보수의 상좌부로 분파를 가져왔다. 이 부파불교 시대의 특징은 불교의 삼장의 성립
    리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.04.24
  • [종교] 한국종교의 이해
    불교와 석존의 열반후 백 여 년경 인도 전국으로 확산되던 원시불교, 그리고 후에 다양하게 발전된 불교가 이념이나 제도에서 서로 차이를 보이며 분열하는 부파불교의 시대를 거친다 ... 한국종교의 이해Ⅰ.불교1. 불교와 인도적 사유삼세 인과설 -『죄의 열매가 익기 전에는 죄인도 벌을 받지 않고, 선의 열매가 익기 전에는 선인도 화가 미칠 수 있다. 그것이 짧 ... 은 한 생이 아닌 여러 생에 걸쳐 가능하다.』불교 전래 이전 : 중국(고유한 영혼관-혼백이 취산하는 것), 한국 -윤회전생 X불교 전래 후 : 중국, 한국, 일본에서 죽음에 대한 생각
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.07
  • 불교의 핵심사상과 예절
    ) 연기, 법계(法界)연기 등이 그것이다. 부파불교(部派佛敎)에서는 업설(業說)이 부가되어 십이연기의 12지(支)를, 우리의 과거, 현재, 미래의 삼세(三世)에 걸쳐 있다고 생각 ... , 부파(部派)불교에서는 고, 낙의 이변(二邊)을 떠난 실천인 팔정도(八正道)를, 또한 단, 상, 유, 무 등의 편견을 떠난 십이연기(十二緣起)의 이치를 올바르게 이해하는 것 ... 라고 한다. 부파불교(部派佛敎)에 이르러서는 석가불의 이상화, 신격화에 따라 열반에 대한 생각도 변하여, 수행자가 아무리 노력을 하여도 이 세상에 생존하는 동안에는 완전한 열반을 체득
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.09
  • 무아설과 현대적 문제
    알려졌지만 깊은 의미로 발전된 것은 붓다에서 시작돼 대승불교로 이어지는 불교의 길목에 있는 부파불교의 초기 논전(論典)인 아비달마적 실재론{ 아비달마의 교학적 의의-남방상좌부의 법 ... , 그것은 나 라고 불리우는 것은 존재한다는 것을 역설했다. 그것이 데카르트 식 자아의 개념이다.불교에도 이에 상응하는 아트만(=我) 이라는 개념이 있다. 우리의 감각으로 지각할 수 ... 적인 존재이다 ⅳ) 아트만은 모든 존재의 내면에 있는 내적인 통제자이다하지만 불교에서는 이 아트만을 부정하였는데, 그것이 바로 무아(無我)설이다. 팔리어로 된 가장 오래된 불교
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.06
  • [종교] 불교의 가치관
    한 평화라고 할 수 있다. 남방의 팔리 불교에서는 조림(稠林)이 없는 것으로, 이 경우에도 번뇌의 숲이 없어진 상태를 열반이라고 한다. 부파불교(部派佛敎)에 이르러서는 석가불의 이상 ... . 원시, 부파(部派)불교에서는 고, 낙의 이변(二邊)을 떠난 실천인 팔정도(八正道)를, 또한 단, 상, 유, 무 등의 편견을 떠난 십이연기(十二緣起)의 이치를 올바르게 이해하는 것 ... 1. 불교의 정의불교를 간단히 정의한다면 인생은 그 자체가 고(苦)이며 그 고에서 벗어날 수 있는 방법을 가르쳐 주는 것이라고 할 수 있다. 고에서의 해방, 이것이 불교가 추구
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.05
  • 산스크리스언어과 동남아언어에 끼친영향
    되어 왔다. 불교경전은 처음 그 경전이 사용된 각 지방의 속어에 의해 전해졌지만, 부파불교시대의 설일체유부에서 경전을 산스크리트어로 쓰기 시작하였다. 이러한 산스크리트어는 민족 ... 은 언어사의 가장 큰 수수께끼중의 하나이다. 산스크리트어가 타이에 들어가게 된 것이 불교가 소개되면서 빨리어를 통해 전파된 것인지, 아니면 이미 그 이전에 독자적으로 알려지게 되 ... 에 관한 용어에도 산스크리트어가 많이 차용되어 사용되고 있다. 타이가 불교국가라는 점을 생각하면 불교용어의 대부분이 그대로 사용되고 있는 것이 자명하다. 더욱 중요한 것은 인도의 서사시
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.15
  • [철학] 한국의 선불교, 구산선문의 전개와 특징
    의 전부였다. 이러한 '의기'들은 모두 화엄학에 대한 전문적이고 훈고학적인 저술들이었다. 이것은 마치 아비달마{ 부파불교의 각파가 붓다[고타마 붓다]의 교설을 요약 발전시켜서 만든 ... 의 고제(高弟).에게서 신라하대 고려초에 비로소 가지산 도의를 필두로 혜철적인 선사 등이 서당지장의 홍주종{ 불교 선종의 종파. 육조 혜능(慧能)의 제자 남악회양(南岳懷讓)에게 사법 ... 한 마조도일 계통의 선을 홍주종이라 부른다.을 배우고 돌아오게 된다.2. 구산선문이란삼국을 통일한 후 신라의 불교가 한창 성할 때에 고승들이 중국에 들어가 達磨禪法을 받아가지고 와서
