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"일본제사" 검색결과 4,021-4,040 / 8,240건

  • [한국사]고대사회의 지배이데올로기
    효과적인 통치수단은 역시 정신적인 차원의 방법이다. 근대 일본 강점기 시대를 보아도 그것은 명확하게 드러난다. 강점기 초의 헌병 등을 통한 강압적 통치는 결국 3ㆍ1운동으로 대표 ... 라는 미명하에 일본어 교육을 시키고 창씨개명을 통한 동화는 성공적으로 이루어져 간다. 이와 같이 정신적 지배의 필요성은 고대 사회에도 느꼈다. 삼국이 초기 국가로부터 발전하여 고대 ... 하면서부터는 새롭게 왕족의 시조신을 국가신으로 모시는 경향이 나타났다. 고구려에는 시조인 주몽신과 주몽의 모신(母神)이 국가적인 제사의 대상이 되었다. 백제에서는 먼 조상인 동명신
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.13
  • 우 쭈어류의 아시아의 고아를 읽고
    적응과 추종이 일어난다. 소설 속에서는 식민지인의 두 가지 양상이 드러나는데 그것은 일본과 서구 문명에 대한 동경 현상과 저항 현상이다.우선 일본의 문물로 대표되는 서구 문화 ... 에 대한 동경부터 보자면, 그 대표적인 인물로 ‘즈강’을 들 수 있다. 소설 속에서 그는 보정이 된 후 열성적인 전쟁지지자가 될 만큼 일본을 따르는 인물로 표현된다. 일제의 황민화운동 ... 을 적극적으로 지지하며 앞장서서 집도 일본풍으로 개조하고 누구보다도 적극적으로 마을사람들에게 공출까지 요구하고 다닐 정도로 일제의 앞잡이 노릇을 하는 것이다. 물론 즈강과 같
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.04
  • 하카다 기온야마카사 축제(마쯔리)
    하카다 기온야마카사 (博多祇園山笠)-대부분 신사(神社)의 제사 -마쯔루(奉る : 바치다, 드리다)라는 말에서 파생 -신에 대한 경외심, 감사하는 마음, 기원 등이 표면으로 나타난 ... 간 진행) -개최지 : 일본 큐슈(九州)지역의 후쿠오카 -방문객수 : 약 85만명 -주요행사 •15일 오이야마 경주-1241년 성일국사 변원이 역병퇴치를 위해 기도수를 뿌리며 다닌 ... +훈도시+가마를 메기 위한 끈)일본 대표마쯔리로 발전1687년 본격적인 시작이래 쇠퇴와 부흥 거듭 1945년 후쿠오카 대 공습으로 잠시 중지 1949년 하카다 기온야마카사 기성회 결성
    리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.11
  • 퍼시벌 로웰의 조선 답사기
    다1883년 7월의 어느 날이었다. 동경대학에서 교수 생활을 마치고 귀국한 Edward Morse 박사와의 만남 이후, 나는 일본행을 결심했고 그 해 5월 25일 일본에 서 있 ... 었다. 동양문화를 연구하게 된다는 기대에 부풀어 있던 내게 7월의 그 날은 조선과의 인연이 시작됨을 알리는 날이었다. 그 날 주일미국공사관으로부터 받은 서신에는 당시 일본에 머무르고 있 ... 었다. 그리고 같은 해 11월 14일 우리는 무사히 일본으로 돌아왔다. 조선으로 돌아간 나의 친구 홍영식은 그의 왕에게 나에 대한 이야기를 했던 모양이다. 조선의 왕은 나를 국빈으로 초청
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.17
  • 한국문학통사
    주도했을 것으로 짐작된다.남해왕은 시조 혁거세의 사당을 세우고 친누이 아로가 제사를 주관하도록 했다는 기록이 있다. 이는 아로가 무당임을 보여준다. 임금의 누이가 나라 무당 노릇 ... 적 실체를 제공했다. 불교는 중국과 한족이 주도하여 발전시킨 것이 아니어서 경전 번역과 불상 조성에 힘써 불교를 중국 등에 정착시킬 때 한국, 일본, 월남, 유구 등이 동참해 여러 민족
