"고대의 신앙"의 검색결과 입니다.

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"고대의 신앙" 검색결과 4,081-4,100 / 15,917건

철학적 신론

철학적 신론 )Ⅰ. 유신론(有神論)유신론은 기본적으로 중세철학자들로 보면 된다. 고대의 Arche에 대한 탐구의 시작으로 철학적 신론은 시작되었다. 하지만 초기의 유아기적 형태인 ... 함"함을 전제로 한다는 것이다. 또한 신앙 중심의 논증을 펼친다. 신앙의 요소를 언급하지 않은 이는 없다. 그래서 유신론으로 분류했다.1. 아오스딩 - 내 생각에 크게 중요하지 않 ... 토마스와도 반대. 인간 지성의 나약함으로 인해 교회를 통한 성서의 올바른 해석 요청. 이를 통해 신으로 나아갈 수 있다고 함. 신앙이 이성보다 중시됨. 토마스와 반대. 창조에 있

리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.09.29 | 수정일 2014.02.18

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중국무협사와 중국무협이 동아시아에 미친 영향

주제: 중국무협사와 현대 중국의 기로행정학과12126339 조수연목 차Ⅰ. 서론Ⅱ. 중국 무협의 역사Ⅲ. 일화로 보는 중국 협의 변화Ⅳ. 고대 서적에 나타난 협에 대한 평가Ⅴ ... 기 위해 많은 무협들을 끌어들였고, 이것이 무림의 시초다.무림 외에 무협의 다른 존재형태로는 비밀사회(결사) 가 있었다. 송대의 민간인들은 종교신앙이나 각자가 품은 대의에 따라 비밀단체 ... 았고 한 평가사마천이 쓴 사기의 『무협열전』과 『자객열전』이 역사학자들이 연구하는 무협에 대한 대표적인 고대의 기록이며, 한비가 저술한 한비자에도 협에 대한 평가가 실려 있다. 자객

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.01.31

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이집트의 미라 ppt

이 잠들 육체가 있어야 한다는 신앙에서 유래된 것으로 이 신앙은 이집트에서 특히 성행했으나 그 밖의 고대 민족이나 근대 미개사회 등에서도 찾아볼 수 있어 세계적으로 분포되어 있 ... /powerpoint.cafe*미라를 만드는 풍습은 고대 이집트 ·잉카제국 등에서 성행하였다. 이집트에서는 BC 2600년경부터 그리스도교 시대에 이르기까지 계속되었다. 이것은 내세에 영혼 ... 다. 멕시코나 중남미 지방은 고온 및 건조한 온도와 그 밖의 조건으로 천연적인 미라를 만들었다. 그러나 고대의 미라는 현대의 미라와는 달리 뛰어난 영술 · 주력 · 위력 · 무력 등

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.05.01

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[고대소설][설화][문화][신성성][세속성][배비장전]고대소설의 설화, 고대소설의 문화, 고대소설의 신성성과 세속성, 고대소설과 배비장전, 고대소설과 흥부전, 고대소설과 위경천전

고대소설의 설화, 고대소설의 문화, 고대소설의 신성성과 세속성, 고대소설과 배비장전, 고대소설과 흥부전, 고대소설과 위경천전 분석Ⅰ. 개요Ⅱ. 고대소설의 설화Ⅲ. 고대소설의 문화 ... Ⅳ. 고대소설의 신성성과 세속성Ⅴ. 고대소설과 배비장전Ⅵ. 고대소설과 흥부전Ⅶ. 고대소설과 위경천전참고문헌Ⅰ. 개요‘상상’으로서의 소설은, 결코 자의적이거나 환상적인 논리가 아닌 ... 』이나 『배비장전』에 등장하는 房子는 바로 승려사회의 상좌와 같은 구실을 하고 있다.Ⅲ. 고대소설의 문화고대사회의 문학예술에서는 개인적인 재능이나 체험보다는 집단적인 사회의식이 보다 중요

리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.02.24

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카톨릭 종교개혁

에도 중시하면서 부정적인 이미지의 반종교개혁 외에도 카톨릭 종교개혁이라는 용어 또한 사용되고 있다. 그러나 두 용어에는 차이가 있다. 이 두 가지 개념은 기본적으로 카톨릭 신앙에서 분열 ... 에 들어간다. 마지막으로 이들 교황들의 개혁은 엄격한 전통성을 꾀했다는 특징이 있다. 이들의 개혁은 교회의 전통적인 신앙을 개혁하려는 의도가 아니었다. 변화의 필요성을 느낀 부분은 교회 ... 과 동등한 위치에까지 올려놓았다. 카톨릭 교회에서 습관적으로 익히 읽어 왔고 또한 고대 라틴 벌게이트판에 포함되어 있는 그러한 책들의 권위를 받아들이지 않고 거부하는 자들을 저주하였다. 없다.

