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"원돈성불론" 검색결과 21-40 / 50건

  • 한국사 특강 - 제 2장 동아시아 불교사상의 한국불교
    으로 전개될 때 정과 혜의 등지(等持)② 원돈신해문(圓頓信解門)㉠ 화엄과 선이 근본에서 둘이 아니라는 것을 밝힘.㉡ 지눌의 수행법 교육?자기 마음의 무명(無明) 분별(分別)이 곧 ... 상이 된다는 것㉢ 화엄종의 방계(傍系)인 이통현의《화엄론(華嚴論)》에 의거?이통현의 원돈적(圓頓的)인 화엄이 선(禪)에 적합?징관의 화엄을 가장 높여 그대로 조술(祖述)하던 의천(義天 ... (전통불교)의 법상종(남도육종 중 최대의 교단세력 보유)과 치열한 대립㉠ 성불(成佛)의 시기에 대한 대립?법상종 : 오랜 기간의 수행과 점진적 깨달음 강조- 장시수행(長時修行)?삼겁
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.07.23
  • 지눌의 생애와 사상
    권,《원돈성불론》1권,《간화결의론》1권,《직심직설》1권,《계초심학인문》1권,《법집별행록절요병입수기》1권,《화엄론절요》3권,《염불요문》1권 등이 있다. 이것들 중에서《화엄론절요 ... 를 좇는데 급급한 불교계의 형태를 강하게 비판하였다. 출가한 승려들조차 성불과 해탈이라는 불교 본령의 목표는 어렵다는 이유로 포기하고 기껏해야 공덕을 쌓고 염불에 의지해서 내생에 좋 ... 였다.(1) 성적등지문(惺寂等持門)성적등지문은 지물이 평생 매진한 정혜결사 운동과 직접적으로 관련이 있다. 정혜결사(定慧結社)는 정(定)과 혜(慧)를 나란히 닦아 성불을 목표로 하
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.08.25
  • [한국사입문]【A+】한국사 연구의 몇 가지 얼개
    다.이어 그는 돈오점수가 선교에 공통이라며 이통현의 화엄론에 나오는 원돈성불론을 인용하여 깨친 이를 받아들이는 신해(信解)를 중요하게 설정하였다.(원돈신해문) 최종적으로는 대혜종고
    리포트 | 38페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.08
  • 고려시대교육
    깨닫는 것 돈 오 점 수 : 깨달음을 얻은 후에 계속 공부해 나가는 것 정 혜 쌍 수 : 공붛는 과정에서 선정과 지혜를 함께 추구하는 것 원돈성불론 : 한꺼번에 뛰어 올라서 가장
    리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.12.26
  • [교육철학 및 교육사] 고려의 교육
    가 물론, 나중에 원돈성불론(圓頓成佛論)의 기초가 되었으니, 이는 보조국사의 크나큰 역사적 대과업으로 인도적 교와 중국적 선을 회통하여 한국적 불교를 표방한 일대 혁명이었다. 이러
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.01.18 | 수정일 2016.07.22
  • 지눌, 그리고 조계종
    느니라]하고는 법상에 앉은 채 조용히 숨을 거두었다 이때가 그의 나이 53세였다.『상당록』, 『법어가송』, 『선각명』 1권이 있으나 현존하지 않으며,『정혜결사문』, 『수심결』, 『원돈성불 ... 는다는 이론이다. 불립문자 · 견성오도 · 즉시성불의 직관적 인식방법을 중시했다.개혁적인 성향도 돋보였다. 사색을 통해 진리를 깨닫고 개인의 정신세계를 찾는 경향이 있다. 교종체제를 뒤엎
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.21
  • 원효와 지눌
    되었다. 삼국시대 불교를 통합하며 온 국민이 불심을 중요하게 여기고 호국적 성격을 띠게 된다. 초기 불교 사상은 삼국간의 전쟁이후 주로 자기 자신의 수행과 성불에 주안점을 두 ... 었기 때문에 자기 이외 다른 중생의 성불에 대한 적극적인 노력이 부족하였다. 즉 소승불교적 성향이 강했다. 대승불교는 삼국의 통일 전후시기 비로소 중국으로부터 들어왔다. 그리하여 통일 ... 이 곧 부처임을 믿고 이해하는 것을 의지에 돈오(頓悟)의 길로 들어가는 원돈신해문(圓頓信解門), 화두를 들고 선(禪)을 수행하여 직접 깨달음으로 들어가는 간화경절문(看話徑截門) 등
