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"언약론" 검색결과 4,041-4,060 / 6,068건

  • 기독인의 연합
    사랑’으로 복음을 전파시키게 된다. 그렇기에 로잔언약에서는 복음이 화해, 화목의 성질을 내포하고 있으며 그러한 복음으로 인해 화해 된, 화목케 된 교회, 공동체, 그리고 좀더 넓
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.12.07
  • 사무엘상 요약 정리
    를 본 다윗은 다섯 개의 물 맷돌로 나아간다. 골리앗은 비웃으나 다윗은 하나님의 이름으로 그를 죽이고 칼로 그를 베니 블레셋 군사는 도망간다.다윗은 요나단과 깊은 관계로 언약을 맺
    리포트 | 3페이지 | 4,000원 | 등록일 2011.06.26 | 수정일 2018.04.01
  • 한 백성
    들의 공동체를 말합니다. 아브라함으로부터 시작된 교회는 예수 그리스도의 죽음과 부활을 통해 하나님의 백성들을 죄로부터 구원하고 구속의 언약을 그들로 하여금 상속받게 하려는 것이
    리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.12.06
  • 세대주의에 대한 연구
    와 관련하여 그들은 모든예언의 약속의 무조건적인 여자적 성취를 고집한다.) 이러한 해석에 따라 구약의 이스라엘에 대한 언약은 지상의 백성에게 하신 지상적인 언약으로 지상에서 이루어질 것
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.09.13
  • [신학]하나님의 구속경륜
    의 생명과 영광에의 동참을 허락하시기로 하셨다. 이 일을 위하여 하나님께서 언약을 체결하셨다.제2장 언약의 체결하나님은 창조주로서 자기의 피조물을 대하시는 주종관계에서 교제관계로 옮겨 ... 가시기로 하셨다. 창조주를 자기 하나님으로 섬기며 살도록 하셨다. 창조주는 자기의 조물인 아담과 언약을 체결하셨다. 하나님은 이 첫 언약 체결 후에도 관계를 맺으실 때 여호 ... 와 이름으로 일하셨고 언약의 약속을 이행하실 때에도 여호와의 이름으로 나타나시고 일하셨다. 아브라함을 부르시고 그와 언약을 맺으실 때도 여호와의 이름으로 일하셨다. 첫 언약의 실패 후
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.18
  • 창세기 1장-3장24절 까지 구조분석 및 연구
    며, 계속해서 하나님과 인간, 그리고 온 피조물들 사이의 언약이다. 이제 하나님의 창조는 인간에 의해서 계속되어진다는 것을 의미한다.4) ‘이것이 하늘과 땅의 내력이니’ : Ⅱ-A
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.04.06
  • [성찬][성찬 기원][성찬 4중 행위][예배 본질][성찬에 대한 사상가 이해][성찬 방향]성찬 의의, 성찬 기원, 성찬 목적, 성찬의 효과, 성찬의 4중 행위와 예배의 본질, 성찬에 대한 사상가의 이해, 향후 성찬의 방향
    다. 그러므로 칼빈의 견해는 예수 그리스도가 주의 만찬에 신체적으로서가 아니라 영적으로 임재한다는 것이다. 스코틀랜드 신앙고백에서 하나님께서 성례전을 제정하신 목적은 언약의 백성 ... 과 언약밖에 있는 사람을 구별하기 위함이요 그의 자녀들의 신앙을 훈련시키기 위함이요 성례전에 참여시킴으로 저들의 마음속에 그의 약속을 인봉하기 위함이요 택함을 받은 자들이 이들의 머리
    리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.09.10
  • 21세기 현대 선교학 총론
    에 나타나는 구심적 선교라고 불리어졌다.구약에 나타난 선교는 하나님의 백성의 개인과 공동체가 하나님과 함께 그의 사역에 포함되고 있다. 그들은 하나님의 평화(샬롬 사 54:10)의 언약
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.29
  • 바울과 십자가[1]
    )를 확증한다. 인간의 죄, 신실하지 못함을 대신하여 언약의 약속에 대한 하나님의 지속적인 신실하심을 자신의 독생자 아들 예수를 보내심으로 하나님의 의를 드러냄을 강조한다. 예수의 죽음
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.02
  • 한국교회 예배실제와 예전에 대하여
    들은 이러한 말씀의 설교와 성찬의 분리된 두 요소를 하나의 통합된 예전의 모습으로 되돌리려는 시도가 있다. 식탁에서의 교제(눅 24:13-35)나 선교지향적인 예배구도, 언약갱신 ... 을 실천해야 한다. 또한 유아세례의 의미가 무엇인지를 알고 바르게 시행해야 한다. 유아세례는 언약백성의 표와 인치심의 사건이기에 언제든지 유아들의 세례를 베풀도록 해야 하고 세례시
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.06
  • 개혁주의 종말론 - 안토니 후크마
    하나님의 고대로부터의 언약 백성들이 주체가 될 지상적 왕국을 세우실 것이라는 약 속들을 담고 있다. 비록 아브라함 언약이 아브라함의 영적 자손들에 관한 약속들을 포함하고 있다 할지.