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.03
  • 실크로드를 통한 종교(불교)의 전파
    한 스리랑카에 두 차례난 왕자 마헨드라와 여동생 상하미트라를 파견해 포교에 성공하였다. 그리하여 씰란은 최초의 불교 전파지인 동시에 전파된 부파불교(소승불교)를 기반으로 한 남방불교 ... 어 페르시아의 경우 이슬람세력이 진입할 때까지 불교가 남아 있었다는 것이 확인되었다. 한편, 씰란에 대한 전파는 성공적이어서 상좌부 불교를 비롯한 부파불교가 그곳에 정착하였다.2)제2기기 ... 가 바로 실크로드에서 실증되었다. 고대 오리엔트 문명을 비롯해 황하 문명, 인더스 문명, 유목 기마민족 문명, 불교 문명, 페르시아 문명, 이슬람 문명 등 동서고금의 주요 문명
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.19
  • 불교불교의 형성 그리고 소승불교
    의 두 종파로 나뉘었고 다시 상좌부는 경과율의 해석의 차이로 대중부는 율을 현실에 맞게 적용하는 정도의 차이로 종파가 나뉘어 부파불교가 형성되었다. 시간이 지남에 따라 상좌부는 아비 ... 불교불교의 어원은 인도의 boddhi에서 가져온 것이다. boddhi는 깨달음이라는 뜻으로 뒤에 stattra를 붙이면 깨달음을 지향하는 사람이라는 뜻이된다. 또한 깨달음 ... 보살이라고 핟나. 불교의 목적은 핵심적으로 상구보리와 하화중생이 있다. 상구보리란 보리 즉, 깨달음을 위로부터 구한다는 뜻이고 하화중생은 아래로는 중생들을 변화시킨다는 뜻이다 이러
    시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.24
  • [심리철학]나가르주나-공관(空觀) 사상에서 바라본 심리철학의 문제
    적인 실체를 갖지 않는다’는 것이었다(諸法無常, 諸法無我). 붓다 입적 후 그의 가르침에 대한 해석에 따라 생겨난 수많은 불교부파 가운데 이른바 중관(中觀)학파는 이와같은 붓다
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.30
  • [종교] 불교에 사상및 역사
    에서 각성이 열리고 열반의 세계에 도달할 수 있다고도 설한다. 이러한 사고방식이 원시불교의 사상이다.〈부파불교〉불멸 후 100년까지 교단은 착실하게 확대·발전을 이루어, BC 3세기 ... 들 20개의 부파는 소승 20부라고도 부르며 이들을 총칭하여 부파불교라고 한다. 상좌부·대중부 사이에는 근본적 차이는 별로 없으나 혁신적인 대중부에는 후일 대승불교로 발전할 기미 ... 불교사상 및 역사석가모니를 교조로 삼고 그가 설(說)한 교법(敎法)을 종지로 하는 종교. 불교라는 말은 부처(석가모니)가 설한 교법이라는 뜻과 부처가 되기 위한 교법이라는 뜻
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.04
  • [종교학] 세계 3대 종교간의 비교를 통한 이슬람의 이해
    은 표제가 붙어 있다.2. 포교 활동 및 보편적 종교로 확립1) 불교불교가 인도에도 현존하고 있지만, 불교가 시발한 이래로 널리 전파되어 왔다. 불교에는 몇개의 주요한 부파(剖派)가 있 ... . 소승불교는 사원(寺院)생활에 중점을 둔다. 또다른 부파는 대승불교(大乘佛敎, Mah y na)이다. 이 불교의 영향력은 중국과 한국을 거쳐 일본에까지 널리 팽창해 나갔다. 대승불교 ... 세계 3대 종교간의 비교를 통한 이슬람의 이해1. 초창기의 세계 3대 종교1) 각 종교명의 유래1 불교(Buddhism) ; 깨달은 자 를 뜻하는 산스크리트어 붓다 에서 유래
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.28
  • [선종과국가권력] 선종에 관하여
    교사의 일대 대변혁을 가져온 중대한 사건이다. 불교의 가르침을 논리화한 장점을 가지고는 있지만 그 이론화로 인해 불교를 전문 수행인 중심으로 바꾸어버린 것이 부파불교이고, 이런 ... 부파의 한계를 타파하여 보다 보편적이고 대중적인 불교를 지향한 것이 대승불교이다. 여러 성격을 내포하고 있는 대승 또한 경전에 따라 다양한 내용을 설하고 있지만 교리의 체계나 수행법 ... 등 실제적인 면에서는 부파 못지 않은 난해함과 방대함 및 깊은 논리구조를 가지고 있다. 일부 사상의 관념화나 신앙에 바탕한 수행을 보이고 있는 이런 대승을 극복하여 새로운 불교
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.30
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2025년 08월 05일 화요일
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