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"참된건축자" 검색결과 21-40 / 46건

  • 교의신학 서평
    참된 하나님을 추구하게 하는 것을 목적으로 한 것이다. 따라서 이 계시는 모든 인류가 다 받아 드릴만한 것이다. 그러나 피조물 전부는 고유적으로 하나님을 계시하되 매우 명백히 하 ... 적 영감은 축자영감과 필연적인 관계에 있는 것으로 보는 사람들의 경향과는 성령의 지도가 용어의 선택에 미쳤다고 믿는 것은 완전히 가능하나 그 지도는 오히려 기계적 방식으로 공작하지 ... 박사의 교의신학 서론을 읽기 전 현 시대에 팽배한 자유주의적 신앙관과 종교다원주의를 표방하고 있는 WCC의 문제로 골머리 앓고 있는 현 시대에서 보수주의적 입장은 어떤 것인지에 많
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.11.06
  • 기독교 교육의 개념
    지식의 유일한 원천을 성경에 나타난 하나님의 계시에 있다고 하는 것이다. 성경에 새로운 접근을 시도하는 사람은 성경이 가진 권위를 옹호하기 위해 언제나 축자 무오의 교리를 주장 ... 은 하나님을 사랑하는 것과 또한 그 표현으로 자기 신앙을 자녀들에게 가르치는 것은 븐리할수 없는 당연한 것이다. 율법과 사상의 전달에만 그치지 않고 계약의 관계에서 오는 특권 ... 을 누리게 하고 그 책임을 감당하도록 만드는데 있었다. 가르치는 일을 쉬지 않고 온갖 기회를 다 이용하여 가르치는 것, 의식을 통해 종교교육을 해야 했다. 구약은 하나님은 이스라엘 백성
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.11.17
  • [신학]개혁주의 입장에서 본 성경관
    들에게 있어서 성경에 호소한 것은 분명히 하나님께 호소하는 것과 꼭 같은 일이다.또한 영감은 성경의 언어 하나 하나에까지 미쳤다. 성경은 축자적으로 영감되었다. 특히 주의해야 할 것은 이 ... 했는데 그가 ‘보수주의’라는 말을 사용했을 때 이는 ‘근본주의적’ ‘경건주의적’ 또는 ‘세대주의적’ 보수주의를 의미했을 것이다.개혁주의 신학이란 하나님 중심적 신학사상을 가리킨다. 칼빈 ... 은 「기독교 강요」를 하나님을 아는 지식으로부터 시작했다. 칼빈은 “인간의 궁극적인 목적은 하나님을 알고 그의 존재를 인정하는 것”이라고 말했다. 그리고 자신의 삶의 목적을 “하나님
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.05.27
  • 한국감리교회사
    박사가 낭독하였다. 그리고 같은 총회 제4일 회의에서 조선 감리교회 「교리적 선언」을 채택, 선포하였다.1930년 남북감리교회가 합동하여 조선 감리교회를 형성한 것은 두 가지 점 ... 에서 큰 의의를 가진다. 하나는 한국에서 선교하는 남북 두 감리교회가 하나의 감리교회로 통합되었다는 것이고, 다른 하나는 그 때까지 미국 남북 감리교회의 연장 사업이던 한국 감리교회 ... 교회로 등장하게 되었던 것이다.? 1930년 감리교회 합동에 대한 Welch 감독의 설명에 대한 중요한 요점과 그것이 갖는 역사적 신학적 의미1930년 12월 2일 제1회 총회 석상
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.03
  • 장로교정치통전사
    하고 시민들을 참된 신앙인으로 변화시키는 것이었다. 개혁 초기에 칼빈은 교회의 정체성을 결정하는 근거가 올바른 성경적 교리에 있다고 믿었기 때문에 신앙 교육을 통해 교회의 정체 ... 서’를 통해 성경에 근거한 교회의 조직, 직분자들 그리고 치리회의 원리를 제시한다. 칼빈의 정치관에 있어서 무엇보다 특별한 것은 그의 사상이 철저하게 성경에 기초한 것이라는 데 있 ... 하나님의 선택, 즉 하나님의 예정하심에 따라 세워진 기관이 바로 교회라는 것이다.그리고 칼빈은 선택받은 자들의 공동체인 불가시적 교회에 대하여 논한다. 불가시적 교회라 함은 영원
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.04
  • 종교언어
    은 신의 사랑이나 존재가 반증되었다고 보겠는가?”)라는 의문을 제기한다. 만약 처음부터 신학적인 서술문을 반증할 일이 없었다고 한다면, 그 서술문은 참된 발언이 되지 못한다는 것 ... 아퀴나스는 ‘정의롭다’와 같은 하나의 낱말이 피조물과 신에게 똑같이 적용될 때 그 낱말은 두 경우에 정확히 같은 뜻(일의적一義的)으로 사용되는 것은 아니라고 한다. 그렇다고 해서 ... 영어의 ‘hot’이라는 낱말이 매운 고추장과 뜨거운 물에 적용될 때처럼 ‘정의롭다’는 말이 완전히 다른 두 개의 뜻(이의적二義的)으로 사용되는 것도 아니라고 말한다.) 신과 인간