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.11.30

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백제 고분의 변천

백제 고분의 변천목차 머리말 고분의 정의 백제 고분의 종류 백제 고분의 변천 한성시대 웅진시대 사비시대 맺음말 참고문헌Ⅰ. 머리말 고분이 넓은 의미로 고대 무덤이지만 좁은 의미 ... . 고분의 정의 고분은 고대의 무덤이라는 사전적 의미를 가지고 있으며 좁은 의미로 한정된 시대에 지배층의 분묘를 말한다 . 고분은 지배층인 피장자의 정치적 , 사회적 위치를 잘 ... 나타내며 시대에 따라 변화 , 발전하고 지역에 따라 변화 양식의 차이가 보여짐으로 고분의 구조와 축조재료 , 출토유물을 통하여 당시의 생활상과 신앙의식 , 관념 등을 파악할 수 있

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.12.11 | 수정일 2019.11.05

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티베트여, 깨어나 전진하라 - 국제관계론 레포트

티베트여, 깨어나 전진하라국제관계2011.4.27 제출Ⅰ.서론Ⅱ. 티베트의 역사1. 지리, 민족, 종교, 언어적 특징2. 고대부터 현재까지의 역사Ⅲ. 티베트 야욕의 중국의 특성 ... 다. 티베트인들은 지역토착신앙인 티베트불교를 믿으며 주민의 약 5만명이 승려를 할 정도로 종교가 차지하는 영향력이 굉장히 크다. 티베트 문자로 구성된 티베트어를 사용하며 티베트 문자 ... 는 부탄의 공용어인 종카어에서도 사용되며 티베트어는 티베트 고원과 부탄에서도 사용되고, 네팔의 일부와 인도 북부의 시킴 지역에서도 사용된다.2. 고대부터 현재까지의 역사티베트는 현재

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.06.03 | 수정일 2015.11.25

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아우구스티누스의 고백록을 읽고

의 분열이 있었다. 기독교역사에서 아우구스티누스는 바울사상을 근거하여 고대철학의 고민을 기독교의 진리로 정립하고 신앙이 이성을 우선하는 명확한 기독교의 전통을 세우게 된다. 그런 면 ... 에서 아우구스티누스는 고대에서 중세로, 철학의 고민에서 진리의 근원을 열어주는 문이었다. 또한 동방교회와 서방교회는 공히 아우구스티누스의 신학적인 사상과 고민들을 수용했다. 이는 동 ... 까지 계속되는 펠라기우스와의 원죄와 구원에 있어서의 은총의 본질을 우리에게 제공한다. 마니교는 조잡한 짬뽕신학(조로아스터교, 기독교, 불교, 바벨론의 원시신앙을 썩어서 이원론적으로 구원받

리포트 | 4페이지 | 6,000원 | 등록일 2012.08.21 | 수정일 2018.04.14

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[한국문화사] 차의 개요와 차가 우리나라에 전래된 역사 및 조선시대 차문화가 쇠퇴한 까닭

니 스무살 된 딸이 죽어 있어, 속죄의 뜻으로 딸의 무덤에 좋은 약을 뿌렸더니 차나무가 돋아났다는 설이다.기파는 고대 인도 왕사성(王舍城)의 명의였다. 빙파라사왕의 아들로서 석가 ... 었다고 한다.(삼국사기 신라본기 흥덕왕 3년)이외에도 차의 전래에 대한 전설은 많이 있으나 가장 대표적인 것이 고대 인도의 야유타국에서 가락국의 김수로왕에게 시집온 허왕비가 차 씨 ... 어졌다. 특히 승려와 화랑간에 차를 마시는 풍습이 성행했으며, 승려들의 차생활은 미륵신앙과 연관되어 행해진 기록이 전해진다. 차는 정신을 맑게 하고 잠을 쫓아 주기에 참선을 행하

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.05.25

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대학교 성경개론 (창조론적 관점에서 본 화석) 연구과제

