"사단칠정론 퇴계"의 검색결과 입니다.

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이황 사단칠정론 사단칠정 이황 퇴계의 교육사상 도산서원 사칠논변 퇴계 생애 율곡 다산 비교

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"사단칠정론 퇴계" 검색결과 21-40 / 140건

한국사상사 ) 사단칠정논쟁을 실학자들은 이를 어떻게 해석하였는가 그에 대한 현대적 의의

목적이다.2. 본론2.1. 사단칠정논쟁사단칠정논쟁이란 맹자의 이론에서 촉발된 퇴계 이황 선생과 고봉 기대승 선생 사이의 논쟁을 뜻한다. 사단칠정론은 16세기 조선시대에 퇴계와 율곡 ... 에대하여 퇴계 이황 선생은 선한 본성이 다양한 감정으로 표현된다, 즉 사단이 칠정으로 표출된다고 보았다. 따라서 사물의 이치를 깨닫고 이에 대한 공부와 수양을 통해 우리에게 있 ... 칠정이라는 다양한 인간의 감정은 칠정 중에 좋은 것만 뽑은 것이라고 주장하였다. 즉, 사단은 칠정에 포함된 것이라고 보았던 것이다. 퇴계 이황 선생의 주장과 달리, 고봉 기대승

리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2022.03.02

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우담과 갈암의 사단칠정 소종래에 대한 인식비교 -심유이본에 대한 대응을 중심으로- (A Comparative Study on the Perception of the Sojongrae of Udam and Galam in Four-Seven theory)

본 논문은 퇴계의 사단칠정론에서 거론된 소종래 개념이 시대에 따라 어떻게 인식되었고 논의되었는지를 살피고자 한다. 퇴계에게 소종래는 사단과 칠정을 구분하는 명확한 근거였 ... 다른 반응을 보여준다. 우담은 율곡이 퇴계를 오해했다고 주장하며 심유이본비판은 해당되지 않음을 주장했다. 반면 갈암은 미발시에 마음이 두 뿌리가 있다는 것은 비판거리가 되지 않 ... 다고 생각하여 심유이본을 긍정했다. 하지만 이들의 긍정과 부정이 마냥 율곡의 비판과 논의맥락을 같이하는 것은 아니다. 우담은 퇴계의 소종래가 미발시의 두 뿌리가 아니라 마음이 막 발

논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.05 | 수정일 2025.06.09

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성호와 청대 사단칠정론의 대비적 고찰 (MA Contrastive Study of SeongHo and ChoungDai’s Sadan Chiljeong)

본 논문은 같은 퇴계학파의 일원이요 생몰연대도 거의 일치하는 성호와 청대의 사단칠정론을 대비적으로 고찰함으로써 두 사람의 이론적 차이를 분명히 밝히는데 목적이 있다.두 사람 ... 성호는 퇴계의 사단칠정론을 재해석한 측면이 있고 청대는 퇴계의 이론을 계승하여 강화시킨 측면이 있다. This article makes clear the theoretical ... 은 모두 사단과 칠정을 별개의 정으로 분명히 구분해보려고 한다. 이것은 율곡이 ‘정은 하나인데 리만을 가리켜 말한 것은 사단이요 이기를 겸하여 전체를 말한 것은 칠정이다’라고 보는 것

논문 | 28페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.08 | 수정일 2025.07.11

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퇴계 사단칠정론의 신경윤리학적 해석 (A Neuroethical Interpretation of Toegye's Theoryof the Four Clues and the Seven Emotions)

범한철학회 채석용

논문 | 34페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.23 | 수정일 2025.05.13

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四端七情論의 變化로 본 退溪學의 分化와 展開 (Specialization and Development of Toegye Philosophy identified by the Alteration of Four-Seven Debates)

한국유교학회 이상호

논문 | 34페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.21 | 수정일 2025.05.13

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한주 이진상과 화서 이항로 사단칠정론의 대비적 고찰 (Hanju Lee, Jin-sang and Hwaseo Lee, hang-lo sadanchiljunglon of contrast study)