    리포트 | 81페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.04.13
  • 유학의 특징, 선진유학
    는 인문종교로서의 역할과 유자들의 가르침으로 나누어 볼 수 있다. 유교는 인문종교로서 오랫동안 중국, 한국, 일본 등 동양사상을 지배해 왔다.유가는 이러한 유학과 유교를 공부 ... 恕는 “己所不欲, 勿施於人”(?위령공?)이다. 그리고 忠은 “밖에 나가 사람을 대할 때는 큰 손님을 만나듯이 하며, 백성을 부릴 때는 큰 제사를 모시듯”(?안연?)하는 것
    리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.11.23
  • 법과사회4A)법사회학을 법학과 사회학에 비교하여 설명하시오0k
    ·행정법학·형법학·국제법학·사회법학·소송법학·국제사법학 등이 있다.법학은 실정법의 체계적인 해석을 중심 과제로 삼는 학문이므로, 실정법과 무관하게 발전할 수는 없다. 그런데 우리 ... 의 도입과정이 주로 그러했듯이 사회학도 한편으로는 중국대륙을 통하여, 다른 한편으로는 일본을 통하여 우리 나라에 들어왔다. 중국에서는 스펜서의 ≪사회학 Study of
    리포트 | 8페이지 | 4,000원 | 등록일 2012.03.30
  • 다문화용어정리
    와 관련하여 현행 국적법은 혼인으로 인한 국적취득을 인정하고 있지 않다.결혼 후의 법률관계는 국제사법에 특별한 규정이 없는 한 부부의 동일한 본국법, 부부의 동일한 상거소지법, 부부 ... 자프로테스탄트)교도가 우세한 서양 각국에서의 유대인이나 또는 가톨릭교도, 일본의 미해방(未解放) 부락민 등이 전형적인 소수자집단이다. 또 때로는 동성애와 심신장애인 등을 소수자
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.03.15
  • 사회적관광자원
    어 오늘날에는 종교적인 신성성이 거의 퇴색되었다. 우리 축제의 고형(固形)인 제천의례(祭天儀禮)는 농공시필기에 하늘에 제사지낸 후 무수한 사람들이 모여 음주가무하며 즐기는 것 ... 이 관례였다. 단순히 술마시고 노래하는 것이 아니라 반드시 하늘에 제사를 지냈다는 것이 바로 축제가 신성한 종교행사였음을 말해준다. 오늘날의 축제는 종교성을 상실한 채 유희적이고 놀이 ... 시 이후에는 얼음 조각 안의 오색등을 밝혀 신비하고 아름다운 장관을 연출해, 건축?조각?회화?춤?음악 등이 고루 어우러진 예술 세계를 보여준다.● 일본 : 삿보르 눈 축제? 시기
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.08.29
  • 한일어업협정과 독도문제
    Ⅰ. 서론한일 간 공식적인 어업관계는 1426년에 이루어진 삼포개항과 더불어 왜관을 설치하고 일본인에게 어업을 허가해준 데서 시작되었다. 그 후 1965년 6월 22일 최초 ... 로 어업협정을 체결하여 합의를 이루었다. 하지만, 1998년 9월 25일 한·일 외무장관의 ‘대한민국과 일본국간의 어업에 관한 협정’에 관한 서명과 국회의 날치기 통과)로 체결된 한·일 ... 관련이 없다고 주장하고 그에 따른 여러 가지 근거들을 제사하지만, 국내 여론과 국민정서를 되돌리기는 역부족인 것이 사실이다.어업협정은 한일양국에 있어서 매우 중요한 현안이기 때문
    리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.03.04
  • 한국인의 생활문화, 마을과 집에 대해서