은 고대에서 부터 전해진 개념이다. 대표적인 것이 에누마 엘리쉬(메소포타미아의 우주론적 사본)이며, 그외 수메르의 에아 신화, 이집트의 라에 의한 창조 등이다. 그러나 그리스도교적인 ... 다. 창조는 그리스도교 신앙과 신학에서 근본적인 개념이다. 창조의 개념은 인간과 세계에 대한 삼위일체 하나님의 관계에 대한 증언을 포괄적으로 규정한다.창조의 인식은 신앙의 믿음 안

리포트 | 2페이지 | 5,000원 | 등록일 2012.08.17 | 수정일 2015.09.02

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교회사콘서트 7장-11장 요점

와 아르미니우스 주의영국의 청교도 혁명과 교파별 도그마10장: 근대사상을 발생시킨 3대 혁명사고의 혁명과 신앙의 혁명11장: 기독교의 선교, 신앙부흥, 사회개혁운동개신교의 문화 ... 프로테스탄티즘과 가톨릭의 바티칸 공의회7-1노트르담-노블마담 거룩한여성, 성모마리아바실리카-고대 기독교 교회당로마네스크 양식- 라틴크로스고딕식-고트족에나 어울리는 스타일이라는 조롱의 의미고딕 ... 으로 개혁신앙을 유지-베른과 제네바가 개혁을 주도하는 새로운 지역으로 부상제세례파 종교개혁제세레파 운동의 선구자들 스위스 형제들(형제단) : 쯔빙글리와 성경공부하던 그룹교회와 국가

시험자료 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.12.21 | 수정일 2014.01.04

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한제국의 사상

하였다. 이에 따라 황노사상은 황노신앙으로 변하였고, 후한 말기에 황노신앙을 기본으로 한 태평도교와 오두미도교가 출현하게 되었다.태평도와 오두미도는 둘 다 후한 시대에 유행하였는데, 각각 ... 한다. 금문 경학파는 육경을 모두 공자가 손수 정리했으며, 공자 이후에 육경이 있고 공자 이전에는 육경이 있을 수 없다고 본다. 이에 비해 고문 경학파는 육경이 기본적으로 고대의 사료

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.11.12

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한국 중세의 기점 논쟁의 비교

된다.한국사에 있어서 특히 고대에서 중세로 넘어가는 기점의 논란은 일제 식민사관의 봉건제 결여론에 대한 비판에서 시작되었는데, 60년대 말에 있었던 한국사 시대구분에 관한 토론회 ... 통설로 고려 성종 대 까지를 과도기로 보고 이후를 중세로 보는 설이다. 이 견해의 대표적인 학자로 김철준이 있는데, 김철준은 「한국 고대사회의 성격과 나말ㆍ여초의 전환기에 대하 ... 다고 한다. 이 때 지방 호족 또는 향리들이 향도 조직내에서 군현민을 수호신에 대한 신앙으로 결속시키는 역할을 해 후삼국시대 이후에 사회적 정치적 비중이 높아졌는데, 중앙의 입장

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.04.29

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[보육학개론] 시대별 보육사상 - 고대, 중세, 실학주의시대 보육사상, 계몽주의 신인문주의 시대 보육사상, 현대의 보육사상

시대별 보육사상목차Ⅰ. 고대, 중세, 실학주의시대 보육사상1. 고대, 중세의 보육2. 근세-실학주의 보육1) 코메니우스2) 로크Ⅱ. 계몽주의, 신인문주의 시대 보육사상1. 계몽 ... 주의 시대의 보육1) 계몽주의2) 루소의 자연주의 사상2. 신인문주의 보육1) 페스탈로치2) 프뢰벨Ⅲ. 현대의 보육사상1. 듀이2. 몬테소리Ⅳ. 내용정리 및 마무리참고문헌Ⅰ. 고대 ... , 중세, 실학주의시대 보육사상1. 고대, 중세의 보육고대에는 성과 계층에 따라 서로 다른 교육을 받았고, 공동체의 중요성이 강조되었다. 그리스 시대는 독립성이 강하고 엄격한 연대감

리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.10.01

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포항 고석사 미륵불

를 신앙하였다. 난해한 유식학 자체의 성격상 이 계통은 승려, 지식인층이 교단의 중심이 되었고, 경주를 중심한 지역에서 왕실·귀족의 후원 아래 학문 연구에 치중하는 경향을 가지게 되 ... 었다. 신앙에 있어서는 법상종 소의경론의 설주인 미륵을 받드는 미륵상생경이 주가 되었고, 그것에 결여된 점인 내세적 성격을 보충하면서 보다 낮은 근기의 일반인을 위한 것으로 아미타정토 ... 를 신앙하였다. 그리고 이러한 신앙과 법상종 교단의 성격에서 현실긍정적인 면이 지적되었다.이에 비하여 진표의 법상종은 참회와 점찰법이라는 실천행을 바탕으로 성립된 것으로, 미륵

