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조선시대 교육사 공무원 한자성어 교육철학기말 과거제도와 입시 도산서원 똘레랑스
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"상행하효" 검색결과 21-30 / 30건

  • 자료 표지
    [교육학]한국교육사
    →궁리4서 5경3강령 8조목 (거경→격물→치지 (선지)→성의→정심(후행)⇒수양)교육관 학습자관활연관통교사관 상행하효법성현조선시대 I? 관학중앙 성균관(대학)사회적 지도자 양성구조
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.28
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  • 자료 표지
    현 입시제도와 조선시대의 과거제도의 비교를 통한 문제제기와 그대안 탐구
    조선의 기본 교육의 본질은 교육을 통한 교화였다. 상행하효 즉,윗사람을 교육시켜 모범을 보이면 아래에서 본받는다는 것이다.이 교화를 목적으로 설립된 것이 조선의 학교이다. 조선시대
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.03.25
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  • 자료 표지
    조선시대의 교육(시험문화의 고조)
    시대의 학교교육?“학교는 교화의 근원“ : 상행하효의 개념(학교교육을 통한 교화대상은 상층집단으로서, 먼저 이들을 교화시키게 되면 이들의 교화된 행위가 하층민의 본보기가 됨
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.16
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  • 자료 표지
    한국교육사-유교사상의전개fp
    )는 모습을 보여주는 존재로 여겼다.2) 본받을 수 있는 존재교사는 학생들이 본받아야 하는 존재로, 이러한 성리학의 학습형태를 「상행하효(上行下效)」라고 한다.3) 법성현(法聖賢
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 20페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.02.28
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  • 자료 표지
    고려와 조선시대 과거제도
    -논어-맹자-중용-시-서-역-춘추 등을 포함한 순서로 이 루어져있다.(4) 방법① 성리학의 학습방법을 교사가 위에서 행하면 학생들이 따라서 본 받는 상행하효라고 하 였다. 그리고
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.01.30
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  • 자료 표지
    교육의 역사와 철학 요약-한국의 교육사
    . 조선시대의 학교교육- 교화의 달성은 이상적 유교국가의 완성, 국가 안위의 보장을 의미- 학교는 교화의 근원- 상행하효 : 학교 교육을 통한 교화대상은 상층 집단으로 이들을 통해
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.04.16
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  • 자료 표지
    [교육사] 조선시대의 교육
    방법거경궁리, 잠심자득, 주일무적(主一無敵), 의리지학(義理之學), 상행하효(上行下效) 등이 있었는데 그 중에서 거경궁리를 가장 중시했다. 거경은 인격완성을 위한 내적 수양 방법
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.16
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  • 자료 표지
    [교육사] 조선시대의 교육
    시키게 되면 이들의 교화된 행위가 하층민의 본보기가 됨으로써 교화의 효과를 기대할 수 있기 때문교화의 방법적 원리 : 상행하효 (위에서 모범을 보이면 아래에서 본받는다)-관학 : 중앙
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.20
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  • 자료 표지
    우리나의 교육의 역사
    가 됨으로써 교화의 효과를 기대할 수 있기 때문이었다. 당시교화의 방법적 원리는 바로 상행하효, 즉 위에서 모범을 보이면 아래에서 본받는다는 것이었다. 이 밖에도 당시 위정자
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.05
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  • 자료 표지
    [교육사] 삼국~조선시대의 교육
    위정자들의 지상과제는 교화였기 때문에 학교교육은 교화의 기능을 수행하려는 목적을 가지고 있었다. 당시 교화의 방법적 원리는 상행하효였다. 조선시대 관학체제로서 중앙의 성균관
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.01.10
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