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"모세오경저자" 검색결과 401-420 / 445건

  • [구약신학] 구약의 통정(상)
    의 실패를 바라보며 낙담하는 데 오경의 목적이 있지 않고, 주님의 신실하심을 바라보게 한다. 저자는 하나님이 그의 언약의 약속을 어떻게 이루실지 그의 초점을 맞추고 있다. 신명기 30 ... ).오경 저자는 창세기 1-11장을 세심하게 선별하고 배열하여 자신의 관점을 제시하고자 한다. 즉 그는 족장의 하나님(창12-50장)과 시내 산 언약의 하나님(출애굽기-신명기 ... 관심을 배제함으로 정경으로서의 성경의 차원을 잃게 되었다.성경 본문과 사본의 역사는 다음과 같이 정리될 수 있을 것이다.1단계: 성경 저자의 글들이 구전과 기록으로 만들어진 시기
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    | 리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.03.22
  • [기독교] 출애굽과 십계명
    하고 방대한 설화자료들을 하나의 중심점으로 모아주고 구체화시켜주는 결정점이기도 하다.1. 출애굽기??출애굽기는 오경의 둘째 부분으로서 모세의 사화와 계약 법전이 중심이 되어 이집트 ... 에서는 가장 오래되고 보편적이며 그리고 가장 기초적인 신앙유산일 뿐 아니라, 이 전승은 또한 그 처음부터 전 이스라엘의 이념적 향방을 결정지어주었던 것으로 보이는 오경설화의 거대 ... 다. 그리고 모세의 소명이 기록된 (출3:)의 내용은 이 사실을 더욱 공고히 해 준다.2) 기록 연대전통적으로 출애굽의 연대는 기원전 15세기 중엽으로 알려져 왔다. 그러나 성서고고학이
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    | 리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.05.31
  • [신학]원진희 편저 오경연구 중 제사문서에 대한 요약
    에서 역사서와 율법의 시간적 선후 문제, 혹은 오경 내에서의 이야기(역사)와 율법의 시간적 선후 문제에 대한 논의였다. 결국 스멘트는 P가 이스라엘 역사 초기에 쓰여진 것이 아닌 후기 ... 에 쓰여진 것이라고 한다. 즉 남유다와 북이스라엘이 도래하기 전에 쓰여진 것이 아닌, 오히려 포로기 혹은 그 이후에 쓰여진 것이라고 한다. P는 역사적 문서라기보다는 그 자체가 저자 ... 를 기록했을 것이다. 이른바 궁극적인 합법성을 얻어내기 위한 것이었다. 이것은 모세의 율법이 고대 이스라엘 역사의 출발점이 아닌 위의 제의 공동체의 출발점임을 이야기한다. 끝으로 스멘트
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.16
  • [독후감]성서가 된 신화를 읽고
    살펴보게 될 것이다. 우리는 창세기, 출애굽기, 레위기, 민수기, 신명기를 묶어서 모세오경 {) {모세오서(五書) 라고도 한다. 또 {유대교에서는 이를 {율법토라 펜타 튜크 등 ... 했다. 마지막 세 번째로는 사실 가능성이 희박한 이야기들을 선택했다.저자는 이 책에서 특히 이집트의 문헌이 성서초기 역사에 얼마나 큰 영향을 미쳤는지를 보여주고 싶어한다. 전지전능 ... 한 성격은 시간이 지나면서 변화하게 되었고 모세 시대에 이르러 창조주가 숭배해야 할 유일신이라는 믿음이 강조되기 시작해, 어느 누구도 더 이상 하나님의 천사들을 숭배하지 않게 되
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    | 리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.01.22
  • 요사야 종교 개혁에 관한 분석
    연구의 대세를 형성하고 있고, 구약학 연구 분야에서도 가장 각광을 받고 있는 연구 주제 중 하나를 형성하고 있다.) Pan-Deuteronomism은 신명기 역사와 오경의 관계 ... 었고, 건축사업이 활발했으며, 모세법에 의한 개혁으로 하나님 중심의 생활을 꾀하였다.)이러한 요시야의 종교개혁은 열왕기하와 역대기하, 두 본문에서 집중적으로 다뤄지고 있으며, 성전 ... 성소화는 요시야의 개혁에 관해서 열왕기하의 기사에 거의 나오지 않는다는 사실은 매우 놀라운 일이다. 열왕기 저자가 제의의 예루살렘 집중이라는 신학적 개념을 신봉하였다는 사실에 비추