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    | 리포트 | 5페이지 | 무료 | 등록일 2009.08.30
  • 신정통주의 노선을 만든 칼 바르트(K. Barth)
    세계, 하나님의 세계가 있다는 것이다. 이 대답은 최후의 순교자 스데반에게 왔던 바와 같다. “보라, 하늘이 열리고 사람의 아들이 하나님의 우편에 서신 것을 내가 봅니다.” 우리 ... 의 신앙의 열심히나 경험의 깊고 많은 것으로도 우리는 이 대답에 대한 당연한 권리를 얻지 못하였다. 그에 대해서 내가 말해야 할 것도 다만 충분치 못한 적은 부분이 될 것이 ... 으면 안된다. 그 책은 이 이하의 것을 허락하지 아니한다. 왜냐하면 비록 우리가 읽는데 열심이고, 한 때는 근시안과 서투른 손으로 우리가 받을만한 대답을 그 안에서 찾았다고 할지라도
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.08.20
  • 교회의 본질과 사회적 역할
    3:10-11 내게 주신 하나님의 은혜를 따라 내가 지혜로운 건축자와 같이 터를 닦아 두매 다른 이가 그 위에 세우나 그러나 각각 어떻게 그 위에 세울까를 조심할 지니라 이 닦 ... 죄 사함을 받았고 복음을 믿어 ‘성령의 인치심을 받은 자’들이다.- 성경에서 말하는 교회* 교회는 하나님이 피로 사신 것이고행20:28 ...성령이 그들 가운데 여러분을 감독자 ... 로 삼고 하나님이 자기 피로 사신 교회를 보살피게 하셨느니라* 그리스도 지체로써의 교회롬12:4 우리가 한 몸에 많은 지체를 가졌으나 모든 지체가 같은 기능을 가진 것이 아니
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.16
  • [신학][십자가신학][과정신학][대화신학][실천신학][오순절신학][영성신학][조화신학][십자가][과정][대화][실천][오순절][영성][조화]십자가신학, 과정신학, 대화신학, 실천신학, 오순절신학, 영성신학, 조화신학
    의 논쟁에서 다른 사람의 강점을 선취해야 한다참고문헌Ⅰ. 십자가신학신학에 있어 십자가가 중심이다. 십자가야말로 인본주의와 상대주의의 늪에 빠져 참된 방향과 목표를 상실한 이 시대 ... 에로 더 성장해 가는 신이다.그러므로 과정신학자들에 의하면 신은 동시에 절대적이며 상대적이고, 동시에 무한하고 유한하며, 동시에 창조자이고 창조함을 받는 자라고 이해되는 것이 ... 다.그러나 하나님은 이 우주와 세상과 동일시될 수 있는 것은 아니다. 왜냐하면 그는, 위에서 말한 그의 근원적 본성에 따라서, 이 세상에 대해 항상 새로운 가능성을 제공하는 존재이
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    | 리포트 | 16페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.03.31
  • [하나님][하나님 말씀][자비와 의][가족][자기계시][정의관][창조물][하나님의 백성]하나님의 말씀, 하나님의 자비와 의, 하나님의 가족, 하나님의 자기계시, 하나님의 정의관, 하나님의 창조물, 하나님의 백성 분석
    의 말씀1) 하나님의 말씀은 교회의 선포가 거기에 근거해야 할 “사명”이라고 한다2) 하나님의 말씀은 교회의 선포가 참된 선포로 되도록 하기 위하여 주어질 수밖에 없는 “대상”이 ... 모든 것은 본질적으로 선하다4. 인간은 하나님이 만드신 자연에 대해서 책임이 있다5. 일주일에 하루는 하나님을 위해 구별해야 한다Ⅷ. 하나님의 백성Ⅸ. 결론참고문헌Ⅰ. 서론하나님 ... 된 관계에 대해선 완전히 이해될 수 없는 것이다. 한 하나님 안에 세 위가 일체의 상태로 존재하기 때문에 오직 한 분 전능하신 주 하나님만이 계시고 그 이름은 하나이시다.(요1:18
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    | 리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.28