다. 왜냐하면 본문에서 밝히고 있듯이, 이들은 모두 퇴계와 율곡의 이론에 근거하여 자신들의 사단칠정론에 대한 해석을 전개하기 때문이다. 따라서 본문에서는 한주와 화서의 사단칠정론 ... 본 논문은 寒洲李震相(1818-1886)과 華西李恒老(1792-1868)의 사단칠정론을 대비적으로 고찰함으로써 그들의 이론적 차이를 밝힌 것이다. 한주와 화서는 모두 19세기 ... 한말의 퇴계학파와 율곡학파를 대표하는 유학자이다. 이렇게 볼 때, 한주와 화서의 사단칠정론에 대한 대비적 고찰은 결국 퇴계와 율곡 사단칠정론의 이론적 차이를 밝히는 일이기도 하

논문 | 33페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.30 | 수정일 2025.07.05

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삼원 사고와 퇴계의 사단칠정론 (Tri-dimensional Thinking and T’oegye’s Thesis of the Four Beginnings and the Seven Feelings)

영남퇴계학연구원 김봉진

논문 | 38페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.20 | 수정일 2025.05.23

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이광정의 사단칠정론 특징 (A characteristics of Lee Kwang-jeong's Sadanchiljeong theory)

사단법인 퇴계학부산연구원 안유경

논문 | 31페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.22 | 수정일 2025.05.13

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이황(李滉)과 모토오리 노리나가(本居宣長)의 선악관 (Understanding of Good and Evil in Toegye and Motoori Norinaga)

영남퇴계학연구원 박규태

논문 | 44페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.15 | 수정일 2025.03.28

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高峰奇大升의 四七論에서 中節의 의미 (The Significance of Appropriateness in Gi Daeseung’s Emotion Theory)

다. 아울러 고봉이 四端不中節의 문제를 제기하여 퇴계를 비판하면서도 퇴계의 호발설을 수용한 이유에 대해 설명하면서, 중절 문제를 중심으로 고봉의 사단칠정론을 종합적으로 해명하고 있 ... 에 따르면 퇴계와 고봉의 논쟁은 칠정 개념에 대한 이해 차이에서 비롯되었는데, 고봉은 『중용』의 ‘性發爲情’ 논리에 입각하여 칠정도 사단과 마찬가지로 본질적으로는 선한 것이 ... 이 논문은 中節 개념을 중심으로 고봉 기대승의 사단칠정론에 내포된 철학적 의의를 조명해보고자 하는 시도이다. 이 논문에서는 우선 퇴계와 다른 고봉의 칠정 개념을 분석하였다. 논문

논문 | 34페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.30 | 수정일 2025.06.05

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조선 시대 유학자들의 감정론－‘말 탄 사람’(人乘馬)의 비유를 중심으로－ (Four-Seven Debate and the Metaphor of Man Riding a Horse)

서강대학교 인문과학연구소 정소이

논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.28 | 수정일 2025.05.15

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갈암葛庵 이현일李玄逸과 우담愚潭 정시한丁時翰의 사단칠정론 비교고찰 (A Comparative study on the sadanchiljeonglon of Galam, Lee Hyeon-il and Woodam, Jeong Shi-han)

본 논문은 갈암(이현일, 1627~1704)과 우담(정시한, 1625~1707)의 사단칠정론을 비교 고찰함으로써 두 사람의 이론적 차이를 분명히 밝힌 것이다.갈암과 우담은 동시대 ... 의 관점을 종합하여 혼륜한일심一心을 전제하고 그 위에서 사단과 칠정을 리발理發과 기발氣發로 구분하여해석한다. 다시 말하면 갈암이 분별의 논리를 강화하여 퇴계의 호발설을 해석 ... 의 인물로 생몰연대도 거의 일치하는데, 그들의 대표적저술인 갈암의 율곡이씨논사단칠정서변栗谷李氏論四端七情書辨과 우담의 사칠변증四七辨證은 율곡설을 배척하는데서 출발하여 퇴계설을 옹호

논문 | 32페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.05 | 수정일 2025.06.09

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17~18세기 율곡학파의 사단칠정론 (A Study of Four-seven debate (Sadan ch’ilchng-non) of Yulgok School in the 17th and 18th Century Chosun)