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    | 리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.05.30
  • [신학]주해사도행전 요약정리
    )오순절은 모세 오경에 기록된 세 가지 주요한 잔치 중(유월절, 오순절, 장막절) 두 번째 것이다. 오순절이라는 명칭은 50일째라는 뜻에서 왔다. 오순절은 유대인의 유월절 이후 50일 ... 『주해사도행전』 요약정리주해 사도행전주해 사도행전서 론1. 저자누가복음과 사도행전의 저자가 누가라는 사실은 A.D.150년부터 받아온 공통적인 견해이다. 사도행전에는 누가라 ... 하다. 유세비우스는 누가가 시리아의 안디옥에서 태어났다고 한다. 사도행전의 저자가 누가라는 주요한 근거는 다음과 같다.(1) 사도행전과 누가복음이 한 저자의 작품임은 두 책의 서두
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    | 리포트 | 33페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.07.13
  • [구약신학] 시내산 계약에 대한 연구
    시내산 계약에 대한 연구서론구약성서에서 하나님께서 이스라엘 백성과 맺으신 중요한 계약은 아담의 계약, 노아의 계약, 아브라함의 계약, 모세의 계약 그리고 다윗의 계약이라고 할 수 ... 는 이 중에서 모세의 계약에 해당하는 시내산 계약을 다루어 보고자 한다.이스라엘 백성은 출애굽한지 석 달째 되는 초하룻날 시내 광야에 도착하였고(출19:1), 출애굽 제이년 정월 초 ... 성서 전체에 흐르는 사상을 담고 있다는 점에서 아주 중요한 위치를 가진다.{) T. W. Mann, 「구약오경해석」. 김은규 역(서울: 대한성공회출판부, 1993), p.116
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    | 리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.04.23
  • 역사서의 성경적 설교에 대한 견해
    성경에서 역사적인 본문은 성경전체 - 모세오경, 역사서(여호수아~에스더), 공관복음 - 에서 상당한 분량을 차지하고 있다. 하지만, 그 역사적 본문에 대해 성경적 설교가 어떠해야하는지다. ... 를 거리감을 제거하는 방법을 제시하는 것이다.’) 그러므로 성경해석은 ‘저자의 본래의 의미’를 찾아내어 ‘그 의미를 오늘의 정황’에 일치시키는 것이다. 다시 말하면, 성경해석은 성경
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    | 리포트 | 22페이지 | 4,000원 | 등록일 2007.09.19
  • 문명은 디자인이다를 읽고...
    것이 하나님의 말씀에 따라 창조되었다면서 언어가 생명(生命)이라 말했다. 이처럼 언어는 문명요소에 있어서 아주 중요하다. 저자는 언어의 정의를 통해서 모세 오경을 이해하는데에 도움 ... 가지 유적유물을 답사한다.저자는 이번에 모세가 하나님의 율법(律法)을 받았다는 시내산을 간다. 저자는 시내산 답사에 앞서 언어(言語)에 대한 정의를 한다. 그 이유는 율법을 제대로 ... 의 삶을 어떻게 바꿔왔는지를 문명의 디자인 위에 새겨진 몇 가지 코드를 가지고 면밀하게 풀어내고 있다.문명(文明)은 앞 시대와는 다른 독특한 무언가를 만들어 내는 것이다. 여기서 저자
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.29
  • [구약신학] 총제적인 구약신학
    는 JE를 주전 8세기 이전의 왕정 최기에 속한다고 보았다. 벨하우젠의 연구로 오경의 자료는 다양하다는 주목할 만한 특징을 발견하게 되었다. 그 결과 사건의 진술에서 관점 또는 언어 ... 의 차이점들은 다른 저자들에 속하는 작품을 가르키는 것이 되었다. 궁켈은 그의 창세기 주석에서 창세기의 다양한 이야기들이 문학이전 시기에 어떻게 형태를 이루었는지 발견하기 위해 J ... 기도 하다. 하지만 그는 문서가설을 포기하지 않고, 오히려 족장들과 관련 있는 개별적인 이야기들이 “이야기 싸이클”로 되어가는 점진적인 결합과, J와 E의 저자들에 의해 기록된 형태