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.07.04

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`예수는 신화다`를 읽고

한 구석이 있기 때문일까?이 책의 초지일관된 주요논거는 그리스도교의 대부분의 이야기들이 오시리스, 디오니소스 등 기독교가 이교도라 치부하던 고대 지중해의 신앙을 모방하고 위조 ... 하여 현재의 자기중심적 교회로 발전해 왔다는 것이다. 즉, 고대 미스테리아의 유대인 판본이었던 예수의 이야기가 역사적 사실로 위조·날조되고, 고대의 신비주의 신앙이 권위적이고 독선적인 ... . 영지주의와 문자주의저자는 고대 그리스도교 역시 예수 미스테리아라는 신비주의 신앙이었다고 주장한다. 바로 영지주의이다. 영지주의란 고대 그리스어로 ‘앎, 깨달음, 비밀스런 지식

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.27

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중세교회사_중세교회 예배의식의 제형태

은 모든 예배와 신앙의 이론적 근거와 실천적 이상을 제시하는 구원의 유일한 책이다. 사도적인 전통위에 세워진 중세교회는 590년 교황 그레고리 1세의 등극과 함께 신앙의 모든 규범 ... 을 체계화하였다. 하지만 중세교회는 신학과 신앙의 표준인 말씀에서 떠나 지극히 형식화되었다. 말씀보다는 신비한 경험과 다양한 의식들이 예배의 중심이 되었다. 성당에서 드려진 예배당 ... 은 매우 시각적으로 웅장한 분위기 속에 화려하게 장식되었다. 이러한 맹목적인 신앙은 예측할 수 없는 시대적 상황에 직면하며 모순에 빠지게 되었다. 교회와 국가 지도자들은 신의 뜻

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.08.13

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<인간적 학문 : 스미스 종교학과 인문학의 미래>를 읽고

고 있다. 스미스는 객관주의적 연구는 신앙을 간과하고 종교를 비인격화시켜서 객체주의적 연구를 해왔으며, 이것은 종교의 인간적인 경향을 보지 않은 독단적인 학문이라고 본다. 또한 종교 ... 현상학도 종교적 경험과 같은 부분에서는 인격적 종교 연구와 서로 공통점이 있지만 종교현상학 역시 신앙인들의 시각을 고려하지 않고 독립적, 객체적으로 보는 경향이 있으므로 스미스 ... 고 있다.인간을 배제하는 인문학은 현대 인문학의 가장 큰 문제점이다. 인문학은 인간과 인간이 만나는 학문이어야 하며, 연구자의 객관적 관찰과 더불어 그 문화나 신앙에 속해 있

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.11.29

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샤머니즘

를 선택할 것 인가였다. 이번 주제를 선택하게 된 동기에는 동생의 조언과 선생님의 강의가 많은 영향을 주었다. 이번 강의뿐만 아니라 한국 고대사에 관련된 강의를 들을 때 ... 기까지 지속되어온 연구자들의 집단적 성향이다. 이는 서구문명의 우세한 지위와 문화적 식민화에 대응하는 저항의식에서 발단한 것으로서 한국 고유신앙과 문화의 독자성을 재발견하려는 의지 ... 이루어졌다고 하기는 어렵다.(3) 고대 한국인의 세계관과 샤마니즘고대 한국의 신화들은 창조신화를 가지고 있지 않고, 현재 존재하는 국가사회의 기원과 구조를 설명하는데서 시작하고 있

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.05.21

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2와3의 미학과 민주주의 모델론

한다. 중국문화에서 둘 이라는 것은 행운의 숫자다. 서양의 수학자인 피타고라스에게 숫자 2는 다양성을 뜻했다. 이처럼 숫자 2는 고대부터 인간세계를 지배해온 기본적인 개념이다. 인간 ... 을 분석할 때에도 이성과 감성으로 나누고 선과 악, 신앙을 기준으로 나눌 때에는 신앙론자와 무신론자로 나눈다. 그러나 둘이라는 것은 아주 기본적인 것이다. 즉 남성과 여성처럼 원래

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.08.09

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