    . 처음 善生永造가 《朝鮮の聚落 後篇(同族部落),1935》에 동족부락이라는 말을 사용하면서 조선마을의 한 특징으로 받아들였다. 일본의 同族은 家(이에) 집단의 연합체를 말한다. 이 ... 으로 이루어지는 종족마을의 성립기는 17세기이후이다. 1650년경의 종족마을의 형성시기와 배경은 다음과 같다.① 부계사회로의 전환시기(가부장제의 확립) : 종법제(宗法制)의 확립- 제사 ... 의 길흉사에 서로 협조하는 것도 그 중심은 당내친이다.당내의 중요한 기능은 제사를 행하는 것이다. 부가 사망하면 장자는 부를 시조로 하여 제사를 받들고 분가한 차남이하의 아들들은 다음
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.11
  • 일본문화의 이해- 종교
    했던 일본에서 일왕이 1946년 1월1일 이른바 '천황의 인간선언‘을 통해 인간으로 내려오고, 정교분리 원칙에 따라 국가신토는 해체된다. 일왕은 정치상 권한이 없어졌고, 일왕의 제사도 사 ... 1. 신토[神道]신토는 일본의 독자적인 민족 신앙으로, 자연을 숭배하거나 조상신을 숭배하는 종교에서 시작한 것이다.신토 에서 말하고 있는 신은 대단히 많아서 각 신사마다 모시 ... 가 일본 군국주의의 정신적 토대역할을 하게 된 것이다.그러나 1945년 2차대전에서의 패전으로 대전환의 계기가 되었다. 일왕을 신의 존재로까지 떠받들었던, 그리고 신토로 단결
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.28
  • 한국의 장례문화
    식인(族內食人)이나 시즙(屍汁)을 마시는 습속에서 볼 수 있고 이런 경향은 동남아시아와 오세아니아에 걸쳐 널리 분포한다.또한 중국 남부 베트남이나 일본의 오키나와[沖繩(충승 ... 를 묘(廟)의 제도를 정했으며 산천에도 제사를 지냈으며, 백제에는 동명묘(東明廟)가 있었다.고려시대에 중국의 제도를 본떠 원구(천신을 제사지내는 원형의 단) 방택(方澤 : 지기 ... 를 제사지내는 사각형의 단) 사직(社稷) 종묘(宗廟) 능침(陵寢) 선농단(先農壇) 선잠단(先蠶壇) 문선왕묘(文宣王廟 : 공자의 사당) 마조단(馬祖壇) 사한단(司寒壇:氷神을 모신 단)등
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.23
  • 황순원 [소나기]
    에서 옮은 물이다."소년은 얼굴이 확 달아오름을 느꼈다.갈림길에서 소녀는 "저, 오늘 아침에 우리 집에서 대추를 땄다. 낼 제사 지내려고 ……." 대추 한 줌을 내준다. 소년은 주춤한다 ... ."맛봐라. 우리 증조(曾祖)할아버지가 심었다는데, 아주 달다." 소년은 두 손을 오그려 내밀며, "참, 알도굵다!""그리고 저, 우리 이번에 제사 지내고 나서 좀 있다. 집 ... . 시인. 평남 대동 출생. 일본 와세다 대학 영문과 졸업, 경희대학 교수. 예술원 회원을 역임함. 1930년부터 동요와 시를 발표하기 시작하여 1934년 첫 시집 를 내놓으며 본격
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.31
  • 북핵문제가 유엔안보리에 상정된다면
    았다. 그 밖에도 국제연합사무총장 및 국제사법재판소 판사를 선출하며, 국제연합에 회원국의 가입을 건의할 수 있고, 회원국을 축출하거나 일정한 권리를 박탈하는 데 있어 발의권을 갖 ... , 파키스탄 정도가 있는데 북한이 핵을 보유하게 되면 핵 비보유국에서 반발이 일어날 수 있다. 특히 일본의 경우는 북한 미사일 실험도 일본 영해 쪽으로 발사하기 때문에 더 위험 ... 하다고 판단하여 일본군대 자위대가 핵보유하게 해달라고 할수도 있다. 그러기 때문에 문제가 된다.? 우리나라 경제에 타격을 입힌다.- 작년 세계적으로 경제적 위기를 격다가 올해 차츰 우리나라
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.09.01
  • 향교와 서원의 비교
