"패도정치(覇道政治)"의 검색결과 입니다.

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"패도정치(覇道政治)" 검색결과 21-37 / 37건

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공자와 맹자의 정치사상

를 말한다. 당시의 백성을 무력으로 정복하려는 패도정치(覇道政治)와는 상반되는 개념이다. 또한 맹자가 말하는‘인정(仁政)’? ‘왕도(王道)’?‘왕정(王政)’, 선왕의 도(先王之道 ... 하고 있다. 따라서 정치적으로는 인의(仁義)에 바탕한 덕치주의(德治主義)를 이상으로 삼고, 민본주의에 입각한 왕도정치를 주장하였다. 한편 맹자는 정치의 개념을 왕도와 패도로 설명하기 ... )의 양공(襄公), 진(秦)의 목공(穆公), 초(楚)의 장공(莊公)을 들었는데 이들을 춘추5패(春秋五覇)라 한다. 맹자의 왕도사상을 계승한 유교정치이념에서 패도는 항상 부정적인 정치

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.10.14

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동양과 서양의 윤리사상 비교

↔ 패도정치(覇道政治)ⓐ 백성을 나라의 근본으로 하여 덕을 다스리는 정치 (덕치(德治))ⓑ 맹자는 백성이 가장 귀하고 국가가 그 다음이며, 군주는 가벼운 존재라고 하여, 군주가 군주 ... 는 학문 발단㉣ 츠빙글리(Zwingli, U.)? 교회의 부정과 부패를 발견, 이것을 에라스무스적인 풍자와 학문적인 공격으로 해결? 교회개혁뿐 아니라 사회개혁, 정치개혁까지 발전하기 ... ))을 가지고 있음㉡ 성선설(性善說) : 사람은 모두 불인(不忍)지심)을 갖고 태어남 ? 4단을 통해 드러남㉢ 왕도정치(王道政治)사상 - 인의(仁義)의 덕으로 다스리는 덕치

리포트 | 21페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.01.06

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공자의 생애와 가르침

했다. 무력이나 법의 구속을 가지고 다스리는 것은 패도정치(覇道政治)라 하여 이를 배척했고 어디까지나 천도(天道)를 따른 인륜(人倫) 위에서 교화(敎化)함으로써 스스로 따르게 하 ... 는 왕도덕치(王道德治)를 주장했다. 그리고 이 왕도덕치의 바탕은 위정자나 정치담당자 내지는 정치참여자들이 자기를 수양하고 학식을 쌓고 덕행을 닦음으로써 이루어진다고 공자는 가르쳤 ... 는 정치7)??보상을 바라지 않는 실천6. 결 론1. 서 론중국사회에서 춘추시대가 유사이래 가장 혼란했던 사회라고 한다면 이 시대를 바로잡기 위한 위대한 사상가가 출현하는 것은 필연

리포트 | 20페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.12.09

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맹자의 왕도정치론을 읽고 -조화로운 공존의 정치사상

되는 어떠한 정치도 거부한다. 그리하여 당대에 가장 선망의 대상인 패도정치(覇道政治)에 대해 『맹자』는 그것의 본질을 폭로하고 왕도정치를 대안으로 제시하고자 하였던 것이다.왕도정치란 ... 으로 이루어져있다.「양혜왕」편은 당대 최고 정치 권력자들과의 대화를 중심으로 인의에 입각한 왕도정치(王道政治)의 개요를 설명하고 있다. 「공손추」편은 패도정치와 왕도정치의 본질적 차이 ... 다. 다시 말해서 국가나 정치가 인위적인 강제로 수탈구조를 대민수탈을 자행하지 않으면 ‘양민’을 충분하다고 전망하는 것이다.생사의 자연적 이치의 준수 요구는 당시 패도정치적 지향

리포트 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.01.04

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[정치사상] 맹자의 정치사상

으로, 덕치주의(德治主義)를 이상으로 한 정치를 말한다. 당시의 백성을 무력으로 정복하려는 패도정치(覇道政治)와는 상반되는 개념이다. 또한 맹자가 말하는 ‘인정(仁政)’? ‘왕도(王道 ... )를 이상으로 삼고, 민본주의에 입각한 왕도정치를 주장하였다. 한편 맹자는 정치의 개념을 왕도와 패도로 설명하기도 했다.) 그는 “힘으로 인(仁)을 가장하는 것을 패(覇)라하고, 덕(德 ... 었는데, 이들을 춘추5패(春秋五覇)라 한다. 맹자의 왕도사상을 계승한 유교정치이념에서 패도는 항상 부정적인 정치를 가리키는 개념으로 사용되었으며, 주로 법적 강제를 통한 통치, 부국

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.22

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맹자 - 구절풀이에 의한 감상문

는 군자(君子)가 인의의 덕을 몸에 익히고 그것을 백성들에게 널리 펴는 것이었다. 왕도정치의 반대가 패도정치(覇道政治)인데, 패도란 있는 힘을 다 기울여 상대방을 무찌른 다음 ... 와 힘에 의존하는 패자의 패도정치를 비교하고 있다. 패도정치는 작위적이고 의도적이며 군주가 자신을 내세우므로, 백성들에게 이로운 정책을 펴면 백성들이 알아차리고 기뻐한다. 반면 ... 시대의 혼란상을 접하면서, 인의(仁義)에 의한 왕도정치(王道政治)를 주장하고, 각 나라의 왕에게 유세하면서 그 실현에 힘을 기울였다. 그가 주장했던 왕도정치란, 지도자적 위치에 있