에도 사실 사단칠정론은 학자 개개인, 혹은 학파의 정체성을 확립하는 데 중요한 논제로 활용되었던 것이다. 그 시대의 유학자들은 우선 영남 퇴계학파와 기호 율곡학파에 따라 각기 다른 ... 사단칠정론을 주장했고, 각각의 학파 내부에서도 사단칠정론에 대해 어떤 입장을 취하는지에 따라 학맥이 분기되기도 했다. 기호 율곡학파의 사례는 바로 호학파와 낙학파이다. 널리 알려진 ... 【논문 요약】사단칠정논쟁은 조선 후기에도 여전히 중요한 철학 의제였다. 흔히 철학사에서 각각 예학의 시대, 호락논쟁(인물성동이논쟁)과 실학의 시대로 설명하는 17세기와 18세기

논문 | 33페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.11 | 수정일 2025.07.19

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율곡학에서 四端의 不中節 문제-호굉과 비교를 통해서- (The Problem of ‘Sì duān bù zhòng jié’ in the Yulgok Studies: Through comparison with Hú hóng)

며, 이는 ‘인심도심론(人心道心論)’으로 표현된다. 율곡이 주자학의 노선을 벗어났다고 하는 주장은 퇴계의 사단칠정론을 정통으로 삼는다. 즉, 퇴계는 그 근원에서부터 사단과 칠정을 분리 ... 하여 태생적 차별을 둠으로써 사단의 위상을 제고하여 성선의 선명성을 부각시킨 것이 주자학을 발전시킨 퇴계의 정체성으로 본다. 과연 이러한 주장이 타당한지 이 글에서는 다음의 사항 ... 율곡이 리기를 ‘하나이면서 둘이고 둘이면서 하나이다.’라고 주장한 데서 비롯한 정통성 논쟁은 그 역사가 오랜 것이다. 퇴계학파에서는 율곡을 “기를 리로 인식한다[認氣爲理

논문 | 34페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.19 | 수정일 2025.06.27

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성호(星湖) 이익(李瀷)의 『사칠신편(四七新編)』에 나타난 사단칠정론(四端七情論) 연구 (A Study on the Siduanqiqinglun(四端七情論) in the Siqixinbian(『四七新編』) of the SungHo(星湖) Yi Yik(李瀷))

를 통합하려는 의도에서 이와 같이 주장한 것으로 보인다.이익의 사단칠정론은 이익이 살았을 당시에는 이이의 견해를 따르고 있다고 비판을 받았으며, 후대에는 신후담(愼後聃)의 『사칠동이변 ... 다.이익의 『사칠신편』은 정시한(丁時翰)의 『사칠변증(四七辨證)』에 이어 이황의 사단칠정론을 정리한 것이다. 이후 성호학파에서는 신후담의 『사칠동이변』이 이익의 『사칠신편』의 입장 ... 에 대해 자신의 입장을 정리하기도 하였다. 또, 정약용(丁若鏞)이 이황과 이이의 사단칠정론을 통합하려고도 하였다. 이러한 일련의 상황은 성호학파 내부에서 이황의 사단칠정론을 이해하기

논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.11 | 수정일 2025.07.19

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『동유논어해집평(東儒論語解集評)』으로 본 박세채의 『논어(論語)』 경설(經說)의 특징 (A study on Park Se-chae's views on the Analects of Confucius through the Compilation of Korean Confucian Annotation on Analects of Confucius)

는 성리설에 있어서도 남송과 원대의 성리학설에 대해 긍정적 평가하였고 이황의 사단칠정설을 성리학의 정론으로 파악하였다. 박세채의 경설에 대해 평가하자면 유연하고 원만한 전형적인 주자학 ... 이 67건이고, 박세채(朴世采,1631-1695)의 설이 49건, 퇴계설이 29건, 김창협의 설이 20건이다. 박세채는 17세기 후반기에 활동한 서인 계열의 대표적인 학자로 그 위상 ... 이 송시열, 윤증과 견줄 만하였다.『동유논어해집평(東儒論語解集評)』에 인용된 박세채 경설의 특징은 주자주(朱子注)를 기준이 되는 정론으로 인정하고 대전본(大全本)의 소주를 존중하는 것

논문 | 39페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.04 | 수정일 2025.07.10

