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"한거(閑居)" 검색결과 21-30 / 30건

  • [한일관계의이해]일본문화의 특징 -일본의 전통예술-
    ?한적한 가운데 느끼는 정취, 소박하고 차분한 멋, 혹은 한거(閑居)하는 상태를 아름답다고 여기는 미적 감각을 지칭하는 말로, 다인들은 사규가 구현되는 다회의 공간이 보다 흥미
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.15
  • [국어국문] 농암 이현보의 시조
    (獨樂八曲)」과 「한거십팔곡(閑居十八曲)」, 이숙량(李淑樑)의 「분천강호가(汾川江湖歌)」의 창작으로 이어져 내려가면서 국문학사에서 영남가단이라고 불리우는 국문시가 창작의 전통
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.31
  • 일본전통문화예술-다도
    라는 의미이지만 다도에서 말하는 적이란 주위에 의해서 동요되지 않는 마음의 정적의 심경을 말한다.2) 와비와비란 한적한 가운데 느끼는 정취, 소박하고 차분한 멋 혹은 한거(閑居
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.22
  • [국어국문] 조선 시대 시조에 나타나는 ‘밤(夜)’의 성격 고찰
    檻(죽정송함)애 一点塵(일점진)도 업사니,一張琴(일장금) 萬軸書(만축서) 더욱 瀟灑(소쇄)하다.- 권호문(權好文) , 한거십팔곡(閑居十八曲) 中1의 시조는 물욕과 명리를 벗어나
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.11.02
  • [조선후기문학] 윤선도 어부가 에 대하여
    歌)」,「농암의 「독락팔곡(獨樂八曲)」과 「한거십팔곡(閑居十八曲)」, 이숙량(李淑樑)의 「분천강호가(汾川江湖歌)」의 창작으로 이어져 내려가면서 국문학사에서 영남가단이라고 불리우는 국문시
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.12
  • [일본문화] (일본문화의 이해) 다도의 미학과 그 즐거움
    는 말로 다도가 추구하는 최고의 상태)의 아름다움을 "을 들 수 있다. 와비란 한적한 가운데 느끼는 정취, 소박하고 차분한 멋 혹은 한거(閑居)라는 의미를 갖는다. 이는 화려
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.05.20
  • 일본의 정원
    시작한 것도 모모야마 시대(桃山時代)의 특징이다.와비(わび)란 한적한 가운데 느끼는 정취, 소박하고 차분한 멋, 또는 한거(閑居)하는 상태를 아름답다고 여기는 미적 감각을 지칭
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.08
  • 시조의 전반적 특성
    와, 신왕조 건설에 적극 참여한 작가들의 찬양의 노래가 그것이다.한편, 조선 초기에는 새로운 왕조의 안정과 더불어 자연에서 한적한 생활을 즐기는 모습을 여유있게 표현한 한거(閑居
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.04
  • [근세시가론] 조선전기 시조의 양상과 특징
    을 통해 재론의 여지조차 없음을 말하고 있다.한편, 조선 초기에는 새로운 왕조의 안정과 더불어 자연에서 한적한 생활을 즐기는 모습을 여유있게 표현한 한거(閑居)의 노래가 있어 훗날 江湖
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.22
  • 일본 중세 수필
    …..’ ‘..새는 언제나 숲에 있기를 원한다. 새가 아니면 그 마음을 알지 못한다. 한거(閑居)하는 재미 또한 마찬가지이다. 살아보지 않고 누가 알 수 있겠는가?..’ 당시 상황 ... 을 끊으라는 가르침에 반해 오히려 한거의 즐거움에 집착을 하고 있었으니 말이다. 끊임없는 마음 수행을 다짐하며 더욱이 수행에 정진하겠다는 작가의 다짐으로 이 글은 끝이난다.보자.이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.13
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