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.11

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[인문어학]유가

과 확충만으로 가능하다는 것입니다. 특히 측은지심(惻隱之心)의 발로인 인(仁)이 정치에 실현되면 이것이 바로 왕도정치(王道政治)가 됩니다. 이와 반대되는 패도정치(覇道政治)가 폭력 ... )를 주장하고 도덕성을 전제로 한 권위를 인정한 점, 천도(天道)와 인도(人道)를 철저히 구분한 점, 그의 정치 사상이 강력한 예치(禮治)주의를 취한다는 점 등은 역시 그의 사상 ... 됩니다. 하지만 유교(儒敎)는 한대(漢代)에 공자(孔子)를 성인(聖人)으로 유학(儒學)을 성교(聖敎)로 추앙하여 탄생한 일종의 정치성과 종교성을 지닌 이념을 의미하고 수신(修身), 제가(諸家

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.08.04

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[맹자 왕도정치]맹자의 왕도정치 사상

실천 의지를 한층 더 확충시켜 나갈 수 있다는 뜻이 된다.이와 같이 맹자는 인의정치(仁義政治)를 앞세워 패도정치 (覇道政治) 를 거부한 것이다. 양혜왕이 맹자에게 제후를 다스리 ... 를 바탕으로 한 도덕정치, 즉 덕치주의를 이상으로 하며 민본주의에 입각한 왕도정치를 역설하였다.2) 왕도정치의 개념과 역할, 역사1 왕도정치의 개념과 역할일반적으로 패도(覇道 ... )와 대비되는 개념으로 사용되기도 한다. 패도가 힘에 의해 정치의 목적을 달성하는 것을 가리킨다면 왕도는 덕에 의해 정치의 목적을 달성하는 것을 가리킨다. 왕도의 개념은 〈서경 書經

리포트 | 26페이지 | 3,500원 | 등록일 2006.06.30

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[철학] 맹자

다.” 이것은 백성들의 생명이 가장 중요한 것임을 반영하는 단적인 예이다.따라서 맹자는 ‘위민, 보민’에 저해되는 어떠한 정치도 거부한다. 그리하여 당대에 가장 선망되었던 覇道政治 ... 를 행하는 것을 강조한 왕도정치는 패도 정치가 만연된 당시로선 혁명적인 사상이다. 이러한 맹자의 사상은 이후 황제의 對 인민 통치의 핵심이 되었다. 왕도 정치의 이해를 위해선 仁和?良民 ... 한다. 물론 백성을 배제하는 정치에서의 ‘爲君’은 진정한 ‘爲君’이 아니라 결과적으로 군주가 망하게 하는 ‘망군(亡君)’의 정치로 귀결된다.맹자는 이러한 覇道를 반대하고 왕도에 의한 해결

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.10

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[사상사] 맹자의 인성론

다. {) 『맹자(孟子)』, 「公孫丑章句上」위의 예문은 패도정치에 관한 것이다. 패도정치는 전국시대에 가장 선망의 대상이었다. 패도정치(覇道政治 : politics of power)란 ... 이 없었다. 맹자는 이런 사태를 안타까워했고 전국시대의 정치사상인 패도정치를 비판했다.힘을 가지고 인(仁)을 표방하는 자는 패자(覇者)이니, 패자(覇者)가 되는 데는 반드시 국력 ... 설(性善說)3. 맹자를 통해 본 왕도정치(王道政治)와 천명(天命)4. 민본사상(民本思想)Ⅲ. 결론Ⅰ. 서론세계 4대 성인은 예수, 석가모니, 마호메트, 공자라 칭한다. 예수, 석가

리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.04.10

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[중국철학]중국의 철학

패자(覇者)에 의해 왕의 이름을 빌려 자행된 노골적인 무력에 의한 통치가 있었다. 이 시기에 점진적으로 진행된 사회의 군국화(軍國化)는 더 많은 패도정치(覇道政治)를 낳 ... 하고 충서(忠恕)와 중용(中庸)을 제창하였다.유가는 한나라 무제(武帝) 때 정치와 교육과 도덕의 기본이념이 되었다. 독존(獨存)의 지위를 차지하고 있던 유가의 경전은 유교문화 ... 권에서 오래도록 철학·종교·정치·법률·도덕·사회생활·가정생활·풍속 및 습관의 이론적 근거가 되었다.송명시대의 유학은 불교와 노장(老莊)사상을 흡수하여 새로운 체계를 수립하였다.1) 공자