    우리나라에서 제사를 드린 것이 그 시작이 됩니다. 하지만 그 당시는 교육의 기능은 없이 단지 제사의 기능만 했기 때문에 현대적인 뜻의 향교라 할 수는 없습니다. 초기 향교는 고려 말 ... 인 숭유억불(유교를 숭상하고 불교를 억누른다) 정책의 일환으로 지방마다 세워졌던 국립 고등학교입니다. 크게 세 가지 역할을 하는데 교육의 기능, 제사의 기능, 지방문화센터의 기능 ... 을 하는 곳이다.광주향교도 일반적 향교의 기능과 다름없이 광주 지방의 학교 기능 뿐 아니라 공자님과 4성 송나라 2현 우리나라 18현(유학자)께 제사를 드리는 사당의 기능, 그리고
    리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.03.23
  • 독도문제에 대한 우리의 대응방안
    - 일본인 독도 불시 상륙 - 양국충돌- 국제 분쟁 지역5) 제5단계 - 국제사법 재판소에 제소6) 제6단계 - 패소국가 불복 → 독도전쟁 발발 - 전승국 독도 점령[ 증 거 ]제 1단계 증거 - ... 목 차1. 서론 - 독도 문제를 바라볼 때 필요한 시각2. 본론 (1) - 독도 수호의 필요성- 일본의 독도영유권 주장의 역사- 일본의 속셈- 한국 대응방법의 문제점(2 ... . 서론일본이 중등교과서 학습지도요령 해설서에 독도가 일본 영토라고 명기해 놓는 만행을 일삼아 정부, 국회, 민간단체 할 것 없이 강력대응을 하고 있다. 정부는 지금까지 쓰던 실효
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.29
  • 한국의 건국신화
    )을 다스리던 아홉 명의 우두머리들)이 다스리고 있었다. 이들이 구지봉(龜旨峰) 밑에 모여 제사를 드릴 때에 하늘에서 이 땅을 다스릴 임금을 맞이하기 위해 산 정상을 파라고 하 ... ) 지역으로 들어갔다. 또한 영일(迎日) 지역에 살던 연오랑과 세오녀는 해변의 바위를 타고 일본으로 건너가 그곳의 왕과 왕비가 되었다. 신라의 왕자인 천일창과 가야의 왕자인 아라사는
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.04.02
  • [떡][떡살][떡본][떡 유래][떡 어원][떡 종류][떡 만드는 방법][생활속의 떡][떡의 영양][떡의 성분][전통음식]떡살(떡본), 떡의 유래, 떡의 어원, 떡의 종류, 떡 만드는 방법, 생활속의 떡, 떡의 영양, 떡의 성분
    을 했다.Ⅲ. 떡의 어원1. 떡이란 말의 어원떡이란 곡식이나 곡식의 가루를 찌거나 삶아 익히는 음식으로, 우리의 대표적 전통 음식이다. 특히 술과 함께 신에게 제사 드리고 명절 ... 에 서로 나누어 먹는 축하의 음식으로 이른 문명의 시대부터 발달한 별식이며 의례음식이며 명절음식이다. 그러나 떡의 어원(語源)을 살펴보면 떡의 역사가 동아시아 식생활 문화, 특히 제사 ... 등의 의례문화(儀禮文化)와 깊이 관련되어 있고, 우리나라뿐 아니라 중국과 일본에서 모두 떡 문화를 일찍부터 크게 발달시켜 왔고, 그 이름도 이런 떡의 역사와 관련이 있는 것
    리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2008.11.22
  • 화성행궁답사기
    들, 관광차 한국에온 일본인 관광객들이 특히 많이 있었다.조선 행궁이 예전에는 ‘대장금’의 촬영지여서 그랬을까 생각보다 일본인 관광객들이 특히 눈에 많이 띄었다. 다들 가이드들의 설명 ... 이다.)를 기리는 제사를 행했다고 한다. 그리고 이곳은 정조임금이 자신의 아버지 사도세자를 기릴 목적이 있었다고도 하니 지금으로 치자면 한 정부 종합청사쯤(아니면 세종시? 말
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.01.24
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2025년 09월 24일 수요일
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