    리포트 | 12페이지 | 6,000원 | 등록일 2010.08.22 | 수정일 2020.12.04
  • [한국철학사]지눌의 불교사상
    ① 돈오頓悟 - 닦음의 출발② 점수漸修 - 깨친 대로 실천▷ 점수의 내용 - 정혜쌍수 定慧雙修- 성적등지문, 원돈신해문, 경절문 (수행론)1) 지눌의 간화선 수용2) 원돈신해문과 성적등 ... 산 상무주암에서 대혜종고의 『대혜어록』을 통해서 간화선을 때달았다. 이것을 일반적으로 김군수가 찬한 비명에 기초하여 성적등지문, 원돈해신문, 간화경절문의 삼문으로 정리한다.그 ... 로서 이해하려 하고, 다른 한 유형은 지눌은 성적등지문, 원돈신해문, 경절문의 삼문으로 해석하려 한다.돈오점수 (심성론 /수행론)1) 심성론 - 진심(眞心)심즉불(心卽佛), 심즉성
    리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.28
  • [한국철학] 교선논쟁
    고, 따라서 모두 성불할 수 있다고 보았다. 이를 연구하는 학파를 삼론학파라 한다. 한편 상종(相宗), 그 가운데서도 특히 신 유식 학파는 제한적 성불설인 오성종성설(五星種姓設))을 주장 ... 모든 인간이 성불할 수 있음을 주장하는 데 그 근본 목적이 있는 것이었으나, 이론을 중시함으로써 실제로는 대부분의 무지한 중생들을 제외시키는 결과를 초래하고 말았다. 더욱이 본체 ... 상성성의 교종 이론과 선종의 좌선법을 동시에 지녀야 함을 말하는 것이며, 교는 붓다의 말씀이고 선은 붓다의 마음이므로 서로 다를 것이 없다는 것을 의미한다.2) '원돈신혜문(圓頓
    리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.12.04
  • 보조국사 지눌
    문(誡初心學人文)」?「수심결(修心訣)」?『진심직설(眞心直說)』?『화엄론절요(華嚴論節要)』?『법집별행록절요병입사기(法集別行錄節要幷入私記)』?『별행록』? 원돈성불론 『圓頓成佛論』5 ... 에 속한다. 종종 이 두 개념을 한 단어로 묶어서 심성이라 하기도 한다. 이 개념들의 중요성은 선의 정신을 요약하여 말해 주는 ‘직지인심(直指人心)’, ‘견성성불(見性成佛)’과 같 ... 아닌 ‘견성성불(見性成佛)’이다. 지눌은 여기서 ‘성’이란 상에 대립되는 성이 아니라, 성도 아니고 상도 아니면서 동시에 성상인 절대적 성을 의미한다.* 길희성-{지눌의 선사상}
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.24
  • 한국불교의 중흥조 보조국사 지눌에 관하여
    쌍수(定慧雙修)의 새로운 지도체계를 세우게 됨은 물론, 나중에 원돈성불론(圓頓成佛論)의 기초가 되었으니, 이는 보조국사의 크나큰 역사적 대과업으로 인도적 교와 중국적 선을 회통 ... 권,『원돈성불론(圓頓成佛論)』 1권,『간화결의론(看話訣疑論)』 1권,『진심직설(眞心直說)』 1권,『계초심학인문(誡初心學人文)』 1권,『법집별행록절요 병입사기(法集別行錄節要幷入私記 ... 로웠던 , 어리석은 범부들은 그런 줄을 깨닫지 못한다'라는 구절을 읽고 문득 눈물을 흘렸다고 하며, 이것이 바로 선종에서 말하는 견성성불의 법임을 알게 되었다.그 후(30세경) 당나라
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.27
  • 고려시대교육
    : 아울러 닦아야 한다(쌍수)⇒ 돈오점수 수행관: 깨우침(돈오) 뒤에도 계속적인 수행(점수)이 필요하다.② 원돈성불론: 자기 마음이 부처임을 믿고 수행하라③ 경절문: 위의 두 문
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.30
  • [인문]한국의 간화선에 대하여
    을 인정했을 뿐 아니라 원돈신해문의 가르침을 얘기하는 《원돈성불론》을 간화선 이론서인 《간화결의론》과 대등하게 간행하였다. 또 여러 수행법을 종합하고 있는 영명연수(永明延壽 ... 하 수행법과 성적등지문-원돈신해문의 수행법은 서로 어떤 관계를 갖는 것이었을까. 그의 저술에 의하면 지눌은 이 수행법들의 차이를 우선 근기상의 차이로 인식하였던 것 같다. 간화선법 ... 은 최상근기의 사람이 할 수 있는 것이고 원돈신해문은 초심(初心)의 보통 사람이 할 수 있는 것으로 얘기하고 있는 것이다.원돈신해문(圓頓信解門)에 의하면 이 열 가지 알음알이의 병