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퇴계학 전승과 학파의 이론 기반으로서 '퇴계학' 성립에관한 연구(2) - 사단칠정론을 중심으로 (A Study on Transmission of ‘Toegye Studies’ and Its Establishment as a Theoretical Basis for the School (2) - With a Focus on Sadan(四端) Chiljung(七情) Theory)

잡는 지 살펴보았다면, 이 연구는 이러한 기반 위에서 성리학적 특징을 가장 잘 보여주는 이황의 ‘사단칠정론’이 어떠한 특징으로 ‘퇴계학’의 이름을 갖게 되는지 살펴보려고 한다 ... . 이를 통해 우리는 흔히 ‘주리론主理論’을 특징으로 하는 퇴계학이 이황 사후 어떻게 ‘하나의 입장’으 로 정리되는지 알 수 있게 될 것이다. 이를 위해 이 논문은 우선 이황과 직전 ... 제자들이 가지고 있었던 사단칠정론의 특징을 먼저 정리하고 있다. 이는 이황의 사단칠정론이 주리론으로 일컬어지는 기본 입장 직전 제자들 대에서 어떻게 받아 들여지고 있는지를 살펴보

논문 | 35페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.11 | 수정일 2025.07.19

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율곡을 理氣二元의 관념론자라고 규정하는 북한 연구자들의 견해 비판적 고찰 (A Critical Review on the Research Defining Yulgok as an Idealist of Li-Qi-Yeewon(理氣二元) in North Korea)

게 되는 문제도 있다. 이에 본 논문에서는 북한 연구자들이 제시한 논거를 『율곡전서』의 원문 내용과 일일이 대조하면서, 율곡의 태극음양론과 사단칠정론과 이통기국론을 중심으로 율곡 ... 를 비판적으로 고찰하였다.북한 연구자들은 율곡이 유물론에 입각한 화담의 기일원론(氣一元論)과 신비적 관념론에 입각한 퇴계의 이일원론(理一元論)을 절충하여 유물론적 요소를 포함한 독자 ... 이 화담과 퇴계의 이기론을 비판한 본질적 의미를 살피지 못하고, 화담과 퇴계의 이기론을 비판한 율곡의 사상사적 위상을 유물론의 관점에서 자의적으로 평가한다. 또한 이기무선후설(理氣無先後

논문 | 35페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.16 | 수정일 2025.06.26

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[교육철학] 이황 리포트

목차01 이황은 누구인가02 이황의 사상_이기론과 사단칠정론03 교육자로서의 이황01 이황은 누구인가이황은 널리 알려진 사상가이다. 우리나라의 역대 사상가 중 이황만큼 조명을 받 ... 있다.2.2 사단칠정론이황이 살던 당시 사단칠정의 문제는 유학자들에게 매우 중요한 관심사였다. 이 문제에 대한 견해에 따라 그 사람의 학문적 성격이 평가되었을 뿐 아니라 그 학자 ... 고, 이황이 어떤 교육을 추구하고자 하였는지 그의 교육사상을 살펴보겠다.02 이황의 사상2.1. 이기론우주 ? 자연에 있어서 퇴계 이황은 중국의 유학자 주돈이의 태극도설과 주희의 계몽

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.11.26

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조선 중기 교육자 이황

었고, 마침내 정주의 차원을 넘어서게 되었는데 그 좋은 예가 심성론 특히 사단칠정론이다. 퇴계는 기대승과의 사단칠정론을 통하여 이기론의 이론을 심성 개념의 분석과 해명에 적용하여 한국 유학 ... 은 성인이다. 학문을 출세에 이용하지 않고 마음을 수양하고, 학문에서 기쁨을 느꼈으며, 성리학을 세우고 성리학의 말데로, 언행일치를 실행하였던 유일한 교육자가 아니었나 싶다. 퇴계 이황 ... 의 학문을 더 알고 싶고 나에게 심고 싶어서 이황 선생의 교육가 정신을 선택하게 되었다.2) 우리 시대에 필요한 사상다른 말로 퇴계학이라고, 또는 심(心)학 이라고도 한다. 즉 마음

방송통신대 | 5페이지 | 4,000원 | 등록일 2019.07.22

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