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.04

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[공자의 철학] 공자의 현대적 의의

으로 이끌어야 한다고 주장했다. 무력이나 법의 구속을 가지고 다스리는 것은 패도정치(覇道政治)라 하여 이를 배척했고 어디까지나 천도(天道)를 따른 인륜(人倫) 위에서 교화(敎化 ... )함으로써 스스로 따르게 하는 왕도덕치(王道德治)를 주장했다.그리고 이 왕도덕치의 바탕은 위정자나 정치담당자 내지는 정치참여자들이 자기를 수양하고 학식을 쌓고 덕행을 닦음으로써 이루어진다고 ... 서론선진 시대 최고의 사상가였던 공자의 정치사상을 분석하고 그것이 현대 사회에서어떠한 영향을 끼칠 수 있는가를 살펴본다.본론1.1) 序言 - 世界平和의 倫理的指針2) 孔子

리포트 | 22페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.09

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[맹자] 동서양고전-맹자

다. 이는 왕족중심시대의 한계성을 드러낸 말이다. 맹자는 왕도정치(王道政治)의 반대되는 경우를 패도정치(覇道政治)라 하였다. 힘에 의한 지배, 세력에 의한 정치를 말한다. “힘 ... 다. 왕이 정치를 잘못하여 자기만의 호의호식하고 백성들은 굶주려 죽는 자가 있다면, 그가 바로 살인자지 어디 백성의 부모인 와이라 하겠느냐는 호통이다. 가르침을 받고자 하는 왕 ... 에게 살이자로 자인하게 만든 맹자의 화법은 당시 양혜왕이 아무리 나이가 어리고 정치를 엉망으로 했다고 하더라도 감히 말하기 어려운 직선적인 비판정신의 단적인 표현이라 하겠다. 넷째

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.11.02

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[동양 철학 불교 ] 동양 철학 문답

들이 모든 사람들을 사랑하는 그런 사회가 되면 좋겠습니다.2-1. 왕도정치(王道政治)와 패도정치(覇道政治)의 차이점에 대해서 설명하라.맹자는 "힘으로 인(仁)을 가장하는 것을 패라 하 ... 하는 것을 비판하는 것입니다. 맹자의 왕도사상을 계승한 유교정치이념에서 패도는 항상 부정적인 정치를 가리키는 개념으로 사용되었으며, 주로 법적 강제를 통한 통치, 부국강병을 목표 ... 로 하는 정치가 패도로 비난받았습니다.패도가 힘에 의해 정치의 목적을 달성하는 것을 가리킨다면 왕도는 덕에 의해 정치의 목적을 달성하는 것을 가리킵니다. 공자의 덕치사상에서도 왕도

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.10.29

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유가사상

정치 覇道政治’로써는 인심을 얻을 수 없으며, 인애仁愛에 의한 왕도로써만 민심을 얻고 천하를 다스릴 수 있다는 정치철학으로 왕의 덕의 유무에 따라 천명天命이 따른다고 보 ... 은 악하다고 하는 순자의 성악설을 ‘객관적 윤리학’이라고 부르는 것과 대비된다.맹자는 정치론에 있어 ‘덕치주의’를 바탕으로 한 ‘왕도정치’를 제창했다. 이는 힘으로 다스리는 ‘패도 ... 로 삼고, 정치에도 전개시켰다. 그것은 춘추시대 말기의 인간주의적 풍조의 영향을 받아 인간 내면에 존재하는 도덕성에 주목하고, 거기서부터 현실사회의 혼란을 구제하려 하였다. 공자

리포트 | 26페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.20

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[중국학, 철학] 맹자의 사상

한다. 당시의 백성을 무력으로 정복하려는 패도정치(覇道政治)와는 상반되는 개념이다.덕을 정치의 원리로 삼는 사상은 이미 《서경(書經)》이나 《논어(論語)》 등에서도 보이지만, 왕도(王道 ... )패도정치 - 무력(武力)천도(天道)와 천심(天心) 중시인도(仁道)와 인심(仁心) 중시(5) 인의론맹자는 공자의 인교(仁敎)를 계승하여 유가 철학의 체계를 확립시킨 인물이 ... 도정치의 개념은 인의(仁義)를 바탕으로 하여 요(堯)·순(舜)이래 성왕(聖王)이 인의(仁義)를 바탕으로 천하를 다스리던 방법으로, 덕치주의(德治主義)를 이상으로 한 정치를 말

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.11

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[맹자] '맹자' 그는 누구인가? (생애와사상)

) 라고 하고 '패도정치'(覇道政治)와 구별하였다. 왕도는 인의의 도덕으로써 인정(仁政)을 행하는 것이고 패도는 인정을 가장하여 무력으로써 나라를 다스리는 것이다. 패도에 의한 통치아니다. ... 하였다. 제후가 찾는 것은 부국강병(富國强兵)이나 외교적 책모(策謀)였으나, 맹자가 내세우는 것은 도덕정치인 왕도(王道)였으며, 따라서 이는 현실과 동떨어진 지나치게 이상적인 주장이 ... 은 결코 한갖 이상적인 인간의 모습이 아니라 누구나 실현할 수 것이다.3. 귀족주의적 왕도정치맹자는 '백성이 가장 귀하고 사직(社稷)은 그 다음이며 임금은 가장 가볍다'고 하

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.08.19

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