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.10
  • 송광사 16국사
    되지 않는 진여자성이야말로 일상무명분별의 씨앗인 것이다. 이것은 앞서 밝힌 바와 같이 견문각지 하는 주체로서의 불성을 의미하며, 또한 진심(眞心)인 것이다. 따라서, 원돈신해(圓頓信解 ... 된 수행관을 배척하고 불교수행의 근본적인 성불(成佛)에 이르는 가장 옳은 길은 '정혜쌍수'의 독특한 수행방법으로 이끌어 모든 수행인에게 승습(承習)하게 하였던 것이다.4) 정혜결사
    리포트 | 34페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.07.30
  • 지눌의 생애와 사상
    줄을 깨닫지 못한다'라는 구절을 읽고 문득 눈물을 흘렸다고 하며, 이것이 바로 선종에서 말하는 견성성불의 법임을 알게 되었다. 그 후(30세경) 당나라 이통현장자(李通玄長者 ... 을 중요시하는 특질을 가졌다. 선교를 융회함은 그가 「화엄론」을 통하여 선교가 각기 불심과 불어로 계합하는 것을 친증한 체험을 기본으로 하며 성적등지(惺寂等持), 원돈신해(圓頓信解
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.07.12
  • 불교철학의 이해
    들의 교법 4. 원교 ( 圓敎 ) ; 원만한 교법 - 현상 / 실상 ; 중도실상의 원만한 존재 , 원리5. 실상 ( 實相 ) 의 실행 - 원돈지관 불교 3 慧 ; 듣는 지혜 ( 聞慧 ... ( 觀 ) 하는 經이란 의미 . 관무량수경의 2 가지 특징 1. 악인 ( 惡人 ) 을 구제대상으로 한다 . 2. 여인성불 ( 女人成佛 )( 다 ) 아미타경 ( 阿彌陀經 ) 5 세기초 ... 불교 - 붓다의 가르침 → 모든 중생이 ‘ 붓다임을 자각 ( 成佛 )’ 하는 길 제시 대승불교에서 성불의 의미 - 형이상학적 추구에 있는 것이 아니라 , 중생구제와 직결되어 있
    리포트 | 140페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.28
  • 한국사(행정고시 1차준비시 정리, 행시1차 및 7급합격)
    , 교유(중국×), 선교병수, 선오후수, 선교일원, 지눌* 지눌: 원돈성불론, 점혜결사문, 간화결의론, 진심직설, 화엄돈절요, 수심결 * * 혜심: 유불일치설→유교와 불교의 융합
    시험자료 | 68페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.06.07
  • 지눌의 생애와 사상
    들도 지녀야 함을 역설하였다. 선수련 방법에 관해서는 돈오점수야 말로 견성성불의 요체라고 주장했으면서도 지눌은 대중 각자의 능력, 즉 근기에 따라 다음의 세 가지 선불교 수행법 ... 가운데 하나를 선택할 수 있다고 제시하였다.(1)혜능의 가름침대로 삼학을 겸수하는 정혜쌍수문(2)이통현이 이해하는 화엄의 교리와 관법을 실천하는 원돈신해문(3)대혜종고의 간화선, 곧
    리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.12.07
  • [한국사상] 지눌 사상
    지눌(1158~1210)은 보조국사 지눌로도 불리우며 현대불교의 주류를 이루는 조계종의 창시자이며 수심결,원돈성불론,정혜결사문,간화결의론,화엄론절요 등을 집필하였다지눌은 깨달음
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.30
  • [한국사상]보조국사 지눌
    뒤에 선교회통(禪敎會通), 정혜쌍수(定慧雙修)의 새로운 지도체계를 세우게 됨은 물론, 나중에 원돈성불론(圓頓成佛論)의 기초가 되었으니, 이는 보조국사의 크나큰 역사적 대과업 ... 의 관리서 중생들 마음에 갖추어져 있지만, 어리석은 범부들은 그런 줄을 깨닫지 못한다'라는 구절을 읽고 문득 눈물을 흘렸다고 하며, 이것이 바로 선종에서 말하는 견성성불의 법임을 알
    리포트 | 17페이지 | 4,900원 | 등록일 2006.03.04
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2025년 08월 06일 수요일
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