    리포트 | 34페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.09.06
  • 박형룡 박사님의 교회론 요약 및 서평
    를 지향하였다.첫째로, 율법은 행위와 죄를 말하여 행위 언약을 기억시킴으로 사람들을 그리스도에게로 인도하는 몽학선생이 되었다. 이것은 사람의 죄의식을 일으켜 은혜로 구원 얻게 하 ... 는 복음의 전도를 준비하였다.둘째로, 율법은 구속의 방법으로서 은혜의 언약을 개진하여 그리스도를 선지, 제사, 왕으로 제시하였다. 이 시대에서의 구원의 조건은 신약시대에서의 그것 ... 에 있어서 둘은 다 진정한 신자들만으로 구성되었다.4. 구 신약교회의 동일성1) 성질과 의장에서 동일교회는 두 경륜 아래 동일한 성질과 의장을 가진다. 아브라함 언약에 포옹된 구약
    리포트 | 107페이지 | 3,500원 | 등록일 2008.06.24
  • 교회론-박형룡저작전집
    을 위협하는 때도 자주 있었다. 하지만 교회의 절대 다수의 사람들이 진리에 외면할지라도 그리스도는 자기의 교회로 하여금 계속하여 진리의 수호자되게 하신다. (3) 은혜언약에 의한 하나님 ... 19:11).4. 교회의 영광스러운 머리1) 언약적 머리하나님은 아담에게 선악을 알게 하는 나무의 실과를 먹는 것을 금하시고 먹으면 죽으리라고 위협하셨다(창2:17). 그 함의 ... 는 그가 순종하면 영생의 상을 받을 것이라 함이었다. 이 언약은 하나님과 개인 아담 사이에 성립된 것이 아니었다. 이 언약에서 아담은 그의 모든 후손의 대표자며 언약적 머리였
    리포트 | 57페이지 | 4,000원 | 등록일 2006.09.12 | 수정일 2022.11.23
  • [인문]광한루와 춘향전에 대한 발표수업
    하는 곳입니다.옥지환 : 맹약의 장 입구에 자리잡고 있으며 사랑을 맹약하는 옥가락지를 형상화환 조형물입니다맹약의 단 : 중앙조형물 앞에 설치된 언약 맹세판에 서로의 손을 걸고 약속 ... 을 하며 사진을 촬영할 수 있도록 구성되어 있습니다.언약판 : 사랑하는 연인,가족,친구들의 언약을 언악판에 작성하여 사랑의 담장에 게시하고 타입캡슐에 담아 보관하였다가 향후 춘향제
    리포트 | 16페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.04.25 | 수정일 2014.07.01
  • 미래의 선교신학
    안에서의 선교신학언약은 우리들에게 복음의 내용과 오늘날의 세상 속에서 복음을 상황에 맞게 변형할 수 있는 방법론 모두를 식별할 수 있는 상황화에 대한 새로운 인식론적 전환을 제공 ... 화에 대한 논의가 풍성해지면서 타종교와의 대화와 관련하여 개발되었다. 이 모델에서 기독교 신앙은 세계적 종교의 하나로써 다른 종교들과 나란히 놓인다.하나님의 계시된 은닉의 신비는 언약 ... 성서신학의 개념 틀에서 가장 분명하게 표현되어 있다. 언약이란 역사 속에서 시간과 공간을 통하여 하나님이 그의 백성과 관계를 맺는 행동을 말한다. 우리는 언약으로부터 영원히 존재하시
    리포트 | 22페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.10.11
  • 마태복음
    려고 많은 사람을 위하여 흘리는 바 나의 피 곧 언약의 피니라 하신다. 베드로가 후에 자신을 부인할 것을 예언하신 뒤, 겟세마네 동산에서 기도하시매, 대제사장들과 백성의 장로들에게서 파*
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.11.01
  • 구약성서의 이해 - 버나드 앤더슨.
    적 관습, 율법등을 통해 유추할 수 있다. 결국 모세가 등장하기 전부터 이스라엘 민족은 어떠한 종교를 가지고 있었다고 말할 수 있다. 하지만, 전승들은 훗날 시내산 언약 하에서 수정
    리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.06.11
  • 열녀춘향수절가의 사랑 방식 분석
    글은 썩는 일 없삽고, 관아는 문서로 이을 처리한다 하오니 혹 언약을 어길 때 훗날 참고하게 불망기를 써 주소서. ” 이 도령이 기쁨을 이기지 못하여 화전을 펼치고 용벼루에 먹 ... 을 갈아 황모붓에 흠썩 묻혀 일필휘지한다. )만약 그들의 사랑이 정신적인 사랑이었다면 따로 언약을 증명해 줄 증표가 필요할까? 그들이 서로에게 증표를 요구한다는 것은 그들 사이에 믿음
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.11.25
  • 『기독교와 세계』 요약
    가 당한 고난과 그가 세운 언약을 기념하며 떡과 포도주를 나누는 것을 의미한다. 둘째로, ‘친교’는 예수가 사회적으로 멸시받고 천대받는 사람들을 귀히 여기며 그들이 하나님의 사랑 안
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.06.20
  • 모세오경의 저술
    를 전형적인 반 유목적이라고 주장하였다. 또한 이스라엘 법에 관한 연구에서 알트는 사례법과 절대법을 구분하였다. 사례법은 가나안에서 빌려 왔지만, 절대법은 시내산에서와 같은 언약적인
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.11.06 | 수정일 2021.06.27
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2025년 09월 18일 목요일
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