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.18
  • [기독교] 신역개론
    민족을 향한 것이다.새로운 신약성서 개론 [박 익수 옮김]◎ 특징1.모세 유형론(Moses Typology):오늘날 많은 학자들은 마태가 마태복음을 기록하면서 예수를 “새 모세 ... 마태복음에 모세 유형론이 나타나고 있는 것이라든가 또는 마태복음이 오경 (五經)적 구조로 되어 있는 사실 자체가 유대인의 독자들을 염두에 둔 유대적 특징 일 수 있다.첫째는 빈번 ... ♠마태복음♠◎저자마태복음은 212시도중 한사람인 세리 마태가 기록한 복음서로 알려져 왔다. 이런 전통적 이해는 유세비우스(Euse-bius, 주후 약 370-340년경)가 인용
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    | 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.07
  • [신학과]구약개론
    구 약 개 론이 책의 저자는 앤드류 E. 힐(Andrew E. hill)과 존 H. 월튼(John H. Walton)이다.앤드류 E. 힐은 미시간 대학에서 박사학위 취득, 현재 ... 은 께서 그의 백성 가운데 계신다 는 것이 모든 이야기의 핵심이 된다.제9장 레위기는 오경의 세 번째 책으로 제사법에 관계된 규정, 제사장의 의무, 그리고 이스라엘 언약 공동체가 살 ... 되고 나서 50번째 해를 맞으면 토지는 성화 되고 원주인에게 반환되었다.제10장 민수기는 오경 중 네 번째 책으로써 이스라엘의 출애굽과 시내산 언약 체결, 그리고 가나인으로의 여정
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    | 리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.03.15
  • [성서개론] [성서]구약성서 및 신약성서의 개론과 정경성
    로 전승되어졌으며 문서로 기록되기 시작한 것은 주로 포로 후기이다. 모세나 그 이전 시대로부터 주전 125년경의 에스더서에 이르기 까지 적어도 천년이라는 시간적 거리를 두고 기술된것 ... 들로 전승되어오던 자료들은 후에 성서 기자들에 의해 하나로 모아져 현재의 구약성서의 기원이 되었다.구약성서의 처음 부분인 다섯권-창세기, 출애굽기, 레위기, 민수기, 신명기는 오경이 ... 라 불리워진다. 오경은 율법서이며 여기서 율법이란 말은 하나님이 준 교훈(Instruction)을 말한다. 율법서의 정경화 시작의 연대는 통일 왕국시대까지 올라갈 수 있으며, 그 최종
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.16
  • [신학]구교와 신교와의 차이점에 대하여....
    자가 저술한 것으로, 희랍신화와 모세 오경의 창조론을 밀접하게 관계시켜서 설명하는 오류를 범하고 있으므로 우리는 외경을 정경에 포함시킬 수 없다.천주교에서 외경을 성경에 포함 ... 는 유대인의 얌니아 종교회의의 결정을 따라 39권의 구약 성경만이 정경이라는 의견을 따르게 된다.모든 외경서 중에서 가장 우수한 책이라고 하는 지혜서의 저자가 이 책에 어떤 오류가있 ... 다면 용서하길 바란다고 말하고 있으므로 우리는 외경을 정경에 포함시킬 수 없다. 이것은 저자가 무오하신 성령의 인도를 받아 기록하지 않았다는 증거이기 때문이다. 또한 바룩서는 영지주의
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.06
  • [성경신학]성경무오 역사적 증명 요약 서평
    하고 있다. 이 사본들의 고고학적 가치만으로도 성경의 정확무오성을 증명하는 것으로 구약 사본들 중에서 가장 많은 것은 신명기와 시편과 이사야서이다. 이 세 책들은 모세 오경과 시가 ... 성경무오 역사적 증명 요약 및 서평A. 요약제 1 장 서 론성경무오의 사상은 모세가 율법을 하나님으로부터 직접 받은 출애굽때부터 나온 것이나 이러한 성경의 무오성에 대해 18세기 ... 들의 증언, 그리고 칼빈과 워필드의 주장을 그대로 인용하여 논지를 증명하는 방법을 택한다.이 연구에서는 영감이라는 용어를 사용할 때, “성령 하나님께서 인간 저자의 개성, 배경, 교육등