  • [한국신학][한국신학 배경][복음과 문화][자본주의와 통일][과학기술문화와 생명]한국신학의 유형, 한국신학의 배경, 한국신학의 복음과 문화, 한국신학의 자본주의와 통일, 한국신학의 과학기술문화와 생명 분석
    으로’, 곧 사유했던 것을 다시 참된 주인에게 돌려주는 것과 떼려야 뗄 수 없는 것입니다.안병무의 이 공(公)의 이념이 분명히 집산주의적-국가사회주의적인 공산주의의 이념이 아님 ... 인물이다. 저서로는 1916년에 종료소설인 만사성취 1921년 그의 설교집 강태보감 19 년 신학서인 말세론 등이 있다. 길선주의 신학 사상을 살펴보면첫째, 성서무오설과 축자 ... 의 노력이라는데 둘 수 있을 것이고 이러한 문화적 자유주의는 주로 감리교 계통의 신학자들 즉 유동식, 윤성범 등에 이어져 '토착화 신학' 으로 이어지고 있다.그 외에 양주삼은 진보
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    | 리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.26
  • 판매자 표지 자료 표지
    칼빈주의 문화관 - 어거스틴
    는 것은 잘못이라고 생각했다. 그는 성경의 축자영감설을 믿었으며 그 필연적인 결과에서 오는 성경의 무오설과 권위와 불가해성을 믿었다. 인간과 우주는 믿음을 통해서만 이해될 수 있 ... 에 대하여 비판적인 태도를 지닐 수 있게 한 것이었고 무엇보다 참된 진리를 발견할 수 있게 한 것이었다.사명감 없이는 역사, 동물학, 천문학, 공업, 농업, 항해술, 의학 등 모든 ... 가 인간의 문화에 스며들어 그것을 변화시킴으로써 참으로 하나님을 경외하며 그를 영화롭게 하는 문화를 발전시킬 수 있다고 믿었다.처음 기독교는 감시할 수 없을 정도로 퍼져 나갔던 것
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.04
  • 메쯔거의 사본학요약
    판의 본문의 형태를 구별하게 하는 중요성을 띄고 있다. 그러나 교회 기자가 참된 본문이 전달되었는지 아닌지의 결정을 했으며 교부들의 논문을 베끼는 과정에서 축자적으로 인용 ... 』이란 단어 또한 낯설고 어렵게 느껴지는 게 사실이다. 그리고 본문 비평은 생소하다. 그러나 많은 사본들 속에서 분명한 길을 제시할 기준을 마련하는 것이 사본들에 대한 본문비평이 ... 다. 본문비평가들은 본문의 형태가 원문과 거의 일치하는 것으로 생각되어야 하는 여러 가지 갈라진 다른 복사물들을 확인하려고 노력하며, 본문비평학은 고대 사본들의 형성과 전달, 신약본문
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.08
  • [오순절][오순절운동][오순절운동 유형][오순절운동 시작][오순절운동 전개][오순절운동 주장]오순절의 개념, 오순절운동의 유형, 오순절운동의 시작, 오순절운동의 전개, 오순절운동의 주장, 오순절운동 관련 제언
    . 진정한 회개운동이 일어나야 한다2. 참된 지도자를 양성하여야 한다3. 경건운동을 일으켜야 한다4. 인내하여야 한다5. 토착화 신학에 대한 연구에 힘을 쏟아야 한다참고문헌Ⅰ. 서론 ... 축자영감설(完全逐字靈感說)을 강조하며 성서의 완전한 권위를 주장하는 근본주의 운동이 일어났는데 이 근본주의에 동조한 사람들이 오순절 운동의 주류를 이루었다. 오순절 운동은 성령세례 ... 무오한 권위 있는 하나님의 말씀임을 믿는다. 둘째, 삼위(성부, 성자, 성령)로 영원히 존재하시는 한 하나님이 계신 것을 믿는다. 셋째, 주 예수 그리스도의 신격, 동정녀 탄생
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    | 리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.04.21
  • 기독교 신학의 전통과 과제0k
    가 개방되는 과정에서 들어온 선교사들로부터 시작된다. 선교사들이 한국을 처음 방문했을 무렵에 선교의 자유가 보장된 것은 아니었다. 따라서 선교사들은 직접적으로 선교하기보다는 학교 ... 은 오직 하나님으로부터 오는 ‘수동적인’ 의義일 뿐이라는 그의 주장 역시, 신앙 윤리의 능동적 책임성에 대한 부정이라기보다는 참된 의는 오직 하나님으로부터만 온다는 에 대한 믿음 ... 에 대한 하나님의 선한 의지가 철저하게 관철됨으로써 하나님의 영광이 드러난다는 것이 칼빈의 생각이었다. 나아가 구원받을 자와 구원에서 제외될 자도 이미 신적 선택(Election
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.03.05
  • 여최립지서, 공작관문고자서
    한문고전 해독 과제여최립지서천지사이 만류중에 소리가 있는것은 누가 그렇게 시켜서 그러한 것인가?초목이 울창한 숲은 움직이지 않으면 그 본체는 소리가 없는 것인데,바람이 그것 ... 을 움직이게 하면 소리를 낸다. 그렇다면 초목에 소리가 나도록 하는것은바람이다. 쇠와 돌의 단단함은, 치지않으면 스 본체 역시 소리가 없다. 어떤 사물이그것을 치면 소리를 낸다. 그렇 ... 다면 쇠와 돌을 소리 나도록 하는것은 또한 사물이다.무릇 만류가 떼를 지어 날고 법석대면서 소리를 내는것은 역시 반드시 그렇게시키는 것이 있다. 사람이 세상에 태어나서 오장이 안
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.25
  • [신학생]칼빈의 성서해석학
    . 칼빈은 성서가 스스로 말하는 모습을 파악하는 것이나 스스로 말하는 성서의 사용법에 따라 언제나 그 시대의 구체적인 이해와 현상적으로 참된 의미를 찾아내었다. 이점에서 '성서 자체 ... 구체적인 물건을 통하여 선명하게 제시된 내용과 상이한 것이다. "칼빈은 신약성서에서 수많은 예문들을 인용하면서, 축자적인 해석을 반대한다." 축자적 해석은 "비유적인 표현 방법 ... < 서 론 >칼빈이 기독교 강요를 저술할 때 그 요점이 하나님께서 그의 우리에게 가르치는 바를 요약해주려는데 있다고 주장했고 오직 성서를 통해서만 개혁 교회를 지도하려 했던 것
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.07
  • 변증학, 코넬리우스 반틸, Van Til, 과제,
    것이다. 즉 둘 사이에 접점이 무엇이어야 하는 지를 논증하는데 있어 비신자의 전제는 잘못된 전제이며 기독교적 전제만이 참된 전제임을 말하는 것이다. 반틸이 말하는 논증의 과정 ... 반틸(Cornelius Val Til 1895-1987)교수의 대표작으로 손꼽히는 본서(1955)를 바로 읽기 위해서는 저자가 본서를 저술하게 된 배경을 아는 것이 좋다. 배경 ... 을 먼저 언급하는 것은, 또한 본서에 대한 잘못된 이해들이 복음주의 계열의 신학자들에게 뿐만 아니라 개혁주의를 자처하는 신학자들에게서도 발견되기 때문이다.반틸은 미국 동부 필라델피아
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.03.11
  • [구약개요] 구약총론, 성경의 영감과 정경성
    면에서 하나님의 도움으로 되었으나 모든 것이 필연적으로 절대적 신적 진리에 의한 것이 아니라고 하는 의미는 성경은 전체적으로 참되다. 혹은 사실이나 교리나 판단에 있어서 오류가 없 ... 는 말은 만전영감만 아니라 축자영감을 가르치고 있다. 예수님은 성경은 완전한 문자라고 분명히 천명하신 것이다.그런데 기록된 복사판이 완전하다고 예수님께서 언급하시지 않은 것은 주목 ... 게 되 주장하신 것은 그것이 하나님의 진리였기 때문이다.축자영감교리가 구약 저자들에 의하여 주장되었음을 알수 있다.예) 수 1:8 수 22:5 다윗 삼하23:1 막 12:36구약 교훈
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.10
  • [고전문학 ]강호가도와 강호가사 - 상춘곡,면앙정가,성산별곡을 중심으로
    는 설정의 일정 무대가 없다. 동양인들에게 있어서 자연은 그 자체가 놀이터요, 삶의 마당으로 생각되는 것이다. 이는 있는 그대로의 自然文化로 통하고 있다는 의미이다. 즉, 자연 ... 설명이 이루어 질 것이고, 조선시대 시가의 문학 담당층인 조선시대 사대부들의 강호에 대한 시각을 알아 볼 것이다. 그리고 우리가 앞서 공부한 ,.에서 이 강호가도의 모습이 어떻게 ... 로움을 노래한 시적 의경이 조선시대 사대부들에게 큰 영향을 주었던 것이다. 각 시대마다 이 귀거래의 수용양상은 조금씩 다르게 나타나고 있는데, 이번 시간에는 조선시대의 귀거래 수용
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.02.22
  • 콘크리트 마켓 시사회
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2025년 11월 24일 월요일
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