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.17 | 수정일 2020.06.18
  • [신학] 신약성경의 정경
    의 견해를 주장하는 사람들이 가장 흔히 사용하는 논증은 사마리아인들이 모세오경만을 정경으로 인정했다는 사실인데, 사마리아인들이 분리된 것은 4세기 말엽으로 본다. 그러나 많은 사람 ... 하는 사실과는 별도로, 존 발톤은 최근에 모세오경을 제외하고는 인정된 구약성경 순서라는 것은 없었다고 매우 설득력 있게 주장했다.5그럼에도 불구하고, 어떤 문서들에는 유대인들과 그리스도 ... 를 연구하는 것은 무의미하다고 주장하는 사람들이 있다. 대부분의 학자들은 알렉산드리아 정경설에 대한 그의 입장이 매우 설득력이 있음을 인정한다.9신약 성경의 저자들이 구약의 대부분
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.20
  • [신학]바울의 생애와 서신
    어린 시절부터 토라로 불리우던 모세 오경을 외우며 율법을 배워 지킨다는 것을 의미한다.바리새인 사울사울은 모든 유대인이 받는 정상적인 교육 이외에 랍비가 되는 특별한 교육을 받 ... 다.저자가 한 사람이기 때문에, 열 세개의 편지를 다룰 때마다 일일이 저자에 관한 이야기를 하지 않기 위하여 바울의 생애를 별도로 취급한다. 그의 생애의 일반적인 윤곽안에서 각 편지 ... 교회의 교인들에게 보낸 회람서신으로 알려져 있다.저자의 역사적 상황바울 사도는 제3차 전도 여행 마지막에 체포되어 죄수의 몸으로 로마에 도착했다. 그는 구금생활 중에도 전도 활동을 게 있다.
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.29
  • 우주는 하나님의 창조 미학
    적으로 예언된다. 그리고 아브라함과 언약을 맺으시고 그의 후손을 통해 이 땅에 하나님 나라를 세우고자 하시는 하나님의 거대한 구원사를 볼 수 있다.창세기는 모세 오경의 서론일 뿐 ... ’는 3회나 반복적으로 사용되었다. 저자는 이 대목에서 하나님의 능력의 위대성을 격정적으로 표현했다. 또한 1장 전체에서 겨우 5회 사용되는 ‘창조하다’가 본 절 한 절에서 3회
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    | 리포트 | 31페이지 | 3,500원 | 등록일 2007.05.07
  • [신학]창세기
    성을 말한다.(시95:11, 히3:11) 에덴동산의 이야기는 모세의 성막과 솔로몬의 성전과 교회와 하늘에 시온산까지 함께 보아야 한다. 하나님은 역사의 주인공인 인간을 최고의 걸작품 ... 은 예배와 순종으로 특정 지어졌다. 단지 동산에서 일하는 일꾼이나 동산지기가 아니라 제사장으로 세움을 받았다. 이것은 오경의 주제와 일치한다. 시편 104편에서 우주는 주님의 성전 ... 에게는 이것이 아주 좋아 보이지만 창세기 저자에게 있어서는 이것이 타락한 인간의 최후의 운명이 된다. 좋으신 하나님께서는 전인격적인 인간을 만드셔서 산과 나무와 강과 보석이 넘치는 거룩
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    | 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.21
  • [종교] 현대인의 위한 구약윤리
    다. 모세 오경의 위대한 역사로부터 여호수아와 사사기를 거쳐 다윗 왕국에서 땅의 경계를 설정하는 것에 이르기까지 전체에 걸친 주제는 땅에 대한 약속과 소유라는 것이 한눈에 매우 ... 저자소개크리스토퍼 라이트(Christopher J. H. Wright)는 영국에 있는 열방 기독교 대학(All Nations Christian College)의 총장이 ... 주석서를 포함한 여러 가지가 있다.저자는 머리말에서 구약의 윤리에 있어 현대인의 삶에 적용함에 대해 난점을 지니고 있음과 또한 구약이 오래되어 유행에 뒤떨어지고 진부하며 부적절
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.16
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